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文檔簡介
2022—2023學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測七年級歷史試卷一、選擇題(本大題共30小題,每小題2分,共60分。在每小題列出的四個選項中,只有一個選項最符合題意,請把所選選項的字母填寫在下面答題表題號對應(yīng)的空格內(nèi)。)1.1929年12月2日,辛苦了一天的考古隊員正收拾工具準(zhǔn)備下班,此時一位隊員發(fā)現(xiàn)泥土中裸露出一件圓圓的東西,考古學(xué)家裴文中激動地喊起來:“這是猿人頭骨!”這是第一個完整猿人頭蓋骨化石出土的情形,下圖是根據(jù)該遺址出土化石復(fù)原的遠(yuǎn)古人頭像。依據(jù)材料判斷,這一古人類是()A.半坡居民 B.北京人 C.山頂洞人 D.河姆渡人【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,北京人距今約20萬年到70萬年,處于舊石器時代,已經(jīng)會使用天然火,B項正確;半坡居民、河姆渡人處于新石器時代,山頂洞人使用人工火,排除ACD三項。故選B項。2.實物史料是研究歷史的重要證據(jù)。下圖所示實物遺存可以證明當(dāng)時已經(jīng)出現(xiàn)河姆渡遺址出土的稻谷和骨耜A.原始農(nóng)業(yè) B.青銅鑄造 C.紡織業(yè) D.冶鐵業(yè)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,稻谷炭化物,是實物遺存,是第一手資料,證明了河姆渡居民從事原始農(nóng)業(yè),A項正確;稻谷和農(nóng)業(yè)工具,只能證明是農(nóng)業(yè),不是青銅鑄造、紡織業(yè)、冶鐵業(yè),排除BCD三項。故選A項。3.“他們是我國古老傳說中黃河流域的部落首領(lǐng),有很多發(fā)明創(chuàng)造。他們兩個部落結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過發(fā)展,形成日后的華夏族?!辈牧现械摹八麄儭笔牵ǎ〢.炎帝和黃帝 B.夏啟和商湯C.孔子和孟子 D.周文王和周武王【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,炎黃聯(lián)盟形成了日后華夏族主體,炎帝和黃帝也被稱為中華文明的人文初祖,A項正確;夏商周時期我國已經(jīng)進(jìn)入到奴隸制社會,與題不符。排除BD項;孔子和孟子不是部落首領(lǐng),排除C項。故選A項。【點睛】4.堯年老時,根據(jù)推舉和他對舜的考察,由舜繼承其位。禹因治水有功,又被舜推薦為繼任者。這種做法稱為()A.禪讓 B.世襲 C.分封 D.專制【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,堯年老時,根據(jù)推舉和他對舜的考察,由舜繼承其位,禹因治水有功,又被舜推薦為繼任者,這種民主推舉部落首領(lǐng)的做法稱為禪讓,故A符合題意;啟創(chuàng)立世襲制,分封制是周朝的地方行政機(jī)構(gòu),專制和民主相對,故BCD均不符合題意。故選A。5.考古學(xué)者在河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)了木結(jié)構(gòu)水井,在半坡遺址發(fā)現(xiàn)居住區(qū)外有公共墓地。這些考古發(fā)現(xiàn),說明當(dāng)時的居民們()A.過著定居生活 B.使用磨制石器 C.學(xué)會制作陶器 D.飼養(yǎng)家禽家畜【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)和“木結(jié)構(gòu)水井,在半坡遺址發(fā)現(xiàn)居住區(qū)外有公共墓地”可知,定居的地方才會有木結(jié)構(gòu)水井、公共墓地,有這兩樣?xùn)|西,說明人類已經(jīng)開始定居,A項正確;材料是在說定居還是遷居,不是說使用的工具和家畜,排除BCD三項。故選A項。6.北京2022年冬奧會體育圖標(biāo),以漢字雕刻技藝為主要呈現(xiàn)形式,將冬季運動元素與中國傳統(tǒng)文化巧妙結(jié)合,這一藝術(shù)形式起源于()A.甲骨文 B.小篆 C.楷書 D.