第六單元 辛亥革命與中華民國(guó)的建立 提升訓(xùn)練 高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上（江蘇專版）

辛亥革命與中華民國(guó)的建立一、選擇題1.[2023江蘇南通調(diào)研]陳獨(dú)秀撰文寫(xiě)道：“三年以來(lái)，吾人于共和國(guó)體之下，備受專制政治之痛苦。……然自今以往，共和國(guó)體，果能鞏固無(wú)虞乎！立憲政治，果能施行無(wú)阻乎？以予觀之，此等政治根本解決問(wèn)題，猶待吾人最后之覺(jué)悟?！标惇?dú)秀旨在強(qiáng)調(diào)()A.共和體制不能為中國(guó)帶來(lái)真正改變 B.鞏固民主政體須徹底批判舊思想C.北洋軍閥的混戰(zhàn)導(dǎo)致政治分崩離析 D.政黨政治的嘗試是一場(chǎng)荒唐鬧劇2.1911年剛過(guò)暑假，正在中學(xué)讀書(shū)的茅盾發(fā)現(xiàn)，學(xué)校里的許多教員剪了辮子，變成了光頭。他們捧著古書(shū)，讓人嗅不出“半絲半毫的種族思想，或民權(quán)思想的味兒”，是“真人絕對(duì)不露相的”。這里的“光頭”體現(xiàn)了()A.腐儒的趣味 B.智者的個(gè)性 C.青年的時(shí)尚 D.革命的態(tài)度3.下圖是近代一位青年寓居天津期間的元旦日記，箭頭所指的方框內(nèi)文字()A.流露出對(duì)社會(huì)嬗變的失落情感 B.反映了帝制到共和的時(shí)代變化C.展現(xiàn)民國(guó)元年元旦的社會(huì)景象 D.表達(dá)作者投身革命的堅(jiān)定立場(chǎng)4.新文化運(yùn)動(dòng)引入科學(xué)的概念，就是要改變勞動(dòng)方式、方法，發(fā)揮勞動(dòng)者的潛力；引入民主的概念，就是要使勞動(dòng)者意識(shí)到作為人應(yīng)該享有“人的權(quán)利”，有占有自己勞動(dòng)所得的權(quán)利。據(jù)此可知，新文化運(yùn)動(dòng)()A.以解放中國(guó)勞苦大眾為宗旨 B.重視提升勞動(dòng)者的思想覺(jué)悟C.全盤(pán)否定傳統(tǒng)儒家思想文化 D.始終高舉民主與科學(xué)的旗幟5.[2023江蘇蘇州檢測(cè)]1912年2月，南京臨時(shí)政府頒布了中華民國(guó)國(guó)歌《五旗共和歌》，其歌詞是：“亞?wèn)|開(kāi)化中華早，揖美追歐，舊邦新造……鼓舞文明，世界和平永保?！痹摳柙~主要表現(xiàn)了()A.中國(guó)人強(qiáng)國(guó)的堅(jiān)定信念 B.贊美歐美政治體制優(yōu)越C.歌頌中華歷史文明悠久 D.中國(guó)對(duì)世界和平的貢獻(xiàn)6.[2023江蘇常熟檢測(cè)]1911年春，革命黨人林覺(jué)民在絕筆《與妻書(shū)》中寫(xiě)道：“然遍地腥云，滿街狼犬……當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也”，隨后毅然投入廣州黃花崗起義。這反映出當(dāng)時(shí)一些先進(jìn)知識(shí)分子()A.意識(shí)到武昌起義的意義 B.是辛亥革命成功的保障C.以天下為己任的使命感 D.走上了維新變法的道路7.[2022廣東卷]1918年，挪威作家易卜生的名作《娜拉》在中國(guó)出版，主人公娜拉不甘心做“丈夫的傀儡”而離家出走的行為被稱贊為體現(xiàn)了“女性的自覺(jué)”，后來(lái)魯迅發(fā)表《娜拉走后怎樣》，則作如下比喻：“因?yàn)槿绻且黄バ▲B(niǎo)，則籠子里固然不自由，而一出籠門(mén)，外面便又有鷹，有貓，以及別的什么東西之類……也誠(chéng)然是無(wú)路可以走。”以下解釋正確的是()A.“小鳥(niǎo)”代表尚未覺(jué)醒的女性 B.“籠子”是指落后的經(jīng)濟(jì)形態(tài)C.“無(wú)路”源于君主專制的壓迫 D.“鷹”等是指社會(huì)上的舊勢(shì)力8.(2023·廣東高三調(diào)研)1907年底,清政府農(nóng)工商部奏準(zhǔn)頒行《農(nóng)會(huì)簡(jiǎn)明章程》,敦促各地設(shè)立農(nóng)務(wù)總會(huì)及分會(huì)、分所。許多民族企業(yè)家也認(rèn)為“我國(guó)以農(nóng)產(chǎn)立國(guó),非振興農(nóng)業(yè),不足以救危亡之時(shí)局”,積極參與組織農(nóng)會(huì)。