天津市薊州等部分區(qū)高三第二次診斷性檢測(cè)新高考?xì)v史試卷及答案解析

天津市薊州等部分區(qū)高三第二次診斷性檢測(cè)新高考?xì)v史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．據(jù)圖1和圖2，清政府這一調(diào)整的主要目的是A．增加地方政區(qū)的層級(jí)B．限制省級(jí)官員的職權(quán)C．防止地方勢(shì)力的膨脹D．緩解基層官員的冗濫2．1930年12月，胡佛在第二個(gè)國(guó)情咨文中說(shuō)：“政府可以做出的最佳貢獻(xiàn)在于鼓勵(lì)地方上的相互合作，各級(jí)政府─聯(lián)邦、州、縣要加入各社區(qū)的救濟(jì)活動(dòng)并盡其應(yīng)盡的本職”。材料中這一咨文A．說(shuō)明放棄了自由放任政策 B．說(shuō)明胡佛擴(kuò)大了政府職能C．為羅斯福新政提供了借鑒 D．無(wú)力阻止經(jīng)濟(jì)危機(jī)的惡化3．以下三幅圖片選自《大腳到多變：中國(guó)百年間美女標(biāo)準(zhǔn)變遷》，反映了20世紀(jì)初到三十年代中國(guó)女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變化跡軌。從左到右分別為“會(huì)說(shuō)洋文的大腳女人”、“自由婚姻的女人”、“有身段的才女”。出現(xiàn)以上標(biāo)準(zhǔn)變化的原因不包括：A．民族資本主義發(fā)展 B．五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)婦女解放C．西學(xué)東漸不斷深化 D．婦女完全擺脫夫權(quán)束縛4．公元前214年，秦始皇所立的瑯琊碑文中記載：“端平法度，萬(wàn)物之紀(jì)。以明人事，合同父子。圣智仁義……上農(nóng)除末。”據(jù)此，可以推知秦朝A．重儒思想的治國(guó)理念 B．外儒內(nèi)法的統(tǒng)治思想C．法儒思想的合理并存 D．焚書坑儒的專制政策5．《禮記·大學(xué)》率先提出儒家“修身齊家治國(guó)平天下”的奮斗目標(biāo)，并把個(gè)人、家庭、國(guó)家的關(guān)系聯(lián)系在一起。后來(lái)《孟子》進(jìn)一步指出：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”。這表明先秦儒學(xué)A．植根于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng) B．構(gòu)建了天下一家的文化心理認(rèn)同C．適應(yīng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型的需要 D．注重道德修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任的結(jié)合6．1928年周恩來(lái)曾指出：“……為了聯(lián)合戰(zhàn)線，不能破壞國(guó)民革命軍而要幫助國(guó)民黨鞏固國(guó)民革命軍，這完全是由于失掉了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的獨(dú)立性和不明白革命轉(zhuǎn)變的前途而得出這樣不通的結(jié)論。”這種認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的原因是A．國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展 B．共產(chǎn)國(guó)際“左”傾錯(cuò)誤的指導(dǎo)C．中央堅(jiān)持“城市中心論” D．第一次國(guó)共合作的失敗7．"樹大分權(quán),子大分家。"分家主要是分財(cái)產(chǎn)。在中國(guó)古代社會(huì),分家一般都是由舅舅主持。這一習(xí)俗A．確保了個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定 B．意在表明和保證公平公正性C．體現(xiàn)母族親屬關(guān)系的重要性 D．有利于家庭關(guān)系的和諧穩(wěn)定8．周惠王想廢掉太子鄭，立自己愛妃生的兒子王子帶為太子。齊桓公為了保全太子的地位，在公元前655年5月，聯(lián)合八國(guó)諸侯在首止開大會(huì)，并與其中的七國(guó)諸侯締結(jié)了共輔太子的盟約。不久，周惠王死，太子鄭即位為周襄王。這反映出A．諸侯爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)激烈 B．周王室開始衰微C．傳統(tǒng)體制受到?jīng)_擊 D．宗法制遭到破壞9．如表是1864年至1914年間，中國(guó)各種報(bào)刊、雜志對(duì)民主的各種含義和使用數(shù)量統(tǒng)計(jì)。據(jù)此可知A．