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文檔簡介
專題二古詩文閱讀第一部分文言文閱讀考情速覽試卷類型考向題型2024全國甲卷文言斷句、實詞理解、內(nèi)容理解、文言翻譯2024全國乙卷文言斷句、實詞理解、內(nèi)容理解、文言翻譯2024新高考Ⅰ卷文言斷句、文化常識、內(nèi)容理解、文言翻譯、內(nèi)容概括簡答2024新高考Ⅱ卷文言斷句、文常及詞語理解、內(nèi)容理解、文言翻譯、內(nèi)容概括簡答考題自測·明確方向——洞悉新情境,明辨新考題[2024·全國乙卷]閱讀下面的文言文,完成1~4題。圣人之于天下百姓也,其猶赤子乎!饑者則食之,寒者則衣之,將之養(yǎng)之,育之長之,生怕其不至于大也。魏武侯浮西河而下,中流,顧謂吳起曰:“美哉乎河山之固也,此魏國之寶也!”吳起對曰:“在德不在險。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡,德義不修,而禹滅之。夏桀之居,左河、濟而右太華,伊闕在其南,羊腸在其北,修政不仁,而湯放之。由此觀之,在德不在險。若君不修德,船中之人盡敵國也?!蔽浜钤唬骸吧啤!蔽渫蹩艘螅偬鴨栐唬骸皩⒛纹涫勘姾??”太公對曰:“臣聞愛其人者,兼屋上之烏;憎其人者,惡其余胥。咸劉厥敵,靡使有余,何如?”王曰:“不行。”太公出,邵公入,王曰:“為之奈何?”邵公對曰:“有罪者殺之,無罪者活之,何如?”王曰:“不行。”邵公出,周公入,王曰:“為之奈何?”周公曰使各居其宅田其田無變舊新惟仁是親百姓有過在予一人武王曰廣闊乎平天下矣凡所以貴士君子者以其仁而有德也景公游于壽宮,睹長年負薪而有饑色,公悲之,喟然嘆曰:“令吏養(yǎng)之?!标套釉唬骸俺悸勚?,樂賢而哀不肖,守國之本也。今君愛老而恩無不逮,治國之本也?!惫?,有喜色。晏子曰:“圣王見賢以樂賢,見不肖以哀不肖。今懇求老弱之不養(yǎng),鰥寡之不室者,論而供秩焉?!本肮唬骸爸Z。”于是老弱有養(yǎng),鰥寡有室。晉平公春筑臺,叔向曰:“不行。古者圣王貴德而務(wù)施,緩刑辟而趨民時。今春筑臺,是奪民時也。豈所以定命安存,而稱為人君于后世哉?”平公曰:“善。”乃罷臺役。(節(jié)選自《說苑·貴德》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.周公曰/使各居其宅田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人/武王曰/廣闊乎平天下矣/凡所以貴士/君子者以其仁而有德也/B.周公曰/使各居其宅田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人/武王曰/廣闊乎平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也/C.周公曰/使各居其宅/田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人/武王曰/廣闊乎平天下矣/凡所以貴士/君子者以其仁而有德也/D.周公曰/使各居其宅/田其田/無變舊新/惟仁是親/百姓有過/在予一人/武王曰/廣闊乎平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也/2.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“饑者則食之”與“食野之蘋”(《短歌行》)兩句中的“食”字含義相同。B.“而湯放之”與“是以見放”(《屈原列傳》)兩句中的“放”字含義相同。C.“靡使有余”與“望其旗靡”(《曹劌論戰(zhàn)》)兩句中的“靡”字含義不同。D.“公悲之”與“心中??啾?《孔雀東南飛》)兩句中的“悲”字含義不同。