江蘇省南京市江寧區(qū)2023-2024學年高二下學期期末考試語文試卷及答案

江蘇省南京市江寧區(qū)2023-2024學年高二下學期期末考試語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：我國建設(shè)世界一流公共圖書館體系，既要遵循國際公認的基本規(guī)律，達到世界一流的共性指標，更要形成鮮明的中國特色，用富有中國特色的最佳實踐向國際社會講好“中國故事”，展現(xiàn)文化自信。將公共圖書館事業(yè)納入公共文化服務體系建設(shè)總體戰(zhàn)略，成為“五位一體”總體布局的重要內(nèi)容，是我國公共圖書館事業(yè)發(fā)展的一個鮮明特色。構(gòu)建公共文化服務體系的偉大實踐，目的在于保障人民基本文化權(quán)利，滿足人民基本文化需求，這是“以人民為中心”思想在文化建設(shè)上的根本體現(xiàn)。公共圖書館服務以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點和落腳點。新時期我國公共圖書館服務理念與國際通行的現(xiàn)代圖書館服務理念一脈相承。強調(diào)公共圖書館在提升人民文化凝聚力、鞏固人民共同思想基礎(chǔ)、堅定文化自信上的獨特作用和社會責任，強調(diào)公共圖書館服務滿足人民文化需求與增強人民精神力量相統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導，是中國特色社會主義的本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢。健全人民文化權(quán)益保障制度，是堅持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進文化制度的重要內(nèi)容。黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導、各級政府的主導與保障責任，為我國公共圖書館事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展提供了根本保證?！吨腥A人民共和國公共文化服務保障法》《中華人民共和國公共圖書館法》看到我國公共圖書館體系建設(shè)建立在明確的、強有力的政府主導基礎(chǔ)上，有上下貫通、全面覆蓋、執(zhí)行有力的體制保障，這一制度優(yōu)勢和體制優(yōu)勢為我國建設(shè)世界一流公共圖書館體系謀定而動、慎始善終提供了堅強保證。建設(shè)國際一流公共圖書館體系，不是個別圖書館或個別地區(qū)的一流，而是全國公共圖書館整體邁向世界先進水平。雖然經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡是世界各國普遍存在的現(xiàn)象。但是，我國通過區(qū)域合作，對口幫扶、堅持全國一盤棋，促進了公共圖書館的均衡發(fā)展。這一優(yōu)勢，將成為我國公共圖書館體系整體邁向世界一流的重要動力。（摘編自李國新《面向2035：建設(shè)中國特色世界一流公共圖書館體系》）材料二：中國文化底蘊深厚，文化傳承悠久，藏書文化盛行，因此大批圖書館建筑流傳下來，并成為一個旅游景區(qū)存在。寧波的天一閣藏書樓，就因其悠久的歷史、獨特的文化內(nèi)涵被列入國家5A級景區(qū)。近年來隨著國家倡導文化強國建設(shè)，大批的現(xiàn)代圖書館涌現(xiàn)，其中一些造型獨特、內(nèi)飾別具一格的圖書館也成了網(wǎng)紅打卡圣地，網(wǎng)紅圖書館應運而生，成為許多游客旅游必去景點。2017年對外開放的天津濱海新區(qū)圖書館，被稱為“中國最美圖書館”，每年不僅吸引了大量讀者，還吸引了大批旅游愛好者。圖書館除了直接作為旅游景點為游客提供文旅服務外，還可以嵌入旅游景區(qū)，作為旅游景區(qū)的一部分，增加了景區(qū)的文化內(nèi)涵，提升了景區(qū)的文化品質(zhì)。如福建省圖書館創(chuàng)新性地與福州植物園聯(lián)袂打造“清新書苑”，讓游客一邊在自然山水間流連，一邊欣賞來自千年前的詩篇。此外，還有公共圖書館通過與民宿結(jié)合增加了景區(qū)的經(jīng)濟附加值，如云和縣圖書館在梯田景區(qū)的精品民宿設(shè)立圖書館，既激發(fā)了游客的閱讀興趣，又拓展了景區(qū)的業(yè)務范圍。研學游，顧名思義，是研究、學習和旅游的結(jié)合，即通過圖書閱讀、生活體驗、觀摩交流等方式，讓研學游的參與者在生活、旅游、學習中提高自身知識。近年來隨著國家打造文化強國的戰(zhàn)略逐漸落地，全民創(chuàng)新學習手段越來越多元化，公共圖書館中掀起了研學游發(fā)展熱潮，各地圖書館與中小學校、高校的合作不斷加深，通過定期組織在校學生到圖書館學習成為一種常態(tài)。一些圖書館，如湖北省圖書館、濟南市圖書館等公共圖書館，開展了以戶外拓展和綠色環(huán)保為主體的研學游活動。隨著經(jīng)濟全球化的深入，中國越來越融入世界，中國的許多企業(yè)也與國際市場有了更多交集，中國公共圖書館開始融入世界圖書館事業(yè)的發(fā)展進程中，首都圖書館、杭州圖書館、廣州圖書館、深圳圖書館等公共圖書館都加強了國際合作，通過舉辦具有影響力的國際會議、學術(shù)論壇、文化會展等，有力推動了公共圖書館的對外交流。在現(xiàn)代化圖書館建設(shè)過程中，滲入文旅融合的理念，能有效對我國的旅游文化事業(yè)進行明確的指導。換句話說運用“圖書館+”的形式，是圖書館在新時代發(fā)展背景下的重要趨勢。因此，在現(xiàn)階段文旅融合背景下，必須要對圖書館工作進行創(chuàng)新，做到文化和旅游的結(jié)合，使得各類文化和旅游項目得到全面的發(fā)展。在產(chǎn)業(yè)融合、創(chuàng)新發(fā)展時代，如何轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)圖書館活力不足的發(fā)展模式，必須考慮到圖書館的整體布局、未來規(guī)劃等客觀條件。另外，還需要從機構(gòu)、制度、人員等多項內(nèi)容進行保障，促進文旅深度融合。公共圖書館是社會文化的重要傳播者，其社會責任隨著人們對精神文明的追求增加而增大。公共圖書館的建筑、產(chǎn)品、經(jīng)典館藏、電子數(shù)據(jù)等資源具有豐富的文化內(nèi)涵和文化特征。將公共圖書館的文化資源與旅游相融合，不但有利于傳統(tǒng)文化傳播，還有利于公共圖書館發(fā)展。公共圖書館只有針對性地采取與自身情況相適應的文旅融合模式，才能在新的時代背景下有所作為。（摘編自《“文旅融合”背景下公共圖書館的發(fā)展探索》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A．公共圖書館體系建設(shè)是公共文化體系建設(shè)總體戰(zhàn)略的一部分，我國在制度、體制方面的優(yōu)勢為我國建設(shè)世界一流的公共圖書館體系提供了堅強保證。B．雖然經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡是世界各國普遍存在的現(xiàn)象，但我國通過區(qū)域合作，對口幫扶等形式，堅持全國一盤棋，順利解決了公共圖書館發(fā)展不均衡的問題。C．在新時代背景下，圖書館建設(shè)只要和文化旅游深度融合，就能有所作為，并使各類文化和旅游項目得到全面的發(fā)展。D．圖書館不但可以成為一個獨立存在的旅游景區(qū)，而且可以嵌入所有旅游景區(qū)，增加景區(qū)文化內(nèi)涵，提升景區(qū)文化品質(zhì)。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．在中國國家圖書館開放的閱覽室里，上下數(shù)層的座位上坐滿了讀書的人，其中不乏拾荒的讀者，這是“以人民為中心”思想在文化建設(shè)上的具體表現(xiàn)。B．江陰市圖書館開創(chuàng)的“三味書咖”城市閱讀聯(lián)盟，根據(jù)咖啡館的實際情況，提供數(shù)千冊圖書供市民和游客在店內(nèi)免費閱讀，這是文旅深度融合的一種表現(xiàn)。C．截至2023年底，全國共有公共圖書館3215個、文化館

