2021-2022學(xué)年上學(xué)期初中歷史人教部編版七年級(jí)期中必刷?？碱}之百家爭(zhēng)鳴

2021-2022學(xué)年上學(xué)期初中歷史人教部編版七年級(jí)期中必刷?？?/p>

題之百家爭(zhēng)鳴

一、選擇題（共5小題）

1.（2018秋?杭錦后旗期中）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)急劇變化，學(xué)派林立。其中儒蒙代表人物

孟子的主張是（）

A.反對(duì)一切非正義戰(zhàn)爭(zhēng)，主張“仁政”治國(guó)

B.主張改革，提倡法治

C,兼愛(ài)非攻，提倡節(jié)儉

D.順應(yīng)自然，無(wú)為而治

2.（2018?潮陽(yáng)區(qū)模擬）2007年9月，中國(guó)國(guó)際孔子文化節(jié)拉開(kāi)帷幕，以“走進(jìn)孔子、喜迎

奧運(yùn)、同根一脈、共建和諧”為主題，孔子所創(chuàng)立的儒家文化，以其博大精深的內(nèi)涵，

成為中華文化傳統(tǒng)的主干，下列代表孔子思想觀點(diǎn)的是（）

A.為政以德B.無(wú)為而治C.兼愛(ài)，非攻D.仁政

3.（2017秋?烏魯木齊期末）“兼愛(ài)”“非攻”出自的思想學(xué)派是（）

A.儒家B.道家C.墨家D.法家

4.（2016?岳陽(yáng)）在中華傳統(tǒng)美德里，影響較大的是“仁”，提出“仁”的思想家是（）

A.老子B.孔子C.墨子D.韓非

5.（2011?麗水）溫總理說(shuō)“國(guó)之命在人心，解決人民的怨氣，實(shí)現(xiàn)人民的愿望就必須創(chuàng)造

條件，讓人民批評(píng)和監(jiān)督政府”。“國(guó)之命在人心”之內(nèi)涵與下列古代政治家思想一致的

是（）

A.有教無(wú)類，因材施教B.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

C.知己知彼，百戰(zhàn)不殆D.水能載舟，亦能覆舟

二、填空題（共3小題）

6.（2018秋?潘集區(qū)期中）我國(guó)古代偉大的思想家和教育家,主張的教育思

想，招收不同出身的學(xué)生，體現(xiàn)了教

育平等的理念。

7.（2018秋?臨清市期中）是道家學(xué)派的創(chuàng)始人；是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

8.（2017秋?高臺(tái)縣期末）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家提出“民為貴，社稷次之，君為輕?！钡乃枷?/p>

家是。

三、辨析題（共3小題）

9.（2018秋?延平區(qū)校級(jí)期中）材料“仁者愛(ài)人”“己所不欲，勿施于人?！睋?jù)此小歷說(shuō)：這

是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派創(chuàng)始人老子提出的，由此老子在政治上的主張是“以德治國(guó)”。你認(rèn)

為小歷同學(xué)說(shuō)得正確嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。

10.（2018秋?安徽期中）春秋晚期的思想家孔子的思想核心是“仁”“禮”，其思想有利于

人與人的和平相處。

改正：_____

11.（2017秋?仙游縣期末）在“百家爭(zhēng)鳴”的時(shí)代，社會(huì)影響最大的是儒墨兩家，因此，

秦朝踐行的是儒家思想。以上觀點(diǎn)是否正確？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

四、材料題（共3小題）

12.（2018秋?無(wú)錫期中）讀圖并回答問(wèn)題：

（1）此人是誰(shuí)？他生活在什么時(shí)期？他是什么學(xué)派的創(chuàng)始人？

（2）請(qǐng)列舉他關(guān)于教育思想和教學(xué)方法的三句名言。

（3）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期這一學(xué)派被稱為“亞圣”的代表人物是誰(shuí)？他在政治上的主張是什么？

13.（2018秋?惠民縣校級(jí)期中）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一；（他）堪稱人類歷史上也許最成功的哲學(xué)、道德和倫理體系的創(chuàng)始人。

--羅茲?墨菲《亞洲史》

材料二：（他）因抱改革天下之宏愿，故政治活動(dòng)之外更注意于教育，開(kāi)中國(guó)史上民間自

由講學(xué)之第一聲。

--錢穆《國(guó)史大綱》

材料三：（他）是了不得的教育家。他提出的教育哲學(xué)可以說(shuō)是民主、自由的教育哲學(xué)，

將人看作是平等的。

--胡適

（1）三則材料中的“他”指的是誰(shuí)?

(2)作為偉大的思想家，他的思想核心是什么？在政治上他提出了什么主張？

(3)作為教育家，他“開(kāi)中國(guó)史上民間自由講學(xué)之第一聲”的具體行動(dòng)是什么？

(4)他突出體現(xiàn)“將人看作是平等的”的教育主張是什么？

(5)請(qǐng)你用一句話概括評(píng)價(jià)“他”。

14.(2018秋?槐蔭區(qū)期中)閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

--《論語(yǔ)?為政》

(1)根據(jù)材料一，分析孔子提出了怎樣的治國(guó)主張？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這一主張是孔子哪

一思想的具體體現(xiàn)？

材料二

百家爭(zhēng)嗚

孔子的儒家學(xué)說(shuō)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，形成思想文化上的繁榮局面，史稱“百家

爭(zhēng)鳴:

(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列表格。

學(xué)派代表人物主要思想主張

A___B_______C_______

荀子主張實(shí)行“禮治”