這說(shuō)明()A.資產(chǎn)階級(jí)尋找到了救國(guó)的良方B.救亡圖存成為時(shí)代重要主題C.西學(xué)東漸對(duì)中國(guó)產(chǎn)生重要影響D.農(nóng)業(yè)救國(guó)變成社會(huì)主流思潮9.(2023·浙江1月)1912年,《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布,規(guī)定實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。據(jù)載,宋教仁曾謂:“改總統(tǒng)制為內(nèi)閣制,則總統(tǒng)政治上之權(quán)力至微,雖有野心者,亦不得不就范?！毕铝懈黜?xiàng)中,與宋教仁限制總統(tǒng)權(quán)力意圖相吻合的是()①臨時(shí)大總統(tǒng)代表政府總攬政務(wù)②臨時(shí)大總統(tǒng)統(tǒng)帥全國(guó)陸海軍隊(duì)③參議院行使立法權(quán)并可彈劾臨時(shí)大總統(tǒng)④臨時(shí)大總統(tǒng)發(fā)布命令須由國(guó)務(wù)員副署才能生效A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.1912年,三個(gè)重大歷史事件以“臨時(shí)”二字貫之,即中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)、南京臨時(shí)政府成立、參議院制定的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,這體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)革命派()A.分權(quán)制衡的理念 B.維護(hù)主權(quán)的決心C.民主共和的精神 D.天下為公的思想11.下表是北洋政府財(cái)政支出預(yù)算中軍費(fèi)增長(zhǎng)的情況。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,與這段時(shí)期軍費(fèi)不斷增長(zhǎng)相關(guān)的主要背景是()年份歲出總數(shù)/百萬(wàn)元軍費(fèi)支出數(shù)/百萬(wàn)元軍費(fèi)占?xì)q出總數(shù)的比重/%軍費(fèi)增長(zhǎng)指數(shù)(191年=100)1916471.5159.433.81001919495.82243.81361925634.4297.746.9187A.農(nóng)民起義不斷 B.挑起國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng) C.邊患危機(jī)嚴(yán)重 D.軍閥長(zhǎng)期混戰(zhàn)12.(2023·廣東惠州調(diào)研)1919年3月,李大釗發(fā)表《現(xiàn)代青年活動(dòng)的方向》,呼吁青年要尊重勞動(dòng),積極解救勞動(dòng)人民的苦痛,要拿青年人的“光明去照澈大千的黑暗”。李大釗號(hào)召青年()A.參加五四運(yùn)動(dòng)B.啟發(fā)底層民眾C.發(fā)展落后農(nóng)業(yè)D.宣傳民主思想二、綜合題13.[2023江蘇常州調(diào)研]閱讀材料，完成下列要求。材料近代中國(guó)1912—1928年是作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的歷史時(shí)期敘述的。這16年的歷史，理所當(dāng)然地是古代中國(guó)特別是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的中國(guó)、辛亥革命以來(lái)的中國(guó)的繼續(xù)和發(fā)展。但它既然可以作為一個(gè)獨(dú)立的歷史時(shí)期，就會(huì)有它獨(dú)具的特點(diǎn)，有它展現(xiàn)出來(lái)的突出問(wèn)題，有屬于這個(gè)時(shí)代的人物；它既為未來(lái)開(kāi)辟道路、提供條件，也為未來(lái)設(shè)置局限。因此這段歷史和任何一段歷史一樣，是可以從多方面、多角度去總結(jié)的?！幾园讐垡椭骶帯吨袊?guó)通史》根據(jù)上述材料，以1912—1928年獨(dú)具的歷史特點(diǎn)為例，選取一個(gè)視角進(jìn)行評(píng)述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，論述清晰）辛亥革命與中華民國(guó)的建立一、選擇題1.