廣東康復(fù)醫(yī)學(xué)模擬題2021年(六)-真題無答案

廣東康復(fù)醫(yī)學(xué)模擬題2021年⑹

（總分100,考試時間120分鐘）

A1/A2題型

1.為了達(dá)到目的和手段的一致，必須遵循的原則不包括

A.有效性原則

B.優(yōu)化原則

C.一致性原則

D.社會性原則

E.醫(yī)學(xué)原則

2.醫(yī)德修養(yǎng)要堅(jiān)持

A.集體性

B.組織性

C.實(shí)踐性

D.強(qiáng)制性

E.機(jī)動性

3.在醫(yī)德評價中，自我評價方式及主觀評價力量是指

A.社會輿論

B.傳統(tǒng)習(xí)俗

C.內(nèi)心信念

D.病人評議

E.院內(nèi)評價

4.醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德修養(yǎng)不屬于醫(yī)德的

A.自我教育

B.自我鍛煉

C.自我陶冶

D.自律

E.他律

5.在醫(yī)學(xué)道德評價中，我們應(yīng)堅(jiān)持

A.單純的動機(jī)論

B.單純的目的論

C.單純的效果論

D.動機(jī)與目的的統(tǒng)一論

E.目的與手段的統(tǒng)一論

6.內(nèi)心信念是

A.人生下來就有的

B.自己“反思”的結(jié)果

C.一種"絕對精神"在個人身上的顯現(xiàn)

D.發(fā)自內(nèi)心的對事業(yè)對人生的深刻認(rèn)識和堅(jiān)定信念

E.內(nèi)心認(rèn)識的變化，是看不見摸不著的

7.傳統(tǒng)習(xí)俗的作用是

A.約束B.調(diào)整

C.疏導(dǎo)D.規(guī)范

E.指導(dǎo)

8.對醫(yī)德修養(yǎng)的意義的正確表述是

A.使醫(yī)務(wù)人員養(yǎng)成良好的醫(yī)德品質(zhì)和人格，使醫(yī)療衛(wèi)生單位形成良好形象，在醫(yī)療競爭中

立于不敗之地

B.使醫(yī)務(wù)人員養(yǎng)成良好的醫(yī)德品質(zhì)和人格，使醫(yī)療衛(wèi)生單位形成良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，從而促

進(jìn)社會精神文明

C.使醫(yī)務(wù)人員和醫(yī)療衛(wèi)生單位樹立良好的形象，從而促進(jìn)社會精神文明

D.使醫(yī)務(wù)人員和醫(yī)療衛(wèi)生單位樹立良好的形象，在醫(yī)療競爭中立于不敗之地

E.使醫(yī)務(wù)人員養(yǎng)成良好的醫(yī)德品質(zhì)和人格，使醫(yī)療衛(wèi)生單位形成良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，在醫(yī)療

競爭中立于不敗之地

9.醫(yī)學(xué)道德評價的方式包括

A.醫(yī)德原則、醫(yī)德規(guī)范、醫(yī)德范疇

B.醫(yī)德原則、醫(yī)德規(guī)范、內(nèi)心信念

C.社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、醫(yī)德范疇

D.社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念

E.社會輿論、醫(yī)德原則、內(nèi)心信念

10.醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德修養(yǎng)不能夠

A.深化醫(yī)學(xué)道德教育

B.提高醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)學(xué)道德境界

C.促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生保健機(jī)構(gòu)的人際關(guān)系和諧

D.杜絕醫(yī)患之間的糾紛

E.促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生保健機(jī)構(gòu)形成良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)

11.下列關(guān)于社會輿論的提法中，錯誤的是

A.它是普通道德的評價方式之一

B.它也是醫(yī)學(xué)道德的評價方式之一

C.它有正式輿論與非正式輿論兩種形式

D.它是一種歷史的力量

E.它是一種社會評價方式

12.醫(yī)德修養(yǎng)的方法是

A.積極參加醫(yī)院的各種政治學(xué)習(xí)

B.讓領(lǐng)導(dǎo)多督促自己

C.讓同事多提醒自己

D.讓病人多監(jiān)督自己

E.追求慎獨(dú)

13.對醫(yī)德修養(yǎng)意義的描述不正確的是

A.有助于醫(yī)德教育的深化

B.有助于良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的形成

C.有助于良好醫(yī)德品質(zhì)的養(yǎng)成

D.有助于將醫(yī)德要求轉(zhuǎn)化為醫(yī)務(wù)人員的內(nèi)心信念

E.有助于醫(yī)院管理的順利進(jìn)行

14.社會輿論的作用，不包括

A.約束B.調(diào)整

C.疏導(dǎo)D.規(guī)范

E.指導(dǎo)

15.醫(yī)德修養(yǎng)的主要內(nèi)容是指

A.衛(wèi)生部長提出的要求

B.醫(yī)院院長提出的要求

C.病人提出的要求

D.新聞媒體提出的要求

E.醫(yī)德原則、規(guī)范提出的要求

16.醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)學(xué)道德方面所進(jìn)行的自我教育、自我鍛煉和自我陶冶過程，以及在此基礎(chǔ)