墨家D_______E—選賢任能，提倡節(jié)儉

F____莊子治國(guó)要順應(yīng)自然和民心

G___韓非子H_______

材料三從現(xiàn)實(shí)生活中也可以搜尋到諸子百家思想的痕跡。比如以德治國(guó)、和諧社會(huì)、

素質(zhì)教育：依法治國(guó)、與時(shí)俱進(jìn)：難得糊涂、人與自然和諧相處：平等博愛(ài)、熱愛(ài)和平、

團(tuán)隊(duì)精神…

(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析百家爭(zhēng)鳴對(duì)后世有何影響？

五、解答題（共3小題）

15.（2018秋?正定縣期中）史海泛舟。

（1）圖一所示著作的作者是誰(shuí)？他是哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人？

（2）圖二所示著作主要記載的是哪個(gè)大思想家的思想？他是哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人？他的核

心思想是什么？

（3）圖二所示的這本書(shū)中有很多關(guān)于學(xué)習(xí)的名言，請(qǐng)寫(xiě)出兩則。

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16.（2018春?商水縣期末）觀察如圖杵理漫畫(huà)，回答問(wèn)題。

平方人必像明知

治還敢死跌一果

的有犯無(wú)求‘立

呢什法及這犯法

圖1圖2圖3

（1）以上三幅圖片分別反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪家學(xué)派的思想？

（2）今天生活中有許多地方都體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的思想，請(qǐng)舉二例說(shuō)明。

（3）你最欣賞三幅圖片中哪一家的治國(guó)思想？請(qǐng)說(shuō)出你的理由（包括這家學(xué)派的主要思

想和現(xiàn)實(shí)意義）

17.（2018?洛陽(yáng)二模）教育是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)工程歷來(lái)被統(tǒng)治者所重視。觀察一下有關(guān)古代

東西方教育圖片，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題：

（1）仔細(xì)觀察兩幅圖片，你能獲得哪些歷史知識(shí)？

（2）古代雅典兒意要學(xué)習(xí)文法、音樂(lè)、體操等。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)古代教育有哪

些特點(diǎn)？

（3）據(jù)記載，許多東方智者到雅典講學(xué)傳播文化這反映了東西方文明交流的什么方式？

請(qǐng)?jiān)倥e出一個(gè)符合這種交流方式的例子。

北宋嵩陽(yáng)書(shū)院講學(xué)圖古代雅典兒童在校學(xué)習(xí)

六、判斷題（共3小題）

18.（2018秋?吉首市校級(jí)期中）韓非主張以法治國(guó)，得到統(tǒng)治者的認(rèn)可。（判斷對(duì)錯(cuò)）

19.（2018秋?東湖區(qū)校級(jí)期末）春秋時(shí)期道家的代表人物是老子，他認(rèn)為人們應(yīng)順應(yīng)自然;

世間的事物都有其對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化。他在政治上主張“無(wú)為而治”。

（判斷對(duì)錯(cuò)）

20.（2018?江西模擬）春秋時(shí)期思想家老子在《道德經(jīng)》第三章里，提出了他的“無(wú)為”思

想。（判斷對(duì)錯(cuò)）

2021-2022學(xué)年上學(xué)期初中歷史人教部編版七年級(jí)期中必刷?？?/p>

題之百家爭(zhēng)鳴

參考答案與試題解析

一、選擇題（共5小題）

1.（2018秋?杭錦后旗期中）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)急劇變化，學(xué)派林立。其中儒蒙代表人物

孟子的主張是（）

A.反對(duì)一切非正義戰(zhàn)爭(zhēng)，主張“仁政”治國(guó)

B.主張改革，提倡法治

C.兼愛(ài)非攻，提倡節(jié)儉

D.順應(yīng)自然，無(wú)為而治

【考點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴.

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【分析】本題考查百家爭(zhēng)鳴，掌握諸子百家的代表人物及其思想主張。

【解答】孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物，他看到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，提出了“春秋無(wú)義

戰(zhàn)”，籠統(tǒng)地反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)；他要求統(tǒng)治者用“仁政”治國(guó)，輕徭薄賦等。

故選：Ao

【點(diǎn)評(píng)】本題以百家爭(zhēng)鳴為背景，考查的是學(xué)生對(duì)孟子歷史貢獻(xiàn)的有關(guān)知識(shí)的記憶、理

解能力。

2.（2018?潮陽(yáng)區(qū)模擬）2007年9月，中國(guó)國(guó)際孔子文化節(jié)拉開(kāi)帷幕，以“走進(jìn)孔子、喜迎

奧運(yùn)、同根一脈、共建和諧”為主題，孔子所創(chuàng)立的儒家文化，以其博大精深的內(nèi)涵，

成為中華文化傳統(tǒng)的主干，下列代表孔子思想觀點(diǎn)的是（）

A.為政以德B.無(wú)為而治C.兼愛(ài)，非攻D.仁政

【考點(diǎn)】老子和孔子.

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【分析】本題考查孔子，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。

【解答】春秋晚期魯國(guó)人孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“愛(ài)人”,

要求統(tǒng)治者體察民情，愛(ài)惜民力，“為政以德”，反對(duì)苛政和任意刑殺。

故選：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記儒家學(xué)派創(chuàng)始人--

孔子的主要思想主張。

3.（2017秋?烏魯木齊期末）“兼愛(ài)”“非攻”出自的思想學(xué)派是（）

A.儒家B.道家C.墨家D.法家

【考點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴.