3316個、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）文化站4.02萬個、農(nóng)家書屋59萬家，這充分表明我們公共圖書館的發(fā)展較為均衡。D．太原市圖書館的馬克思書房獨具特色的思政課幾乎“場場爆滿”，為市民群眾提供了高質(zhì)量的公共文化服務，這體現(xiàn)了公共圖書館在文化傳播力方面的責任和擔當。3．下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（

）A．材料一圍繞我國建設(shè)世界一流公共圖書館體系的話題，以并列結(jié)構(gòu)從四個方面進行了論述。B．材料二先介紹了我國圖書館的多種創(chuàng)新形式，然后引出文旅深度融合的相關(guān)話題加以論證。C．在論證方法上，材料一主要是道理論證，材料二主要是舉例論證，在文章結(jié)構(gòu)上，二者的形式不同。D．關(guān)于公共圖書館建設(shè)，材料一在論證中強調(diào)中國特色，材料二強調(diào)與世界圖書館事業(yè)接軌。4．結(jié)合材料一，簡析學術(shù)論文語言的準確性與概括性。5．分析材料一和材料二在論證結(jié)構(gòu)上的不同，并指出二者之間的邏輯聯(lián)系。閱讀下面的文字，完成下面小題。漸行漸遠范小青在老頭自己的印象中，“老”，差不多是從他六十五歲的那一年開始找到他、纏上他的。其實，“老”從來都不是突然而至的，它是慢慢滲透過來的，但是對于老頭這樣的從來不認為自己會老的人來說，“老”就是突然而至的。開始的時候，他很不適應，不愿意承認，甚至強硬地拒絕“老”。所以一切的習慣，還都是從前的習慣，雖然“老”已經(jīng)來了，但他完全沒有接受。可這不是你接受不接受的事情，你接受也好，不接受也罷，“老”既然來了，它是不會離去的，它終歸會讓你知道它的存在，終歸會完全徹底地霸占你的全部身心。果然，漸漸地，老頭就感覺到了，他持續(xù)了幾乎一輩子的這些習慣，已經(jīng)不能讓他隨心所欲了。有人給“老”分過檔，說六十五到七十四，這是年輕的老人，七十五以后，那就是真正的老人了。老頭七十五了。從六十五到七十五，簡直就是一眨眼的工夫。老頭有點焦慮了。老頭是中學老師，六十歲退休。那時候老伴身體也好，兩個人都覺得日子從來沒有這么滋潤過，想干什么干什么，想去哪里去哪里。有時候兒子女兒的小家庭需要他們幫把手，他們還嘮嘮叨叨的不太樂意。那時候他們都以為老了以后就是這樣自由美好的日子了，殊不知這樣的美好日子并不長久，先是老伴生病走了，接著，老頭就老了。等到他慢慢適應了沒有老伴的生活，他就真正成為一個孤獨的老人了。老頭的子女還不算太渣，老娘走后，兒子曾經(jīng)主動邀請老頭去他家住，老頭也應了，就去了。兒媳婦并不樂意，但畢竟都算是有底線的人，即便心里有啥想法，表面上也得裝出歡迎的樣子，把老頭住的房間，也收拾得蠻清爽，吃的啥的，也合他的口味。這就很不錯了嘛，還想咋的?？衫项^不好對付，他賊精，誰心里想的什么，他都能看得見。過了不多久，他就跟兒子說，我還是不住你家了，你媳婦不自在。兒子說，她說不自在了嗎？老頭說，那還用說出來嗎？臉上不寫著呢嗎。兒子繼承了老頭的風格，嘴巴和他一樣厲害，說，爸，你火眼金睛啊，人臉上寫著字你都看得出來，那你看看我臉上寫的什么？老頭說，你臉上不用寫，你嘴里都說出來了。確實如此。兒子與老子天生犯沖，一點不客氣。兒子說，爸，你放眼看看，現(xiàn)在能和子女一起住的老人有幾個，你自求多福吧，你能住我這兒，你就安逸一點、太平一點吧。老頭就生氣，說，我知道，我知道，你就是恩賜我啦，我感恩戴德我感激涕零好吧。