中外會(huì)計(jì)文化對(duì)比及借鑒發(fā)展

中外會(huì)計(jì)文化對(duì)比及借鑒發(fā)展一、會(huì)計(jì)文化概念1．文化含義

對(duì)于文化概念有很多種解釋不同學(xué)科有不同定義角度不同學(xué)者也有各自不同理解和解釋根據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》定義：它是“人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富總和特指精神財(cái)富如文學(xué)藝術(shù)、教育、科學(xué)等”。中華民族擁有著五千年光輝燦爛文化，文化曾為人類(lèi)文明演變發(fā)展過(guò)程做出過(guò)卓越貢獻(xiàn)傳統(tǒng)。中華民族的文化是由儒家文化、道家文化、佛家文化并存組成以儒家文化為支柱和基礎(chǔ)，以道家和佛家文化為重要內(nèi)容。其中儒家文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容，對(duì)民族政治、思想、倫理、道德都有深遠(yuǎn)意義。我們國(guó)家崇尚集體主義，權(quán)距較大，對(duì)不確定性的規(guī)避和陰柔之氣的文化特征使我國(guó)會(huì)計(jì)文化具有以下特點(diǎn)：

（1）．法律控制強(qiáng)于職業(yè)主義我國(guó)是一個(gè)以法律管制為導(dǎo)向的會(huì)計(jì)社會(huì)，傾向于政府用法律、法規(guī)等強(qiáng)制性手段規(guī)范會(huì)計(jì)法規(guī)和會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)，忽視個(gè)人的專(zhuān)業(yè)判斷。我國(guó)會(huì)計(jì)的職業(yè)化水平明顯偏低，無(wú)論是會(huì)計(jì)職業(yè)的自我管制能力，還是會(huì)計(jì)人員的職業(yè)能力都層次不齊，會(huì)計(jì)人員完全以相關(guān)的法律法規(guī)為據(jù)進(jìn)行會(huì)計(jì)事項(xiàng)的處理。

（2）．強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性

統(tǒng)一性的會(huì)計(jì)價(jià)值傾向于用法律等強(qiáng)制手段詳細(xì)規(guī)定每一個(gè)細(xì)節(jié)，在會(huì)計(jì)制度和會(huì)計(jì)法規(guī)的制訂與實(shí)施上，強(qiáng)調(diào)全國(guó)高度統(tǒng)一，包括會(huì)計(jì)科目、財(cái)務(wù)報(bào)告的內(nèi)容與形式等均高度統(tǒng)一。如前所述，我國(guó)文化崇尚集體主義，反映到會(huì)計(jì)制度或會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中，就要求不同企業(yè)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)的統(tǒng)一和企業(yè)不同期間會(huì)計(jì)方法的一貫，給企業(yè)留下因地制宜進(jìn)行會(huì)計(jì)處理的余地較小。

（3）．偏好穩(wěn)健性，信息透明性不高

一般地，一個(gè)社會(huì)個(gè)人主義傾向越小，對(duì)不確定性的回避程度越高，陽(yáng)剛性越低，其穩(wěn)健主義的會(huì)計(jì)價(jià)值越高。我們中國(guó)文化自古以來(lái)信奉“有備無(wú)患”“滿招損，謙受益”等觀念，均從不同側(cè)面反映出我國(guó)偏好穩(wěn)健性的文化特征。在我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則規(guī)范會(huì)計(jì)要素的確認(rèn)計(jì)量、報(bào)告和會(huì)計(jì)方法的選擇時(shí)，比較審慎、保守；對(duì)不確定的收益持穩(wěn)健保守態(tài)度，也與我國(guó)文化特征相呼應(yīng)。2．會(huì)計(jì)文化含義

會(huì)計(jì)作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，受到社會(huì)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)狀況和文化背景影響。而社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、和人類(lèi)價(jià)值觀對(duì)會(huì)計(jì)影響又是作為文化現(xiàn)象。會(huì)計(jì)文化強(qiáng)調(diào)以人為本，會(huì)計(jì)管理哲學(xué)相對(duì)于整個(gè)社會(huì)文化而言又是亞文化，在認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題時(shí)都以人為出發(fā)點(diǎn)，以文化形式實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)人員群體凝聚力，從而最大限度地發(fā)揮會(huì)計(jì)職能作用。