行書【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,中國現(xiàn)代漢字由甲骨文演變而來,A項正確;小篆、楷書、行書均受甲骨文的影響,排除BCD三項。故選A項。7.中國古代博大精深的思想是中國傳統(tǒng)文化碩大壯實的主根。主張要有愛心和同情心,提倡“溫故而知新”“知之為知之,不知為不知”學(xué)習(xí)態(tài)度的歷史人物是()A.華佗 B.岳飛 C.孔子 D.司馬遷【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料信息,“溫故而知新”“知之為知之,不知為不知”學(xué)習(xí)態(tài)度,并結(jié)合所學(xué)知識可知,這些學(xué)習(xí)態(tài)度是孔子的學(xué)習(xí)態(tài)度,C項正確;華佗是東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家,排除A項;岳飛是南宋抗金名將,民族英雄,排除B項;司馬遷是我國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家,著作是《史記》,排除D項。故選C項。8.古書中常有夏代人造酒的說法,如大禹的臣子儀狄“始作酒醪(醪láo:濁酒),變五味”“杜康造酒”“少康作秫(秫sh:高粱)酒”。下列可能佐證這些說法的器物是A. B.C. D.【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“古書中常有夏代人造酒的說法”結(jié)合所學(xué)知識,近代學(xué)術(shù)界已普遍將二里頭文化作為考查夏文華的首選對象,銅爵是古代一種酒器,故二里頭出土的銅爵可能佐證“夏代人造酒的說法”,B項正確;“河姆渡出土的陶體”屬于我國原始農(nóng)耕文明時期的用具,排除A項;司母戊鼎是商朝青銅器的代表,屬于禮器,排除C項;商鞅銅方量是戰(zhàn)國時代秦國銅制量器,排除D項。故選B項。9.西周時期,用鼎制度明確規(guī)定:“天子九鼎,諸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎或一鼎。”材料反映的本質(zhì)問題是()A.西周社會等級森嚴(yán) B.西周社會的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重C.西周手工業(yè)中冶銅業(yè)落后 D.西周各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)可知,西周實行分封制,鼎屬于禮器,代表權(quán)力大小和等級高低,用鼎制度體現(xiàn)了等級差異,說明分封制形成了西周社會森嚴(yán)的等級,A項正確;用鼎制度與腐敗無關(guān),排除B項;鼎的材質(zhì)是青銅,且用鼎數(shù)量多少與技術(shù)是否落后無關(guān),排除C項;用鼎的等級差別體現(xiàn)不出各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況,排除D項。故選A項。10.西周初年,周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣等分封到各地,建立諸侯國,形成了“封建親戚,以蕃屏周”的統(tǒng)治格局。由此,周王朝確立的社會等級制度是A.禪讓制 B.分封制 C.郡縣制 D.科舉制【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“西周初年,周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小,將宗親和功臣等分封到各地,建立諸侯國”、“封建親戚,以蕃屏周”及所學(xué)知識可得,這指的是分封制,B項正確;禪讓制是夏朝之前,不符合題意,排除A項;郡縣制是秦朝全國推行的制度,不符合題意,排除C項;科舉制度在隋朝確立,不符合題意,排除D項。故選B項。