兒子說，不是這個意思，你在家就在家，別下樓到處亂竄，這把年紀了，跌斷了骨頭算誰的？老頭說，你這不是讓我養(yǎng)老，你這是叫我吃官司，還不如吃官司呢，吃官司還可以放個風呢。兒子也生氣，數(shù)落說，你也不想想，你現(xiàn)在的日子有多舒服，不像我們忙得要死，壓力大得要命，還有小祖宗要伺候，你才是真正的自由人，早晨想睡多久就多久……老頭立刻打斷他說，等等，等等，你那說的不是我，我沒有想睡多久就多久，人老了，睡不了多久了，天不亮就醒了，要想睡得久的話，除非睡下去就不醒了……還好兒子是適應他的風格的，兒子和老子也有得一拼，說起來很忙，卻有時間和老頭干嘴仗。兒子說，那你看看電視也好，教你用智能手機，一部手機，就能走遍天下，看遍古今中外。老頭又說，我要走遍天下干什么，我要古今中外干什么，我只要和你們說說話，教教你們怎么做人做事。兒子回道，干嗎非要和我們說那么多話，我們不累嗎？我們在單位，和同事說話，和客戶說話，在外面應酬，和所有的人說話，天天說話，時時說話，連夢里也在說話，煩都煩死了，沒人煩你，多清靜，你哪世里修來的哦。這父子犯沖就是這樣，互相不依不饒，老頭氣不順，走了，回去了?？墒遣恍醒?，老頭一個人住，隔三岔五又是電話，又是信息，一會兒水管漏了，一會兒馬桶堵了，一會兒吃壞了肚子。兒子煩不勝煩，就和妹妹商量，女兒也可以呀，就讓老頭住到她家。可還是不行，女兒是個悶葫蘆，女婿也是個悶葫蘆，老頭和外孫女說說話吧，外孫女說，外公，你別說話，我要寫作業(yè)。老頭在女兒家住的時間更短，又折騰回去了。從此老頭就一直一個人住了。子女怎么辦呢，日子不得太平，再想辦法呀，又商量了說，爸，你老了，一個人獨住，我們總是不放心，也影響我們的正常生活呀，現(xiàn)在外面的養(yǎng)老院，今非昔比了，已經(jīng)很贊了，條件比高檔的賓館還要好，你要不要先找?guī)准胰ヒ暡煲暡臁项^一口回絕，說，養(yǎng)老院我不去的，我又不是絕子絕孫，我去什么養(yǎng)老院。子女說，現(xiàn)在養(yǎng)老院里，住的都不是孤老，都是有兒有女的，為了老人有個幸福的、有尊嚴的晚年，還是進養(yǎng)老院好。老頭說，干嗎，我七老八十不能動了嗎？子女面面相覷，捂嘴嘲笑。老頭確實已經(jīng)七老八十了。子女說，爸，你哪怕今天不進，明天不進，恐怕總有一天要進的，現(xiàn)在條件好的養(yǎng)老院都要提前排隊的，要不我們先去報個名，排到了就住進去。老頭依然反對，說，我才不要排什么隊，我不去。反正子女說不過他，也拿他沒辦法，只好退讓，那就由你去了，不過你要明白，你老了，你要服老，不要亂走亂動，不要自說自話。老頭不服呀，老頭說，我老什么老，我學校的后輩、同事看見我都說，姜老師你真年輕，你怎么不老呀，你駐顏有術(shù)，呵呵。子女嘲笑他說，這種敷衍的話你也信？就這樣，老頭過著過著，就到七十五了。七十五怎么樣呢，七十五也不怎么樣。就是有一天老頭突然心里一悸，他感覺到了，有些東西和他漸行漸遠。6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．本文以第三人稱塑造“老頭”這個人物形象，既能展現(xiàn)“老頭”的做法，又能從多角度表現(xiàn)兒女們的態(tài)度。B．“老頭”與兒女們的矛盾的產(chǎn)生，看似是因為兒女們的照顧不周，實際是因為“老頭”的無理取鬧和暴躁的脾氣秉性。C．“老頭”堅決拒絕住進養(yǎng)老院，是受養(yǎng)老院中的老人都是孤老無后的思想影響，顯示出“老頭”老舊的思想。D．“老頭”一直不服老，可最后也不得不承認“老”已經(jīng)到來，文章借“老頭”表達無人可以抗拒時光流逝的無奈。7．關(guān)于文中“老頭”在兒女家住下的部分，下列說法不正確的一項是（

