6.1《記念劉和珍君》教學(xué)設(shè)計(jì) 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

言說(shuō)與沉默《記念劉和珍君》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教材分析1.教材內(nèi)容。統(tǒng)編高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)第二單元以“苦難與新生”為主題，從文學(xué)角度建構(gòu)“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”任務(wù)群?！队浤顒⒑驼渚纷鳛橐黄磕钚陨⑽模c一般文學(xué)作品有所不同的是。作者魯迅熱情地贊揚(yáng)了愛(ài)國(guó)青年臨危不懼的反抗斗爭(zhēng)精神，憤怒地揭露了帝國(guó)主義、反動(dòng)軍閥政府的兇殘，痛斥了御用文人無(wú)恥的謊言和卑劣的行徑。《記念劉和珍君》既是一曲贊頌“為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年”的悲壯戰(zhàn)歌，也是一支激勵(lì)仁人志士“更奮然而前行”的深沉號(hào)角，更是一篇聲討反動(dòng)勢(shì)力的戰(zhàn)斗檄文。學(xué)生在文本研習(xí)中，既要深刻認(rèn)識(shí)革命歷程，中國(guó)人民的苦難和革命先驅(qū)的斗爭(zhēng)，懂得作者飽滿熱烈、愛(ài)憎分明的情感，理解革命文化的精神內(nèi)涵，激發(fā)奮發(fā)向上的精神力量。同時(shí)了解紀(jì)實(shí)作品的特點(diǎn)，欣賞作家塑造藝術(shù)形象的深刻功力和富有個(gè)性的創(chuàng)作風(fēng)格。2.魯迅作品特點(diǎn)：“看與被看”“離開(kāi)與歸去”“言說(shuō)與沉默”，不管是小說(shuō)還是散文抑或是雜文，魯迅先生展示的似乎永遠(yuǎn)不是單一維度的思考，而是更復(fù)雜更深層的反思。魯迅的散文理性與激情并重：往往用最冷峻的語(yǔ)言表達(dá)最熾熱的情感，即愛(ài)與憎交織，冰與火交融。許廣平在《女師大風(fēng)潮與“三一八”慘案》中談及，“《記念劉和珍君》‘一字一淚，是用血淚寫(xiě)出心坎里的哀痛，是表達(dá)了革命者致情的文字’”，同時(shí)處處是對(duì)革命烈士犧牲的意義的理性思考。作者時(shí)而說(shuō)“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了”又反復(fù)說(shuō)“可我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”處處矛盾，這種看似矛盾的獨(dú)特語(yǔ)言風(fēng)格充滿了力量，讀來(lái)震撼人心。二、學(xué)情分析“一怕作文，二怕文言文，三怕周樹(shù)人。”似乎魯迅先生成了學(xué)生無(wú)法跨越的一個(gè)障礙。事實(shí)上中學(xué)教材中所選的魯迅先生的文章《少年閏土》《藤野先生》《從百草園到三味書(shū)屋》《社戲》，以及高中的《祝福》《拿來(lái)主義》《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》等，我們不難發(fā)現(xiàn)這些作品內(nèi)容明確，主旨清晰，情感鮮明。（學(xué)生在面對(duì)魯迅作品時(shí)遇到的困難究竟源于何處？為何會(huì)對(duì)魯迅產(chǎn)生畏懼心理？）筆者認(rèn)為這主要?dú)w因于魯迅作品中那些獨(dú)特的詞語(yǔ)和意象，他有意地破壞語(yǔ)言的規(guī)范，創(chuàng)造出一種反語(yǔ)法、恐怖修辭，讓本來(lái)似乎明確的話語(yǔ)變得撲朔迷離，似是而非。這種獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格對(duì)學(xué)生的閱讀和理解構(gòu)成了挑戰(zhàn)。而傳統(tǒng)的教學(xué)往往圍繞文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨進(jìn)行概而微的一些分析討論，流于表層，看似已經(jīng)明白，其實(shí)是沒(méi)有深度的思考無(wú)法提出更多疑問(wèn)。長(zhǎng)期以往，語(yǔ)文教學(xué)成為識(shí)字課，學(xué)生的語(yǔ)言文字鑒賞能力，思維分析能力，審美鑒賞能力都無(wú)法得到提高，進(jìn)而覺(jué)得語(yǔ)文課可有可無(wú)，對(duì)學(xué)業(yè)提高沒(méi)有半點(diǎn)幫助。