上達(dá)到的醫(yī)德境界，這就叫做

A.醫(yī)德修養(yǎng)

B.自我修養(yǎng)

C.個人修養(yǎng)

D.醫(yī)德實(shí)踐

E.醫(yī)德活動

17.醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)的最根本途徑和方法是

A.學(xué)習(xí)醫(yī)德理論知識

B.向醫(yī)德的榜樣人物學(xué)習(xí)

C.堅(jiān)持醫(yī)療衛(wèi)生保健實(shí)踐

D.積極參加社會活動

E.閉門自省

18.下列關(guān)于傳統(tǒng)習(xí)俗的提法中，正確的是

A.它是人們的一種非穩(wěn)定的行為傾向

B.它不是人們的行為規(guī)范和生活方式

C.它基本上都是人們落后的行為習(xí)慣

D.它是一種現(xiàn)實(shí)的力量

E.它具有持久性特點(diǎn)

19.醫(yī)務(wù)人員自覺遵守醫(yī)德規(guī)范，將社會的醫(yī)德規(guī)范要求內(nèi)化為自己的醫(yī)德品質(zhì)的活動是

A.醫(yī)德活動

B.醫(yī)德修養(yǎng)

C.醫(yī)德評價

D.醫(yī)德教育

E.醫(yī)德決策

20.在自己獨(dú)處、無人監(jiān)督的情況下，仍能按照醫(yī)學(xué)道德規(guī)范的要求行事是指

A.內(nèi)省B.反省

C.省悟D.慎獨(dú)

E.自律

21.內(nèi)心信念的作用是

A.行為之前的預(yù)測作用，行為之中的調(diào)整作用，行為之后的審視、評判和自我校正

B.行為之前的預(yù)測作用，行為之中的監(jiān)控作用，行為之后的審視、評判和自我校正

C.行為之前的選擇作用，行為之中的監(jiān)控作用，行為之后的審視、評判和自我校正

D.行為之前的預(yù)測作用，行為之中的監(jiān)督作用，行為之后的評價、評判和自我校正

E.行為之前的選擇作用，行為之中的調(diào)整作用，行為之后的評價、評判和自我校正

22.醫(yī)德修養(yǎng)的根本途徑和方法是

A.學(xué)習(xí)醫(yī)德理論知識

B.在醫(yī)療衛(wèi)生保健實(shí)踐中修養(yǎng)

C.有的放矢

D.持之以恒

E.追求慎獨(dú)

23.在進(jìn)行醫(yī)德評價時，應(yīng)防止的”四種片面依據(jù)論”不是指

A.唯意志論

B.唯動機(jī)論

C.唯效果論

D.唯目的論

E.唯手段論

24.下列關(guān)于醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)的提法中不正確的是

A.堅(jiān)持自覺

B.面向未來

C.有的放矢

D.持之以恒

E.追求慎獨(dú)

25.下列關(guān)于內(nèi)心信念的提法中，錯誤的是

A.它是醫(yī)學(xué)道德的評價方式之一

B.它是醫(yī)務(wù)人員依據(jù)一定的醫(yī)德原則和規(guī)范形成的醫(yī)德信念

C.它是一種自我評價方式

D.它是一種自我的力量

E.它具有廣泛性特點(diǎn)

26.人們對醫(yī)療行為進(jìn)行道德價值判斷是通過

A.醫(yī)德活動

B.醫(yī)德教育

C.醫(yī)德修養(yǎng)

D.醫(yī)德評價

E.醫(yī)德境界

27.醫(yī)學(xué)行為動機(jī)和效果之間的關(guān)系，正確的是

A.相同的醫(yī)學(xué)行為動機(jī)，必然導(dǎo)致相同的醫(yī)學(xué)行為效果

B.好的醫(yī)學(xué)行為動機(jī)，一定會導(dǎo)致好的醫(yī)學(xué)行為效果

C.好的醫(yī)學(xué)行為動機(jī)，可能導(dǎo)致不好的醫(yī)學(xué)效果

D.在行為評價時，注重行為的動機(jī)

E.在品德評價時，注重行為的效果

28.下列不屬醫(yī)學(xué)道德評價方式的是

A.社會輿論

B.內(nèi)心信念

C.法律條文

D.傳統(tǒng)習(xí)慣

E.自我評價

29.依評價主體的不同，醫(yī)德評價可分為兩種，它們是

A.病人評價和家屬評價

B.院長評價和同事評價

C.社會評價和自我評價

D.外在評價和自我評價

E.社會評價和內(nèi)在評價

30.對醫(yī)德評價方式相互關(guān)系的正確理解是

A.相輔相成、互相補(bǔ)充

B.完全一致、可以替代

C.互相沖突、都不可信

D.比較混亂、說不清楚

E.以上都不是

31.下列關(guān)于醫(yī)學(xué)道德評價的提法中，正確的是

A.它依據(jù)社會道德的原則和規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)