）A．從“老頭”與兒子的對話可以看出，兩人之間有很大的代溝，相互不理解。這與現(xiàn)代社會中兩代人之間難以溝通交流的現(xiàn)狀相似。B．“老頭”無論是在兒子家還是在女兒家都想與兒女說話嘮叨，體現(xiàn)了老人孤獨、渴望精神慰藉的心理。C．兒女將“老頭”接到家中贍養(yǎng)，他卻仍挑三揀四，不斷和兒女“對抗”，這是因為“老頭”對兒女心存不滿。D．兒女為“老頭”提供衣食無憂的生活條件，可見其孝順，但不能陪伴“老頭”?？梢娝麄儗Α袄项^”的精神需求的忽視。8．文章中無論是“老頭”還是兒女都沒有具體的名字，只有象征身份的代稱，這樣寫有什么好處？請結(jié)合全文簡要說明。9．“就是有一天老頭突然心里一悸，他感覺到了，有些東西和他漸行漸遠”，哪些東西和“老頭”“漸行漸遠”。請結(jié)合全文談談你的理解。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。（一）余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。（節(jié)選自歸有光《項脊軒志》）（二）余妻之曾大父王翁致謙，宋丞相魏公之后。自大名徙宛丘，后又徙余姚。元至順間，有官平江者，因家昆山之南戴，故縣人謂之南戴王氏。翁為人倜儻奇?zhèn)?，吏部左侍郎葉公盛、大理寺卿章公格，一時名德，皆相友善，為與連姻。成化初，筑室百橘于安亭江上，堂宇閎敞，極幽雅之致，題其扁曰“世美”。四明楊太史守阯為之記。嘉靖中，曾孫某以逋官物粥①于人。余適讀書堂中，吾妻曰：“君在，不可使人頓有《黍離》之悲。”余聞之，固已惻然，然亦自愛其居閑靚，可以避俗囂也。乃謀質(zhì)金以償粥者，不足，則歲質(zhì)貸。五六年，始盡讎其直。安亭俗呰窳②而田惡。先是，縣人爭以不利阻余，余稱孫叔敖請寢之丘、韓獻子遷新田之語以為言，眾莫不笑之。余于家事，未嘗訾省。吾妻終亦不以有無告，但督僮奴墾荒菜，歲苦旱而獨收。每稻熟，先以為吾父母酒醴，乃敢嘗酒。荻二麥，以為舅姑羞醬，乃烹飪。祭祀、賓客、婚姻、贈遺無所失，姊妹之無依者悉來歸，四方學者館餼莫不得所。有違憫③不自得者，終默默未嘗有所言也。以余好書，故家有零落篇牘，輒令里媼訪求，遂置書無慮數(shù)千卷。庚戌歲，余落第出都門從陸道旬日至家時芍藥花盛開吾妻具酒相問勞，余謂：“得無有所恨耶？”曰：“方共采藥鹿門，何恨也？”長沙張文隱公薨，余哭之慟，吾妻亦淚下，曰：“世無知君者矣！然張公負君耳！”辛五月晦日，吾妻卒，實張文隱公薨之明年也。（節(jié)選自歸有光《世美堂后記》）【注】①粥：通“膏”，賣。②俗呰窳：民風不淳。③違憫：指遇到不順心的憂愁事。10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。余落第A出都門B從陸道C旬日至家D時芍藥花E盛開F吾妻具酒G相問勞11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．歸寧，多指已嫁女子回娘家看望父母?！对娊?jīng)》已有“歸寧父母”之記載。B．逋，拖欠、積欠，與《陳情表》中“責臣逋慢”的“逋”字意思不同。C．知，了解，與《離騷》中“不吾知其亦已兮”的“知”字意思不同。D．負，辜負，與《孔雀東南飛》中“誓天不相負”的“負”字意思相同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．文本一《項脊軒志》中關(guān)于妻死室壞的敘寫，揭示了封建士大夫家庭走向沒落的必然趨勢，給人以深刻的啟迪。B．王致謙出身名門，為人灑脫不凡，與葉盛、章格等官員交往密切；他在安亭的江邊建成了世美堂，太史楊守阯為此寫了一篇文章。C．安亭民風不淳、土地貧瘠，因此歸有光想借錢買下世美堂，縣里的人都勸阻他，但他最后還是買下，并在數(shù)年后把欠款還完。D．歸有光妻子操持家業(yè)，孝敬公婆，處理親友間的禮尚往來，幫助前來投奔的姐妹和讀書人，有時碰到不順心的事也沒有任何怨言。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”（2）吾妻終亦不以有無告，但督僮奴墾荒菜，歲苦旱而獨收。14．從《項脊軒志》和《世美堂后記》來看，作者寫到了妻子的哪些美德？請簡要概括。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。沁園春?孤館燈青①蘇軾赴密州，早行，馬上寄子由。孤館燈青，野店雞號，旅枕夢殘。漸月華收練，晨霜耿耿，云山摛錦②，朝露漙漙③。世路無窮，勞生有限，似此區(qū)區(qū)長鮮歡。微吟罷，憑征鞍無語，往事千端。當時共客長安，似二陸④初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷；致君堯舜，此事何難？用舍由時，行藏在我，袖手何妨閑處看。身長健，但優(yōu)游卒歲，且斗⑤尊前?！咀ⅰ竣偬K軾任杭州通判期間，其弟在濟南為官，為靠近親人，蘇軾向朝廷請求到密州任職。②摛錦：錦緞展開。③漙漙：露水多的樣子。④二陸：西晉文學家陸機、陸云兄弟。⑤斗：喜樂戲耍之間。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．該詞由景入情，由今入昔，開篇七句以寫景為主，與小序中的“早行”二字照應。B．“漸月華收練”和“云山摛錦”使用借代手法，“耿耿”使用擬人的手法，強調(diào)了天地的遼闊無垠。C．“往事千端”與“惟有淚千行”（《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》）都用了夸張手法，但表達的情感不同。D．全詞集寫景、抒情、議論為一體，既有形象的景物描寫，也有抽象的議論說理。16．《水調(diào)歌頭?明月幾時有》是詞人在密州任上所作，本詞則作于蘇軾赴任密州途中。請結(jié)合詞的內(nèi)容，簡要分析兩首詞表達的思想情感的異同。四、名篇名句默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《蜀相》中將對諸葛亮的崇敬、嘆惋之情跟杜甫自己壯志難酬的苦痛熔鑄成的千古名句是：“

