高中政治：統(tǒng)編版選修性必修三（邏輯與思維）必背核心知識點總結(jié)

第一課走進(jìn)思維世界

第一框思維的含義與特征

［知識清單］

一、思維的含義

1.思維分類

(1)廣義的思維

廣義的思維與意識同義。

(2)狹義的思維

①狹義的思維與理性認(rèn)識同義。

②感性認(rèn)識是人腦對客觀事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映，是認(rèn)識的初級階段。

③“邏輯與思維”中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的，指認(rèn)識的高級階段，是對事

物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映。

2.思維的方式

(1)類型：戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等。

(2)意義：認(rèn)識事物本質(zhì)、把握事物規(guī)律的重要的思維方式，是具有指導(dǎo)性和針對性的科學(xué)

的思想方法和工作方法。

二、思維的特征

1.思維具有間接性(思維不同于感覺)

人們不可能對所要認(rèn)識的每一個事物都去直接感知，事物的本質(zhì)和規(guī)律也不可能被直接感知

到，但思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗和知識，透過事物的現(xiàn)象，揭示事物的本

質(zhì)和規(guī)律，實現(xiàn)對未知事物的認(rèn)識。

2.思維具有概括性(去偽存真，去粗取精)

思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共

同的、本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)。

3.思維具有能動性(有計劃、有目的)

(1)任何思維都是對認(rèn)識對象的反映，但又不是對認(rèn)識對象的機(jī)械反映。思維能夠提煉加工

感性材料，形成有別于客觀實際的認(rèn)識。正確的思維如實地反映認(rèn)識對象，錯誤的思維歪曲

地反映認(rèn)識對象。

(2)思維在實踐中產(chǎn)生，在實踐中發(fā)展，又反作用于實踐。正確的思維能夠幫助人們在實踐

中實現(xiàn)預(yù)期的目的。

［體系構(gòu)建］

.［與意識同義

廣義戌性認(rèn)識、理性認(rèn)識

含義I

狹義一與理性認(rèn)識同義

慳略思維

歷史思維

現(xiàn)實表現(xiàn)辯證思維

創(chuàng)新思維

法治思維

思維的含義與特征

底線思維

，苴要性

「可接性

特征概括性

L動性

山維在實踐中產(chǎn)生、發(fā)展

思維與實踐的關(guān)系［J:思維反作用于實踐

［要點提煉］

1.一個關(guān)系：思維與實踐的關(guān)系。

2.一個重要性：認(rèn)識思維的重要性。

3.兩個含義：廣義的思維、俠義的思維。

4.三個特征：間接性、概括性、能動性。

5.三個特征：間接性、概括性、能動性。

6.六個表現(xiàn)：戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維。

第一課走進(jìn)思維世界

第二框思維形態(tài)及其特征

［知識清單］

一、思維的基本形態(tài)

1.原因：目的不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，人們對思維形態(tài)的認(rèn)識就不同。

2.多種類型的思維形態(tài)的認(rèn)識

(1)從思維的方向看，有向不同方向擴(kuò)散的發(fā)散思維和向同一方向收斂的聚合思維。

(2)從思維對認(rèn)識對象的思考角度看，有整體地認(rèn)識對象的綜合思維和分別地認(rèn)識對象的分

析思維。

(3)從思維反映認(rèn)識對象的方式看，有用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看待事物和思考問題的辯

證思維和用孤立、靜止、片面的觀點看待事物和思考問題的形而上學(xué)思維。

(4)根據(jù)思維運(yùn)行的基本單元的不同，可以將思維分為抽象思維和形象思維。

①抽象思維：人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過語詞鞏固下來，形成了概念，并

以概念作為思維的基本單元。

②形象思維：人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元。

③思維的基本形態(tài)：抽象思維和形象思維。

二、思維基本形態(tài)的特征

1.抽象思維

(1)基本思維形式：抽象思維以概念、判斷和推理等反映認(rèn)識對象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。

(2)主要特征：基本單元的概念性、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性。

2.形象思維

(1)基本思維形式：形象思維在感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上，運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映

認(rèn)識對象，觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律。

(2)主要特征：基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性。

3.抽象思維和形象思維的關(guān)系

抽象思維與形象思維的區(qū)分是相對的，不是絕對的。在實際思維活動中，抽象思維與形象思

維雖然各有其功能和作用，但又具有相輔相成的關(guān)系。

［體系構(gòu)建］

,發(fā)散思維和聚合思維

形態(tài)，綜合思維勺分析思維

辯證思維與形而1;學(xué)思維

含義

基本單元的概念性

抽象如、維特征，運(yùn)行方式的推導(dǎo)性

思維農(nóng)達(dá)的嚴(yán)連件

思維形態(tài)及其特征含義

基本形態(tài)型本單元的形象性

心象思維特征■運(yùn)行方式的想象性

思維衣達(dá)的情感性

力h象思維與形象思緯g的關(guān)系

［要點提煉］

1.一個關(guān)系：抽象思維與形象思維的關(guān)系。

2.兩個基本形態(tài)：抽象思維與形象思維。

3.三個特征：基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性。

4.三種形態(tài)：發(fā)散思維和聚合思維、綜合思維和分析思維、辯證思維和形而上學(xué)思維。

第二課把握邏輯要義

第一框“邏輯”的多種含義

［知識清單］

一、“邏輯”的不同用法

1.“邏輯”的多種含義

“邏輯”是一個多義詞，現(xiàn)代漢語中的“邏輯”，或者與“規(guī)律”同義，或者指“邏輯規(guī)律

與規(guī)則”，或者指認(rèn)識問題的某種“思維方法”，或者指“邏輯學(xué)”這門學(xué)問。

2.邏輯學(xué)研究的對象

(1)“規(guī)律”意義上的“邏輯”是所有科學(xué)的研究對象。

(2)“邏輯規(guī)律與規(guī)則”，以及“思維方法”意義上的“邏輯”才是邏輯學(xué)的研究對象。

3.邏輯學(xué)研究的目的

(1)邏輯學(xué)研究試圖將邏輯規(guī)律與規(guī)則運(yùn)用到實際思維中，以區(qū)分正確的思維方法和不正確

的思維方法。

(2)作為工具性學(xué)科的邏輯學(xué)是為把握“規(guī)律”服務(wù)的。

二、狹義邏輯學(xué)與廣義邏輯學(xué)

