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第11講明至清中葉的經(jīng)濟與文化命題點1明清時期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展1.[2024江蘇]據(jù)淮關(guān)稅收統(tǒng)計,乾隆年間由運輸河輸往江南的大豆、豆餅每年達數(shù)百萬石之多。此外,每年由海路從山東半島和東北輸入江南的上千萬石糧食中,也有很大一部分是作為手工業(yè)原料和農(nóng)業(yè)肥料的大豆和豆餅。上述史實反映了乾隆年間(A)A.江南經(jīng)濟發(fā)展水平較高B.長途貿(mào)易依靠海路運輸C.北方糧食畝產(chǎn)量國內(nèi)領(lǐng)先D.商人資本限制了生產(chǎn)領(lǐng)域解析依據(jù)材料“乾隆年間由運輸河輸往江南的大豆、豆餅……作為手工業(yè)原料和農(nóng)業(yè)肥料”可知,清朝時,江南經(jīng)濟發(fā)展水平較高,人口較多,因此對手工業(yè)品、農(nóng)產(chǎn)品等的需求也隨之增多,為滿意人們的日常生活所需以及促進經(jīng)濟發(fā)展,北方生產(chǎn)的大量大豆和豆餅作為手工業(yè)原料和農(nóng)業(yè)肥料被運輸至南方,A項正確;材料還提及了運輸河運輸,不能說明長途貿(mào)易依靠海路運輸,B項解除;材料未提及南北方糧食畝產(chǎn)量的對比,C項解除;材料沒有涉及商人資本在生產(chǎn)領(lǐng)域起作用的相關(guān)內(nèi)容,且D項與中國封建社會實行的重農(nóng)抑商政策不符,D項解除。命題變式2.[2024福建]據(jù)文獻記載,乾隆年間,河南巡撫陳宏謀“募閩人種紅薯”;江西大庾縣知縣余光璧也在當?shù)卮罅ν茝V種植并“告以種法”。上述史料可用來說明當時(B)A.富民思想的踐行B.新農(nóng)作物的傳播C.飲食結(jié)構(gòu)的變更D.人地沖突的加劇解析依據(jù)材料“河南巡撫陳宏謀‘募閩人種紅薯’”“余光璧也在當?shù)卮罅ν茝V種植”等信息可知,當時紅薯被推廣種植,結(jié)合所學學問可知,紅薯是由美洲傳入中國的新農(nóng)作物,B項正確。材料與富民思想的踐行無關(guān),A項錯誤。材料反映的是紅薯的推廣種植,并不能說明飲食結(jié)構(gòu)的變更,C項錯誤。高產(chǎn)作物紅薯的引進推廣有利于緩解人地沖突,D項錯誤。命題點2明清時期商業(yè)的發(fā)展3.[2024新課標卷]我國東南沿海某港口,在15世紀只是一個“結(jié)茅而居”的漁村,到16世紀,已成為“繁華世界”,“寶貨塞途,家家歌舞賽神,鐘鼓管弦,連飆響答”,時稱“小蘇杭”。能夠說明這一現(xiàn)象的是(C)A.朝貢貿(mào)易旺盛B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進步C.白銀大量流入D.海上絲綢之路興起解析明朝時,我國東南沿海某港口貿(mào)易增多,商品經(jīng)濟發(fā)展,城市旺盛,結(jié)合所學可知,這一時期,新航路開拓,世界貿(mào)易增多,中國手工業(yè)產(chǎn)品在對外貿(mào)易中占優(yōu)勢,因此白銀大量流入中國,促進了東南沿海港口城市的發(fā)展,C項正確。朝貢貿(mào)易是官方行為,材料體現(xiàn)的是東南沿海地區(qū)的私人海上貿(mào)易,A項解除;材料體現(xiàn)的是東南沿海某港口對外貿(mào)易與商業(yè)的發(fā)展,這與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進步無干脆關(guān)聯(lián),B項解除;漢代海上絲綢之路興起,D項解除。4.[2024廣東]明代小說《二刻拍案驚異》載,浙江人蔣生行商至漢陽,看中了縉紳馬少卿的女兒。蔣生原來以為“經(jīng)商之人,不習儒業(yè),只恐有玷門風”,怕婚事不成。