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.魏武侯乘船順河而下,對吳起說,險固的河山是魏國之寶。吳起以三苗氏、夏桀雖有河山之固卻因不修德而亡為例,指出德政才是國之寶。B.太公建議把殷商的士眾全部殺掉,一個也不要剩。邵公則建議有罪的誅殺,無罪的人讓他們活下去。武王不同意太公和邵公的建議。C.景公在壽宮游玩,看到老人背著柴并面有饑色,就下令讓官吏供給老人。晏子則指出,寵愛有才德的人,憐憫沒實力的人,是守國的根本。D.叔向反對晉平公在春天筑臺,認為那樣做會耽擱農(nóng)時,假如只顧自己安家立命,就不會被后世稱為人君。平公于是停止了筑臺的勞役。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)武王克殷,召太公而問曰:“將奈其士眾何?”譯文:(2)今懇求老弱之不養(yǎng),鰥寡之不室者,論而供秩焉。譯文:備考指南考題特點分析權(quán)威備考指向1.突出情境化對實詞理解方面,今年高考全國甲、乙卷均突出了教材情境化與考題文本情景比較的考查,目的是讓學生學牢教材。踐行了“試題在課外,答案在課內(nèi)”的理念。2.接著強化文言翻譯的考查高考全國卷文言文命題,接著強化文言文的翻譯考查,把文言文的翻譯實力,作為衡量考生文言閱讀實力的重要指標。1.狠抓實詞備考。高考對文言實詞突出考查,既考查了考試文本的文言實詞,也考查了學生教材文言實詞的駕馭,因此,復習應(yīng)當緊抓實詞不放松。2.突出重點的原則。依據(jù)高考試題的特點,應(yīng)當把文言語句翻譯作為重點。聚焦考點·重難突破——找準弱點,有的放矢第1講據(jù)語境、明句法,準斷句讀文2步驟,做題2方法,精準做選擇突破一讀文2步驟,抓好5標記文言斷句是考查考生能否讀懂文言文的有效方法,因而斷句實力的凹凸,就成了評判文言文閱讀實力凹凸的一個重要標記。文言文的斷句關(guān)鍵在于“兩要”:一要留意積累實詞詞義、虛詞語法以及古代文化等各方面的學問,把文意弄通;二要多讀古書,多駕馭材料,并進行適當?shù)木渥x練習。詳細來講,應(yīng)當分兩步走:步驟一通文意,由易到難,憑語感斷句1.先通讀全文,了解文意,分析情節(jié)。如一遍讀完不能理解,可連續(xù)讀上二至三遍直至理解。2.依據(jù)文章的內(nèi)容或?qū)哟?,先斷出幾個大的段落或?qū)哟危藭r留意句首句末虛詞。這樣憑借段落、句末虛詞,先把確有把握的地方斷開來。3.對每一段落或?qū)哟我罁?jù)前后依次,從頭到尾地進行解剖,分出若干個句子,加上恰當?shù)臉它c。4.通讀全文,進行檢查,對個別疑難之處,可依據(jù)上下文進行推斷。步驟二抓標記,理語脈,據(jù)理而斷詳細來說,可以抓住以下五種標記:標記一詞性文言文中名詞和代詞常用來作主語或賓語,斷句時可先找出名詞,如人名、地名、官名、國名、朝代名、器物名、動物名等;也可先找出代詞,如吾、予、余(表示“我”),爾、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”),其、彼、此、之等。這些名詞和代詞假如作主語,那么它的前面就可能斷句;假如作賓語,那么它的后面也可能斷句。典例1下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()至午門,魏藻德引麟征手曰:“國家如天之福,必無他虞。旦夕兵餉集,公何遽為?”引之出。明日城陷,作書訣家人曰祖宗二百七十余年宗社一旦至此雖上有亢龍之悔下有魚爛之殃而身居諫垣無所匡救法當褫服解帶自經(jīng),家人救之蘇,環(huán)泣請曰:“待祝孝廉至,一訣可乎?”許之。(選自《明史·列傳·卷一百五十四吳麟征傳》)A.作書訣家人曰/祖宗二百七十余年/宗社一旦至此/雖上有亢龍之悔/下有魚爛之殃/而身居諫垣/無所匡救/法當褫服解帶/自經(jīng)B.