1.狹義的邏輯學(xué)

人們把研究思維形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律的形式邏輯視為狹義的邏輯學(xué)。

2.廣義的邏輯學(xué)

把含有狹義的邏輯學(xué)和研究辯證思維中的規(guī)律、規(guī)則與方法的辯證邏輯等視為廣義的邏輯學(xué)。

邏輯學(xué)和邏輯都經(jīng)歷了形式邏輯與辯證邏輯兩大階段。

3.推理

(1)推理是由前提和結(jié)論構(gòu)成的，由前提推導(dǎo)結(jié)論，前提作為結(jié)論的理由。

(2)從形式邏輯角度看，從真前提推出真結(jié)論，并不取決于思想的具體內(nèi)容，而是取決于思

想的形式結(jié)構(gòu)0

(3)形式邏輯的核心任務(wù)是要把握從真前提推導(dǎo)出真結(jié)論的規(guī)律和規(guī)則。

4.論證與論辯

(1)論證：把推理的理由講出來作為“論點”的“論據(jù)”，就構(gòu)成了通常所說的“論證”。

(2)論辯：用這樣的論證方式去說服人，讓他人接受自己的觀點，或者用這樣的論證方式去

反駁別人的觀點，就構(gòu)成了“論辯”。

(3)論證和論辯中使用的推理是否有效，直接影響說服的效果。

5.狹義邏輯學(xué)與廣義邏輯學(xué)的關(guān)系

學(xué)習(xí)狹義邏輯學(xué)的基本知識與方法，是學(xué)習(xí)廣義邏輯學(xué)的基礎(chǔ)。遵循形式邏輯的規(guī)律與規(guī)則,

是正確思維的必要條件。

［體系構(gòu)建］

“邏輯”是一個多義詞

所行科學(xué)的研究對象

“邏輯”的不同用法

邏輯學(xué)的研究對象

嚏輯學(xué)的研究目的和作川

,「夾義邏輯學(xué)

含義［廣義邏輯學(xué)

［鉗處關(guān)注的問題

“邏輯”的多種含義從形式邏輯的角度看

形式邏輯的核心任務(wù)

形式邏輯

［任日常思維中

推理的作用|在論證和論辯中

重要性

［要點提煉］

1.一個規(guī)律：形式邏輯基本規(guī)律。

2.兩個含義：廣義的邏輯和狹義的邏輯。

第二課把握邏輯要義

第二框邏輯思維的基本要求

［知識清單］

一、同一律：思維的確定性要求

1.原因

合乎邏輯的思維是具有確定性的思維。要正確地反映客觀事物的事實與規(guī)律，必須讓思維確

定下來，該是什么就是什么，不能游移不定。這就要遵循同一律的要求。

2.內(nèi)容

通常用公式“A是A”來表示同一律的內(nèi)容。這個公式的意思是說：在同一時間、從同一方

面、對同一對象所形成的論斷“A”，如果是真的，就是真的；如果是假的，就是假的。

3.要求

在同一思維過程中，每一思想必須保持自身同一性。不能混淆概念，也不能轉(zhuǎn)移論題。

4.錯誤

故意違反同一律的要求，所犯的邏輯錯誤叫作“偷換概念”或“偷換論題”。

5.實質(zhì)

在不同的時間或不同的條件下，對同一對象所形成的概念或判斷，同一律并不要求它們一定

是同一的。同一律并不否認(rèn)認(rèn)識對象的復(fù)雜多樣性及其變化和發(fā)展。它所反對的，只限于在

時間、條件不變的情況下，任意變更概念或判斷。

二、矛盾律：思維的一致性要求

1.原因

合乎邏輯的思維是具有一致性的思維。要避免思維出現(xiàn)不融貫一致的邏輯錯誤，就要遵循矛

盾律的要求。

2.內(nèi)容

通常用公式“A不是非A”來表示矛盾律的內(nèi)容。這個公式的意思是說：在同一時間、從同

一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和它的否定論斷“非A”不能同真，其中必有一假。

3.要求

在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”，不能斷定它們都成

立。

4.條件

思維中出現(xiàn)的自相矛盾不同于唯物辯證法所講的事物的客觀矛盾。矛盾律及其要求是就同一

時間、同一方面對同一對象所作的論斷而言的，自相矛盾的論斷是對客觀實際的錯誤反映。

5.客觀事物是變化發(fā)展的，此事物可以變成彼事物。從不同時間、不同方面對同一事物所

作的相反論斷，并不是自相矛盾的。

三、排中律：思維的明確性要求

1.排中律

(1)原因：合乎邏輯的思維是具有明確性的思維。邏輯思維既要排除自相矛盾的邏輯錯誤，

也要反對在“是”與“非”之間騎墻居中，在矛盾關(guān)系的論斷之間持“兩不可”的態(tài)度。這

就要遵循排中律的要求。

(2)內(nèi)容：通常用公式"A或者非A”來表示排中律的內(nèi)容。這個公式的意思是說：在同一

時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非A”不能同假，其中必有一真。

(3)要求：排中律要求人們：在同一時間、從同一方面、對同一對象所形成的論斷“A”和“非

A"，不能斷定它們都不成立。也就是說，不能同時否認(rèn)“A”，又否認(rèn)“非A”，對“是”與

“非”各打五十大板。

(4)錯誤：違反排中律要求的邏輯錯誤叫作“兩不可”。

(5)意義：矛盾律表明，論斷“A”和“非A”必有一假；排中律進(jìn)一步表明，“A”和“非A”