[2023江蘇南通調(diào)研]陳獨(dú)秀撰文寫(xiě)道：“三年以來(lái)，吾人于共和國(guó)體之下，備受專制政治之痛苦?！蛔越褚酝?，共和國(guó)體，果能鞏固無(wú)虞乎！立憲政治，果能施行無(wú)阻乎？以予觀之，此等政治根本解決問(wèn)題，猶待吾人最后之覺(jué)悟?！标惇?dú)秀旨在強(qiáng)調(diào)()A.共和體制不能為中國(guó)帶來(lái)真正改變 B.鞏固民主政體須徹底批判舊思想C.北洋軍閥的混戰(zhàn)導(dǎo)致政治分崩離析 D.政黨政治的嘗試是一場(chǎng)荒唐鬧劇[解析]根據(jù)材料“然自今以往，共和國(guó)體，果能鞏固無(wú)虞乎！立憲政治，果能施行無(wú)阻乎？以予觀之，此等政治根本解決問(wèn)題，猶待吾人最后之覺(jué)悟”可知，在陳獨(dú)秀看來(lái)，要想根本解決政治問(wèn)題，首先要解放思想，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，陳獨(dú)秀重在強(qiáng)調(diào)鞏固民主政體須徹底批判舊思想，故B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有否定共和體制，排除A項(xiàng)；北洋軍閥的混戰(zhàn)導(dǎo)致政治分崩離析與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；材料未涉及陳獨(dú)秀對(duì)政黨政治的評(píng)價(jià)，排除D項(xiàng)。2.1911年剛過(guò)暑假，正在中學(xué)讀書(shū)的茅盾發(fā)現(xiàn)，學(xué)校里的許多教員剪了辮子，變成了光頭。他們捧著古書(shū)，讓人嗅不出“半絲半毫的種族思想，或民權(quán)思想的味兒”，是“真人絕對(duì)不露相的”。這里的“光頭”體現(xiàn)了()A.腐儒的趣味 B.智者的個(gè)性 C.青年的時(shí)尚 D.革命的態(tài)度[解析]根據(jù)材料“學(xué)校里的許多教員剪了辮子，變成了光頭”可知，武昌起義前夕，教員剪掉辮子，說(shuō)明其與清政府劃清界限，體現(xiàn)了其革命的態(tài)度，故D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)教員的進(jìn)步性，而“腐儒”帶有諷刺意味，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)教員剪辮子，而“光頭”與智者的個(gè)性無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；“光頭”并不屬于當(dāng)時(shí)時(shí)尚的范疇，排除C項(xiàng)。3.下圖是近代一位青年寓居天津期間的元旦日記，箭頭所指的方框內(nèi)文字()A.流露出對(duì)社會(huì)嬗變的失落情感 B.反映了帝制到共和的時(shí)代變化C.展現(xiàn)民國(guó)元年元旦的社會(huì)景象 D.表達(dá)作者投身革命的堅(jiān)定立場(chǎng)[解析]根據(jù)材料“國(guó)旗五色炳耀通衢”“黃幟青龍銷聲匿跡”可知，1912年1月1日，中華民國(guó)臨時(shí)政府成立，以五色旗為國(guó)旗，五色旗取代了“黃幟青龍”，這本質(zhì)上是從帝制到共和的時(shí)代變化，故B項(xiàng)正確；材料是對(duì)辛亥革命帶來(lái)變化的中性描述，“失落”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；材料不一定反映的是“民國(guó)元年”元旦的社會(huì)景象，排除C項(xiàng)；從材料看不出作者對(duì)革命的態(tài)度，得不出“投身革命的堅(jiān)定立場(chǎng)”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。4.新文化運(yùn)動(dòng)引入科學(xué)的概念，就是要改變勞動(dòng)方式、方法，發(fā)揮勞動(dòng)者的潛力；引入民主的概念，就是要使勞動(dòng)者意識(shí)到作為人應(yīng)該享有“人的權(quán)利”，有占有自己勞動(dòng)所得的權(quán)利。