早期維新派宣傳革命思想不徹底B．維新思想與宣傳“人民統(tǒng)治”矛盾C．資產(chǎn)階級(jí)革命思想反封建較徹底D．思想宣傳的程度決定了民主的程度10．唐代選官重視容止有儀，并且鼓勵(lì)門蔭制度，由此官員子孫可以進(jìn)入太學(xué)準(zhǔn)備科舉考試。這說(shuō)明唐代A．選官制度有待進(jìn)一步完善 B．科舉成為取士的重要補(bǔ)充C．重視社會(huì)道德修養(yǎng)和規(guī)范 D．出身仍是選官的唯一標(biāo)準(zhǔn)11．“文明婚禮以父母之命，媒妁之言，而取得男女之同意，以監(jiān)督自由。”這里的“文明婚姻”最顯著的特征是A．徹底沖破傳統(tǒng)婚姻束縛B．具有新舊雜陳的時(shí)代特點(diǎn)C．體現(xiàn)出婚姻自由的原則D．受到西方文明觀念的熏染12．觀察下圖，它反映的是新中國(guó)：A．改造私營(yíng)工商業(yè) B．開展文化大革命C．恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位 D．慶祝香港、澳門回歸二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料二戰(zhàn)后東亞秩序的獨(dú)特之處在于：它是一種典型的“陸海分離型”秩序架構(gòu)東亞大陸地區(qū)（主要包括中國(guó)及毗鄰的朝鮮和越南等社會(huì)主義國(guó)家）和美國(guó)卵翼下的東亞沿海地區(qū)（主要包括韓國(guó)和泰國(guó)等沿海國(guó)家及地區(qū)，以及日本和東南亞島嶼國(guó)家，在某種程度上還涵蓋澳大利亞和新西蘭）。在政治上，中國(guó)主導(dǎo)的東亞大陸地區(qū)與美國(guó)卵翼下的東亞沿海地區(qū)在意識(shí)形態(tài)上相互對(duì)立，外交上互不承認(rèn)：經(jīng)濟(jì)上，美國(guó)對(duì)新中國(guó)實(shí)施經(jīng)濟(jì)禁運(yùn)和貿(mào)易封鎖，中國(guó)與東亞沿海國(guó)家的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系也幾乎割裂：安全上，美國(guó)在東亞沿海地區(qū)建立起雙邊軍事同盟體系，對(duì)新中國(guó)進(jìn)行軍事包圍。然而，隨著時(shí)間的推移和國(guó)際局勢(shì)的變化，這一“陸海分離型”秩序逐漸發(fā)生變化，出現(xiàn)了政治和解、經(jīng)濟(jì)融合的積極勢(shì)頭?！f宗友《二戰(zhàn)后東亞秩序：歷史演進(jìn)與轉(zhuǎn)型瓶頸》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括二戰(zhàn)后東亞秩序形成的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述新中國(guó)成立之初為應(yīng)對(duì)這一“陸海分離型”秩序架構(gòu)而采取的重大政治舉措。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出20世紀(jì)最后三十年促使這一秩序“出現(xiàn)了政治和解、經(jīng)濟(jì)融合的積極勢(shì)頭”的主要因素。14．（20分）（選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）材料惲鐵樵（1878-1935年），江蘇武進(jìn)人。他前半生從事教育及編譯工作。直到43歲以后才開始習(xí)醫(yī)，行醫(yī)僅14年即故去，但在這短短的10多年中，他舉辦三期中醫(yī)函授學(xué)校，撰著醫(yī)書20多種，其代表作有《群經(jīng)見智錄》、《傷寒論研究》等。他對(duì)中西醫(yī)兩個(gè)體系具有自己獨(dú)到的見解，并認(rèn)為中西醫(yī)之基礎(chǔ)各不相同，理論亦不同，各有其所長(zhǎng)，主張中醫(yī)要發(fā)展，就必須吸收西醫(yī)之長(zhǎng)，并與之化合，以產(chǎn)生新的中醫(yī)。但他又主張，要匯通兩個(gè)體系，首先要發(fā)展中醫(yī)，不應(yīng)滿足中醫(yī)已有的成就。他十分講求臨證的實(shí)效，通過(guò)采用中西兩者之長(zhǎng)以求得治療之實(shí)際效果。在這個(gè)過(guò)程中，他主張盡量利用近代科學(xué)之知識(shí)，才能達(dá)到目的。他反對(duì)廢止中醫(yī)和全盤西化?！碜园讐垡汀吨袊?guó)通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要概括惲鐵樵關(guān)于中醫(yī)的基本觀點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析惲鐵樵醫(yī)學(xué)主張形成的原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