必有一真。識別與把握“A”和“非A”這種不能同真也不能同假的矛盾關(guān)系，對于提升邏

輯思維能力有重要意義。

2.同一律、矛盾律和排中律

(1)地位：同一律、矛盾律和排中律是形式邏輯的基本規(guī)律。

(2)形成：這些基本規(guī)律是人們在長期的社會實踐中，對認(rèn)識客觀事物的正確思維活動的總

結(jié)。人們通過無數(shù)次的社會實踐，既認(rèn)識到了客觀事物的規(guī)律,也認(rèn)識到了思維自身的規(guī)律。

(3)作用：實踐證明，只有遵循形式邏輯基本規(guī)律的思維，才有可能成為科學(xué)的思維，而違

背形式邏輯基本規(guī)律的思維，不可能是科學(xué)的思維。

［體系構(gòu)建］

.遵循同一律要求的必要性

同--律，內(nèi)容方-式

雯求

遵循矛盾律要求的必要性

矛盾律■內(nèi)容方式

要求

邏裝訂用紗iUKjJW要求,遵循排'I'律要求的必要性

排中律內(nèi)容方式

整求

矛盾律與同一律的關(guān)系

內(nèi)容

1■形式邏筆￡的基本規(guī)彳傳

重要意義

［要點提煉］

1.一個關(guān)系：矛盾律與同一律。

2.一個規(guī)律：形式邏輯的基本規(guī)律。

三個公式：同一律、排中律、矛盾律的公式。

第三課領(lǐng)會科學(xué)思維

第一框科學(xué)思維的含義與特征

［知識清單］

一、科學(xué)思維的含義

1.基本條件

任何思維都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。內(nèi)容真實和形式正確是科學(xué)思維的兩個基本條件。

2.科學(xué)思維

(1)含義：泛指符合認(rèn)識規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維，是能夠達(dá)到正確認(rèn)識結(jié)果的思維。

(2)理解

①科學(xué)思維與不科學(xué)思維相對立。不科學(xué)思維是主觀臆想的、不合邏輯的、片面僵化的思維。

②科學(xué)思維不是與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維并列的思維形態(tài)，而是對實踐中遵循邏輯

思維要求、運(yùn)用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問題的思維方式的統(tǒng)稱。

二、科學(xué)思維的特征

1.科學(xué)思維追求認(rèn)識的客觀性

(1)科學(xué)思維總是從實際出發(fā)，力圖如實地反映認(rèn)識對象。

(2)科學(xué)思維不盲目崇拜權(quán)威，不盲目相信書本結(jié)論，它尊重實踐檢驗的結(jié)果，注重實事求

是的推理和論證，堅持以理服人，努力把握和遵循客觀規(guī)律。

2.科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性

科學(xué)思維總是通過對事物歷史與現(xiàn)實材料的分析，找出事物發(fā)展的規(guī)律，并對事物的發(fā)展趨

勢、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷。

3.科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗性

(1)思維的結(jié)果必須接受實踐的檢驗。越是復(fù)雜的事物，對它的認(rèn)識越要經(jīng)過實踐的反復(fù)檢

驗

(2)科學(xué)思維能夠以實事求是的態(tài)度接受實踐的嚴(yán)格檢驗，修正錯誤，堅持真理。

［體系構(gòu)建］

內(nèi)容真實

基本條件

形式正確

含義院稱

科學(xué)思維的含義與特征

pn求認(rèn)識的客觀性

特征結(jié)果乂仃預(yù)見性

?隰果具有可檢驗性

［要點提煉］

i.一個含義:科學(xué)思維的含義

2.兩個基本條件：內(nèi)容真實、形式正確。

3.三個特征：科學(xué)思維追求認(rèn)識的客觀性、科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性、科學(xué)思維的結(jié)果

具有可檢驗性。

第三課領(lǐng)會科學(xué)思維

第二框?qū)W習(xí)科學(xué)思維的意義

［知識清單］

一、學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思維素養(yǎng)意義

1.邏輯思維意義

學(xué)習(xí)科學(xué)思維，有利于我們糾正邏輯錯誤，駁斥詭辯，捍衛(wèi)真理。

(1)科學(xué)的抽象思維一定是符合邏輯要求的思維，違背邏輯要求的思維不是科學(xué)思維。

(2)通過學(xué)習(xí)邏輯知識，我們可以更好地?fù)?dān)當(dāng)起維護(hù)真理的責(zé)任。

2.辯證思維意義

學(xué)習(xí)科學(xué)思維，有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。(1)世界是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展的。

(2)認(rèn)識世界，不僅要認(rèn)識事物的部分、方面、階段，而且要認(rèn)識事物變化發(fā)展著的整體。

(3)學(xué)會運(yùn)用辯證思維方法，我們可以更為全面、動態(tài)地把握客觀事物。

3.創(chuàng)新思維意義

學(xué)習(xí)科學(xué)思維，有利于我們把握新情況、解決新問題，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造，

提高我們的創(chuàng)新能力。

二、學(xué)習(xí)科學(xué)思維的思想政治意義

1.從思想覺悟?qū)用婵?/p>

學(xué)習(xí)科學(xué)思維，有助于我們認(rèn)清社會發(fā)展規(guī)律和階段性特征，正確認(rèn)識不同的社會實踐中的

國情和世情，準(zhǔn)確把握我們所在的歷史方位，提高我們的政治站位，提升我們的思想水平和

政治覺悟。

2.從實踐層面看

學(xué)習(xí)科學(xué)思維，有助于我們發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，積極投身于當(dāng)代中國廣泛而深刻的社會變革、宏