作書訣家人曰/祖宗二百七十余年宗社/一旦至此/雖上有亢龍之悔/下有魚爛之殃/而身居諫垣/無所匡救/法當褫服/解帶自經(jīng)C.作書訣家人曰/祖宗二百七十余年宗社/一旦至此/雖上有亢龍之悔/下有魚爛之殃/而身居諫垣無所匡救/法當褫服解帶/自經(jīng)D.作書訣家人曰/祖宗二百七十余年/宗社一旦至此/雖上有亢龍之悔/下有魚爛之殃/而身居諫垣無所匡救/法當褫服解帶/自經(jīng)標記二對話、引文在文言文中,可借助“曰”“云”“言”“謂”“道”“問”等動詞來推斷人物的對話,從而進行斷句。兩人對話,一般在第一次問答時寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。遇到對話時,應(yīng)依據(jù)上下文厘清問者、答者,明辨句讀。典例2下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()(袁淑)遷太子左衛(wèi)率。太子劭將為弒逆,其夜淑在直,二更許,呼淑及蕭斌等,望相與戮力。淑及斌并曰:“自古無此,愿加善思。”劭怒變色,左右皆動。斌懼,乃曰:“臣昔忝伏事,常思效節(jié),況憂迫如此,輒當竭身奉令。”淑叱之曰:“卿便謂殿下真有是邪?殿下幼時嘗患風,或是疾動耳。”劭愈怒因問曰事當克不淑曰居不疑之地何患不克但既克之后為天地之所不容大禍亦旋至耳愿急息之劭左右引淑衣曰:“此是何事,而可言罷?!笔绯霏h(huán)省,繞床行,至四更乃寢。(節(jié)選自《宋書·袁淑傳》)A.劭愈怒/因問曰/事當克不/淑曰/居不疑之地/何患不克/但既克之/后為天地之所不容大/禍亦旋至耳/愿急息之/B.劭愈怒/因問曰/事當克不/淑曰/居不疑之地/何患不克/但既克之后/為天地之所不容/大禍亦旋至耳/愿急息之/C.劭愈怒/因問曰事/當克不/淑曰/居不疑之地/何患不克/但既克之/后為天地之所/不容大禍/亦旋至耳/愿急息之/D.劭愈怒/因問曰事/當克不/淑曰/居不疑之地/何患不克/但既克之后/為天地之所/不容大禍亦旋至耳/愿急息之/標記三虛詞古人的文章沒有標點符號,為了明辨句讀,虛詞就成了重要的標記。尤其是一些語氣詞和連詞的前后往往是該斷句的地方。在文言文中,多用虛詞來表達語氣或感情,為此我們借助虛詞斷句時,要留意以下幾類虛詞:虛詞類別及斷句方法常見典型虛詞句首發(fā)語詞——常居句首,其前一般斷開夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請、敬句首時間詞——常居句首,其前一般斷開頃之、向之、未幾、已而、斯須、既而、俄而句末語氣詞——其后一般斷開陳述句末尾——也、矣、焉、耳疑問句末尾——耶、與(歟)、邪(耶)、乎感嘆句末尾——哉、夫疑問語氣詞——其后一般構(gòu)成疑問句,其前一般斷開何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何復句關(guān)聯(lián)詞語——其前一般斷開雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非復音虛詞——復音虛詞需保持完整,不能斷開有所、無所、有以、無以、以為、何所、孰若、足以、何以、然則典例3下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()吳起者,衛(wèi)人也,事魯君。齊人攻魯,將而攻齊,大破之。魯人或曰夫魯小國而有戰(zhàn)勝之名則諸侯圖魯矣且魯衛(wèi)兄弟之國也而君用起則是棄衛(wèi)魯君疑之謝吳起吳起于是聞魏文侯賢,欲事之。魏文侯以為將,擊秦,拔五城。起之為將,與士卒最下者同衣食,與士卒分勞苦。卒有病疽者,起為吮之。A.魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起/則是棄衛(wèi)魯/君疑之/謝吳起/B.魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起/則是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起/C.魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起則是/棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起/D.魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之/名則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起/則是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起/標記四特殊句式文言文中的一些特殊句式,如推斷句、被動句、賓語前置句、狀語后置句,以及一些固定句式都可以作為斷句的切入點。常見的句式類型及標記句式類型句式標記推斷句“……者,……也”“為”“乃”“即”“則”被動句“為……所……”“受……于……”“見……于……”反問句“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”固定句式“如……何”“況……乎”“何(以)……為”典例4下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()十六年春,世祖幸南苑,雍建疏言:“昨因圣體違和傳諭孟春饗太廟遣官致祭至期皇躬康豫仍親廟祀此敬修祀典之盛心也。乃回宮未幾,復幸南苑,寒威未釋,陟歷郊原,恐不足以慎起居?!?選自《清史稿·列傳六十一楊雍建傳》,有刪節(jié))A.昨因圣體違和/傳諭孟春/饗太廟/遣官致祭/至期皇躬康豫/仍親廟祀此/敬修祀典之盛心也B.昨因圣體/違和傳諭/孟春饗太廟/遣官致祭至期/皇躬康豫仍親廟祀此/敬修祀典之盛心也C.昨因圣體/違和傳諭/孟春饗太廟/遣官致祭至期/皇躬康豫仍親廟祀/此敬修祀典之盛心也D.昨因圣體違和/傳諭孟春饗太廟/遣官致祭/至期皇躬康豫/仍親廟祀/此敬修祀典之盛心也標記五對稱結(jié)構(gòu)古人寫文章講究句子的整齊對稱,或者兩句之間講究意思的正反對比,我們可以依據(jù)這些特點斷句。典例文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項是()嗚呼,仕而至公卿命也退而為農(nóng)亦命也若夫撓節(jié)以求貴市道以營利吾家之所深恥。子孫戒之,尚無墜厥初。A.仕而至公卿/命也/退而為農(nóng)/亦命也/若夫撓節(jié)以求貴/市道以營利/吾家之所深恥B.仕而至公卿/命也/退而為農(nóng)/亦命也/若夫撓節(jié)以求貴市/道以營利吾家之所/深恥C.仕而至公卿命也/退而為農(nóng)/亦命也/若夫撓節(jié)以求貴市/道以營利吾家之所/深恥D.仕而至公卿命也/退而為農(nóng)/亦命也若夫/撓節(jié)以求貴/市道以營利/吾家之所深恥突破二做題2方法,精準做選擇該類試題一般在語意和句法結(jié)構(gòu)上設(shè)錯,主要類型有:(1)混淆句子成分,特殊是名詞性成分,混淆上句的賓語和下句的主語;(2)誤會詞語意思(重要的實詞或代詞理解錯誤,導致語意不明,從而斷錯);(3)誤拆連動成分;(4)錯拆修飾限定語和中心詞;(5)忽視倒裝句。方法1依據(jù)選項中斷點相同的語句推斷整句話的意思典例[2024·衡水5月模擬]閱讀下面的文言文,完成后面小題。蘇烈,字定方,以字行,冀州武邑人……會都曼先鎮(zhèn)諸胡,劫所部及疏勒、朱俱波、喝槃陀三國復叛,詔定方還為安撫大使。