電影《十月圍城》觀后感600字

電影《十月圍城》觀后感600字《十月圍城》以孫中山赴香港與十三省革命代表會談險遭刺殺的歷史事務為故事軸線，講解并描述來自香港三教九流的小人物如何自發(fā)成為愛護孫中山的死士，在實現(xiàn)個人幻想、承諾的不經(jīng)意間共同完成了關(guān)乎民族大義的宏大任務。這里給大家共享一些關(guān)于電影《十月圍城》觀后感。

電影《十月圍城》觀后感1

《十月圍城》故事的背景發(fā)生在辛亥革命前，英租界的香港。資料很簡潔，猶如預報片里說的一樣：“他們殺身成仁，為一個素不相識的人。”為了愛護孫中山，一群人在極短的時刻里完全卷入了革命，最終為著各自不一樣的緣由與對手血戰(zhàn)，義士全部犧牲。

大腕云集也是本部電影的最大亮點，用半場的文戲細細的講了每個人物的前史。然而離孫文到港時刻越緊迫，接下來的節(jié)奏明顯加快，越能夠隱隱感覺到覆蓋的死亡陰影。這是刻意示意我們危急的靠近。因而已暗自垂淚，為戲中人不知將來命運而揪心。

只想讓人記住他叫王復明而不是臭豆腐的大個子;一心為父報仇，父親做什么她就做什么的方紅;得知有一個女兒，想做一件有尊嚴的事的沈重陽;一心想娶阿純，只要老爺少爺平安的阿四;為情所困但求解脫的落魄公子劉郁白，以及活了十幾年只為這一小時的李重光。他們力氣其實微弱，完全在用自己的血肉與黑暗進展極不平衡的比賽，最終只能是全部犧牲。

“欲求禮貌之華蜜，必經(jīng)禮貌之苦痛，而這苦痛，就叫做革命。”為之禮貌，為之華蜜，有此產(chǎn)生主義，每個人都是在為自己內(nèi)心中的主義，而每個人的主義共同構(gòu)成推動革命進展的動力。

窺其電影的本身，我覺得更突當每個人的主義站到一個共同的立場時，所表現(xiàn)的力氣是很震撼

電影《十月圍城》觀后感2

《十月》最勝利之處莫過于真實再現(xiàn)了一個原生態(tài)的滿清末世：民不聊生，政府腐朽，民眾麻木——破敗的街道，遍地的乞丐，衣衫襤褸的小販，還有那一雙雙麻木無助的眼神，這就是百年前我們祖先真實的生活場景,更主要的是正如片中陳少白所說“亡國二百六余年…”的漢民族徹底丟失古中華應有的一切優(yōu)良的秉性和強大的凝合力，剩下的就是這一群由賭徒，乞丐，小販，戲子，車夫和青年學生組成的“革命”隊伍當?shù)饜圩o偉人的重任，是導演無視歷史事實為了噱頭的刻意支配嗎?莫非傳聞中“高大全”的仁人志士就是這些身份卑微者嗎?我們的革命烈士莫非真實身份就是這些人最底層的“勞動者”嗎?

我可以確定的告知大家：是!許多人可能會不太堅信，因為中國自古以來無論是社會變革還是抵擋外侮，應當是這么一類人啊，他們首先是極富有才學和理想而且時刻都以挽救天下蒼生為己任，并且有著健全的人格和令人傾心的品德——正如孟子云，“富貴不能淫，威猛不能屈，貧賤不能移”，比方商鞅，霍去病，岳飛，文天祥，戚繼光，史可法…怎么到了民族存亡的最終關(guān)頭靠的是這些下層民眾呢?每思于此不禁感慨——中國此時無“士”已二百六十余年矣…今日中華雖立，然浩蕩士風不存!

在華夏治世擔當社會次序和倫理道德守護者，在亂世視死如歸肩負起民族興亡的“士”這個群體在明末已被滿清徹底摧毀了!“士”自古以來是推動華夏社會變革進步和擔負起民族脊梁的中堅力氣，他們是英勇，才智和力氣的化身…但遍觀滿清二百六余年中華遍地為奴再無一士!當年明末反清志士看到大批學問分子被滿清各種政策或屠殺或收買或已完全數(shù)典忘祖，所以只能把反清的思想向下層勞苦民眾傳播(這種反清勢力由起先的洪門，哥老會最終開展成清末各種會黨，成為辛亥革命勝利的基石，為爭取漢民族的獨立自由做出的奉獻長存于世)，而今日我們不用留著象征野蠻落后的發(fā)辮自稱“奴才”，不用擔憂一句肺腑之言就得被夷九族，不用在自己的國土上也的對洋人低聲下氣，不用…這正是我的這些先輩，這些“并不是全部人都為了革命，但革命是為了全部人”的身份卑微者所作出的奉獻!

電影《十月圍城》觀后感3

這真是一部極好的片子，它的主要內(nèi)容是香港支持反革命的人們?yōu)榱俗o送孫文先生而失去了珍貴的生命等等宏大而平凡的事跡。

這里面的每一個片段，每一句字幕，都無不震撼我的心靈，震撼的感覺，應當就是從心里的一種不知名的感動化作冰冷的汗水從皮膚中滲透出來吧。在看奧運會開幕式的`時候，在看中國閱兵儀式時，我都有過這一種震撼的感覺。我只是一個初二的青少年，但我也能從這部片子中感受到一些會令人醒悟與深思的東西。當我看到那些無私的宏大的人們到在血泊中，那是一種什么樣的感覺?無法用言語表達的感受。