大而獨(dú)特的實踐創(chuàng)新，以銳意進(jìn)取的態(tài)度和負(fù)責(zé)任的行動促進(jìn)社會和諧，助力國家強(qiáng)盛和民

族復(fù)興。

［體系構(gòu)建］

r型正邏輯錯誤,駁斥誠辯，捍E真理

思維素養(yǎng)意義能握手物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律.提高我們的創(chuàng)新能力

［提升思想水平和政治覺悟

思想政治意義血力國家強(qiáng)盛和民族復(fù)興

(正確認(rèn)識師物.提高學(xué)習(xí)和I：作效率

實踐意義'樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀

L好地報效國家、服務(wù)社會、造福人類

［要點提煉］

1.三個意義：思維素養(yǎng)意義、思想政治意義、實踐意義。

第四課準(zhǔn)確把握概念

第一框概念的概述

［知識清單］

一、概念的含義

i.概念的定義

概念是反映事物本質(zhì)屬性的思維形式。

2.概念與屬性

⑴屬性：事物的性質(zhì)和關(guān)系統(tǒng)稱為屬性。

(2)分類：事物的屬性可分為本質(zhì)屬性和非本質(zhì)屬性。

本質(zhì)屬性是一事物成為自身并使該事物同其他事物區(qū)別開來的內(nèi)部規(guī)定性.

(3)概念與屬性的關(guān)系：概念是通過揭示事物的本質(zhì)屬性而反映事物的思維形式。

3.概念與語詞

概念只有通過語詞才能表達(dá)出來，但并非一個語詞在任何場合都一定表達(dá)同一個概念。不同

的語詞可以表達(dá)同一個概念。同一個語詞在不同的場合可以表達(dá)不同的概念。

二、概念的基本特征

1.概念的內(nèi)涵與外延

(1)概念的內(nèi)涵：是指概念所反映的事物的本質(zhì)屬性，它反映事物“質(zhì)”的規(guī)定性，說明概

念所反映的那種事物究竟“是什么”。

(2)概念的外延：是指具有概念所反映的本質(zhì)屬性的事物的范圍。它說明概念所反映的那種

事物“有哪些”。

2.概念之間的外延關(guān)系

⑴相容關(guān)系

①含義：兩個概念在所指范圍上具有相同的部分，為相容關(guān)系。

②種類：全同關(guān)系一一兩個概念的外延完全相同；屬種關(guān)系或種屬關(guān)系-----個概念的外延

包含著另一個概念的全部外延，外延大的概念為屬概念，外延小的概念為種概念；交叉關(guān)系

一兩個概念之間有而且只有一部分外延是相同的。

③圖示

設(shè)A、B為任意兩個外延相容的概念，其相容關(guān)系可以用圖表示為:

全同關(guān)系屬種關(guān)系種底關(guān)系交叉關(guān)系

(2)不相容關(guān)系

①含義：兩個概念在所指范圍上不具有相同部分，為不相容關(guān)系。不相容關(guān)系又稱為全異關(guān)

系。

②種類：矛盾關(guān)系一一兩個具有全異關(guān)系的概念包含在一個屬概念中，并且它們的外延之和

等于該屬概念的外延；反對關(guān)系一一兩個具有全異關(guān)系的概念包含在一個屬概念中，并且它

們的外延之和小于該屬概念的外延。

③圖示

設(shè)A、B為任意兩個外延不相容的概念，其不相容關(guān)系可以用圖表示為：

設(shè)A、B為任意兩個外延不相容的概念，C為A、B共同的屬概念，其矛盾關(guān)系和反對關(guān)系

可以用圖表示為：

［體系構(gòu)建］

本質(zhì)依性

M件及JE劃分

含義’」卜本旗/禹性

的義

「形工I

概念

p言詞形式多樣

用詞的多樣件I衣區(qū)內(nèi)容多樣

［含義

內(nèi)涵屈員

產(chǎn)義

夕卜延In城

.全同關(guān)系

概念的概述屬種關(guān)系

相容關(guān)系,

基本特征種病關(guān)系

☆叉關(guān)系

概念之間的關(guān)系關(guān)系價異關(guān)系

不相容關(guān)系?矛盾關(guān)系

、反對關(guān)系

［要點提煉］

1.一個含義：概念的含義。

2.兩個分類：本質(zhì)屬性、非本質(zhì)屬性。

3.兩個特征：內(nèi)涵、外延。

第四課準(zhǔn)確把握概念

第二框明確概念的方法

［知識清單］

一、明確內(nèi)涵的方法

1.明確內(nèi)涵的方法

要明確概念的內(nèi)涵，消除概念在內(nèi)涵方面的歧義，就需要運(yùn)用定義的方法。

2.定義

(1)含義：定義是從內(nèi)涵方面明確概念的邏輯方法。給一個概念下定義，就是用簡明的語句

揭示概念所反映的客觀事物的本質(zhì)屬性。

(2)邏輯結(jié)構(gòu)：定義由被定義項、定義項和定義聯(lián)項三部分構(gòu)成。

(3)定義的最基本、最常用的方法是：種差加屬概念。

①屬概念是指被定義項的屬概念。

②種差：指同一屬概念下的種概念之間的差別，即“被定義項”與其同屬的其他種概念之間

的差別。

③“種差”和“屬概念”相加構(gòu)成定義項，用定義聯(lián)項將被定義項和定義項聯(lián)結(jié)起來，就構(gòu)