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【分析】本題考查百家爭(zhēng)鳴。百家爭(zhēng)鳴發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是隨著當(dāng)時(shí)社會(huì)的急劇變

化，眾多學(xué)派對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)政著書(shū)立說(shuō)發(fā)表意見(jiàn)，并相互辯論，形成的一種學(xué)術(shù)繁榮局

面，百家爭(zhēng)鳴中的百家是指社會(huì)上出現(xiàn)了許多不同政治思想派別。

【解答】墨家的創(chuàng)始人墨子主張“兼愛(ài)”和“非攻”，要求對(duì)待別人就像對(duì)待自己一樣，

人與人之間互助互愛(ài)；堅(jiān)決反對(duì)以大欺下、以強(qiáng)凌弱的戰(zhàn)爭(zhēng)。

故選：C?

【點(diǎn)評(píng)】掌握墨家的代表人物及主張。

4.（2016?岳陽(yáng)）在中華傳統(tǒng)美德里，影響較大的是“仁”，提出“仁”的思想家是（）

A.老子B.孔子C.墨子D.韓非

【考點(diǎn)】老子和孔子.

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【分析】本題考查了儒家學(xué)派創(chuàng)始人--孔子的主要思想主張。

【解答】春秋晚期魯國(guó)人孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他提出‘‘仁”的學(xué)說(shuō)，主張“愛(ài)人”,

要求統(tǒng)治者體察民情，愛(ài)惜民力，“為政以德”，反對(duì)苛政和任意刑殺。

故選：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記儒家學(xué)派創(chuàng)始人--

孔子的思想主張。

5.（2011?麗水）溫總理說(shuō)“國(guó)之命在人心，解決人民的怨氣，實(shí)現(xiàn)人民的愿望就必須創(chuàng)造

條件，讓人民批評(píng)和監(jiān)督政府”?！皣?guó)之命在人心”之內(nèi)涵與下列古代政治家思想一致的

是（）

A.有教無(wú)類，因材施教B.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

C.知己知彼，百戰(zhàn)不殆D.水能載舟，亦能覆舟

【考點(diǎn)】老子和孔子.

【答案】D

【分析】本題主要考查唐太宗李世民的治國(guó)思想。

【解答】本題主要考查閱讀理解能力。溫總理的話“國(guó)之命在人心”告訴我們民心的重

要性，這與唐太宗的“水能載舟，亦能覆舟”的道理是一樣的。都深深懂得人民的力量

是極其偉大的，十分強(qiáng)調(diào)了依靠人民力量的重要性。尊重民情民意，執(zhí)政為民，起到了

積極參與的促進(jìn)作用。

故選：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題難度不大，主要考查學(xué)生的識(shí)記和分析能力。注意抓住題干中的關(guān)鍵信息,

回扣教材內(nèi)容作答。

二、填空題（共3小題）

6.（2018秋?潘集區(qū)期中）我國(guó)古代偉大的思想家和教育家孔子，主張有教無(wú)類的

教育思想，招收不同出身的學(xué)生，體現(xiàn)了教

育平等的理念。

【考點(diǎn)】老子和孔子.

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【分析】本題考查孔子。孔子是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家。

【解答】孔子是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家，他創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，主張“有教

無(wú)類”，招收不同出身的學(xué)生，體現(xiàn)了教育平等的理念。

故答案為：

孔子；有教無(wú)類

【點(diǎn)評(píng)】本題以孔子為背景，考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)能力。

7.（2018秋?臨清市期中）老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人:孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

【考點(diǎn)】老子和孔子.

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【分析】本題考查老子和孔子。

【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，老子是道家創(chuàng)始人，他的核心思想是道。春秋后期的孔子

是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

故答案為：老子；孔子。

【點(diǎn)評(píng)】本題以百家爭(zhēng)鳴為背景，考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)能力。

8.（2017秋?高臺(tái)縣期末）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家提出“民為貴，社稷次之，君為輕。”的思想

家是孟子。

【考點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴.

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【分析】本題以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家提出“民為貴，社稷次之，君為輕?！钡乃枷爰覟榍腥?/p>

點(diǎn)，考查百家爭(zhēng)鳴。

【解答】孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家最著名的代表人物，主張“施仁政于民”和“民貴君輕”。

故答案為：

孟子。

【點(diǎn)評(píng)】本題以百家爭(zhēng)鳴為背景，考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)能力.

三、辨析題（共3小題）

9.（2018秋?延平區(qū)校級(jí)期中）材料“仁者愛(ài)人”“己所不欲，勿施于人?！睋?jù)此小歷說(shuō)：這

是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派創(chuàng)始人老子提出的，由此老子在政治上的主張是“以德治國(guó)”。你認(rèn)

為小歷同學(xué)說(shuō)得正確嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。

【考點(diǎn)】老子和孔子.