11.如圖為我國古代造福千秋的綜合性水利樞紐,歷經(jīng)2200多年,至今仍發(fā)揮著巨大作用,該水利樞紐是A.都江堰 B.靈渠 C.通濟(jì)渠 D.永濟(jì)渠【答案】A【解析】【詳解】如圖為我國古代造福千秋的綜合性水利樞紐,歷經(jīng)2200多年,至今仍發(fā)揮著巨大作用,該水利樞紐是都江堰。公元前256年,蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰。都江堰由渠首和灌溉網(wǎng)兩大系統(tǒng)工程構(gòu)成。渠首工程建于岷江之中,分為魚嘴、寶瓶口和飛沙堰三個主體工程。魚嘴是在江心修筑的分水堤壩,形似大魚臥于江中,將岷江分成內(nèi)江和外江。內(nèi)江用于灌溉,外江用于分洪。寶瓶口是在內(nèi)江下游人工鑿山開出的出水口,引水流入網(wǎng)狀的渠道,灌溉農(nóng)田。飛沙堰是分水堤壩與寶瓶口之間長120米的滾水壩,在洪水期用于分洪,并減少泥沙淤積。都江堰建成之后,成都平原成為沃野,被稱為“天府之國”。2200多年來,都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用,這在世界水利史上絕無僅有,充分反映出我國人民的智慧。A項正確;靈渠溝通了湘水和漓水,通濟(jì)渠、永濟(jì)渠是大運河的一部分,BCD項不符合題意,排除。故選A項?!军c評】12.七年級的小彬同學(xué)在搜索網(wǎng)站里輸入“公元前209年”、“大澤鄉(xiāng)”、“王侯將相寧有種乎”等關(guān)鍵詞,出現(xiàn)的搜索結(jié)果最有可能是A.三家分晉 B.黃巾起義 C.陳勝、吳廣起義 D.八王之亂【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)“公元前209年”“大澤鄉(xiāng)”等字眼可知,出現(xiàn)的網(wǎng)頁最有可能是陳勝、吳廣起義。公元前209年陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,秦末農(nóng)民起義爆發(fā),陳勝吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。選項C符合題意;三家分晉是在春秋戰(zhàn)國時期,排除A;黃巾起義是東漢末年的農(nóng)民運動,開始時間是公元184年,排除B;八王之亂的時間是公元291年~公元306年,是發(fā)生于中國西晉時期的一場皇族為爭奪中央政權(quán)而引發(fā)的內(nèi)亂,排除D。故選C。13.下圖中國銀行行徽的外觀設(shè)計靈感源自于我國古代的一種錢幣,這種形狀的錢幣最早在全國統(tǒng)一使用是在()A.秦朝 B.漢朝 C.宋朝 D.清朝【答案】A【解析】【分析】【詳解】秦滅六國以后,秦始皇規(guī)定在全國統(tǒng)一貨幣,以圓形方孔銅錢為全國統(tǒng)一貨幣(“半兩”錢)。中國銀行的行徽的外觀設(shè)計靈感就源自于這種圓形方孔銅錢。故選A;BCD不是最早使用的,排除。14.秦統(tǒng)一后建立起“東至海暨朝鮮,西至臨洮、羌中,南至北向戶,北據(jù)河為塞,丹陰山至遼東""的幅員遼闊的國家。為了有效地管理地方,秦朝A.沿用禪讓制 B.實行分封制C.建立郡縣制 D.實行行省制【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,秦統(tǒng)一天下后,為了有效地管理地方,在全國范圍內(nèi)建立郡縣制,C項正確;秦朝實行世襲制而非禪讓制,秦朝廢除了分封制,元朝實行行省制,排除ABD項。故選C項。15.公元前134年,漢武帝將不治儒家五經(jīng)的太常博士一律罷免,提撥了布衣出身的儒生公孫弘為丞相,后來還將儒生五十人批準(zhǔn)為博士官置弟子。漢武帝的這一做法與以下哪一政策的實施有關(guān)()A.“推恩令” B.“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”C.強(qiáng)化監(jiān)察制度 D.擴(kuò)充國學(xué)規(guī)?!敬鸢浮緽【解析】【詳解】依據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)可知,漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的建議,把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想,使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。