鑒于此，本堂課的設(shè)計(jì)更加注重對(duì)文本本身的深入挖掘和理解。從語(yǔ)言本身入手，深入剖析魯迅作品中的獨(dú)特元素和深層情感，以幫助學(xué)生更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵和價(jià)值。三、研習(xí)目標(biāo)1.通過(guò)反復(fù)誦讀和深入討論，品味魯迅散文語(yǔ)言的精妙之處，理解文中重要語(yǔ)句的深刻含義，體會(huì)魯迅散文獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格。2.運(yùn)用對(duì)比鑒賞的方法，感受魯迅剛正不阿的性格特質(zhì)，及其高度的社會(huì)責(zé)任感和嫉惡如仇的精神風(fēng)貌。3.了解時(shí)代背景，學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)青年的革命精神，銘記歷史，增強(qiáng)民族自尊心、自信心。四、研習(xí)重難點(diǎn)1.反復(fù)誦讀、討論，品味語(yǔ)言，理解文中重要語(yǔ)句的深刻含義，學(xué)習(xí)魯迅散文的寫(xiě)作風(fēng)格。2.對(duì)比鑒賞，感受魯迅剛正不阿的性格、高度的社會(huì)責(zé)任感和嫉惡如仇的精神。3.了解時(shí)代背景，學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)青年的革命精神，銘記歷史，增強(qiáng)民族自尊心、自信心。五、研習(xí)方法1.朗讀法2.討論法3.問(wèn)答法4.表演法六、課時(shí)安排一課時(shí)七、研習(xí)過(guò)程（一）依托文體，把握情感作為一篇悼詞，本文的情感主基調(diào)應(yīng)該是什么？（請(qǐng)用一個(gè)字概括）總結(jié)：悲、愛(ài)、恨、痛、苦、哀.......本文愛(ài)恨交織，情感復(fù)雜，試著找一找文中哪些地方還能體現(xiàn)作者這樣熾熱感性與冷靜理性的情感表達(dá)呢？（二）品鑒矛盾，透視情感1.“是與不是”在四十余被害的青年之中，劉和珍君是我的學(xué)生。（第6段）她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國(guó)而死的中國(guó)青年。（第6段）思考：作者為何如此矛盾？總結(jié)：確實(shí)，說(shuō)她是那是客觀身份上的確立，說(shuō)不是那是作者超越了一般的師生關(guān)系，站在個(gè)人與國(guó)家、民族命運(yùn)相連的高度評(píng)價(jià)劉和珍們的偉大與崇高。2.“言說(shuō)與沉默”我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了"（第2段）“可我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)?！保ǖ?段）“哪里還能有什么言語(yǔ)？”（第3段）“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了。”（第5段）“我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了。”（第5段）“我還有什么話可說(shuō)呢？”（第12段）“但是，我還有要說(shuō)的話”。（第13段）“嗚呼，我說(shuō)不出話，但以此記念劉和珍君”！（第22段）思考：一篇“記念”的文章自然是要“寫(xiě)一點(diǎn)東西”的，為何作者又反復(fù)說(shuō)自己“無(wú)話可說(shuō)”？總結(jié)：無(wú)話可說(shuō)是烈士的慘死、當(dāng)局的兇殘、文人幫兇的無(wú)恥使他“出離憤怒”，無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)感情的悲痛和憤怒,并非真的無(wú)話。從無(wú)話可說(shuō)到說(shuō)不出話情感逐層遞增。有話”是為了紀(jì)念和贊美烈士，揭露敵人，喚醒庸人，并為戰(zhàn)士吶喊助威，顯示他化悲痛為力量的戰(zhàn)斗行為。對(duì)于一個(gè)有正義感的文人在黑色恐怖的背景下要言說(shuō)是很難的，要付出很多，甚至要有犧牲的思想。然而不說(shuō)怎么也難呢？