根據(jù)圖片結(jié)合所學(xué)可知，乾隆年間江南省被劃分為三個(gè)行政區(qū)劃，有利于削弱地方省實(shí)力，加強(qiáng)中央集權(quán)，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)，江南省由一省分為三省，未體現(xiàn)層級(jí)細(xì)化，排除。B項(xiàng)，江南省的分割無(wú)法體現(xiàn)官員職權(quán)的變化，排除。D項(xiàng)，圖片信息與基層管理無(wú)關(guān)，排除。2、D【解析】

“政府可以做出的最佳貢獻(xiàn)在于鼓勵(lì)地方上的相互合作，各級(jí)政府─聯(lián)邦、州、縣要加入各社區(qū)的救濟(jì)活動(dòng)并盡其應(yīng)盡的本職”體現(xiàn)了胡佛政府意圖通過(guò)鼓勵(lì)地方的合作、加強(qiáng)救濟(jì)來(lái)應(yīng)對(duì)危機(jī)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這一咨文無(wú)力阻止經(jīng)濟(jì)危機(jī)的惡化，故D正確；胡佛政府沒(méi)有放棄自由放任政策，故A錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有政府職能擴(kuò)大的信息，故B錯(cuò)誤；羅斯福沒(méi)有借鑒胡佛這一措施，故C錯(cuò)誤。3、D【解析】

材料的圖片信息說(shuō)明近代女子得到了解放，但并不能說(shuō)明婦女完全擺脫了夫權(quán)的束縛，故D符合題意；題干“20世紀(jì)初到三十年代”正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期，導(dǎo)致這一時(shí)期美女標(biāo)準(zhǔn)變化的原因是民族資本主義發(fā)展、五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)婦女解放以及在西方文化的沖擊下，人民思想觀念發(fā)生變遷的結(jié)果，ABC排除。故選D。4、C【解析】

材料“端平法度，萬(wàn)物之紀(jì)”體現(xiàn)的是重視法治，屬于法家思想；材料“以明人事，合同父子”體現(xiàn)的是對(duì)儒家倫理關(guān)系的重視，因此可推知秦朝時(shí)期法儒思想的合理并存，C選項(xiàng)符合題意；秦國(guó)時(shí)期的治國(guó)理念是嚴(yán)刑酷法，A選項(xiàng)排除；外儒內(nèi)法是漢武帝時(shí)期的治國(guó)理念，B選項(xiàng)排除；焚書坑儒屬于思想文化專制，材料未涉及，D選項(xiàng)排除。5、D【解析】

據(jù)題意可知，先秦儒學(xué)追求的最高目標(biāo)是“治國(guó)平天下”，在這個(gè)過(guò)程中將個(gè)人和天下結(jié)合在一起，體現(xiàn)道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任的結(jié)合，故選D；儒家思想出現(xiàn)于春秋時(shí)期，“植根于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)”的說(shuō)法無(wú)從體現(xiàn)，排除A；題意著重論述的個(gè)人道德修養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任的結(jié)合，沒(méi)有體現(xiàn)天下一家的文化心理認(rèn)同，排除B；先秦儒學(xué)沒(méi)有適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)轉(zhuǎn)型的需要，排除C。故選D。6、D【解析】