漢武帝還在長安興辦太學(xué),以儒家的《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》作為教材,培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的儒學(xué)人才,儒士也進(jìn)入各級政權(quán)機(jī)構(gòu),所以B項符合題意;“推恩令”是為了解決王國問題,監(jiān)察制度在漢武帝時期還沒有強(qiáng)化,擴(kuò)充國學(xué)規(guī)模是在唐代。由此分析ACD三項均不符合題意,排除,故選B。16.第一手史料是接近或直接在歷史事件發(fā)生時所產(chǎn)生和記錄的原始資料,以下可用于研究西漢中外經(jīng)濟(jì)文化交流的第一手史料是()A.任升創(chuàng)作的長篇小說《絲綢之路》 B.中國郵政發(fā)行的《絲綢之路》特種郵票C.廣西合浦漢墓出土的羅馬玻璃碗 D.電視剛《漢武大帝》張賽出使西域片段【答案】C【解析】【詳解】史料按照資料價值的不同,分為第一手史料(直接史料/原始材料)和第二手史料(間接史料)。第一手史料是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時所產(chǎn)生,可較直接作為透視歷史問題的史料。第二手史料是指經(jīng)過后人運用一手史料所作的研究及詮釋。“廣西合浦漢墓出土的羅馬玻璃碗”是考古發(fā)現(xiàn),可作為研究西漢中外經(jīng)濟(jì)文化交流的第一手史料,C項正確;ABD項都是后人創(chuàng)作,屬于第二手史料,排除ABD項。故選C項。17.漢武帝下詔規(guī)定諸侯王除嫡長子繼承王位外,可將封地再次分封給其子弟作為侯國。這使得侯國的數(shù)量越來越多,諸侯王的封地越來越小。漢武帝這樣做是為了A.推行休養(yǎng)生息 B.實施鹽鐵專賣 C.確立正統(tǒng)思想 D.削弱諸侯實力【答案】D【解析】【詳解】材料反映的是推恩令,主父偃向漢武帝提出了削弱王國實力的建議,漢武帝接收其建議頒布了推恩令,允許諸王把自己的封地分給子弟,建立較小的侯國,削弱了王國勢力,加強(qiáng)專制主義中央集權(quán),實現(xiàn)大一統(tǒng),D符合題意;ABC項與材料反映的推恩令無關(guān),排除。故選擇D。18.為進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),某歷史學(xué)習(xí)小組開展了以下活動。請判斷該小組研究的課題是活動內(nèi)容查閱文獻(xiàn)董仲舒《舉賢良對策》、桓寬《鹽鐵論》、司馬遷《史記》等觀看視頻《中國通史—北擊匈奴、南定吳越》等搜集圖片《五銖錢》《獨尊儒術(shù)群雕》等考察遺址陜西茂陵、陜西鳳翔縣祭天遺址等A.秦朝建立中央集權(quán)制度 B.秦統(tǒng)一貨幣促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流C.漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝 D.儒家思想確立為正統(tǒng)思想【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“五銖錢”“獨尊儒術(shù)”等可知,題干研究的是漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝,為了鞏固統(tǒng)治,漢武帝在經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)一鑄幣權(quán),統(tǒng)一鑄造五銖錢,在思想上接受董仲舒的建議實行罷黜百家,獨尊儒術(shù),C符合題意;秦朝建立中央集權(quán)制度在表格中沒有涉及,A排除;秦統(tǒng)一貨幣促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流在表格內(nèi)容中沒有涉及,B排除;儒家思想確立為正統(tǒng)思想沒有體現(xiàn)“五銖錢”等內(nèi)容,D排除。故選擇C。19.下圖中,政府在標(biāo)★號的區(qū)域設(shè)立的管轄機(jī)構(gòu)是()A.西域都護(hù)B.安西都護(hù)府C.伊犁將軍D.北庭都護(hù)府【答案】A【解析】【分析】【詳解】公元前60年西漢政府設(shè)置西域都護(hù),標(biāo)志著中央政府對西域地區(qū)的正式管轄,這是今新疆地區(qū)正式歸屬中央統(tǒng)轄的開始,A項符合題意;BCD和標(biāo)★號的區(qū)域無關(guān),不符合題意;故選A。20.下面兩幅圖的主人都曾經(jīng)立下赫赫戰(zhàn)功。