其實(shí)這是作者內(nèi)心的良心，責(zé)任心，愛(ài)國(guó)之心的驅(qū)使，不說(shuō)也讓他不安。言說(shuō)與沉默的矛盾是魯迅的冷靜理性與濃烈情感反復(fù)交錯(cuò)的體現(xiàn)，是一個(gè)有愛(ài)，有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，有正義感的魯迅的彰顯。如果說(shuō)筆是一把匕首，魯迅不僅把它揮向了敵人，還揮向了自己，面對(duì)這個(gè)非人間魯迅永遠(yuǎn)在批判，反思，當(dāng)然也包括自己。就像我們?cè)凇蹲８！分锌吹降哪莻€(gè)“我”，這正是魯迅的偉大。這樣的語(yǔ)句就應(yīng)該好好讀一讀，體會(huì)其中的感情，3.“陳述與感嘆”真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。（第4段）但段政府就有令，說(shuō)她們是“暴徒”!（第10段）但接著就有流言，說(shuō)她們是受人利用的。（第11段）沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。（第12段）當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魂的偉大呵!中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。（第15段）思考：強(qiáng)烈的感嘆句卻用句號(hào)結(jié)尾，強(qiáng)烈的情感抒發(fā)之后緊跟平靜的句號(hào)，這樣的表達(dá)能帶來(lái)什么效果？總結(jié)：什么樣的悲傷更加悲痛？是長(zhǎng)期壓制，感覺(jué)快要出來(lái)的就壓著忍著，還是那種感情一出來(lái)就嚎啕大哭更加悲傷呢？往往哭出來(lái)反而就把悲傷的情緒沖淡了，讓人覺(jué)得也就是如此而已，但在即將噴發(fā)就立馬守住，在爆發(fā)之后立刻收住，反而讓人覺(jué)得情緒更加濃烈，這其實(shí)是文學(xué)的克制來(lái)的效果?；ㄎ撮_(kāi)時(shí)月未圓，才有所期待，一旦開(kāi)了等待的必將是殘敗，凋零。4.“客觀與爆發(fā)”但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒(méi)有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆;同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她還能坐起來(lái)，一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍，于是死掉了。（第14段）我向來(lái)是不憚以最壞的惡意，來(lái)推測(cè)中國(guó)人的，然而我還不料，也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步。（第8段）思考：作者一方面進(jìn)行冷靜而客觀的描寫(xiě)，另一方面又竭盡全力表達(dá)感情，唯恐表達(dá)不夠。這樣處理矛盾嗎？為什么？總結(jié)：背部入說(shuō)明什么呢？當(dāng)鳴槍警示后學(xué)生四散逃跑，這時(shí)還追上去射擊，中了四彈，那就不僅是射擊，而是掃射了，其一是手槍，為何是手槍，誰(shuí)才用手槍，軍官帶領(lǐng)下有組織的槍殺進(jìn)步學(xué)生，楊德群又是如何扶的呢？這時(shí)近距離從上往下射擊，哪怕沒(méi)死還繼續(xù)用槍托猛擊，到底誰(shuí)才是暴徒？一目了然。郁達(dá)夫在紀(jì)念魯迅大會(huì)上說(shuō)：“一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是不幸的，一個(gè)有英雄卻不知敬重愛(ài)惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物，而不知擁護(hù)，愛(ài)戴，崇仰的國(guó)家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦。”是的，魯迅當(dāng)時(shí)應(yīng)該覺(jué)得中國(guó)就是無(wú)可救藥的吧。另一方面作者又竭盡全力表達(dá)感情，唯恐表達(dá)不夠。以至于說(shuō)話都出現(xiàn)邏輯毛病了，如此殘虐險(xiǎn)狠的行為，不但在禽獸中所未曾見(jiàn)，便是在人類中也極少有的，除卻俄皇尼古拉二世使可薩克兵擊殺民眾的事，僅有一點(diǎn)相像?！稛o(wú)花的薔薇花二》你能發(fā)現(xiàn)這句話中的邏輯問(wèn)題嗎？人比禽獸更可恨，更加兇殘。5.“極長(zhǎng)與極短”中華民國(guó)十五年三月二十五日，就是國(guó)立北京女子師范大學(xué)為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開(kāi)追悼會(huì)的那一天，（第1段）——但是，現(xiàn)在，卻只能如此而已。