根據(jù)材料“1928年”“不能破壞國(guó)民革命軍而要幫助國(guó)民黨鞏固國(guó)民革命軍”可以得出所述為大革命時(shí)期黨的政策，再結(jié)合“這完全是由于失掉了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的獨(dú)立性和不明白革命轉(zhuǎn)變的前途而得出這樣不通的結(jié)論”可得出，該認(rèn)識(shí)是對(duì)第一次國(guó)共合作失敗的認(rèn)識(shí)和反思，D項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1927年國(guó)民大革命以失敗告終，材料時(shí)間已經(jīng)為1928年，“國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展”不符合史實(shí)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)民大革命時(shí)期陳獨(dú)秀等人犯了“右傾”機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，而不是共產(chǎn)國(guó)際的“左”傾錯(cuò)誤，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料得出的認(rèn)識(shí)是對(duì)第一次國(guó)共合作失敗的認(rèn)識(shí)和反思，與中央堅(jiān)持“城市中心論”沒(méi)有直接關(guān)系，C項(xiàng)錯(cuò)誤。7、B【解析】

在中國(guó)古代的宗法觀念中，舅舅是具有血緣關(guān)系的外姓人，分家由舅舅主持能夠體現(xiàn)公平和公正，故選B；舅舅主持分家和確保個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定無(wú)關(guān)，排除A；舅舅主持分家是為了保證財(cái)產(chǎn)分配的公正和公平，不是為了體現(xiàn)母族關(guān)系的重要性和保證家庭關(guān)系和諧，排除CD。故選B。8、C【解析】

依據(jù)材料“周惠王想廢掉太子鄭，立自己愛妃生的兒子王子帶為太子”“齊桓公為了保全太子的地位，……其中的七國(guó)諸侯締結(jié)了共輔太子的盟約”并結(jié)合所學(xué)可知，這是傳統(tǒng)的分封制、宗法制度遭到了破壞。C正確；材料未反映諸侯的斗爭(zhēng)，A排除；‘開始’的材料不能體現(xiàn)，B排除；材料不僅反映了宗法制度遭到破壞，而且還反映了分封制也遭到了破壞，不全面，D排除。故選C。9、C【解析】

1864年至1914年間特別是20世紀(jì)初，中國(guó)報(bào)刊雜志越來(lái)越關(guān)注民主，不斷豐富民主含義，多次使用民主等現(xiàn)象，體現(xiàn)出資產(chǎn)階級(jí)反封建的革命思想比較堅(jiān)決、徹底，C項(xiàng)正確；早期維新派主要宣傳改革思想，A項(xiàng)錯(cuò)誤；維新思想主張民權(quán)，反對(duì)君主專制，B項(xiàng)錯(cuò)誤；思想宣傳的程度會(huì)影響民主發(fā)展，但不能“決定”民主程度，D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、A【解析】

唐代的選官制度重視容止有儀，并且還讓一些官員子孫進(jìn)入太學(xué)準(zhǔn)備科舉考試，表明唐朝沒(méi)有做到真正的公平公正選拔官吏，唐朝選官制度有待進(jìn)一步完善，故選A；唐朝科舉成為取士的重要途徑，而不是補(bǔ)充，B錯(cuò)誤；材料是有關(guān)選官內(nèi)容，不是強(qiáng)調(diào)社會(huì)道德修養(yǎng)和規(guī)范，C錯(cuò)誤；D說(shuō)法不準(zhǔn)確，排除。11、B【解析】

材料“以父母之命，媒妁之言”屬于中國(guó)傳統(tǒng)婚姻特征；“取得男女之同意”說(shuō)明尊重男女雙方的意愿是文明婚姻的體現(xiàn)，因此B選項(xiàng)符合題意；A選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除；CD選項(xiàng)僅能表現(xiàn)材料的一方面，過(guò)于片面，排除。12、A【解析】