據(jù)此可知，新文化運(yùn)動(dòng)()A.以解放中國(guó)勞苦大眾為宗旨 B.重視提升勞動(dòng)者的思想覺(jué)悟C.全盤(pán)否定傳統(tǒng)儒家思想文化 D.始終高舉民主與科學(xué)的旗幟[解析]根據(jù)“就是要改變勞動(dòng)方式、方法，發(fā)揮勞動(dòng)者的潛力；引入民主的概念，就是要使勞動(dòng)者意識(shí)到作為人應(yīng)該享有‘人的權(quán)利’，有占有自己勞動(dòng)所得的權(quán)利”可得出新文化運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)者要有權(quán)益的意識(shí)，維護(hù)勞動(dòng)階層的利益，說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)重視提升勞動(dòng)者的思想覺(jué)悟，故B項(xiàng)正確；新文化運(yùn)動(dòng)的宗旨是宣傳民主與科學(xué)，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)與主旨無(wú)關(guān)，排除；新文化運(yùn)動(dòng)后期宣傳馬克思主義，排除D項(xiàng)。5.[2023江蘇蘇州檢測(cè)]1912年2月，南京臨時(shí)政府頒布了中華民國(guó)國(guó)歌《五旗共和歌》，其歌詞是：“亞?wèn)|開(kāi)化中華早，揖美追歐，舊邦新造……鼓舞文明，世界和平永保?！痹摳柙~主要表現(xiàn)了()A.中國(guó)人強(qiáng)國(guó)的堅(jiān)定信念 B.贊美歐美政治體制優(yōu)越C.歌頌中華歷史文明悠久 D.中國(guó)對(duì)世界和平的貢獻(xiàn)[解析]根據(jù)材料“亞?wèn)|開(kāi)化中華早，揖美追歐，舊邦新造……鼓舞文明，世界和平永?！笨傻贸鲞@反映出民國(guó)成立后新的氣象，反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)人要強(qiáng)國(guó)興邦的愿望，故A項(xiàng)正確。6.[2023江蘇常熟檢測(cè)]1911年春，革命黨人林覺(jué)民在絕筆《與妻書(shū)》中寫(xiě)道：“然遍地腥云，滿街狼犬……當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也”，隨后毅然投入廣州黃花崗起義。這反映出當(dāng)時(shí)一些先進(jìn)知識(shí)分子()A.意識(shí)到武昌起義的意義 B.是辛亥革命成功的保障C.以天下為己任的使命感 D.走上了維新變法的道路[解析]根據(jù)“然遍地腥云，滿街狼犬……當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也”可知，雖然當(dāng)時(shí)形勢(shì)惡劣，但為了給天下人謀幸福，林覺(jué)民毅然投身黃花崗起義，這體現(xiàn)了革命黨人的擔(dān)當(dāng)精神和以天下為己任的使命感，故C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是林覺(jué)民的使命感，武昌起義發(fā)生于1911年10月，排除A項(xiàng)；僅有以天下為己任的使命感并不足以保障辛亥革命的成功，排除B項(xiàng)；林覺(jué)民走上的是革命道路，而不是維新變法道路，排除D項(xiàng)。7.[2022廣東卷]1918年，挪威作家易卜生的名作《娜拉》在中國(guó)出版，主人公娜拉不甘心做“丈夫的傀儡”而離家出走的行為被稱贊為體現(xiàn)了“女性的自覺(jué)”，后來(lái)魯迅發(fā)表《娜拉走后怎樣》，則作如下比喻：“因?yàn)槿绻且黄バ▲B(niǎo)，則籠子里固然不自由，而一出籠門(mén)，外面便又有鷹，有貓，以及別的什么東西之類……也誠(chéng)然是無(wú)路可以走?！币韵陆忉屨_的是()A.“小鳥(niǎo)”代表尚未覺(jué)醒的女性 B.“籠子”是指落后的經(jīng)濟(jì)形態(tài)C.“無(wú)路”源于君主專制的壓迫 D.“鷹”等是指社會(huì)上的舊勢(shì)力[解析]1918年正值新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，新文化運(yùn)動(dòng)提倡新道德，反對(duì)舊道德。