馬少卿卻認為“江浙名邦,原非異地;經(jīng)商亦是善業(yè),不是賤流”,遂許婚。這雖是文學描述,但從中可見明中后期(D)A.綱常禮教束縛被打破B.自然經(jīng)濟結(jié)構(gòu)逐步解體C.市民階層的分化加劇D.重農(nóng)抑商觀念受到?jīng)_擊解析A項明朝中后期,封建社會綱常禮教照舊占據(jù)主流,綱常禮教束縛未被打破×B項自然經(jīng)濟結(jié)構(gòu)逐步解體始于鴉片斗爭,與材料中時間不相符×C項材料反映的是明朝文學作品中婚姻觀念的變更,未涉及市民階層分化問題×D項依據(jù)材料可知,縉紳馬少卿認為經(jīng)商是善業(yè),不是賤流,于是同意了其女與商人蔣生的婚姻,這一觀念折射出當時重農(nóng)抑商觀念受到?jīng)_擊√命題變式5.[2024四川資陽三模]乾隆《漢陽府志》記載,漢陽所產(chǎn)棉布“四方來貿(mào)者,輒盈千累,百捆載以去”,銷售范圍遠至秦晉、滇黔;孝感、應(yīng)城等縣為又一棉布產(chǎn)區(qū),“四時舟車負販不絕”;荊州府監(jiān)利等縣所產(chǎn)布匹則“西走蜀黔,南走百粵”,主要銷往西南。這一現(xiàn)象表明,清代湖北地區(qū)(B)A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)衰退趨勢B.商品區(qū)域化生產(chǎn)的特征明顯C.雇傭關(guān)系得到普遍發(fā)展D.區(qū)域間存在不同的市場需求解析依據(jù)材料可以看出,湖北地區(qū)是棉布產(chǎn)區(qū),把棉布銷往各地,這說明清代湖北地區(qū)商品區(qū)域化生產(chǎn)的特征明顯,故選B項;紡織業(yè)發(fā)達不等于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)衰退,解除A項;材料沒有體現(xiàn)雇傭關(guān)系,且“普遍發(fā)展”的說法夸大,解除C項;材料只體現(xiàn)了湖北地區(qū)布匹的外銷,未體現(xiàn)購買其他地區(qū)的商品,解除D項。命題點3明清時期的儒學6.[2024山東]黃宗羲提出,古代圣王倡行“崇本抑末”,其中“抑末”是指禁絕與巫蠱、奇技淫巧等相關(guān)的無益于民生的工商業(yè),而有利于民生的工商業(yè)皆屬本業(yè)。他作出這一論斷旨在(B)A.表達對社會現(xiàn)實的不滿B.論證變革經(jīng)濟政策的合理性C.宣揚經(jīng)世致用思想D.促進資本主義萌芽發(fā)展解析從黃宗羲的論斷中可以看出,他認為“崇本抑末”中的“末”不是全部的工商業(yè),而是“無益于民生的工商業(yè)”,其論斷意在強調(diào)不能抑制有利于民生的工商業(yè)的發(fā)展,即朝廷須要變革經(jīng)濟政策,故B項正確。A項不是其目的,解除;黃宗羲的論斷是其經(jīng)世致用思想的詳細表現(xiàn),其主旨并不止步于此,故C項錯誤;黃宗羲提倡發(fā)展有利于民生的工商業(yè),并非為了推動資本主義萌芽的發(fā)展,故D項錯誤。命題變式7.[2024合肥模擬]明清君臣、官民關(guān)系與父子關(guān)系糾纏在一起,形成了一種類似于法律上的擬制血親關(guān)系。但黃宗羲從“父子一氣”而“君臣不同氣”的氣本論哲學層面否定了君臣之間的自然血緣聯(lián)系,王夫之同樣也相識到了君臣關(guān)系的非血緣屬性。他們的相識(D)A.推動傳統(tǒng)倫理秩序的崩解B.體現(xiàn)了政府放松對社會的限制C.緣于中心集權(quán)制度的衰落D.具有反對封建專制的進步意義解析據(jù)材料可知,黃宗羲和王夫之主見君臣關(guān)系并非血緣關(guān)系,也就否定了君主統(tǒng)治和駕馭臣子的合法性,具有反對封建專制的進
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