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【分析】本題主要考查孔子的思想主張，孔子提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“仁者愛(ài)人"''為

政以德”，要求統(tǒng)治者能體察民情，愛(ài)惜民力，反對(duì)苛政和任意刑殺。他的學(xué)說(shuō)后來(lái)被封

建統(tǒng)治者利用和改造，到漢武帝時(shí)成為我國(guó)兩千多年封建文化的正統(tǒng)思想，對(duì)后世影響

極大。

【解答】根據(jù)材料“仁者愛(ài)人”“己所不欲，勿施于人。”可知，這是春秋時(shí)期儒家學(xué)派

創(chuàng)始人孔子說(shuō)的，孔子提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“仁者愛(ài)人”“為政以德”，要求統(tǒng)治者

能體察民情，愛(ài)惜民力，反對(duì)苛政和任意刑殺。他的學(xué)說(shuō)后來(lái)被封建統(tǒng)治者利用和改造,

到漢武帝時(shí)成為我國(guó)兩千多年封建文化的正統(tǒng)思想，對(duì)后世影響極大。而老子是春秋時(shí)

期道家學(xué)派創(chuàng)始人，他在政治上的主張是“無(wú)為而治”。

故答案為：

不正確。這句話是春秋時(shí)期儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子說(shuō)的，由此他提出的政治主張是“以德

治國(guó)”；而春秋時(shí)期道家學(xué)派創(chuàng)始人老子在政治上的主張是“無(wú)為而治”。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查孔子的思想主張，要注意與老子的思想進(jìn)行區(qū)別。

10.（2018秋?安徽期中）春秋晚期的思想家孔子的思想核心是“仁”“禮”，其思想有利于

人與人的和平相處。J

改正：V

【考點(diǎn)】老子和孔子.

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【分析】本題考查老子和孔子，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。

【解答】春秋晚期魯國(guó)人孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他提出“仁”“禮”的學(xué)說(shuō)，主張“愛(ài)

人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛(ài)惜民力，“為政以德”，反對(duì)苛政和任意刑殺?？鬃拥乃枷?/p>

有利于人與人的和平相處。

故答案為：

判斷：V；改正：J.

【點(diǎn)評(píng)】本題考查老子和孔子，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。

11.（2017秋?仙游縣期末）在“百家爭(zhēng)鳴”的時(shí)代，社會(huì)影響最大的是儒墨兩家，因此，

秦朝踐行的是儒家思想。以上觀點(diǎn)是否正確？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

【考點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴.

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【分析】本題考查“百家爭(zhēng)鳴”；識(shí)記法家思想的特點(diǎn)。

【解答】“提倡法治專制集權(quán)”是法家韓非子的學(xué)術(shù)思想。韓非子是戰(zhàn)國(guó)末期法家代表人

物，他主張改革，反對(duì)空談仁義，提倡法制，提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家，

深受秦國(guó)國(guó)君的賞識(shí)。秦朝開(kāi)創(chuàng)的統(tǒng)一的中央集權(quán)的政治體制就是以法家思想作為治國(guó)

理論。故在“百家爭(zhēng)鳴”的時(shí)代，社會(huì)影響最大的是儒墨兩家，有“非儒即墨”之說(shuō)。

然而秦朝統(tǒng)治者踐行的卻是法家思想。

故答案為：

X.秦朝踐行的是法家思想，法家提倡法治，專制集權(quán)。

【點(diǎn)評(píng)】本題要求掌握百家爭(zhēng)鳴時(shí)期的主張，重點(diǎn)記憶法家的思想。培養(yǎng)學(xué)生分析能力。

四、材料題（共3小題）

12.（2A018秋?無(wú)錫期中）讀圖并回答問(wèn)題：

it

（1）此人是誰(shuí)？他生活在什么時(shí)期？他是什么學(xué)派的創(chuàng)始人？

（2）請(qǐng)列舉他關(guān)于教育思想和教學(xué)方法的三句名言。

（3）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期這一學(xué)派被稱為“亞圣”的代表人物是誰(shuí)？他在政治上的主張是什么？

【考點(diǎn)】老子和孔子.

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【分析】本題以圖片為依托，考查孔子和孟子的相關(guān)知識(shí)?？鬃尤寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人，孟

子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物。

【解答】（1）題干中的圖片是《孔子》圖?？鬃邮谴呵锿砥诘聂攪?guó)人，我國(guó)古代偉大的

思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

（2）孔子是我國(guó)古代偉大的教育家，他關(guān)于教育思想和教學(xué)方法的名言有：因材施教；

溫故知新；有教無(wú)類；“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”；“知之為知之，不知為不知”；“三人

行，必有我?guī)熝伞薄?/p>

（3）孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家最著名的代表人物，被稱為“亞圣”，主張“仁政”和“民貴

君輕”。

故答案為：

（1）孔子；春秋晚期；儒家。

（2）因材施教；溫故知新：有教無(wú)類；“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”；“知之為知之，不

知為不知”。

（3）孟子；“仁政”和“民貴君輕”。

【點(diǎn)評(píng)】本題以孔子圖為背景，考查的是學(xué)生對(duì)孔子和孟子的有關(guān)知識(shí)的記憶、理解能

力。

13.（2018秋?惠民縣校級(jí)期中）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。

材料一；（他）堪稱人類歷史上也許最成功的哲學(xué)、道德和倫理體系的創(chuàng)始人。

--羅茲?墨菲《亞洲史》

材料二：（他）因抱改革天下之宏愿，故政治活動(dòng)之外更注意于教育，開(kāi)中國(guó)史上民間自

由講學(xué)之第一聲。

--錢穆《國(guó)史大綱》

材料三：（他）是了不得的教育家。他提出的教育哲學(xué)可以說(shuō)是民主、自由的教育哲學(xué),

將人看作是平等的。

--胡適

(1)三則材料中的“他”指的是誰(shuí)？

(2)作為偉大的思想家，他的思想核心是什么？在政治上他提出了什么主張？

(3)作為教育家，他“開(kāi)中國(guó)史上民間自由講學(xué)之第一聲”的具體行動(dòng)是什么？

(4)他突出體現(xiàn)“將人看作是平等的”的教育主張是什么？

(5)請(qǐng)你用一句話概括評(píng)價(jià)“他二

【考點(diǎn)】老子和孔子；歷史開(kāi)放性問(wèn)題.