材料中“小鳥(niǎo)”代表反對(duì)傳統(tǒng)禮制的新女性，跑到外面的世界依然會(huì)遭到社會(huì)上舊勢(shì)力的迫害，材料中的“鷹”指的正是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的舊勢(shì)力，魯迅的比喻是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)舊勢(shì)力的抨擊與鞭撻，故D項(xiàng)正確；材料中“小鳥(niǎo)”代表已經(jīng)覺(jué)醒的女性，排除A項(xiàng)；“籠子”指落后的封建禮制，而非落后的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)君主專制已經(jīng)被推翻，排除C項(xiàng)。8.(2023·廣東高三調(diào)研)1907年底,清政府農(nóng)工商部奏準(zhǔn)頒行《農(nóng)會(huì)簡(jiǎn)明章程》,敦促各地設(shè)立農(nóng)務(wù)總會(huì)及分會(huì)、分所。許多民族企業(yè)家也認(rèn)為“我國(guó)以農(nóng)產(chǎn)立國(guó),非振興農(nóng)業(yè),不足以救危亡之時(shí)局”,積極參與組織農(nóng)會(huì)。這說(shuō)明()A.資產(chǎn)階級(jí)尋找到了救國(guó)的良方B.救亡圖存成為時(shí)代重要主題C.西學(xué)東漸對(duì)中國(guó)產(chǎn)生重要影響D.農(nóng)業(yè)救國(guó)變成社會(huì)主流思潮解析:根據(jù)題干信息“非振興農(nóng)業(yè),不足以救危亡之時(shí)局”可知,救亡圖存成為時(shí)代重要主題,政府和企業(yè)家都在努力救國(guó),故B項(xiàng)正確;企業(yè)家積極參與組織農(nóng)會(huì),并不代表這就是救國(guó)良方,A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干信息未涉及西方學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)的影響,排除C項(xiàng);政府確實(shí)是在農(nóng)業(yè)方面尋求救國(guó)出路,企業(yè)家也積極響應(yīng),但不能因此認(rèn)為農(nóng)業(yè)救國(guó)變成社會(huì)主流思潮,D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.(2023·浙江1月)1912年,《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布,規(guī)定實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。據(jù)載,宋教仁曾謂:“改總統(tǒng)制為內(nèi)閣制,則總統(tǒng)政治上之權(quán)力至微,雖有野心者,亦不得不就范?！毕铝懈黜?xiàng)中,與宋教仁限制總統(tǒng)權(quán)力意圖相吻合的是()①臨時(shí)大總統(tǒng)代表政府總攬政務(wù)②臨時(shí)大總統(tǒng)統(tǒng)帥全國(guó)陸海軍隊(duì)③參議院行使立法權(quán)并可彈劾臨時(shí)大總統(tǒng)④臨時(shí)大總統(tǒng)發(fā)布命令須由國(guó)務(wù)員副署才能生效A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《中華民國(guó)臨時(shí)約法》用責(zé)任內(nèi)閣制,削弱總統(tǒng)權(quán)力,防范野心家的規(guī)定主要有,參議院行使立法權(quán),可彈劾臨時(shí)大總統(tǒng),臨時(shí)大總統(tǒng)發(fā)布的命令須由國(guó)務(wù)員副署才能生效,說(shuō)法③④符合題意,D項(xiàng)正確;臨時(shí)大總統(tǒng)代表政府總攬政務(wù)和臨時(shí)大總統(tǒng)統(tǒng)帥全國(guó)陸海軍隊(duì),并未體現(xiàn)對(duì)總統(tǒng)權(quán)力的限制,說(shuō)法①②不符合題意,排除與之組合的A、B、C三項(xiàng)。