成定義。

3.下一個正確的定義的要求

(1)應(yīng)該具備相應(yīng)的科學(xué)知識，正確地認(rèn)識對象，把握其本質(zhì)屬性。

(2)應(yīng)該遵循必要的邏輯規(guī)則

①定義項與被定義項的外延必須全同。否則，就會犯“定義過寬”或“定義過窄”的邏輯

錯誤。

②定義項不能直接或間接地包含被定義項。否則，就會犯“同語反復(fù)”或“循環(huán)定義”的邏

輯錯誤。

③定義一般不能用否定形式。否定形式只是說明被定義項不是什么，而沒有揭示它究竟是什

么。違反這一邏輯規(guī)則，就會犯“否定定義”的邏輯錯誤。

④定義不能用比喻。否則，就會犯“比喻定義”的邏輯錯誤。

二、明確外延的方法

1.劃分的含義

劃分是從外延方面明確概念的邏輯方法。它是依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，把一個概念的外延分為幾個

小類。小類是大類的種，大類是小類的屬。劃分就是把一個屬分為幾個種的邏輯方法。劃分

由母項和子項兩部分構(gòu)成。

2.劃分的規(guī)則

(1)必須充分了解概念所反映的對象之間的客觀關(guān)系。

(2)要遵循劃分的邏輯規(guī)則

①子項的外延之和必須等于母項的外延。否則，就會犯“劃分不全”或“多出子項”的邏輯

錯誤。

②在同一次劃分中，只能用同一個標(biāo)準(zhǔn)。否則，就會犯“劃分標(biāo)準(zhǔn)不一”的邏輯錯誤。

③劃分應(yīng)該逐級進(jìn)行，不能越級。否則，就會犯“越級劃分”的邏輯錯誤。

3.內(nèi)涵與外延

(1)任何概念都是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一。準(zhǔn)確地把握概念，既要弄清概念的內(nèi)涵，又要分清概

念的外延。

(2)認(rèn)識對象是變化發(fā)展的，反映認(rèn)識對象的概念也會發(fā)生變化，概念的內(nèi)涵和外延不可能

固定不變。

(3)隨著認(rèn)識的不斷深化，人們對概念內(nèi)涵和外延的理解也會越來越深刻和精確。

［體系構(gòu)建］

(性質(zhì)

(定義|被定義項

,構(gòu)成定義項

?定義聯(lián)項

(內(nèi)涵的方法＜

方法

|具備相應(yīng)知識

明確概念的方法1要求1遵循必要的邏輯規(guī)則

劃分［性質(zhì)

S構(gòu)成

I外延的方法

玳I了解概念所反映對象之間的客觀關(guān)系

事〔遵循劃分的邏輯規(guī)則

［要點提煉］

1.一個方法：種差加屬概念。

2.兩種含義：下定義、劃分。

3.三個規(guī)則：定義項與被定義項的外延必須全同、定義項不能直接或間接地包含被定義項、

定義一般不能用否定形式。

第五課正確運(yùn)用判斷

第一框判斷的概述

［知識清單］

一、判斷及其基本特征

1.原因

我們認(rèn)識事物，必然會對事物作出判定，或者肯定它們是什么、相互之間有什么關(guān)系，或者

否定它們是什么、相互之間有什么關(guān)系。在作出肯定或否定的認(rèn)識活動中，就使用了判斷。

2.含義

判斷就是對認(rèn)識對象有所斷定的思維形式。

3.基本特征

(1)對認(rèn)識對象有所斷定，是判斷的一個基本特征。

斷定的方式有兩種：一是肯定，二是否定。如果既不肯定什么，又不否定什么，就不是判

斷。

(2)判斷的另一個基本特征是有真假之分。既然判斷是對認(rèn)識對象情況的斷定，判斷就有與

認(rèn)識對象實際情況是否符合的問題。如果一個判斷的斷定符合認(rèn)識對象的實際情況，它就是

真的；否則，它就是假的。

4.檢驗判斷正確與否的標(biāo)準(zhǔn)

判斷來源于人們的社會實踐，其正確與否要經(jīng)受社會實踐的檢驗。符合實際的判斷就是真判

斷，不符合實際的判斷就是假判斷。

5.兩個特征之間的關(guān)系

有斷定就會有真假，判斷的這兩個基本特征是相互聯(lián)系的。

二、判斷的表達(dá)與類型

1.判斷的表達(dá)一一語句

(1)判斷是通過語句表達(dá)的。判斷是語句的思想內(nèi)容，語句是判斷的語言形式。

(2)不作斷定、沒有真假的語句并不表達(dá)判斷。

(3)對于含義不明確的語句，我們需要依據(jù)語言的具體情況排除歧義，才能準(zhǔn)確把握這些語

句與其所表達(dá)的判斷之間的關(guān)系。

2.判斷的類型

依據(jù)判斷本身是否包含其他判斷，判斷分為簡單判斷和復(fù)合判斷。

⑴簡單判斷

①含義：指直接由概念構(gòu)成而不包含其他判斷的判斷。

②分類：簡單判斷包括性質(zhì)判斷和關(guān)系判斷。

(2)復(fù)合判斷

①含義：本身包含其他判斷的判斷叫作復(fù)合判斷。

②分類：復(fù)合判斷包括聯(lián)言判斷、選言判斷和假言判斷。

［體系構(gòu)建］

判斷｛:義

,使用

(對認(rèn)識對象有所斷定

(真判斷

基本特征4判斷有真假假判斷

判斷的概述1標(biāo)準(zhǔn)