率兵至葉葉水而賊堞【注】馬頭川定方選精卒萬騎三千襲之晝夜馳三百里至其所都曼驚戰(zhàn)無素遂大敗走馬保城師進攻之,都曼計窮,遂面縛降。俘獻于乾陽殿,有司請論如法。定方頓首請曰:“臣向諭陛下意,許以不死,愿丐其命?!钡墼唬骸半逓榍淙??!蹦隋吨J[嶺以西遂定。(節(jié)選自《新唐書·蘇烈傳》)【注】堞:城上如齒狀的矮墻,又名女墻。下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.率兵至葉葉水/而賊堞馬頭川/定方選精卒萬/騎三千襲之/晝夜馳三百里/至其所/都曼驚/戰(zhàn)無素/遂大敗/走馬保城/B.率兵至葉葉水/而賊堞馬頭川/定方選精卒萬騎/三千襲之/晝夜馳三百里/至其所/都曼驚/戰(zhàn)無素/遂大敗/走馬保城/C.率兵至葉葉水/而賊堞馬頭川/定方選精卒萬/騎三千襲之/晝夜馳三百里/至其所/都曼驚/戰(zhàn)無素/遂大敗走/馬保城/D.率兵至葉葉水/而賊堞馬頭川/定方選精卒萬騎/三千襲之/晝夜馳三百里/至其所/都曼驚/戰(zhàn)無素/遂大敗走/馬保城/技法點撥1.明確斷點相同語句的意思。在文言斷句題目中,每個選項一般會出現(xiàn)兩至三個與其他選項不同的斷點,而其他斷點都相同,這樣的命題方式為考生推斷斷句的整體意思供應(yīng)了比較好的依據(jù);考生可以先明確斷點相同語句的意思,從而推斷斷句的整體意思。比如【典例】中,可以先明確“率兵至葉葉水/而賊堞馬頭川”“晝夜馳三百里/至其所/都曼驚/戰(zhàn)無素”的意思,再推斷選項中斷點不相同的語句的意思。2.分析不同斷點語句的詳細意思??忌_斷句,不僅要比較完整地把握斷句的整體意思,還要把握句中每個字的詳細意思??忌梢詮囊汛_定的句法成分的意義入手分析,再進一步確認。比如【典例】中的“定方選精卒萬騎三千襲之”從動詞“選”分析,賓語可能是“精卒萬騎三千”,也可能是“精卒萬騎”。但假如在“精卒萬騎”之后斷開,“三千襲之”中的主語“三千”就說明不通了。方法2依據(jù)句法結(jié)構(gòu)斷句典例1[2024·全國甲卷]閱讀下面的文言文,完成下面小題。楚王大說,宣言之于朝廷曰:“不榖得商于之田,方六百里?!比撼悸勔娬弋呝R,陳軫后見,獨不賀。楚王曰:“不榖不煩一兵不傷一人而得商于之地六百里寡人自以為智矣諸士大夫皆賀子獨不賀何也”陳軫對曰:“臣見商于之地不行得,而患必至也?!蓖踉唬骸昂我??”對曰:“夫秦所以重王者,以王有齊也。今地未可得而齊先絕,是楚孤也,秦又何重孤國?且先絕齊,后責地,必受欺于張儀。是西生秦患,北絕齊交,則兩國兵必至矣。”(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策二》)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.不榖不煩一兵/不傷一人而得/商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀子/獨不賀/何也/B.不榖不煩一兵/不傷一人/而得商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀/子獨不賀/何也/C.不榖不煩一兵/不傷一人/而得商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀子/獨不賀/何也/D.不榖不煩一兵/不傷一人而得/商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀/子獨不賀/何也/典例2[2024·咸陽5月聯(lián)考]閱讀下面的文言文,完成下面小題。何鑒,字世光,浙江新昌人……鑒前撫江南,嘗按千戶張文冕罪文冕亡去至是構(gòu)于劉瑾而瑾亦嗛鑒不與通遂坐以事連罰米貧不能償奏訴獲免。