（第2段）思考：第一個(gè)句子不需要那么長(zhǎng)，卻寫(xiě)得那么長(zhǎng)，第二個(gè)句子明明應(yīng)該連在一起，卻又強(qiáng)行斷開(kāi)，這是為何？總結(jié)：魯迅有時(shí)候喜歡用極長(zhǎng)的句子，有時(shí)候又選擇極短的句子。事實(shí)上讀那么長(zhǎng)的句子其實(shí)是很難喘息的，而我們看到這個(gè)句子準(zhǔn)確地說(shuō)其實(shí)不是一個(gè)句子而是句子中的一個(gè)時(shí)間狀語(yǔ)，放在文章的開(kāi)篇我們一開(kāi)篇就感受到強(qiáng)烈的壓迫感，壓抑感，而這正是魯迅先生當(dāng)事面對(duì)三一八慘案的心理狀態(tài)。在《無(wú)花的薔薇》作者這樣寫(xiě)到：中國(guó)只任虎狼侵食，誰(shuí)也不管。管的只有幾個(gè)年青的學(xué)生，他們本應(yīng)該安心讀書(shū)的，而時(shí)局漂搖得他們安心不下。假如當(dāng)局者稍有良心，應(yīng)如何反躬自責(zé)，激發(fā)一點(diǎn)天良?然而竟將他們虐殺了!悲慘的事實(shí)讓作者實(shí)在痛苦，難以喘息，因此一個(gè)極長(zhǎng)的表達(dá)就出來(lái)了。而下面這句本應(yīng)該連起來(lái)一口氣讀完，然而作者卻非要隔開(kāi)，那讀出來(lái)是什么感覺(jué)？有一種哽咽斷續(xù)停頓的感覺(jué)。這也是作者寫(xiě)作時(shí)的悲痛體現(xiàn)。面對(duì)如此慘劇魯迅在《無(wú)花的薔薇》中國(guó)要和愛(ài)國(guó)者的滅亡一同滅亡。屠殺者雖然因?yàn)榉e有金資，可以比較長(zhǎng)久地養(yǎng)育子孫，然而必至的結(jié)果是一定要到的?！白訉O繩繩”又何足喜呢?滅亡自然較遲，但他們要住最不適于居住的不毛之地，要做最深的礦洞的礦工，要操最下賤的生業(yè)……。這是多么悲痛的詛咒。6.“呼告與獨(dú)白”“我只覺(jué)得所住的并非人間。四十多個(gè)青年的血，洋溢在我的周圍，使我艱于呼吸視聽(tīng)，那里還能有什么言語(yǔ)？長(zhǎng)歌當(dāng)哭，是必須在痛定之后的。而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)，尤使我覺(jué)得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前?！保ǖ?段）“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？”（第4段）“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行?！保ǖ?1段）思考：作者時(shí)而振臂呼告，時(shí)而低頭沉思，一篇文章的兩種表達(dá)，我們感受到了什么？總結(jié)：低頭沉思是作者的理性而深刻地反思，面對(duì)這樣一個(gè)非人的時(shí)代，當(dāng)局就是屠殺者，而陰險(xiǎn)文人還要替這些屠殺者粉飾太平，抹黑革命青年，作者內(nèi)心是憤怒悲痛都已經(jīng)達(dá)到極點(diǎn)，甚而失望絕望。然而作者又轉(zhuǎn)身振臂高呼“真的猛士，將更奮然而前行。”這是要給犧牲了的革命青年正名，也是要給活著的人以希望、鼓舞，同時(shí)也是給自己一個(gè)驚醒，不能消沉而是要做真的猛士，繼續(xù)堅(jiān)定革命的道路?？梢哉f(shuō)《記念劉和珍君》是一劑安慰劑，也是一劑鎮(zhèn)定劑，更是一劑興奮劑。7.“支持與反對(duì)”“時(shí)間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個(gè)生命，在中國(guó)是不算什么的，至多不過(guò)供無(wú)惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人作"流言"的種子。至于此外的深的意義，我總覺(jué)得很寥寥，因?yàn)檫@實(shí)在不過(guò)是徒手的請(qǐng)?jiān)?。”（?7段）“然而既然有了血痕了，當(dāng)然不覺(jué)要擴(kuò)大。至少，也當(dāng)浸漬了親族；師友，愛(ài)人的心，縱使時(shí)光流駛，洗成緋紅，也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。陶潛說(shuō)過(guò)，"親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿。"倘能如此，這也就夠了。”（第19段）“倘要尋求這一次死傷者對(duì)于將來(lái)的意義，意義就在此罷?！