他們死后,都陪葬在漢武帝茂陵附近,得享殊榮。他們的“赫赫戰(zhàn)功”是()A.平定七國之亂 B.鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義 C.率軍擊敗匈奴 D.打壓地方豪強(qiáng)【答案】C【解析】【詳解】漢武帝時,因為有了較強(qiáng)大的國力基礎(chǔ),對匈奴展開反擊。公元前119年,漢武帝令衛(wèi)青、霍去病率領(lǐng)騎兵二十四萬,步兵十萬,分兩路出擊。衛(wèi)青出定襄,霍去病出代,北越大漠,大敗單于(漠北戰(zhàn)役)。從此,匈奴無力與西漢對抗,C項正確;平定七國之亂的是漢景帝在位時期,排除A項;霍去病和衛(wèi)青沒有鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義和打壓地方豪強(qiáng),排除BD項。故選C項。21某同學(xué)搜集了“數(shù)典忘祖、管鮑之交、老馬識途、秦晉之好、退避三舍、臥薪嘗膽”等成語,請你確定一個主題,應(yīng)選擇()A.春秋爭霸 B.戰(zhàn)國稱雄 C.秦滅六國 D.楚漢之爭【答案】A【解析】【詳解】“數(shù)典忘祖、管鮑之交、老馬識途、秦晉之好、退避三舍、臥薪嘗膽”都是春秋時期諸侯國之間的故事,A項正確;材料并未涉及戰(zhàn)國,排除B項;材料不能說明秦滅六國,排除C項;材料與項羽劉邦的楚漢之爭無關(guān),排除D項。故選A項。22.中國名著《西游記》里經(jīng)常有“如來佛祖”“觀音菩薩”等稱謂,你知道這些稱謂與下列哪個宗教有關(guān)A.佛教 B.基督教 C.伊斯蘭教 D.道教【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,佛教誕生與古印度,主張眾生平等等,《西游記》經(jīng)常的“如來佛祖”“觀音菩薩”等稱謂都與佛教相關(guān),A符合題意;BCD項宗教與題干內(nèi)容無關(guān),排除。故選擇A。23.繪制時間軸是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。依據(jù)下列時間軸的內(nèi)容,判斷其學(xué)習(xí)主題是()A.商周時期的政治變革 B.戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.兩漢時期的科技文化 D.魏晉時期的民族交融【答案】C【解析】【詳解】時間軸上“公元前202年-公元220年”“司馬遷編著《史記》”“佛教傳入”“蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)”“張仲景寫成《傷寒雜病論》”等信息反映了兩漢時期的史學(xué)家、醫(yī)學(xué)家及發(fā)明家的成就以及印度佛教文化傳入中國的史實,結(jié)合所學(xué)可知,它們反映的主題是兩漢時期的科技文化,C項正確;商周、戰(zhàn)國、魏晉時期均與時間軸“公元前202年-公元220年”顯示的兩漢時期不符,排除ABD三項。故選C項。
24.圖示法是學(xué)習(xí)歷史的一種好方法,它能將復(fù)雜的歷史較直觀形象的展示出來。下面哪幅圖直觀反映了三國鼎立的形勢()A. B. C. D.【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,魏蜀吳三國的都城分別是洛陽、成都和建業(yè),從方位上看,魏國在北方,蜀國位于西南方向,吳國位于東南方向,D項正確;其他選項均不符合史實,排除ABC項。故選D項。25.魏晉南北朝時期,下圖中的坐具從北方少數(shù)民族地區(qū)引入內(nèi)地,為內(nèi)地人民所喜愛。這說明該時期()A.政治動蕩造成了人民生活困苦 B.南北對立造成了階級矛盾激化C.南方開發(fā)縮小了南北經(jīng)濟(jì)差距 D.民族交融豐富了各民族的生活【答案】D【解析】【分析】【詳解】依據(jù)“圖中的坐具從北方少數(shù)民族地區(qū)引入內(nèi)地,為內(nèi)地人民所喜愛”結(jié)合所學(xué)可知,魏晉南北朝時期,坐具從北方少數(shù)民族地區(qū)引入內(nèi)地豐富了漢族生活,改變了漢族席地而坐的生活習(xí)俗,反映了民族交融豐富了各民族的生活,D項正確;材料沒有涉及政治動蕩,排除A項;材料反映的是民族融合,排除B項;材料沒有涉及南方開發(fā),排除C項。故選D項。【點睛】26.