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【分析】本題考查老子和孔子、儒家學(xué)說(shuō)，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。

【解答】(1)三則材料中的“他”指的是孔子，孔子生活在春秋晚期，是我國(guó)古代的大

思想家、大教育家。

(2)作為偉大的思想家，孔子的思想核心是仁，在政治上他提出了以德治國(guó)，反對(duì)苛政

的主張。

(3)作為教育家，孔子”開(kāi)中國(guó)史上民間自由講學(xué)之第一聲”的具體行動(dòng)是創(chuàng)辦私學(xué)。

(4)他突出體現(xiàn)“將人看作是平等的”的教育主張是有教無(wú)類。

(5)孔子是我國(guó)古代的大思想家、大教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。

故答案為：

(1)孔子。

(2)“仁”；以德治國(guó)，反對(duì)苛政。

(3)創(chuàng)辦私學(xué)。

(4)有教無(wú)類。

(5)孔子是我國(guó)古代的大思想家、大教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查老子和孔子、儒家學(xué)說(shuō)，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌

握基礎(chǔ)知識(shí)。

14.(2018秋?槐蔭區(qū)期中)閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

--《論語(yǔ)?為政》

(1)根據(jù)材料一，分析孔子提出了怎樣的治國(guó)主張？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這一主張是孔子哪

一思想的具體體現(xiàn)？

材料二

百家爭(zhēng)嗚

孔子的儒家學(xué)說(shuō)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，形成思想文化上的繁榮局面，史稱“百家

爭(zhēng)鳴”。

(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列表格。

學(xué)派代表人物主要思想主張

A儒家B孟子C“仁政”，“民貴君輕”

荀子主張實(shí)行“禮治”

墨家D墨子E“兼愛(ài)”“非攻”選賢任能，

提倡節(jié)儉

F道家莊子治國(guó)要順應(yīng)自然和民心

G法家韓非子H依法治國(guó)、建立中央集權(quán)

材料三從現(xiàn)實(shí)生活中也可以搜尋到諸子百家思想的痕跡。比如以德治國(guó)、和諧社會(huì)、

素質(zhì)教育；依法治國(guó)、與時(shí)俱進(jìn)；難得糊涂、人與自然和諧相處；平等博愛(ài)、熱愛(ài)和平、

團(tuán)隊(duì)精神…

(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析百家爭(zhēng)鳴對(duì)后世有何影響？

【考點(diǎn)】老子和孔子；百家爭(zhēng)鳴.

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【分析】本題以三則材料為切入點(diǎn)，考查孔子、百家爭(zhēng)鳴。

【解答】(1)“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”反映了孔子以德治國(guó)的思想。

孔子是我國(guó)古代著名的思想家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他的思想核心是“仁”，以德治國(guó)是“仁”

思想的具體體現(xiàn)。

(2)由“荀子”可知，A儒家；由孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家最著名的代表人物，主張“施仁

政于民”和“民貴君輕”可知，BB孟子；C“仁政”，“民貴君輕”；由墨家可知，D墨子;

E“兼愛(ài)”“非攻”；由莊子可知，F(xiàn)道家；由韓非子，可知，G法家：H依法治國(guó)、建立

中央集權(quán)。

（3）百家爭(zhēng)鳴是中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，奠定

了后世傳統(tǒng)思想文化的基礎(chǔ)。

故答案為：

（1）治國(guó)主張：“以德治國(guó)”或“為政以德”；思想：“仁

（2）A儒家；B孟子；C“仁政”，“民貴君輕”；D墨子；E“兼愛(ài)”“非攻”；F道家；G

法家；H依法治國(guó)、建立中央集權(quán)。

（3）影響：是中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，奠定了

后世傳統(tǒng)思想文化的基礎(chǔ)。

【點(diǎn)評(píng)】本題以孔子、百家爭(zhēng)鳴為背景，考查學(xué)生分析史料和識(shí)記歷史知識(shí)能力。

五、解答題（共3小題）

15.（2018秋?正定縣期中）史海泛舟。

（1）圖一所示著作的作者是誰(shuí)？他是哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人？

（2）圖二所示著作主要記載的是哪個(gè)大思想家的思想？他是哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人？他的核

心思想是什么？

（3）圖二所示的這本書(shū)中有很多關(guān)于學(xué)習(xí)的名言，請(qǐng)寫(xiě)出兩則。

【考點(diǎn)】老子和孔子.

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【分析】本題主要考查了老子、孔子的思想觀點(diǎn)，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

【解答】（1）根據(jù)圖示結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖一所示著作的作者是老子。結(jié)合所學(xué)知識(shí)

可知，老子，姓李名耳，字聃，春秋晚期楚國(guó)人。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人。老子具有樸

素辯證法思想。他認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化。他說(shuō)"禍兮，

福之所倚；福兮，禍之所伏”。他的學(xué)說(shuō)記錄在《道德經(jīng)》里。

（2）根據(jù)圖示結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖二所示著作主要記載的是大思想家孔子的思想?？?/p>

子是春秋晚期魯國(guó)人，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，是我國(guó)古代的大思想家，大教育家。孔子提出

“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“仁者愛(ài)人”“為政以德”，要求統(tǒng)治者能體察民情，愛(ài)惜民力，反