，

”。（2）李白《蜀道難》中，“

，

”兩句詩使用夸張手法，正面描寫山之高峻、崖之陡峭，以此表現(xiàn)蜀道之難。（3）杜甫《客至》中“

，

”兩句通過描寫詩人邀請鄰翁共飲的細節(jié)表現(xiàn)了兩人誠摯、率真的友情。（4）李商隱在《錦瑟》一詩中曲折地表達自己的惆悵苦痛，讓人為之哀婉不已的句子是“

，

”。（5）李賀《李憑箜篌引》中“

，

”兩句借嫦娥廣寒宮里的場景，側(cè)面表現(xiàn)音樂精妙，讓聽眾沉浸其中久久難以解脫。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下面小題?？磻蛑ぃ瑏碜耘_上臺下的共鳴。2023年跨年夜，由江蘇省昆劇院演出的《臨川四夢?湯顯祖》在南京上演。戲里，湯顯祖與他筆下的角色共同唱出《牡丹亭》中的《皂羅袍》，全場觀眾

地同聲共唱！情感涌動之處，呼應著無數(shù)曾年輕與正年輕的生命。我們相信年輕人和戲曲的親近之心，更相信古典戲曲的魅力?！皯蚯M校園”取得的成效印證了這一認識。尋求共鳴成為必須，這要求藝術(shù)院團、劇作主創(chuàng)

，把最優(yōu)秀的作品帶給年輕人，讓他們能切身感受戲曲藝術(shù)的璀璨光華。演出之余，我們越來越積極地開展導賞、對話，讓主創(chuàng)與青年觀眾面對面，以情感的涌動為端點、為啟發(fā)、為引領(lǐng)，理性地甄別和探究戲中人物以及戲曲本身的文化語境，與青年觀眾共同成長。戲曲總能將人們的情感連接起來，如藤蔓相連、花葉相依。每當我們看到年輕觀眾們?yōu)椤睹诽m芳·當年梅郎》癡心陶醉時，為《眷江城》潸然淚下時，為《瞿秋白》情感激蕩時……我們都深感，古典戲曲的大樹正吐綻新綠！我們與年輕觀眾共同感受

的戲曲之美，讓“古老”與“青春”進行大合唱。18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．情不自禁