會(huì)計(jì)文化基本組成要素為會(huì)計(jì)物質(zhì)文化、會(huì)計(jì)行為文化、會(huì)計(jì)制度文化和會(huì)計(jì)精神文化。會(huì)計(jì)文化這四個(gè)基礎(chǔ)要素是相互影響、相互作用構(gòu)建了多元化、多角度會(huì)計(jì)文化體系，為會(huì)計(jì)組織和諧、健康發(fā)展發(fā)揮各種功能和作用。二、文化對(duì)會(huì)計(jì)文化影響

在西方國(guó)家會(huì)計(jì)文化中，英美會(huì)計(jì)文化具有鮮明代表性。英美會(huì)計(jì)文化具有如下特點(diǎn)：①?gòu)?qiáng)調(diào)職業(yè)個(gè)人主義；②會(huì)計(jì)信息公正透明化；③傾向于激進(jìn)主義英美會(huì)計(jì)文化特點(diǎn)主要體現(xiàn)出西方文化對(duì)個(gè)人主義、自由主義、創(chuàng)新精神和會(huì)計(jì)信息真實(shí)透明。

文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)歷史悠久傳統(tǒng)文化滲透影響著人們?nèi)粘Ｐ袨橹?。文化背景下?huì)計(jì)文化區(qū)別于其他國(guó)家會(huì)計(jì)文化主要原因有幾下幾點(diǎn)：1.文化核心是倫理文化。在2000多年封建社會(huì)中一直以儒家思想為主導(dǎo)，倫理文化主要側(cè)重于德治而輕于法制。倫理道德問(wèn)題貫穿于整個(gè)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)生活各個(gè)層面，也對(duì)會(huì)計(jì)文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。會(huì)計(jì)人員行為受到倫理道德影響和制約，以無(wú)私奉獻(xiàn)、廉潔奉公為3．持續(xù)性原則。會(huì)計(jì)文化建設(shè)改革與發(fā)展是長(zhǎng)期、持續(xù)工程一定時(shí)期內(nèi)會(huì)計(jì)文化會(huì)呈現(xiàn)出相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)，但它并不是停滯不前。會(huì)計(jì)文化建設(shè)除了強(qiáng)調(diào)自身歷史繼承性還要根據(jù)情況發(fā)展變化，因時(shí)制宜不斷研究和解決會(huì)計(jì)文化建設(shè)創(chuàng)新過(guò)程中新情況、新問(wèn)題。因此會(huì)計(jì)文化建設(shè)創(chuàng)新從來(lái)就不可能一勞永逸而是貴在堅(jiān)持。五、借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)在我國(guó)會(huì)計(jì)文化建設(shè)實(shí)際情況上應(yīng)以與時(shí)俱進(jìn)，時(shí)代精神在不斷社會(huì)主義精神文明建設(shè)和企業(yè)文化建設(shè)同時(shí)，不僅要繼承發(fā)展本國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也要吸收、借鑒一切優(yōu)秀文化。通過(guò)對(duì)新世紀(jì)會(huì)計(jì)文化創(chuàng)新逐步建立具有文化特色會(huì)計(jì)文化體系。我國(guó)信息透明性不高。美國(guó)文化被公認(rèn)為是一個(gè)透明、開(kāi)放的典范，而中國(guó)文化則是一個(gè)含蓄、神秘、規(guī)矩較多的樣本。這種文化差異直接體現(xiàn)在會(huì)計(jì)信息披露方面，美國(guó)要求披露的事項(xiàng)多且十分詳細(xì)，而我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中要披露的事項(xiàng)較少。我國(guó)大多數(shù)公司偏向于不情意或推遲向外界公布企業(yè)有關(guān)的重大決策信息，在年度報(bào)告中也較少有對(duì)報(bào)表有關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行充分、公允的揭示。管理人員和會(huì)計(jì)人員傾向于業(yè)務(wù)資料保密，而只傾向與公司管理活動(dòng)和資本融通活動(dòng)密切相關(guān)的人士披露會(huì)計(jì)信息，不愿信息透明、公開(kāi)。1.改革我國(guó)會(huì)計(jì)管理體制，發(fā)揮行業(yè)監(jiān)管的作用