明朝人羅貫中寫的小說《三國演義》中,有“蔣干盜書”、“孔明草船借箭”、“周瑜打黃蓋”、“諸葛亮借東風(fēng)”等情節(jié),這些膾炙人口的故事描寫的是哪一次戰(zhàn)役A桂陵之戰(zhàn) B.巨鹿之戰(zhàn) C.赤壁之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“蔣干盜書”“孔明草船借箭”“周瑜打黃蓋”“諸葛亮借東風(fēng)”可知是赤壁之戰(zhàn),曹操的20余萬大軍與約5萬的孫劉聯(lián)軍在赤壁對峙,針對曹軍不習(xí)水戰(zhàn)、船艦連接在一起的弱點,周瑜采納部下黃蓋的建議,向曹操詐降并用火攻,最終曹軍敗北,敗兵北撤,赤壁之戰(zhàn)對當(dāng)時整個局勢有關(guān)鍵性的影響,為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ),故選C;A是齊國攻擊魏國以援救趙國的戰(zhàn)役,排除;B是秦末起義軍與秦軍在巨鹿進(jìn)行的戰(zhàn)役,排除;D是東晉時期前秦與東晉在淝水進(jìn)行的戰(zhàn)役,排除。27.2020年12月,嫦娥五號帶著月壤返回地球,在月球上,有一座環(huán)形山以中國人的名字命名。他在世界上第一次把圓周率的數(shù)值,計算到小數(shù)點以后第七位,他是()A.酈道元 B.祖沖之 C.司馬遷 D.賈思勰【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“他在世界上第一次把圓周率數(shù)值,計算到小數(shù)點以后第七位”并結(jié)合所學(xué)可知,祖沖之運用劉徽的方法,把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字,即3.1415926和3.1415927之間。這項成果領(lǐng)先世界近千年,因此他是祖沖之,B項正確;酈道元寫出了《水經(jīng)注》一書,排除A項;司馬遷寫成了《史記》,排除C項;賈思勰撰寫了我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書——《齊民要術(shù)》,排除D項。故選B項。28.中國書法于2009年被批準(zhǔn)列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。東晉時期,將書法藝術(shù)提高到一個新階段,被后人譽(yù)為“書圣”的書法家是A.顧愷之 B.鐘繇 C.胡昭 D.王羲之【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,東晉時期,將書法藝術(shù)提高到一個新階段,被后人譽(yù)為“書圣”的書法家是王羲之。書法,繼承各種書體的優(yōu)點,所作楷、行、草書尤為精湛。當(dāng)時的人稱贊他的書法為古今之冠,筆勢“飄若浮云,矯若驚龍”。王羲之的代表作是《蘭亭集序》,達(dá)到收放自如、渾然天成的境界,享有“天下第一行書”美譽(yù)。王羲之由于在書法藝術(shù)上的杰出成就,被后人譽(yù)為“書圣”。故D符合題意。顧愷之以繪畫見長,鐘繇、胡昭是曹魏時書法家,故ABC均不符合題意。故選D。29.下列事件在司馬遷的《史記》中不可能被記載的是()A.孔子創(chuàng)立私學(xué) B.長平之戰(zhàn)C.衛(wèi)青北擊匈奴 D.赤壁之戰(zhàn)【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的《史記》是我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。記述了從黃帝到漢武帝時期的史實,是后世編寫史書的范例。史料翔實,文筆生動,在中國文學(xué)史上有重要地位,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”,有很高的文學(xué)價值。而赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年,所以在司馬遷的《史記》中不可能被記載的是D,D項符合題意。由此分析ABC三項均不符合題意,排除,故選D。30.以下是某部古文獻(xiàn)的部分目錄和內(nèi)容,這部文獻(xiàn)最有可能是()卷一:耕田、收種、種谷各1篇。卷二:谷類、豆、麥、麻、稻、瓜、瓠、等等13篇卷三:種葵(蔬菜)、蔓菁等12篇。