精益求精

川流不息B．身不由己

千錘百煉

連綿不斷C．身不由己

千錘百煉

川流不息D．情不自禁

精益求精

連綿不絕19．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．我們相信年輕人和戲曲的親近之心，更相信古典戲曲的魅力。B．我們相信古典戲曲的魅力，更相信年輕人對戲曲的親近之心。C．我們相信年輕人和戲曲有親近之心，更相信古典戲曲的魅力D．我們相信古典戲曲的魅力，更相信年輕人對戲曲有親近之心。閱讀下面的文字，完成下面小題。山與水，是有靈性的。我們有句俗語不是叫“萬物皆有靈”嗎！然而，我們又有了一個新的說詞，叫山高人為峰。是說一個人只要肯攀登，就能達到“登泰山而小天下”的境界。其實，山高人為峰這句話出自畫家張大千友人所贈對聯(lián)：“海到盡頭天是岸，山至高處人為峰”，是對于精神層面而言的。八百里洞庭之水，是母性的，它的慈悲水波，一直與遠方天際相連接。它不僅為千萬生靈提供生命之泉，還生出數(shù)不盡的神話故事。譬如，著名的愛情之島，君山島。至今盛傳舜帝與妃子的動人傳說。這里的水鳥成千上萬，翱翔于碧波之上，自由之態(tài)與婉約鳴叫，讓人頓感祥和。再者，白眉白須的古老太行，像一位游僧，守候于華北板塊的中部，風云幾萬年，一身布衣，一雙草鞋，不改初衷，為勞苦大眾，除疾納福。有一年，我們一群人游走于太行深處，并未依戀杏花村的誘人酒香，而是去瞻仰千丈懸崖上的懸崖菊。那些蝴蝶般的小小金菊，神奇地貼在懸崖之上，燦然盛放，像神話，也像夢境。20．下列各句中的引號，和文章第一段中引號作用相同的一項是（

）A．樂府詩中有兩首敘事詩被譽為“樂府雙璧”，一首是《木蘭詩》，一首是《孔雀東南飛》。B．《阿Q正傳》是魯迅的代表作?！鞍精神”也隨著小說的傳播，成了一個廣為人知的代名詞。C．古人云：“讀李令伯《陳情表》而不墜淚者，其人必不孝。”雖說有點夸張，卻點出來這篇文章所承載的文化觀點——孝。D．《石鐘山記》是一篇游記，其中深夜乘舟游絕壁的描寫，寫得妙趣橫生，堪稱“繪聲”文字的上品。21．下列各項中，和畫波浪線句子運用了相同修辭手法的一項是（

）A．振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯。B．《書》曰：“滿招損，謙得益”。C．總角之宴，言笑晏晏。D．腰若流紈素，耳著明月珰。22．對文學作品來說，標點標示的停頓，有時候有表現(xiàn)力。請分析文中畫橫線句子中的逗號是怎樣增強表現(xiàn)力的。六、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在部編版高中語文選擇性必修教材中，我們學習了先秦諸子的經(jīng)典文章。其中“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”等等儒家言論闡釋了立身處世的基礎(chǔ)，側(cè)重如何“成人”。然而，在現(xiàn)實生活中，有的青年認為理應追求屬于自己的“自在”人生，他們表現(xiàn)出如下行為：食堂打飯插隊，隨意破壞制度規(guī)則，渴望走捷徑成才，甚至我行我素，“躺平”“擺爛”。振華中學高二年級在近期舉辦了以“走進儒家經(jīng)典，汲取精神力量”為主題的讀書活動。作為此次活動的參與者之一，你對上述材料有什么感悟和思考？請結(jié)合自己的學習和生活，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。參考答案：1．A2．C

3．D

4．①準確性主要表現(xiàn)在語言嚴謹，表達清晰。如為了論證“我國建設(shè)世界一流的公共圖書館體系……更要形成鮮明的中國特色”這一觀點，運用了“既要……更要……”的句式，使觀點的表達重點清晰，科學合理。②概括性主要表現(xiàn)為語言簡潔明了，言簡意賅，如每段的第一句都是對本段核心內(nèi)容的簡要概括，起到了提綱挈領(lǐng)的作用。

5．①材料一采用總——分結(jié)構(gòu)。第1段提出觀點，第2-5段從總體戰(zhàn)略、文化需求、根本保證、均衡發(fā)展四個方面具體闡釋。②材料二采用先分后總的結(jié)構(gòu)。第1-4段列舉“圖書館+”的各種創(chuàng)新形式，5-7段對文旅融合進行簡述。③材料一從國家層面闡釋建設(shè)公共圖書館體系，材料二從地方層面介紹“圖書館+”和文旅融合?！窘馕觥?．本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和分析能力。B.“順利解決了公共圖書館發(fā)展不均衡的問題”說法有誤。根據(jù)材料一最后一段中的“雖然經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡是……促進了公共圖書館的均衡發(fā)展”可知，文中只是說“促進了公共圖書館的均衡發(fā)展”，并非“解決了公共圖書館發(fā)展不均衡的問題”。C.“只要……就……”邏輯關(guān)系錯誤。材料二最后一段說“公共圖書館只有針對性地采取與自身情況相適應的文旅融合模式，才能在新的時代背景下有所作為”。D.“圖書館不但可以成為一個獨立存在的旅游景區(qū)”范圍擴大。材料二第1段說的是“中國文化底蘊深厚，文化傳承悠久，藏書文化盛行，因此大批圖書館建筑保留下來，并成為一個個獨立存在的旅游景區(qū)”，但這并不等同于所有圖書館都可成為獨立存在的旅游景點。故選A。2．本題考查學生根據(jù)文本內(nèi)容進行判斷、推理的能力。C.截至2023年底的相關(guān)資料表明，目前，我國已基本形成從城市到農(nóng)村的公共文化服務網(wǎng)絡體系，并不能表明我國公共圖書館的發(fā)展比較均衡，二者沒有必然聯(lián)系。故選C。3．本題考查學生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。D.“材料二強調(diào)與世界圖書館事業(yè)接軌”說法錯誤。材料二中只有第4段提到了“中國公共圖書館開始融入世界圖書館事業(yè)的發(fā)展進程中”，并非全文強調(diào)這一看法。故選D。6．B7．C