《十月圍城》里的人物都是鮮活的，有血有淚的?！吧荡髠€”黃復明(臭豆腐)就是一個很有代表性的人物。他像扣籃時把狙擊手擊敗時，我只可以用“酷弊了”來形容他……他的忠厚他的搞笑讓我們捧腹大笑。但當他被人插了多數(shù)刀時，還自告奮勇時，我被他的得意，他的執(zhí)著感動了。還有一個我最愛的人物阿四。是他的純真與傻氣感動了我。

我沒什么精致華美的措詞去形容這部電影的精彩，我稚嫩的筆觸下也開不出動人的花朵。我只是把自己最內(nèi)心的感受寫出來。我看完這部電影的時候便哭了。也不知道為什么。我只能說一句，《十月圍城》讓我明白今日祖國的旺盛富強，正是由這些千千萬萬的平凡而宏大的靈魂堆徹起來的。

我想對那些人為了革命奮斗過，努力過的人們說，對《十月圍城》深深地說一聲，感謝，感謝。

電影《十月圍城》觀后感4

影片中全部的人都為了愛護孫中山前仆后繼，不惜犧牲生命，他們維護的不是孫中山這個人，而是民主，他們把革命的盼望寄予在孫中山身上。感動的同時，又覺得哀痛，這樣的犧牲，換來的卻不是民主的國家。

胡軍扮演的閻孝國無疑是劇中第一大壞蛋，但是他卻不打他教師，只能說他是個可悲的愚忠的人。甄子丹扮演的沈重陽連自己的妻兒都照看不了，只知道賭錢，他拼死愛護李玉堂，是為了愛護他女兒的爹。真是太可悲了。黎明扮演的乞丐劉郁白，為了一個女人，家破人亡，為革命犧牲這個結(jié)局倒叫他的存在有了一點意義。謝霆鋒扮演的阿四，甚至可以說有點傻，卻是特別的誠心，拼死也要愛護少爺，時時說的一句話就是只要主子開心。梁家輝扮演的陳少白，手無縛雞之力的文人，一心想要革命，可是還真的是無錢也無力。王學圻扮演的商人李玉堂，起初始終申明只出錢不出力，協(xié)助陳少白革命，卻想要自己和家人置身事外。直到，他誤以為陳少白被人害死，才出頭去組織愛護孫中山的活動。李玉堂始終不允許兒子參與革命。惋惜，王柏杰扮演的少爺李重光一心想要參與革命，愿做孫中山的替身，最終更慘被閻孝國殺死?？蓱z李玉堂中年得子，卻老年喪子。李宇春扮演的方紅是任達華扮演的方天將軍之女，在父親及戲班被閻孝國手下殺害之后，她確定做父親想做的事情，故參加愛護孫中山的行列。巴特爾扮演賣臭豆腐的王復明，因為目睹李玉堂與探長史密夫?qū)χ?，而佩服李玉堂，故參與愛護活動。曾志偉扮演的史密夫起先是外國人的走狗，最終卻暗中協(xié)助李玉堂等人。他也是個明哲保身的人，但仍未泯滅的愛國心促使他暗中協(xié)助李玉堂。這些革命黨為了保證孫中山可以順當來港開會，支配李重光做孫中山的替身，前去探望孫老夫人，最終一一犧牲，僅留陳少白和李玉堂。過了明天，阿四就要娶阿純了，方紅就會帶了方將軍回老家，王復明就要回少林寺，過了明天，只要過了明天，可是，他們都沒有明天了。

結(jié)尾的時候，李玉堂抱著李重光的尸體，埋怨他不誠實待在家里，令人唏噓不已?；蛟S為了孫中山來港開會，就要犧牲這么多人的性命不值得，但是為了他們的幻想民主，他們?nèi)夹母是樵?。為了實現(xiàn)幻想，革命前輩前仆后繼，明天或許是光明的。就為了這個盼望，去努力吧。

電影《十月圍城》觀后感5

十月圍城十年籌劃，今日再現(xiàn)。雖然對現(xiàn)代人的思想有其進化。影片講解并描述上世紀初孫中山到香港開會，發(fā)動全國各地的起義，清廷派人暗殺，各路仁人志士冒死為他保駕護航。還有穿插謝霆鋒等年輕人一代的忠實愛情;李宇春等父與女的親情。

在香港的這條人群巨多的街上，其房屋也是充溢古典氣息。導演也對其現(xiàn)實環(huán)境表演得栩栩如生。導演為演本劇建立的這條古街，一百零一萬投資，雖然讓人佩服。造成環(huán)境的壯麗是影片一大亮點。

劇情鋪墊緊湊扎實，絕不拖泥帶水;下半部動作場景張弛有致，驚慌但不膩煩。在前半60分鐘文戲中，是通過一個角色的行動，牽扯到了另外一個角色。這種軌跡的穿插自然而然，各個角色鮮活了起來，而且讓人震撼。而穿插較少的乞丐劉郁白(黎明飾)就明顯要比別的角色弱化了許多。飄逸的長發(fā)太寫意化，尤其他死前一瞬看到的李嘉欣，更成為了觀眾的一大笑點。功夫了得的他還沒跟所謂高手胡軍戰(zhàn)斗就那樣掛了。感覺少了點什么。

導演對角色塑造是具有特性化的，表現(xiàn)得栩栩如生。到達了很高的境界。似乎全部情節(jié)的開展就是因為這種社會的被迫下發(fā)生的。都說商人不簡潔，主演商人”李玉堂成為全片的“金秤砣”，也給觀眾帶來最多感動與心酸。戲骨級演員王學圻在片中的卓越表現(xiàn)被稱再造經(jīng)典，該角色“足以媲美影帝”，并有望超越《梅蘭芳》中的“十三燕”，成為王學圻又一表演里程碑。商人身份從不情愿卷入這場戰(zhàn)斗，卻成了這場保駕護航的牽引人。即使是對壞人的表現(xiàn)。像甄子丹演的，來自家庭