1聯(lián)系：有斷定就會有真假.兩個基本特征是相互聯(lián)系的

(語句

?性質(zhì)判斷

簡單判斷［關(guān)系判斷

判斷的表達(dá)與類型1類型［聯(lián)言判斷

復(fù)合判斷選言判斷

?假言判斷

劃分

［要點提煉］

i.一個含義:判斷的含義。

2.兩種類型：簡單判斷、符合判斷。

3.兩個個基本特征：認(rèn)識對象有所判斷、判斷有真假。

第五課正確運(yùn)用判斷

第二框正確運(yùn)用簡單判斷

［知識清單］

一、正確運(yùn)用性質(zhì)判斷

1.性質(zhì)判斷的含義

性質(zhì)判斷就是斷定認(rèn)識對象具有或者不具有某種性質(zhì)的簡單判斷。這種斷定是直接的、不附

加任何條件的。

2.性質(zhì)判斷的結(jié)構(gòu)

性質(zhì)判斷一般由量項、主項、聯(lián)項和謂項組成。

3.性質(zhì)判斷的類型

劃分標(biāo)準(zhǔn)種類

判斷的質(zhì)肯定判斷和否定判斷

全稱判斷斷定的對象是某類事物的全部

判斷的量特稱判斷斷定的對象是某類事物的部分

單稱判斷判斷主項反映的是單個對象

“質(zhì)”與

六種基本判斷形式：全稱肯定判斷、全稱否定判斷，特稱肯定判斷、

“量”

特稱否定判斷，單稱肯定判斷、單稱否定判斷。

的結(jié)合上

4.準(zhǔn)確運(yùn)用性質(zhì)判斷應(yīng)注意的問題

(1)不能缺少主項和謂項，否則判斷就不完整。

(2)避免主項與謂項配合不當(dāng)，否則不能如實地反映事物狀況，容易造成誤解。

(3)要準(zhǔn)確地使用量項和聯(lián)項，以保證判斷的“質(zhì)”與“量”都準(zhǔn)確無誤。

二、正確運(yùn)用關(guān)系判斷

1.關(guān)系判斷的含義及組成

(D含義：斷定認(rèn)識對象之間關(guān)系的判斷。

(2)組成：一般由關(guān)系者項、關(guān)系項和量項三部分組成。

2.關(guān)系判斷的種類

(1)根據(jù)“關(guān)系的性質(zhì)”可分為：對稱性關(guān)系和傳遞性關(guān)系。

(2)對象之間關(guān)系傳遞性的三種表現(xiàn)形式：傳遞關(guān)系、反傳遞關(guān)系、非傳遞關(guān)系。

3.弄清不同對象之間關(guān)系的意義

(1)認(rèn)識事物，只有既弄清對象的性質(zhì)，又了解對象之間的關(guān)系，才能對對象有較為全面的

把握。

(2)在社會生活中，弄清不同對象之間的關(guān)系，對我們認(rèn)清自己的社會地位和角色，明確自

己的職責(zé)，更好地履行應(yīng)盡的義務(wù)、維護(hù)合法的權(quán)利，具有重要的意義。

［體系構(gòu)建］

含義

特

點

項

殳

項

主

項

聯(lián)

項

調(diào)

容

/性質(zhì)判斷3組成及劃分《內(nèi)

類

依據(jù)判斷的質(zhì)｛分

內(nèi)