保ǖ?0段）思考：作者對(duì)知識(shí)女青年徒手革命到底是支持還是不支持？這樣革命到底有沒(méi)有意義。總結(jié)：作者是支持革命的，“對(duì)于舊社會(huì)和舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)，必須堅(jiān)決，持久不斷，而且注重實(shí)力。”“我以為戰(zhàn)線應(yīng)該擴(kuò)大?！濒斞冈凇秾?duì)于左翼作家聯(lián)盟的意見(jiàn)——三月二日在左翼作家聯(lián)盟成立大會(huì)講》中明確表達(dá)了要用文學(xué)革命的態(tài)度。然而本文作者又提到徒手請(qǐng)?jiān)傅囊饬x是很寥寥的，其意義就在于為中國(guó)女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒(méi)有消亡作了明證。這本質(zhì)是魯迅清楚地看到當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)的嚴(yán)峻和反動(dòng)政府的殘酷，作者不舍自己的學(xué)生無(wú)辜犧牲，內(nèi)心無(wú)比悲痛，但也敬佩能勇于參加革命的知識(shí)青年。只能寫(xiě)文章記念他們，讓他們犧牲的意義能擴(kuò)大一些總結(jié)：“是與不是”“言說(shuō)與沉默”“陳述與感嘆”“客觀與爆發(fā)”“極長(zhǎng)與極短”“呼告與獨(dú)白”“支持與反對(duì)”甚至“婉曲與直言”“修辭與本色”“謊言與事實(shí)”“生存與死亡”.....這些矛盾而沖突的表達(dá)讓我們看到魯迅的情感其實(shí)是非常復(fù)雜的，他對(duì)逝去的愛(ài)國(guó)青年們魯迅是敬佩的也是痛惜的，對(duì)的反動(dòng)派的兇殘魯迅市憤怒的，對(duì)流氓文人的流言魯迅是悲哀的，對(duì)有惡意的閑人魯迅是悲涼的，面對(duì)無(wú)惡意的閑人魯迅是哀嘆的，面對(duì)茍活著的自己他又何嘗不慚愧。然而作者并沒(méi)有讓這些感情隨意地表達(dá)流露，而是時(shí)時(shí)冷靜客觀地反思，既把刀揮向敵人也把刀指向自己。梁實(shí)秋《文學(xué)紀(jì)律》中說(shuō)“偉大文學(xué)的力量，不藏在情感里，而是藏在制裁情感的理性里面?！毙熘灸σ舱f(shuō)“我們相信感情不經(jīng)理性的清濾是一注惡濁的亂泉?！睉?yīng)該說(shuō)這份理性冷靜客觀讓魯迅在文中的情感變得更加深沉、厚重、熱烈、飽滿，也正因此魯迅的文章才會(huì)讓很多同學(xué)有閱讀障礙，然而，應(yīng)該說(shuō)正是這份克制成就了魯迅的偉大。（三）剖析“冷熱”沖突，共話心中魯迅著名作家畢飛宇曾這樣說(shuō)：“最冷的作家就是魯迅?！斞傅幕A(chǔ)體溫著實(shí)很高?！彼J(rèn)為魯迅很冷也很熱。借助學(xué)習(xí)小卡片，談?wù)勀銓?duì)魯迅的“冷”和“熱”的理解?？偨Y(jié)：冷與熱既是對(duì)魯迅作品的評(píng)價(jià)，他在文中采用了多重情感表達(dá)方式，或把情感藏在冷靜的詞語(yǔ)中，長(zhǎng)長(zhǎng)短短的語(yǔ)句中；或直接振臂高呼，反復(fù)吶喊，使得作品又冷又熱。這樣的冷的表達(dá)與熱的表達(dá)相互映襯更加感受到魯迅內(nèi)心那種強(qiáng)烈的情感。冷與熱也讓我們看到魯迅是一個(gè)愛(ài)憎分明的人，對(duì)反動(dòng)派憤怒嘲諷，對(duì)愛(ài)國(guó)青年是愛(ài)護(hù)有加。冷與熱還是是對(duì)魯迅?jìng)€(gè)性的評(píng)價(jià)，魯迅既敢于橫眉冷對(duì)千夫指，也能做到俯首甘當(dāng)孺子牛，甘做一束光照亮世界。（四）課后作業(yè)1.《為了忘卻的記念》中也同樣存在類似的寫(xiě)作特點(diǎn)，尋找一處進(jìn)行鑒賞分析。2.魯迅的冷（理性的犀利、冷峻的筆調(diào).....）和熱（飽滿的熱情、勇敢的擔(dān)當(dāng)......），哪一點(diǎn)最能觸動(dòng)你？結(jié)合《祝?！贰赌脕?lái)主義》《孔乙己》《論雷峰塔倒掉》等學(xué)過(guò)的課文，談?wù)勀愕睦斫夂透惺堋?五)

教學(xué)反思《記念劉和珍君》這節(jié)課已經(jīng)落下帷幕，雖收到一些肯定，然而幾個(gè)問(wèn)題仍久久縈繞于心，時(shí)時(shí)翻滾。1、教學(xué)切入點(diǎn)。本課以開(kāi)放的形式，從課文的語(yǔ)言藝術(shù)入手，抓住語(yǔ)言文字本身的矛盾，透視人物的內(nèi)心世界，重在解出一個(gè)“情”字。在“是與不是”“說(shuō)與不說(shuō)”“長(zhǎng)句與