(節(jié)選自《明史·何鑒傳》)下列對文中畫波浪線部分的斷向,正確的一項是()A.嘗按千戶張文冕/罪文冕亡去至/是構(gòu)于劉瑾/而瑾亦嗛鑒不與/通遂坐以事連/罰米貧不能/償奏訴獲免B.嘗按千戶張文冕罪/文冕亡去/至是構(gòu)于劉瑾/而瑾亦嗛鑒不與通/遂坐以事連/罰米貧不能償/奏訴獲免C.嘗按千戶張文冕/罪文冕亡去至/是構(gòu)于劉瑾/而瑾亦嗛鑒不與/通遂坐以事連罰米/貧不能/償奏訴獲免D.嘗按千戶張文冕罪/文冕亡去/至是構(gòu)于劉瑾/而瑾亦嗛鑒不與通/遂坐以事連罰米/貧不能償/奏訴獲免技法點撥1.從語法角度分析斷句。一個完整的句子結(jié)構(gòu)為:(定語)+主語+[狀語]+謂語+〈補語〉+(定語)+賓語。在文言文中,一般狀況下,主語的定語前面假如有狀語,這個狀語前面要停頓;假如沒有狀語,主語的定語前面要停頓;假如主語前面沒有狀語或定語,主語前面要停頓。賓語后面假如沒有后置定語,賓語后面要停頓;賓語后面假如有后置定語,后置定語后面要停頓。2.留意文言文中不同于現(xiàn)代漢語的句法特點。(1)推斷句。要特殊留意表確定推斷或否定推斷的副詞,如“乃”“則”“即”“非”等。(2)兼語句。基本結(jié)構(gòu)形式為:主語+動詞1+兼語+動詞2+賓語,中間一般不能斷開。兼語句中的動詞1主要有以下幾種類型:①使令類,如“使”“令”“遣”“命”等;②封黜類,如“封”“拜”“遷”“除”“舉”等;③勸誡類,如“勸”“誡”“告”“教”等。(3)句式倒裝。這類句子切忌用現(xiàn)代漢語的句法斷句。其常見的類型有:①定語后置。常見的句式有“中心詞+定語+者”“中心詞+之+定語+者”,另外,文言文中在表示事物數(shù)量時,數(shù)量詞也經(jīng)常放在中心詞的后面;②賓語前置。在否定句、疑問句中,代詞作賓語,一般要前置。有些前置賓語和謂語動詞之間有結(jié)構(gòu)助詞,其中常見的有“之”“是”等。(4)雙賓語。遇到這類句子時,要留意不能把其次個賓語誤認為是下個句子的主語。一般能帶雙賓語的動詞類型有:①賜予類,如“與”“予”“賜”“饋”“遺”“貽”“授”“赍”“賞”等;②教示類,如“告”“示”“教”“誨”“語”等;③作為類,如“為”“樹”等。(5)省略句。遇到這類句子時,要依據(jù)句意補充出省略的相應(yīng)成分,然后進行斷句。3.留意從復句關(guān)系角度斷句。從復句關(guān)系(并列、假設(shè)、條件、遞進、轉(zhuǎn)折等)的角度可以判定某些斷點的正誤。如“雖上有亢龍之悔,下有魚爛之殃”中“雖”表轉(zhuǎn)折,其后要有正反兩個方面的內(nèi)容,在推斷斷點的正誤時,要看斷點前后的兩部分內(nèi)容語意上是否相對或相反??碱}自測·明確方向1.解析:“使各居其宅”的意思是讓他們各自住在自己的房子里,意思完整;“田其田”中第一個“田”是名詞作動詞,意為“耕種”,與“其田”構(gòu)成動賓短語。故“使各居其宅”與“田其田”間應(yīng)斷開,據(jù)此解除A、B兩項?!笆俊迸c“君子”并列,共同作“貴”的賓語,且“……者……也”是固定句式,故應(yīng)在“者”后斷開,據(jù)此解除C項。答案:D2.解析:A項,動詞,給吃、喂養(yǎng)/動詞,吃、啃食,兩個“食”字的含義不同。B項,兩個“放”字均為“放逐”的意思,本項正確;C項,副詞,不/動詞,倒下,兩個“靡”字含義不同,本項正確;D項,動詞,憐憫/動詞,哀思,兩個“悲”字的含義不同,本項正確。故選A。答案:A3.解析:“假如只顧自己安家立命,就不會被后世稱為人君”錯誤,原文“豈所以定命安存,而稱為人君于后世哉?”的意思是“莫非這是用來讓百姓安家立命,并讓后世稱自己為人君的做法嗎?”選項曲解文意。答案:D4.解析:“克”(攻破)、“召”(召見)、“奈……何”(把……怎么辦)。