容

分

戈分依據(jù)判斷的量｛類

從質(zhì)與量的結(jié)合上劃分｛，建

正確運(yùn)用簡單判斷々

i要求

r含義

關(guān)系者項

關(guān)系項

構(gòu)成

〔關(guān)系判斷,量項

邏輯形式

(對稱關(guān)系

對稱性關(guān)系反對稱關(guān)系

【非對稱關(guān)系

劃分意義

(傳遞關(guān)系

傳遞性關(guān)系反傳遞關(guān)系

I小傳遞關(guān)系

［要點提煉］

I.兩種判斷方法：性質(zhì)判斷、關(guān)系判斷。

2.兩個意義：對稱性關(guān)系、傳遞性關(guān)系。

3.三種劃分：量、質(zhì)、量質(zhì)結(jié)合。

4.四個組成：量項、主項、聯(lián)項、謂項。

5.四個構(gòu)成：關(guān)系者項、關(guān)系項、量項、邏輯形式。

第五課正確運(yùn)用判斷

第三框正確運(yùn)用復(fù)合判斷

［知識清單］

一、復(fù)合判斷及其種類

1.復(fù)合判斷及其種類

(1)必要性：認(rèn)識對象的情況是多種多樣的，僅僅依靠簡單判斷并不能全面地反映對象的情

況。這就需要運(yùn)用復(fù)合判斷。

(2)含義：復(fù)合判斷是其本身包含其他判斷的判斷，它由聯(lián)結(jié)詞和支判斷兩部分組成。

(3)種類：根據(jù)斷定情況的不同，復(fù)合判斷分為聯(lián)言判斷、選言判斷和假言判斷等多個種類。

2.正確運(yùn)用聯(lián)言判斷

(1)含義及組成

①含義：聯(lián)言判斷是斷定對象的幾種情況同時存在的判斷。

②組成：組成聯(lián)言判斷的支判斷叫作聯(lián)言支?！安⑶摇薄凹取帧薄安坏摇?/p>

“雖然……但是……”等，是常常用來聯(lián)結(jié)聯(lián)言支的詞項，叫作聯(lián)言判斷的聯(lián)結(jié)項。在日常

語言表達(dá)中，聯(lián)言判斷的聯(lián)結(jié)項有時可以省略。

(2)判斷真假

在聯(lián)言判斷中，當(dāng)且僅當(dāng)，組成它的各個聯(lián)言支都是真的，這個聯(lián)言判斷才是真的。也就是

說，它要求各個聯(lián)言支的斷定都要與實際相符合。如果有一個聯(lián)言支是假的，這個聯(lián)言判斷

就是假的。

(3)正確運(yùn)用聯(lián)言判斷的意義

有助于人們將認(rèn)識對象的多種情況綜合起來進(jìn)行考慮，多方面地分析和把握事物的情況，從

而使思考更加周密，判斷更為恰當(dāng)。

二、正確運(yùn)用選言判斷

1.含義：選言判斷是斷定對象的可能情況的判斷。

2.構(gòu)成

(1)組成選言判斷的支判斷叫作選言支。一個選言判斷至少包含兩個選言支。

(2)用來聯(lián)結(jié)選言支的詞項，叫作選言判斷的聯(lián)結(jié)項。

“或者……或者……”"要么……要么……不是……就是……”等，是選言判斷的聯(lián)結(jié)項。

在日常語言表達(dá)中，選言判斷的聯(lián)結(jié)項一般不能省略。

3.種類

依據(jù)選言判斷對選言支之間關(guān)系的斷定情況,選言判斷分為相容選言判斷和不相容選言判斷。

在日常語言中，"或者……或者……”可以用來表達(dá)相容選言判斷。不相容選言判斷通常用

“要么……要么……”來表達(dá)。

4.判斷真假

(1)一個相容選言判斷是真的，要求它的選言支中至少有一個是真的，也可以都是真的。如

果沒有選言支是真的，這個相容選言判斷就是假的。有一真即為真，全假則為假。

(2)一個不相容選言判斷是真的，要求它的選言支中有而且只能有一個是真的。如果有兩個

或兩個以上的選言支是真的，或者沒有選言支是真的，這個不相容選言判斷就是假的。有且

只有一真方為真，全假全真皆為假。

5.正確運(yùn)用選言判斷的意義

不僅有助于我們準(zhǔn)確地表達(dá)關(guān)于對象的各種可能的情況，而且能夠明確解決問題的范圍和途

徑。

6.正確運(yùn)用選言判斷應(yīng)該注意的問題

要根據(jù)認(rèn)識對象的實際情況，確定應(yīng)該使用相容還是不相容選言判斷，不能誤用：要根據(jù)實

際問題的需要，盡量把對象的可能情況都揭示出來，不要遺漏有選擇價值的可能情況。

三、正確運(yùn)用假言判斷

1.含義及組成

(1)假言判而是斷定事物某情況的存在(或不存在)是另一情況存在(或不存在)的條件的判斷。

假言判斷又叫條件判斷。

(2)組成：“如果……那么……”“只有……才…………當(dāng)且僅當(dāng)……”等，是常用來聯(lián)結(jié)

前件與后件的詞項，叫作假言判斷的聯(lián)結(jié)項。

2.假言判斷的種類

假言判斷分為充分條件假言判斷、必要條件假言判斷和充分必要條件假言判斷

⑴充分條件假言判斷

如果有前一種事物情況就必有后一種事物情況，前一種情況就是后一種情況的充分條件。充

分條件假言判斷是反映事物情況之間充分條件關(guān)系的判斷。它判斷的意義就是有前件必有后

件。充分條件假言判斷的典型聯(lián)結(jié)項：“如果……那么(就)……、倘若……就……、一旦……

就……、假如……就……”等等。

(2)必要條件假言判斷

必要條件是產(chǎn)生某種事物情況所不可缺少的條件。如果沒有前一種事物情況就一定沒有后一

種事物情況，前一種情況就是后一種情況的必要條件。必要條件假言判斷是反映事物情況之

間必要條件關(guān)系的判斷。它判斷的意義就是沒有前件就一定沒有后件。必要條件假言判斷的

典型聯(lián)結(jié)項：“只有……才……、沒有……就沒有……、除非……(否則)不……、不……就

不能……”等等。

(3)充分必要條件假言判斷

有了這種情況，必將產(chǎn)生某種情況；沒有這種情況，必不產(chǎn)生該種情況。充分必要條件假言

判斷是反映事物情況之間充分必要條件關(guān)系的判斷，是同時斷定充分和必要兩種條件關(guān)系的

假言判斷。即有之必然，無之必不然。也就是說前件真，后件必真，前件假，后件必假。充

分必要條件假言判斷的典型聯(lián)結(jié)項：”……當(dāng)且僅當(dāng)……”等等，意思是在這種條件下，并

且只有在這種條件下。

3.假言判斷的性質(zhì)

假言判斷是反映事物情況之間條件關(guān)系的判斷，它的真假取決于判斷所揭示的事物之間的條

件關(guān)系能否成立。有時，前件和后件都是假的，但事物情況之間確實存在著某種條件關(guān)系，

這樣的判斷仍然可以是真的。

4.假言判斷的關(guān)鍵

掌握假言判斷前件和后件所揭示的事物情況之間的條件關(guān)系，是我們正確運(yùn)用假言判斷的前

提。

5.判斷的作用

判斷是由概念構(gòu)成的，又是構(gòu)成推理的基本要素。沒有判斷就不能明確概念，沒有判斷也不

能進(jìn)行推理。在邏輯思維中，正確運(yùn)用判斷具有重要意義。

［體系構(gòu)建］

含義

構(gòu)成

空介刈斷聯(lián),i判斷

種類選rr判斷

假育判斷

(含義

1正確運(yùn)用聯(lián)言判斷y加應(yīng)(聯(lián)育項

正確運(yùn)用里介判慚V要求

.曾義

［含義

14,選育■支

根血(聯(lián)結(jié)項

/標(biāo)準(zhǔn)

【正幽運(yùn)用里合判斷一正確運(yùn)用選盲判斷＜分類\…八(相容選育判斷

1不相容選，￥判斷

耍求

意義

1含義

構(gòu)成

充分條件假，語判斷

正確運(yùn)川假m判斷1分類必理條件破■判斷

充分必要條件做再判慚

標(biāo)準(zhǔn)