對(duì)苛政和任意刑殺。他的學(xué)說(shuō)后來(lái)被封建統(tǒng)治者利用和改造，到漢武帝時(shí)成為我國(guó)兩千

多年封建文化的正統(tǒng)思想，對(duì)后世影響極大。

（3）圖二所示的這本書(shū)中有很多關(guān)于學(xué)習(xí)的名言，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孔子是一位大教

育家，他興辦私學(xué)，廣收門徒，主張有教無(wú)類。他注意“因材施教”，對(duì)不同的學(xué)生給予

不同的教育。他要求學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)要經(jīng)常復(fù)習(xí)“溫故而知新”。他還教育學(xué)生要養(yǎng)成

老實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。后人稱他為“孔圣人”。教育名言：“知之為知之，不知為不知”、“學(xué)

而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”、“三人行，必有我?guī)熝伞保┙逃鲝垼骸耙虿氖┙獭薄！皽毓手隆薄?/p>

故答案為：

（1）老子。道家學(xué)。

（2）孔子；儒家學(xué)派：“仁二

（3）教育名言：“知之為知之，不知為不知”、“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”、“三人行，必

有我?guī)熝伞保?/p>

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查了老子、孔子的思想觀點(diǎn)，注意基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記與理解。

16.（2018春?商水縣期末）觀察如圖哲理漫畫(huà)，回答問(wèn)題。

平方

如

人

必像明

還

治

死

豚

敢

確

果

有

的

無(wú)

丈

犯

，

立

什

犯

呢

這

法?

法

了

么

了

？

深

就

嚴(yán)

法

不

，

谷

地

沒(méi)

厲

就

能

，

一

，

r一

圖1圖2圖3

（1）以上三幅圖片分別反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪家學(xué)派的思想？

（2）今天生活中有許多地方都體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的思想，請(qǐng)舉二例說(shuō)明。

（3）你最欣賞三幅圖片中哪一家的治國(guó)思想？請(qǐng)說(shuō)出你的理由（包括這家學(xué)派的主要思

想和現(xiàn)實(shí)意義）

【考點(diǎn)】老子和孔子；百家爭(zhēng)鳴.

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【分析】（1）本題解題關(guān)鍵是從圖片的關(guān)鍵信息切入，結(jié)合所學(xué)道家、法家和儒家的思

想進(jìn)行思考解答。需掌握道家、法家和儒家的思想來(lái)回答。

（2）本題解題關(guān)鍵是從諸子百家切入，結(jié)合所學(xué)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行思考解答。需掌握諸子百家

在現(xiàn)實(shí)生活的應(yīng)用。

（3）本題屬于主觀性問(wèn)題，考查學(xué)生分析問(wèn)題的能力。

【解答】（1）由材料“順其自然，無(wú)私無(wú)畏的治理?！笨芍獔D一反映的是道家“無(wú)為而治”

的思想。由材料”如果立法嚴(yán)厲明確，犯了法律像跌進(jìn)深谷…”可知圖二反映的是法家

“法治”的思想。由材料“先親愛(ài)自己的親人，然后推及到仁愛(ài)百姓。”可知圖三反映的

是儒家的思想。

（2）本題屬于主觀性問(wèn)題，言之有理即可。依據(jù)題干的關(guān)鍵信息”生活中體現(xiàn)諸子百家

的思想”例如現(xiàn)實(shí)生活中依法治國(guó)的思想、體現(xiàn)了法家韓非子的思想。韓非子是法家思

想的集大成者，他主張改革，提倡法治，提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家，深受

秦國(guó)國(guó)君的賞識(shí)。

（3）如：喜歡儒家，因?yàn)椋喝寮抑鲝垺叭省?，可以使我們尊重別人，理解別人，體貼別

人，人與人之間和睦相處，社會(huì)和諧發(fā)展。如：喜歡道家，因?yàn)椋旱兰抑鲝垷o(wú)為而治，

順其自然和齊物論，可以化解壓力，學(xué)會(huì)用辯證的眼光看待問(wèn)題。如：喜歡法家，因?yàn)?/p>

法家主張歷史進(jìn)步、法治和中央集權(quán)，可以使我們明確社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，積極向上，同

時(shí)學(xué)會(huì)依法辦事等等。

故答案為：

（1）圖1體現(xiàn)了道家思想；圖2體現(xiàn)了法家思想；圖3體現(xiàn)了儒家思想。

（2）依法治國(guó)；以德治國(guó)；對(duì)人要團(tuán)結(jié)友愛(ài)；不要以大欺小，以強(qiáng)凌弱；壞事變好事，

好事變壞事；用和平方式，通過(guò)談判解決國(guó)際爭(zhēng)端；保護(hù)環(huán)境等等。（只要言之有理即可）

（3）任意選擇三家中的一家即可。例如：喜歡儒家思想，因?yàn)椋喝寮抑鲝垺叭省保梢?/p>

使我們尊重別人，理解別人，體貼別人，人與人之間和睦相處，社會(huì)和諧發(fā)展。喜歡道

家思想，因?yàn)椋旱兰抑鲝垷o(wú)為而治，順其自然和齊物論，可以化解壓力，學(xué)會(huì)用辯證的

眼光看待問(wèn)題。喜歡法家思想，因?yàn)榉抑鲝垰v史進(jìn)步、法治和中央集權(quán)，可以使我們

明確社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，積極向上，同時(shí)學(xué)會(huì)依法辦事。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查百家爭(zhēng)鳴，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。

17.（2018?洛陽(yáng)二模）教育是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)工程歷來(lái)被統(tǒng)治者所重視。觀察一下有關(guān)古代

東西方教育圖片，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題:

（1）仔細(xì)觀察兩幅圖片，你能獲得哪些歷史知識(shí)？

（2）古代雅典兒意要學(xué)習(xí)文法、音樂(lè)、體操等。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)古代教育有哪

些特點(diǎn)？

（3）據(jù)記載，許多東方智者到雅典講學(xué)傳播文化這反映了東西方文明交流的什么方式？

請(qǐng)?jiān)倥e出一個(gè)符合這種交流方式的例子。

北宋嵩陽(yáng)書(shū)院講學(xué)圖古代雅典兒童在校學(xué)習(xí)

【考點(diǎn)】老子和孔子；古代文明的傳播方式.