(2)“鰥寡”(年老丟失配偶)、“論”(依據(jù),依據(jù))、“秩”(財物)。答案:(1)周武王攻破殷商后,召見姜太公詢問道:“要怎么處置殷商的士人和百姓呢?”(2)現(xiàn)在我懇求對那些年老體弱無人供給的人,還有年老丟失配偶沒有家室的人,依據(jù)狀況而供應(yīng)他們財物?!緟⒖甲g文】圣人對待天下的百姓,也許像對待初生的嬰兒(赤子)一樣??!對待饑餓的人就給他吃的,對待受凍的人就給他衣服穿,扶持(將)他養(yǎng)活他,培育他撫養(yǎng)他,生怕他不能長大。魏武侯乘船沿著西河順流而下,到河流中心時,回頭對吳起說:“多么壯麗??!險固的河山,這是魏國的珍寶!”吳起回答說:“(魏國的珍寶)是德政而不是險固的河山。過去三苗氏左依洞庭湖而右靠彭蠡湖,但不修養(yǎng)道德信義,而被禹殲滅。夏桀的居地,左面是黃河、濟水,右面是華山,伊闕山在它的南面,羊腸坂在它的北面,但治政不講仁德,而被商湯放逐。由此看來,(魏國的珍寶)是德政而不是險固的河山。假如您不修養(yǎng)德行,這船中的人都將變成您的敵人。”魏武侯說:“講得好。”周武王攻破殷商后,召見姜太公詢問道:“要怎么處置殷商的士人和百姓呢?”姜太公回答說:“我聽說寵愛一個人,會一同寵愛他屋上的烏鴉;憎惡一個人,會一同憎惡他屋邊的籬笆(余胥)。全部殺掉(劉)那些(厥)敵人,不要讓他們有剩余的,怎么樣?”周武王說:“不行?!苯讼?,邵公進來,周武王說:“怎么處置這些人呢?”邵公回答說:“有罪的就殺掉他們,沒有罪的就讓他們活著,怎么樣?”周武王說:“不行?!鄙酃讼?,周公進來,周武王說:“怎么處置這些人呢?”周公說:“讓他們各自住在自己的房子里,耕種自己的田地,不要因為他們是舊朝新民而有所變更,只親近有仁德的人,百姓有過錯,責任都在國君一人身上?!敝芪渫跽f:“多么寬廣的胸懷啊,足以使天下太平?!贝蠓簿踔跃粗厥咳司?,是因為這些君王講求仁義而且能推行德政。齊景公在壽宮游玩,看到年長的人背著柴并且臉上有饑餓的神色,齊景公憐憫他,嘆息道:“讓官吏去供給他?!标套诱f:“我聽說,寵愛賢能的人而憐憫(哀)不才的人,是保全國家的根本。如今您憐愛老人而恩惠無所不及(逮),這是治理國家的根本?!饼R景公聽完一笑,面露喜色。晏子說:“圣明的君王見到賢能的人就寵愛賢能的人,見到不才的人就憐憫不才的人。現(xiàn)在我懇求對那些年老體弱無人供給的人,還有年老丟失配偶沒有家室的人,依據(jù)狀況而供應(yīng)他們財物?!饼R景公說:“好?!睆慕衲昀象w弱的人有人供給,鰥夫寡婦有了家室。晉平公要在春天建立樓臺,叔向說:“不行以。古代圣明的君王留意德政并且致力于施行,減緩刑罰并且遵循(趨)農(nóng)時。如今在春天建立樓臺,是耽擱農(nóng)時的行為。莫非這是用來讓百姓安家立命,并讓后世稱自己為人君的做法嗎?”晉平公說:“說得好?!庇谑峭V沽私桥_的勞役。聚焦考點·重難突破第1講據(jù)語境、明句法,準斷句突破一讀文2步驟,抓好5標記典例1解析:亢龍有悔:成語,出自《周易》,意為居高位的人要戒驕,否則會失敗,懊悔。后也形容倨傲者不免招禍。魚爛之殃:魚腐爛。比方自內(nèi)部糜爛腐敗。諫垣,讀音jiànyuán,為名詞,意思是指諫官官署,即專職進諫官吏的辦公場所,作賓語,其后斷開,解除C、D?!白谏纭?,名詞,作“祖宗二百七十余年”的中心語,不行斷開,解除A項,故選B。答案:B典例2解析:“曰”是對話標記,后面應(yīng)斷開,解除C、D兩項;“大禍”是偏正短語,中間不能斷開,解除A項。故選B。答案:B典例3解析:畫線句中的兩個“則”是領(lǐng)起下文的推論句或結(jié)論句,其前均應(yīng)斷開,據(jù)此可以解除C、D兩項;依據(jù)句子大意,應(yīng)當是魯
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