8．①情節(jié)上，更能凸顯出故事的典型性。淡化人物的存在感，強化讀者對情節(jié)的關(guān)注，同時激發(fā)讀者的閱讀興趣。②人物上，使人物更典型，更具代表性?！袄项^”和兒女們代表了現(xiàn)實生活中常見的老年人和兒女們，人物的指代性增強，易引發(fā)讀者共鳴。③主題上，突出了文章的主旨?！袄项^”和兒女們的矛盾難以解決，能夠引起社會對養(yǎng)老的關(guān)注，引發(fā)讀者思考。

9．①“漸行漸遠”表面上指文中的“老頭”與自己的兒女在生活觀念上無法一致，導致“老頭”在現(xiàn)實生活中注定要與兒女漸行漸遠；②深層含義指面對“老頭”老了的事實，“老頭”與兒女兩輩人相互不理解，致使他們的代溝不斷擴大，兩輩人在精神上不斷漸行漸遠；③“漸行漸遠”又揭示了當代社會忽視老人的精神需求，致使老人在孤獨中被社會邊緣化了?！窘馕觥?．本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和分析能力。B.“實際是因為‘老頭’的無理取鬧和暴躁的脾氣秉性”錯誤。文章塑造的老頭成了孤獨的老人，但他不甘心老去，渴望被理解、被關(guān)懷。所以他與兒女矛盾的根源是老頭不能接受自己老去，兒女缺乏對老頭的精神關(guān)懷。故選B。7．本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“這是因為‘老頭’對兒女心存不滿”錯誤。老人和兒女“對抗”的原因是老年人的孤獨和失落。故選C。8．本題考查理解小說中人物形象的作用的能力。情節(jié)上，無論是老頭還是兒女都沒有具體的名字，只有象征身份的代稱，這讓讀者關(guān)注的是情節(jié)而不是個體人物，用典型形象講故事，大大激發(fā)了讀者的認同感，引起讀者的閱讀興趣。人物上，略去人物的具體名字，也就抹掉了獨屬于這個人物的性格特點，這樣人物的身份就更容易被讀者注意到，就可增強人物的典型性和代表性。主題上，典型的人物和故事更能突出文章的主題和內(nèi)涵，使文章可以犀利地揭示社會問題，增強文章的社會意義，引發(fā)社會對老年群體的關(guān)注，對養(yǎng)老問題的思考。9．本題考查學生理解文中重要句子的含意的能力。表層指在文章敘寫的情節(jié)中，“老頭”身體衰老，精神上卻不甘心老去，與兒女在生活觀念上無法一致，這使他與家人之間的距離越來越遠。深層指普遍意義的老人與子女間的代溝不斷擴大，精神無法溝通的現(xiàn)象。更深一層指文章揭示的社會問題，在當代社會老齡化問題不斷加重的情況下，社會上出現(xiàn)了老一輩人被社會邊緣化，甚至被拋棄的現(xiàn)象，小說揭示了老人養(yǎng)老難的社會問題。10．BDF11．C

12．A

13．（1）轉(zhuǎn)述她的小妹妹們的話說：“聽說姐姐家里有閣子，那么什么叫閣子呢？”（2）我的妻子也從來不把有還是沒有的情況告訴我，只是叫僮仆們?nèi)ラ_墾荒地，在大旱的年成，只有我家的地獲得豐收。