卷四:園籬、栽樹(園藝)各1篇,棗、桃、李等果樹栽培12篇;卷五:栽秦養(yǎng)蠶1篇,榆、白楊、竹以及染料作物10篇、伐木1篇卷六:畜、禽及養(yǎng)魚6篇。……A.《齊民要術(shù)》 B.《傷寒雜病論》C.《蘭亭集序》 D.《水經(jīng)注》【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“耕田、收種、種谷各1篇?!?、“谷類、豆、麥、麻、稻、瓜、瓠、等等13篇卷三:種葵(蔬菜)、蔓菁等12篇。”、“園籬、栽樹(園藝)各1篇,棗、桃、李等果樹栽培12篇;卷五:栽秦養(yǎng)蠶1篇,榆、白楊、竹以及染料作物10篇、伐木1篇卷六:畜、禽及養(yǎng)魚6篇。”并結(jié)合所學(xué)可知,我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書,是北朝賈思勰撰寫的《齊民要術(shù)》。該書總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù),內(nèi)容十分豐富。賈思勰強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律,種植農(nóng)作物必須因地制宜,不誤農(nóng)時;要改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具;還提出了多種經(jīng)營和商品生產(chǎn)等重要思想,因此這部文獻(xiàn)最有可能是《齊民要術(shù)》,A項正確;《傷寒雜病論》發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法,總結(jié)了各種疾病的癥候,提出在診斷上要辨證分析病情,然后對癥治療,排除B項;《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”,排除C項;《水經(jīng)注》記載了1252條河流的源頭、河道、支流,介紹了這些河流流經(jīng)地區(qū)的水文、地形、氣候、土壤、物產(chǎn),以及歷史古跡、風(fēng)土人情等,是一部綜合性的地理學(xué)著作,排除D項。故選A項。二、非選擇題:本大題共3小題,第31小題12分,第32小題14分,第33小題14分,共40分。31.改革與創(chuàng)新是一個民族和國家發(fā)展的必由之路。閱讀下列材料,回答問題。材料一商君在秦國為孝公平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重;廢井田阡陌;獎勵耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人免除徭役;獎勵軍功,根據(jù)軍功大小授予爵位和土地。所以秦國出兵無不勝,奪取大片土地;罷兵勤耕織,國家日益富強(qiáng),所以秦國無敵于天下?!g自《戰(zhàn)國策·秦策三》材料二孝文帝明知鮮卑游牧舊習(xí),萬不足統(tǒng)治中原。再加上自身深受漢文化影響,實在對漢文化衷心仰慕,于是努力要將一個塞北游牧的民族,一氣呵熱,使其整體的漢化?!X穆《國史大綱》完成下列要求:(1)根據(jù)材料一概括說明哪些變法措施使“秦國無敵于天下”。(2)根據(jù)材料二,概括孝文帝“使其整體漢化”的原因。結(jié)合所學(xué)知識,分析漢化措施所起的歷史作用。(3)綜合上述材料,概括上述杰出人物在歷史上起到的共同作用?!敬鸢浮浚?)措施:統(tǒng)一度量衡;廢除井田制;獎勵耕織;獎勵軍功。(任意2點得)(2)原因:改變北魏落后狀態(tài);鞏固對中原地區(qū)統(tǒng)治;深受漢文化影響。(任意2點)作用:促進(jìn)了民族交融,增強(qiáng)了北魏實力。(3)勇于改革變法,順應(yīng)歷史潮流,推動社會進(jìn)步和發(fā)展。(言之有理即可)【解析】【小問1詳解】根據(jù)材料一“商君在秦國為孝公平權(quán)街、正度量、調(diào)輕重;廢井田阡陌;獎勵耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人免除徭役;獎勵軍功,根據(jù)軍功大小授予爵位和土地?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知,商鞅變法采取了一系列措施,其中統(tǒng)一度量衡;廢除井田制,允許土地自由買賣;鼓勵耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役;統(tǒng)一度量衡;獎勵軍功,對有軍功者授予爵位并賞賜土地,使“秦國無敵于天下”?!