借鑒美國(guó)文化中會(huì)計(jì)監(jiān)管的長(zhǎng)處，改革我國(guó)會(huì)計(jì)管理體制。在構(gòu)建我國(guó)的會(huì)計(jì)管理體制時(shí)，我們一方面要保持由自己的獨(dú)特文化傳統(tǒng)所決定的具有中國(guó)特色的會(huì)計(jì)管理模式，另一方面又要吸收其他國(guó)家會(huì)計(jì)管理體制的合理成分。為此，我國(guó)應(yīng)在明確政府監(jiān)管為主導(dǎo)的同時(shí)，充分發(fā)揮行業(yè)組織自律管理的作用，使兩者能夠各司其責(zé)、發(fā)揮最大的效用而又不互相沖突，既能兼顧專(zhuān)業(yè)團(tuán)體的自律需要和社會(huì)公眾利益的平衡，又能考慮到政府的有效監(jiān)督。

行業(yè)組織應(yīng)借鑒美國(guó)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)強(qiáng)化自身的力量強(qiáng)化會(huì)計(jì)在提高企業(yè)管理效益、效率方面的職能，提高成本會(huì)計(jì)和管理會(huì)計(jì)在企業(yè)會(huì)計(jì)核算中的地位和作用。會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、制度的基本功效是資本計(jì)量，因此，提高計(jì)量質(zhì)量和效率應(yīng)該是制定、完善會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和制度的主要目標(biāo)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，要注重會(huì)計(jì)在提高企業(yè)管理效率和效益方面作用的發(fā)揮，即必須加強(qiáng)管理會(huì)計(jì)和成本會(huì)計(jì)在企業(yè)管理中的作用。但目前我國(guó)的企業(yè)成本管理工作較落后，如內(nèi)部控制制度不健全、損失浪費(fèi)嚴(yán)重、工效差、核算方法不科學(xué)等；管理會(huì)計(jì)的分析、預(yù)測(cè)、控制方法流于形式。因此，努力提高我國(guó)成本會(huì)計(jì)和管理會(huì)計(jì)在會(huì)計(jì)體系中的地位，積極促進(jìn)二者的研究和運(yùn)用，對(duì)提高我國(guó)企業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2.增加會(huì)計(jì)判斷空間，培育會(huì)計(jì)人員的判斷能力

借鑒美國(guó)會(huì)計(jì)文化，增強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的判斷能力。我國(guó)獨(dú)特的會(huì)計(jì)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是承認(rèn)保護(hù)個(gè)人投資者利益與維護(hù)全社會(huì)利益的一致性，只有充分實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，才能最大限度地增進(jìn)社會(huì)價(jià)值。對(duì)于會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的制訂機(jī)構(gòu)來(lái)講，應(yīng)在整個(gè)準(zhǔn)則中適當(dāng)增加一些可供會(huì)計(jì)人員自行選擇的彈性空間，以此來(lái)培育會(huì)計(jì)人員的職業(yè)判斷能力；對(duì)于企業(yè)管理層來(lái)講，應(yīng)在企業(yè)內(nèi)部建立有效的激勵(lì)約束機(jī)制，引導(dǎo)會(huì)計(jì)人員自覺(jué)參與企業(yè)會(huì)計(jì)政策的選擇與實(shí)施，積極培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)判斷，增強(qiáng)其開(kāi)拓精神、競(jìng)爭(zhēng)精神和誠(chéng)信意識(shí)。

譬如在我們當(dāng)前面臨的一個(gè)重要課題--開(kāi)辟無(wú)形資產(chǎn)會(huì)計(jì)核算的新領(lǐng)域方面，會(huì)計(jì)人員如何解決無(wú)形資產(chǎn)的確認(rèn)及有關(guān)賬戶的入帳呢?這就需要會(huì)計(jì)人員獨(dú)立的職業(yè)判斷。首先，這里就產(chǎn)生一個(gè)無(wú)形資產(chǎn)確認(rèn)條件的問(wèn)題，即滿足什么條件的無(wú)形資產(chǎn)項(xiàng)目才能作為企業(yè)無(wú)形資產(chǎn)入賬。國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則委員會(huì)發(fā)布的《無(wú)形資產(chǎn)原則公告(草案)》認(rèn)為，只有滿足與該資產(chǎn)項(xiàng)目相聯(lián)系的未來(lái)經(jīng)濟(jì)利益可能流入企業(yè)且已被證實(shí)有充足的資源，并能夠可靠地計(jì)量該資產(chǎn)項(xiàng)目的成本時(shí)才可入賬。我國(guó)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的規(guī)定與之相近。經(jīng)濟(jì)學(xué)中涉及的無(wú)形資產(chǎn)有近30項(xiàng)，美國(guó)評(píng)估公司所涉及的無(wú)形資產(chǎn)有20多項(xiàng)，我國(guó)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)中運(yùn)用單項(xiàng)評(píng)估和整體評(píng)估的也只有十幾項(xiàng)。許多無(wú)形資產(chǎn)價(jià)值雖十分巨大，例如服務(wù)品牌、企業(yè)品牌等，卻未納入會(huì)計(jì)核算范圍，無(wú)形資產(chǎn)計(jì)量范圍較狹窄；自創(chuàng)專(zhuān)利、商譽(yù)等無(wú)形資產(chǎn)的開(kāi)發(fā)研究成本則不予確認(rèn)。但在知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下，應(yīng)予以確認(rèn)。因?yàn)楦鶕?jù)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量特征的有關(guān)要求，如不確認(rèn)這些無(wú)形資產(chǎn)，勢(shì)必在一定程度上偏離權(quán)責(zé)發(fā)生制要求。