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【分析】本題以教育為主線通過(guò)兩幅圖片切入考查古代中國(guó)和古代雅典的政治體制與教

育方面的特點(diǎn)及古代東西方文明和平交流的方式。

【解答】（1）圖一反映的是嵩陽(yáng)書(shū)院學(xué)生坐著上課，管理嚴(yán)格，圖二反映的是雅典兒童

站著上課，管理較松。

（2）古代雅典兒童在7-16歲的階段要上的學(xué)校有文法學(xué)校、音樂(lè)學(xué)校和體操學(xué)校。結(jié)

合所學(xué)知識(shí)，中國(guó)古代的學(xué)校教育的特點(diǎn)體現(xiàn)在中國(guó)古代的學(xué)校學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是儒家思

想，內(nèi)容比較單一，而雅典的學(xué)校學(xué)習(xí)內(nèi)容更加多樣化，追求多才多藝。

（3）據(jù)記載，東方世界的智者紛紛來(lái)雅典聚徒講學(xué)，傳播東方的文化科學(xué)知識(shí)。這反映

了東西方文明交流的和平交往方式；符合這種交流方式的例子還有馬可?波羅訪華、佛教

的傳播、鄭和下西洋等。

故答案為：

（1）圖一反映的嵩陽(yáng)書(shū)院學(xué)生坐著上課，管理嚴(yán)格，圖二反映的是雅典兒童站著上課，

管理較松。

（2）中國(guó)古代的學(xué)校學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是儒家思想，內(nèi)容比較單一，而雅典的學(xué)校學(xué)習(xí)內(nèi)容

更加多樣化，追求多才多藝。

（3）和平交往的方式。馬可?波羅訪華、佛教的傳播、鄭和下西洋等。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的靈活運(yùn)用能力，需要靈活運(yùn)用古代中國(guó)和古代

雅典的政治體制與教育方面的特點(diǎn)及古代東西方文明和平交流的方式、事例。

六、判斷題（共3小題）

18.（2018秋?吉首市校級(jí)期中）韓非主張以法治國(guó)，得到統(tǒng)治者的認(rèn)可。義（判斷對(duì)

錯(cuò)）

【考點(diǎn)】百家爭(zhēng)鳴.

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【分析】本題考查百家爭(zhēng)鳴，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。

【解答】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓非主張以法治國(guó)，沒(méi)有得到統(tǒng)治者的認(rèn)可，直到秦朝建立以后，秦

始皇采用韓非的主張，依法治國(guó)。

故答案為：

X。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查百家爭(zhēng)鳴，考查學(xué)生的識(shí)記和理解能力，解題關(guān)鍵是熟練掌握基礎(chǔ)知

識(shí)。

19.（2018秋?東湖區(qū)校級(jí)期末）春秋時(shí)期道家的代表人物是老子，他認(rèn)為人們應(yīng)順應(yīng)自然;

世間的事物都有其對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化。他在政治上主張“無(wú)為而治

（判斷對(duì)錯(cuò)）

【考點(diǎn)】老子和孔子；百家爭(zhēng)鳴.

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【分析】本題主要考查老子。老子認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化,

善于從正反兩方面思考問(wèn)題。

【解答】依據(jù)所學(xué)可知，題干信息的判斷是正確的。春秋晚期的老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始

人，他的學(xué)說(shuō)記錄在《道德經(jīng)》里。老子認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠相

互轉(zhuǎn)化，善于從正反兩方面思考問(wèn)題，具有樸素的辯證法思想。老子在政治上主張“無(wú)

為而治”，人們與世無(wú)爭(zhēng)，天下就能天平。

故答案為：4o

【點(diǎn)評(píng)】掌握老子的歷史貢獻(xiàn)和思想特點(diǎn)。

20.（2018?江西模擬）春秋時(shí)期思想家老子在《道德經(jīng)》第三章里，提出了他的“無(wú)為”思

想。J（判斷對(duì)錯(cuò)）

【考點(diǎn)】老子和孔子.

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【分析】本題以判斷題的形式，考查老子的相關(guān)知識(shí)。

【解答】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，老子是春秋時(shí)期的楚國(guó)人，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。老子在《道

德經(jīng)》第三章里，提出了他的“無(wú)為”思想，主張順其自然，合乎天理，人們與世無(wú)爭(zhēng),

天下就能太平。

故答案為：4。

【點(diǎn)評(píng)】識(shí)記老子的代表作品及其思想主張。

考點(diǎn)卡片

1.老子和孔子

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.老子的思想觀點(diǎn)、作品

2.孔子的思想觀點(diǎn)、作品

重難點(diǎn)：老子、孔子的思想觀點(diǎn)、作品；老子、孔子觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義

【知識(shí)概述】

一、思想家老子

1.老子，姓李名耳，字聃，春秋晚期楚國(guó)人。

2.老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人。

3.主張：老子具有樸素辯證法思想。他認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)