10.1912年,三個(gè)重大歷史事件以“臨時(shí)”二字貫之,即中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)、南京臨時(shí)政府成立、參議院制定的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,這體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)革命派()A.分權(quán)制衡的理念 B.維護(hù)主權(quán)的決心C.民主共和的精神 D.天下為公的思想解析:“臨時(shí)”意味著沒(méi)有經(jīng)過(guò)正式的程序進(jìn)行選舉,只有通過(guò)正式的程序進(jìn)行選舉才能成為正式的總統(tǒng),體現(xiàn)了在特定時(shí)代背景下仍舊對(duì)民主政治保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,體現(xiàn)了民主共和的精神,故選C項(xiàng);材料著重強(qiáng)調(diào)“臨時(shí)”這一共同點(diǎn),與權(quán)力之間的相互制約無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);據(jù)“1912年”可知,清朝已經(jīng)宣告結(jié)束,迎來(lái)的是共和制政府的籌建,此處并未強(qiáng)調(diào)與外來(lái)侵略勢(shì)力的矛盾,排除B項(xiàng);“中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)、南京臨時(shí)政府成立、參議院制定的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》”均強(qiáng)調(diào)天下為公,與“臨時(shí)”是否存在無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。11.下表是北洋政府財(cái)政支出預(yù)算中軍費(fèi)增長(zhǎng)的情況。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,與這段時(shí)期軍費(fèi)不斷增長(zhǎng)相關(guān)的主要背景是()年份歲出總數(shù)/百萬(wàn)元軍費(fèi)支出數(shù)/百萬(wàn)元軍費(fèi)占?xì)q出總數(shù)的比重/%軍費(fèi)增長(zhǎng)指數(shù)(191年=100)1916471.5159.433.81001919495.82243.81361925634.4297.746.9187A.農(nóng)民起義不斷 B.挑起國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng) C.邊患危機(jī)嚴(yán)重 D.軍閥長(zhǎng)期混戰(zhàn)解析:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,北洋政府時(shí)期,軍費(fèi)開(kāi)支逐漸增加,主要原因在于軍閥割據(jù)和軍閥混戰(zhàn)不斷,故選D項(xiàng);民國(guó)時(shí)期農(nóng)民起義比較少,排除A項(xiàng);這一時(shí)期國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)主要是第一次世界大戰(zhàn),中國(guó)派遣華工參加,排除B項(xiàng);北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期相比晚清時(shí)期,邊疆危機(jī)相對(duì)緩和,排除C項(xiàng)。12.(2023·廣東惠州調(diào)研)1919年3月,李大釗發(fā)表《現(xiàn)代青年活動(dòng)的方向》,呼吁青年要尊重勞動(dòng),積極解救勞動(dòng)人民的苦痛,要拿青年人的“光明去照澈大千的黑暗”。李大釗號(hào)召青年()A.參加五四運(yùn)動(dòng)B.啟發(fā)底層民眾C.發(fā)展落后農(nóng)業(yè)D.宣傳民主思想解析:在五四運(yùn)動(dòng)前夕,李大釗等進(jìn)步知識(shí)分子受馬克思主義的影響,意識(shí)到勞工在社會(huì)變革中的重要作用,喊出“勞工神圣”等口號(hào),同時(shí)在《新青年》等雜志中撰寫(xiě)文章,呼吁青年要關(guān)注勞工,到底層去,用知識(shí)去啟發(fā)民眾,故選B項(xiàng),排除C、