I運(yùn)用

［要點提煉］

1.三個種類：聯(lián)言判斷、選言判斷和假言判斷。

第六課掌握演繹推理方法

第一框推理與演繹推理概述

［知識清單］

一、推理的含義與種類

1.判斷形成的途徑

(1)通過實踐，直接對對象進(jìn)行觀察或調(diào)查，然后作出判斷。

(2)借助已有的判斷，合乎邏輯地推出一個新的判斷。

2.推理的含義及構(gòu)成

(1)含義：從一個或幾個已有的判斷推出一個新判斷的思維形式就是推理。

(2)構(gòu)成：推理所依據(jù)的已有的判斷叫作推理的前提，推出的新判斷叫作推理的結(jié)論。

3.推理的分類

(1)在哲學(xué)認(rèn)識論中，人們依據(jù)對個別與一般的關(guān)系的認(rèn)識來區(qū)分推理的種類。

①演繹推理是從一般性前提推出個別性結(jié)論的推理。

②歸納推理是從個別性前提推出一般性結(jié)論的推理。

③類比推理是從一般性前提推出一般性結(jié)論，或從個別性前提推出個別性結(jié)論的推理。

(2)形式邏輯從前提與結(jié)論之間是否有必然聯(lián)系的角度，將推理分為必然推理和或然推理。

必然推理的推理形式是前提真，結(jié)論一定真。

或然推理的推理形式是前提真，結(jié)論可能真。

演繹推理和完全歸納推理是必然推理，歸納推理(除完全歸納)和類比推理是或然推理。

依

別

個從前提與結(jié)

與

的

般論之間是否

認(rèn)

系

關(guān)有必然聯(lián)系

的角度

4.推理結(jié)構(gòu)

(1)含義：前提和結(jié)論之間存在著的邏輯聯(lián)系方式，叫作推理結(jié)構(gòu)。

(2)意義：形式邏輯把推理結(jié)構(gòu)作為自己的研究對象，告訴人們正確的思維應(yīng)該運(yùn)用怎樣的

推理結(jié)構(gòu)，以及運(yùn)用推理結(jié)構(gòu)時應(yīng)該遵循哪些規(guī)則，進(jìn)而幫助人們識別什么樣的推理結(jié)構(gòu)是

正確的，什么樣的推理結(jié)構(gòu)是不正確的。

5.語言形式

表因果的復(fù)句或者具有因果關(guān)系的句群。常用“因為……所以……、由于……因而……、之

所以……是因為……、因此、由此可見”等作為推理的系詞。

二、演繹推理的邏輯要義

1.一個正確的演繹推理必須具備的條件

一是作為推理根據(jù)的前提是真實的判斷。如果前提虛假，由前提推出的結(jié)論就不能保證真實

可靠。

二是推理結(jié)構(gòu)正確。如果推理結(jié)構(gòu)不正確，也就是說，前提和結(jié)論的邏輯聯(lián)系方式是錯誤的，

那么，盡管前提真實，也不能保證推出正確的結(jié)論。

2.形式邏輯研究的重點

形式邏輯研究演繹推理，是從推理結(jié)構(gòu)方面揭示其前提與結(jié)論之間的必然聯(lián)系，便于人們掌

握正確的演繹推理的方法。

3.意義

掌握演繹推理的方法，對人們保持思維的嚴(yán)密性具有重要的作用。

［體系構(gòu)建］

］判斷形成的途徑

(推理含義

I結(jié)構(gòu)

(依據(jù)

I演繹推理

在哲學(xué)認(rèn)識論中」劃分LI納推理

I類比推理

推理與演繹推理概述！種類乂1特點

(依據(jù)

在形式邏輯中｛J必然推理

分類晨然推理

形式邏輯與推理結(jié)構(gòu)的關(guān)系

I特點

演絆推理的邏輯要義在命保得到真實結(jié)論的條件

I意義

［要點提煉］

1.一個含義：推理的含義。

2.兩種分類：哲學(xué)認(rèn)識論中、形式邏輯中。

3.兩個條件：作為推理根據(jù)的前提是真實的判斷、推理結(jié)構(gòu)正確。

第六課掌握演繹推理方法

第二框簡單判斷的演繹推理方法

［知識清單］

一、性質(zhì)判斷換質(zhì)位推理

1.性質(zhì)判斷換質(zhì)推理

(1)含義：性質(zhì)判斷換質(zhì)推理，又叫換質(zhì)法。它是通過改變已知性質(zhì)判斷的“質(zhì)”而得出一

個新判斷的推理。

(2)規(guī)則：要使換質(zhì)推理能夠從所給真實前提必然地推出真實的結(jié)論，必須遵循以下規(guī)則

①推理時不改變前提判斷的主項和量項。

②改變前提判斷的質(zhì)，即把肯定判斷變?yōu)榉穸ㄅ袛啵逊穸ㄅ袛嘧優(yōu)榭隙ㄅ袛唷?/p>

③找出前提性質(zhì)判斷中與謂項相矛盾的概念，用它作為結(jié)論性質(zhì)判斷的謂項。

(3)具體推理方法

第一■步：主項和量項不

變。聯(lián)項“是”改為“不

是”，“不是”改為“是:

新謂項

第二步：謂項改為與其新聯(lián)項

量項主項(與原謂項相

相矛盾的概念。(不是/是)

矛盾的概念)

2.性質(zhì)判斷換位推理

(1)含義：性質(zhì)判斷換位推理，又叫換位法。它是通過改變已知性質(zhì)判斷的主項和謂項的位

置而得出一個新判斷的推理。

(2)項的周延性

①一個性質(zhì)判斷如果斷定了其主項或謂項所反映的全部對象，這個主項或謂項就是周延的。

②沒有斷定其主項或謂項所反映的全部對象，這個主項或謂項就是不周延的。

③主項和謂項位置的變化會引起其外延斷定情況的變化。

(3)規(guī)則：要保證換位推理從