依據(jù)圖片中“公私合營(yíng)”可知，1953年-1956年三大改造時(shí)期資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的形式，故A正確；文化大革命主要特征是階級(jí)斗爭(zhēng)，排除A；恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位是1971年，排除C；慶祝香港、澳門回歸是新時(shí)期改革開放以后，排除D。故選A。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）歷史背景：兩大陣營(yíng)的尖銳對(duì)立；美蘇“冷戰(zhàn)"格局逐漸形成；朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。（2）重大政治舉措：積極開展外交，同蘇聯(lián)等17國(guó)建立外交關(guān)系；實(shí)施“一邊倒”，加人社會(huì)主義陣營(yíng)；開展抗美援朝運(yùn)動(dòng)；積極同鄰近國(guó)家和新興民族獨(dú)立國(guó)家發(fā)展友好關(guān)系；提出并倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則；積極推動(dòng)印度支那問(wèn)題的解決；鮮明地提出“求同存異”方針，積極發(fā)展同亞非國(guó)家的友好關(guān)系。（3）主要因素：世界多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)與加強(qiáng)；中美戰(zhàn)略和解與中日建交；蘇東劇變后，冷戰(zhàn)結(jié)束；全球化背景下東亞區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作加強(qiáng)；中國(guó)改革開放與國(guó)際影響力日益增強(qiáng)等?！窘馕觥?/p>

（1）背景：根據(jù)材料“它是一種典型的“陸海分離型”秩序架構(gòu)東亞大陸地區(qū)和美國(guó)卵翼下的東亞沿海地區(qū)”可歸納出兩大陣營(yíng)的尖銳對(duì)立和美蘇“冷戰(zhàn)"格局逐漸形成；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)也是其重要的背景。（2）措施：可結(jié)合20世紀(jì)50年代新中國(guó)的外交成就進(jìn)行分析即可，如同蘇聯(lián)等17國(guó)建立外交關(guān)系、實(shí)施“一邊倒”、開展抗美援朝運(yùn)動(dòng)、積極同鄰近國(guó)家和新興民族獨(dú)立國(guó)家發(fā)展友好關(guān)系、提出并倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則、積極推動(dòng)印度支那問(wèn)題的解決和鮮明地提出“求同存異”方針等。（3）因素：可結(jié)合20世紀(jì)70年代以來(lái)的國(guó)際格局變化、中國(guó)同西方國(guó)家的關(guān)系改善及國(guó)際地位的提高、經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)等方面進(jìn)行分析即可。14、（1）觀點(diǎn)：①中西醫(yī)的基礎(chǔ)與理論不同，各有所長(zhǎng)；②中醫(yī)發(fā)展要吸收西醫(yī)長(zhǎng)處，用科學(xué)方法發(fā)展中醫(yī)，增強(qiáng)療效；③反對(duì)廢除中醫(yī)．反對(duì)全盤西化。（2）原因：①近代以來(lái)西學(xué)傳播，西醫(yī)傳人沖擊了中醫(yī)發(fā)展；②惲鐵樵長(zhǎng)期從事教育與編譯工作；③思想開放，兼收并蓄，積極投身于中醫(yī)的學(xué)習(xí)研究與實(shí)踐；④民國(guó)建立后，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了全盤否定中國(guó)傳統(tǒng)文化（中醫(yī)）的傾向。【解析】

（1）主要考查學(xué)生綜合分析與歸納的能力，據(jù)材料“并認(rèn)為中西醫(yī)之基礎(chǔ)各不相同，理論亦不同，各有其所長(zhǎng)”“主張中醫(yī)要發(fā)展，就必須吸收西醫(yī)之長(zhǎng)，并與之化合，以產(chǎn)生新的中醫(yī)”“他十分講求臨證的實(shí)效，通過(guò)采用中西兩者之長(zhǎng)以求得治療之實(shí)際效果。在這個(gè)過(guò)