14．①勤勞善良；②孝敬公婆；③樂善好施；④豁達從容；⑤任勞任怨【解析】10．句意：我到京城參加會試落榜，走了十天才到家。那個時候正是芍藥花盛開的時候，我的妻子準備了美酒來慰勞我?！坝唷弊髦髡Z，“落第”為“出都門”的原因，關(guān)系緊密，不斷開，“落第出都門”作謂語，應在B處斷開；“從陸道”“旬日”作狀語，“至”作謂語，“家”作賓語，應在D處斷開；“芍藥花”作主語，“盛開”作謂語，應在F處斷開；故應在BDF處斷開。11．本題考查學生了解并掌握常見文言實詞意義的能力。A．正確。句意：妻子回娘家去省親。/回家探望父母。B．正確?！板汀?，拖欠、積欠；逃避。/句意：王翁的曾孫因為拖欠官府的稅金。/責備我有意拖延，怠慢上命。C．錯誤?！爸保私?。句意：世上再也沒有了解你的人了。/不了解我也就罷了。D．正確。句意：但是張公是有負于你的啊！/對天發(fā)誓不會辜負對方。故選C。12．本題考查學生理解文章內(nèi)容，并篩選重要信息的能力。A．“揭示了封建士大夫家庭走向沒落的必然趨勢，給人以深刻的啟迪”錯，無中生有。文末關(guān)于妻死、室壞的敘寫，是表現(xiàn)喪妻后自己非常悲傷，無心打理項脊軒。故選A。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“述”，轉(zhuǎn)述；“何謂”，什么叫。（2）“告”，告訴；“苦旱”，大旱；“收”，豐收。14．本題考查學生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。（1）根據(jù)“督僮奴墾荒菜，歲苦旱而獨收”概括為：妻子勤勞；（2）根據(jù)“每稻熟，先以為吾父母酒醴，乃敢嘗酒。荻二麥，以為舅姑羞醬，乃烹飪”概括為：她孝敬公婆；（3）根據(jù)“祭祀、賓客、婚姻、贈遺無所失，姊妹之無依者悉來歸，四方學者館餼莫不得所。有違憫不自得者，終默默未嘗有所言也”概括為：她善良，樂善好施；（4）根據(jù)“余落第出都門……吾妻具酒相問勞，余謂：‘得無有所恨耶？’曰：‘方共采藥鹿門，何恨也’”概括為：她豁達從容；（5）根據(jù)“余于家事，未嘗訾省。吾妻終亦不以有無告”概括為：她任勞任怨。參考譯文：（一）我已經(jīng)作了上面這篇志，又過了五年，我的妻子嫁到我家來，她時常到軒中，向我問到一些古往的事，有時靠著桌子學寫字。妻子回娘家去省親，（回來后）轉(zhuǎn)述她的小妹妹們的話說：“聽說姐姐家里有閣子，那么什么叫閣子呢？”從那以后又過了六年，我的妻子去世，項脊軒逐漸破敗，也不修理。此后又過了兩年，我臥病在床，在閑暇無聊的時候，才派人又修理了南閣子，那形式和以前稍有不同。然而此后我長期羈留在外，不?；丶业杰幹芯幼?。院中有一棵枇杷樹，是我妻子去世的那一年親手栽種的，今天已經(jīng)是干直葉茂，像把打開的巨傘一樣了。（二）我妻子的曾祖父王致謙是宋朝丞相魏公之后。他們家從大名府搬遷到宛丘，后來又遷徙到了余姚。在元朝至順年間，他們家出了一位在平江路做官的，又因為他們家在昆山的南戴，所以縣里的人都稱他們家南戴王氏。曾祖父他性情豪爽灑脫，奇異不凡，與吏部左侍郎葉公盛、大理寺卿章公格一樣，都是當時德高望重的人，他們相互之間交情很好，并結(jié)成兒女親家。到成化初年，他們家在安亭江邊建了上百間房子，廳堂十分宏偉寬敞，極盡優(yōu)雅的情趣，又在匾上提了“世美”二字。四明山的楊守阯太史為他寫作了《世美堂記》。嘉靖中期，王翁的曾孫因為拖欠官府的稅金，要把世美堂賣掉。我正在堂中讀書，我妻子說：“只要有你在，就不能讓人有家園毀壞的悲哀?！蔽衣牶?，本來覺得很傷感，然而我自己也很喜歡那里環(huán)境的幽靜、美好，可以避開塵世的喧囂。于是，我想借錢來還給那個買主（買下世美堂），錢不夠，就每年典押借貸。過了五六年，才把那些錢還完。安亭這個地方民風懶惰，土地貧瘠。開始時，縣里的人都爭著用這樣做的害處來阻止我，我就說了孫叔敖請寢之丘、韓獻子遷新田的典故給他們聽，眾人都在笑他。我對于家中的財務，自己從來沒有計算、核查過。我的妻子也從來不把情況告訴我，只是叫僮奴們?nèi)ラ_墾荒地，在大旱的年成，只有我家的地獲得豐收。每年當?shù)咀映墒斓臅r候，（我的妻子）先用它們釀酒給我的父母品嘗，自己才敢嘗。當豐收了大小麥的時候，（我的妻子）先用它們做成美味的醬制品給公婆，自己才敢用它做菜。祖宗的祭祀，賓客的接待，子女的婚嫁，親友間的禮尚往來，她沒有做得不周到的，姐妹中孤苦無依的大都來投奔我，四方往來的讀書人沒有不照吃和住的。有時候碰到不順心的憂愁事，她最后都默默接受沒有怨言。因為我喜愛讀書，那時舊時的書香人家有零散的書籍，她就讓鄰里的老婦人求借，于是購置的書籍不下幾千卷。庚戌年的時候，我到京城參加會試落榜，走了十天才到家。那個時候正是芍藥花盛開的時候，我的妻子準備了美酒來慰勞我。我說：“難道沒有遺憾嗎？”她說：“我正想和你一起去鹿門山采藥隱居，有什么好遺憾的呢？”長沙張文隱公去世的時候，我悲傷地痛哭，妻子也潸然淚下，說道：“這個世上再也沒有了解你的人了！但是張公是有負于你的啊！”辛亥年五月末，我的妻子去世，是在張文隱公去世后的第二年。15．B16．①同：都表達了詞人對弟弟的思念之情，蘊含著濃濃的兄弟情誼。②異：《水調(diào)歌頭?明月幾時有》圍繞中秋明月展開想象和思考，將人世間的悲歡離合納入對宇宙人生的哲學思考之中，表達了詞人仕途失意時曠達超脫的胸懷和積極向上的精神?！肚邎@春?孤館燈青》借回憶兄弟倆入京時意氣風發(fā)之情狀，表達了詞人為國效命的壯志豪情；也抒發(fā)了詞人對人生遭遇和壯志難酬的苦悶，以及擺脫苦悶后內(nèi)心的短暫平靜?！窘馕觥?5．本題考