拘?詳解】根據(jù)材料二“孝文帝明知鮮卑游牧舊習(xí),萬不足統(tǒng)治中原。再加上自身深受漢文化影響,實在對漢文化表心仰慕,于是努力要將一個塞北辨牧的民族,一氣呵熟,使其整體的漢化”概括可知,孝文帝“使其整體漢化”的原因是改變北魏落后狀態(tài);鞏固對中原地區(qū)統(tǒng)治;孝文帝仰慕漢文化、深受漢文化影響。結(jié)合所學(xué)知識可知,孝文帝改革,促進(jìn)了民族交融,增強(qiáng)了北魏實力?!拘?詳解】綜合上述材料概括可知,上述杰出人物在歷史上起到的共同作用是杰出人物勇于改革變法,順應(yīng)歷史潮流,推動社會進(jìn)步和發(fā)展。32.閱讀下列材料,回答問題。材料一:下面是關(guān)于河姆渡居民和半坡居民的考古發(fā)現(xiàn)。材料二材料三漢興之初,反秦之敝(弊政),與民休息,凡事簡易......至于文、景,遂移風(fēng)易俗?!稘h書》完成下列要求:(1)通過考古發(fā)掘出土的文物,我們可以推測史前人類已經(jīng)掌握的技能,請你模仿范例,對材料一中的兩件文物,完成你的考證。圖片B半地穴式房屋建筑復(fù)原圖,可以見證_____圖片C骨耜,可以見證_____(2)材料二中的文物反映出當(dāng)時我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了哪些變化?由此對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響?(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,指出漢初為扭轉(zhuǎn)秦朝弊政推行了哪一政策?結(jié)合所學(xué)知識,說明漢文帝及其后繼者的治國措施起到了怎樣的效果?(4)綜合上述材料,歸納古代社會推動農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要因素有哪些?【答案】(1)圖片B半地穴式房屋建筑,可以見證半坡居民會建造房屋,過定居生活圖片C骨耜,可以見證河姆渡居民會制作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)(2)變化:鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)及使用。影響:促進(jìn)農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作;擴(kuò)大耕地面積;提高土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量。(任1點)(3)政策:休養(yǎng)生息的政策。效果:政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定,國力增強(qiáng),出現(xiàn)“文景之治”的局面。(4)生產(chǎn)工具的革新;制定有效的政治經(jīng)濟(jì)政策;社會安定;人民的努力勞動。(任意1點)【解析】【小問1詳解】根據(jù)所學(xué)可知,半坡人生活在距今約6000年前,已經(jīng)開始定居生活,居住的是半地穴式圓形房屋,所以圖片B半地穴式房屋建筑復(fù)原圖,可以見證半坡居民會建造房屋,過定居生活。骨耜是河姆渡人用來從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的工具,所以圖片C骨耜,可以見證河姆渡居民會制作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)【小問2詳解】根據(jù)材料二鐵農(nóng)具和牛耕可知,春秋戰(zhàn)國時期我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)并開始使用鐵制農(nóng)具和牛耕。鐵農(nóng)具和牛耕的使用促進(jìn)農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作;擴(kuò)大耕地面積;提高土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量。
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