化。他說(shuō)”禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”。

4.學(xué)說(shuō)記錄在《道德經(jīng)》里。

5.后被道教尊為教主，稱為“太上老君”。

二、孔子

1.孔子是春秋晚期魯國(guó)人，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，是我國(guó)古代的大思想家，大教育家。

2.孔子的貢獻(xiàn)：

（1）思想方面：提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“仁者愛(ài)人”“為政以德”，要求統(tǒng)治者能體察民

情，愛(ài)惜民力，反對(duì)苛政和任意刑殺。他的學(xué)說(shuō)后來(lái)被封建統(tǒng)治者利用和改造，到漢武帝時(shí)

成為我國(guó)兩千多年封建文化的正統(tǒng)思想，對(duì)后世影響極大。

（2）教育方面：孔子是一位大教育家，他興辦私學(xué)，廣收門徒，主張有教無(wú)類。他注意“因

材施教”，對(duì)不同的學(xué)生給予不同的教育。他要求學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)要經(jīng)常復(fù)習(xí)“溫故而知

新”。他還教育學(xué)生要養(yǎng)成老實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。（名言：“知之為知之，不知為不知”、“學(xué)而時(shí)

習(xí)之，不亦說(shuō)乎"、“三人行，必有我?guī)熝伞保┙逃鲝垼骸耙虿氖┙獭??！皽毓手隆薄？鬃邮?/p>

大教育家，后人稱他為“孔圣人”。

（3）文化方面：①整理和編訂古代文化典籍，如《詩(shī)經(jīng)》。②根據(jù)魯史編寫(xiě)了《春秋》，是

我國(guó)第一部編年體史書(shū)。③孔子的言行，被其弟子整理成《論語(yǔ)》一書(shū)。

3.相關(guān)作品：

（1）弟子們整理、記錄孔子言論，成書(shū)《論語(yǔ)》。

（2）孔子晚年著書(shū)《春秋》。

4.孔子學(xué)說(shuō)地位：

他的學(xué)說(shuō)后來(lái)被封建統(tǒng)治者利用和改造，到漢武帝時(shí)成為我國(guó)兩千多年封建文化的正統(tǒng)思

想，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對(duì)后世影響極大。

三、儒家思想

1.儒家思想的形成--先秦時(shí)期

（1）孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人

孔子：創(chuàng)立儒家學(xué)派。

內(nèi)容：

①以“禮”的規(guī)范約束人的一切行為；②社會(huì)動(dòng)亂的根源在于人們不守本分，處于私欲而爭(zhēng)

權(quán)奪利；③以“仁”作為最高的道德準(zhǔn)則（儒家思想核心）；④以“義”作為判斷所有事物

的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

評(píng)價(jià)：保守的一面：面對(duì)春秋以來(lái)的社會(huì)大變革希望通過(guò)恢復(fù)過(guò)去西周的宗法制度和禮樂(lè)制

度來(lái)實(shí)現(xiàn)治國(guó)救世，且強(qiáng)調(diào)等級(jí)制度。積極的一面：重視倫理道德和個(gè)人修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的

安定和人際關(guān)系的和諧，對(duì)當(dāng)今建立和諧社會(huì)有借鑒意義。

（2）孟子是儒家學(xué)派的重要奠基人

孟子繼承、發(fā)展儒家學(xué)說(shuō)（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，連年戰(zhàn)亂、民不聊生）

內(nèi)容：

①人性本善；②提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想；③將孔子“仁”的觀念發(fā)

展為“仁政”學(xué)說(shuō)。

評(píng)價(jià)：“仁政”的主張是當(dāng)時(shí)抑制統(tǒng)治者暴政的有力武器，民本思想也考慮到下層民眾的需

要，被廣泛認(rèn)同。但孟子的“民本”觀念不是現(xiàn)代意義上的“民主”思想。

（3）荀子-------戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家思想的集大成者

荀子的思想：①?gòu)摹靶詯赫摗背霭l(fā)，②更注重外在的社會(huì)規(guī)范和刑罰制度對(duì)人的制約作用，

③政治上主張禮法兼治、王霸并用。（王道是儒家提出的一種以仁義治天下的政治主張。與

霸道相對(duì)。霸道是指古時(shí)法家提出以武力、刑法、權(quán)勢(shì)等統(tǒng)治天下的政策。）

荀子：荀子繼承儒家思想，同時(shí)雜取百家。強(qiáng)化孔子禮制觀念，融入法家思想。注視等級(jí)、

外在制度，規(guī)范對(duì)人欲的抑制作用。接近“尊君”非“尊民”，與孟子迥異。

2.儒學(xué)獨(dú)尊地位的確立--漢代

(1)西漢初年，統(tǒng)治者一直奉黃老之學(xué)為政治上的指導(dǎo)思想

原因：西漢初年，經(jīng)濟(jì)殘破，百?gòu)U俱興，適應(yīng)休養(yǎng)生息政策的需要。無(wú)為而治適應(yīng)。

(2)漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，從此儒學(xué)被確立為中央王朝的統(tǒng)

治思想。

原因：黃老政治使西漢初社會(huì)迅速恢復(fù)元?dú)?，?jīng)濟(jì)發(fā)展，黃老之學(xué)不能適應(yīng)強(qiáng)化中央集權(quán)形

勢(shì)發(fā)展的需要，與此同時(shí)，儒家學(xué)說(shuō)經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的自我調(diào)整，整合出一套為中