3.完善會(huì)計(jì)報(bào)告體系和會(huì)計(jì)報(bào)告有用性，使會(huì)計(jì)信息能滿足利益相關(guān)者決策有用性的需要

為了使會(huì)計(jì)報(bào)告提供的信息能夠最大限度地滿足使用者的要求，現(xiàn)行的財(cái)務(wù)報(bào)告體系還需要不斷完善：反映非貨幣關(guān)鍵信息，如顧客忠誠(chéng)度、滿意度、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、企業(yè)聲譽(yù)等；反映面向未來(lái)的信息；反映與企業(yè)價(jià)值創(chuàng)造、增加密切相關(guān)的信息，增加對(duì)表外信息的披露，著力提高會(huì)計(jì)信息的決策有用性、可靠性和相關(guān)性，采用全面收益法反映損益情況等。

4.強(qiáng)化會(huì)計(jì)信息披露制度，提高會(huì)計(jì)信息披露的充分性、可靠性

隨著我國(guó)資本市場(chǎng)發(fā)展，會(huì)計(jì)信息使用者尤其是投資人和潛在投資者對(duì)會(huì)計(jì)信息的透明度要求將會(huì)逐漸提高，為此，企業(yè)應(yīng)加大會(huì)計(jì)信息的披露力度，增加企業(yè)全面收益、社會(huì)責(zé)任、財(cái)務(wù)預(yù)測(cè)和公司治理信息等自愿性信息的披露，使披露的會(huì)計(jì)信息既全面又詳細(xì)，提高信息的透明度。同時(shí)，企業(yè)按照充分、公允的原則對(duì)外公布信息，提高信息的質(zhì)量，減少信息不對(duì)稱(chēng)產(chǎn)生的管理者道德風(fēng)險(xiǎn)和逆向選擇，使投資者根據(jù)會(huì)計(jì)報(bào)告作出正確的決策。

5.建立網(wǎng)絡(luò)化的全國(guó)會(huì)計(jì)人員誠(chéng)信檔案

為保證會(huì)計(jì)信息的可靠性、客觀性，借鑒美國(guó)誠(chéng)信制度，可對(duì)會(huì)計(jì)人員建立誠(chéng)信檔案，對(duì)其工作范圍、誠(chéng)信度進(jìn)行跟蹤記錄并進(jìn)行量化考評(píng)，加大會(huì)計(jì)人員提供虛假信息的舞弊成本，并對(duì)檔案記錄進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)化，使違反實(shí)事求是、客觀公正道德規(guī)范的會(huì)計(jì)人員在法制、道德社會(huì)中沒(méi)有立足之地。在此可學(xué)習(xí)美國(guó)成功治理社會(huì)信用的主要經(jīng)驗(yàn)，即建立社會(huì)信用管理體系。所謂“社會(huì)信用管理體系”，是指征信機(jī)構(gòu)，依法將社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的各種主體(包括法人和自然人)的信用信息，進(jìn)行采集、加工、儲(chǔ)存，形成信用數(shù)據(jù)庫(kù)，以便為需要相關(guān)信息的交易對(duì)象提供信用記錄檔案服務(wù)的管理模式和制度。鑒于一些會(huì)計(jì)人員把信譽(yù)置之度外的問(wèn)題，筆者建議，建立會(huì)計(jì)人員全國(guó)聯(lián)通的網(wǎng)上信譽(yù)檔案庫(kù)，該檔案庫(kù)中的每一位會(huì)計(jì)人員可以用本人身份證號(hào)碼作為