B.它只對醫(yī)務(wù)人員的行為和活動進(jìn)行評價

C.它是改善社會道德風(fēng)尚的有力武器

D.它是醫(yī)務(wù)人員醫(yī)學(xué)道德品質(zhì)形成的重要手段

E.它僅有社會評價的方式

32.患者宋某，男，56歲。因左小腿丹毒復(fù)發(fā)到某醫(yī)院就診，醫(yī)生給他開了價格較昂貴的新

抗生素，患者要求改用上次發(fā)病有效而便宜的青霉素。因此，醫(yī)生不耐煩地說："是你說了

算，還是我說了算？難道我還會害你！"患者無奈，只好百思不解地離去。請你對醫(yī)生的言

行進(jìn)行醫(yī)德評價，他最明顯的違背了下列原則中的

A.有利原則

B.公益原則

C.公正原則

D.尊重原則

E.生命價值原則

33.醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德修養(yǎng)的含義

A.醫(yī)德修養(yǎng)是指醫(yī)務(wù)人員閉門思過，修身養(yǎng)性的過程

B.醫(yī)德修養(yǎng)是指活到老、學(xué)到老的一種精神

C.醫(yī)德修養(yǎng)是指在醫(yī)德方面勤奮學(xué)習(xí)、認(rèn)真實(shí)踐和涵養(yǎng)鍛煉所達(dá)到一種醫(yī)德品質(zhì)

D.醫(yī)德修養(yǎng)是指改造客觀世界的同時認(rèn)真改造主觀世界

E.醫(yī)德修養(yǎng)是指實(shí)踐出真知，要認(rèn)真參加社會實(shí)踐

34.對醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)德修養(yǎng)方面提倡“慎獨(dú)"，不正確的是

A."慎獨(dú)”是古代儒家用語，是封建社會道德特有的范疇

B.”慎獨(dú)”是道德修養(yǎng)的方法

C.”慎獨(dú)”是指個人在獨(dú)處無人監(jiān)督時，仍能堅(jiān)持道德原則和道德信念

D.“慎獨(dú)”是中性名詞，在今天使用它可以有嶄新的內(nèi)容和含義

E.醫(yī)德修養(yǎng)是有層次的，提倡“慎獨(dú)"，是希望醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德修養(yǎng)達(dá)到更高的境界

35.醫(yī)學(xué)道德評價指的是

A.人們依據(jù)法律條文對醫(yī)療群體和個人的行為所做的行事判斷

B.人們依據(jù)工作要求對醫(yī)療群體和個人的活動所做的褒貶評價

C.人們依據(jù)道德標(biāo)準(zhǔn)和原則對醫(yī)療群體和個人的行為所做的道德價值的判斷

D.人們依據(jù)工作態(tài)度對醫(yī)生的行為所做的褒貶判斷

E.人們依據(jù)規(guī)范條文對醫(yī)院的活動所做的行為判定

36.醫(yī)德評價的意義應(yīng)除外

A.醫(yī)務(wù)人員滿足自我心理需求的手段

B.醫(yī)務(wù)人員行為的監(jiān)視器和調(diào)節(jié)器

C.維護(hù)醫(yī)德原則的重要保障

D.維護(hù)醫(yī)德規(guī)范的重要保障

E.使醫(yī)德原則、規(guī)范轉(zhuǎn)化為醫(yī)德行為的中介和橋梁

37.以下哪一點(diǎn)不是社會輿論的特點(diǎn)

A.傳播具有廣泛性

B.對行為具有約束性

C.具有一定的群眾性

D.具有自發(fā)性

E.具有深刻性

38.下列關(guān)于醫(yī)學(xué)道德評價的提法中，錯誤的是

A.它包括社會評價和自我評價

B.社會評價是指病人、社會其他成員對醫(yī)務(wù)人員、醫(yī)療衛(wèi)生保健單位的評價

C.自我評價是指醫(yī)務(wù)人員、醫(yī)療衛(wèi)生保健單位對自身的評價

D.它是改善醫(yī)療衛(wèi)生保健機(jī)構(gòu)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的有力武器

E.它評價醫(yī)務(wù)人員、醫(yī)療衛(wèi)生保健單位行為的社會經(jīng)濟(jì)價值

39.患者xx,男，35歲，主訴"舌感異?！钡结t(yī)院就診，確診為舌癌，入院治療。醫(yī)生認(rèn)為病

灶尚未轉(zhuǎn)移，及早切除病灶是最佳治療方法。醫(yī)生把治療意見告知家屬，希望她們做患者工

作，向患者說明"病灶只是潰瘍，因?yàn)槭菒盒缘?，所以必須切除舌?/3。"患者本人堅(jiān)決反

對手術(shù)。醫(yī)生為了挽救病人生命，遂向病人解釋”不是切掉舌，而是燒灼舌的潰瘍部分”，使

患者同意了手術(shù)，術(shù)中切掉了舌的1/3,術(shù)后患者出現(xiàn)語言障礙，咀嚼、味覺功能減退?；?/p>

者認(rèn)為醫(yī)生欺騙并坑害了自己，遂上告法院，要求賠償。本案例中，關(guān)于醫(yī)生的醫(yī)學(xué)動機(jī)與

手段，評價的正確是

A.動機(jī)是好的，是為了治病救人，手術(shù)的手段也是正確的，能達(dá)到治病救人的目的

B.動機(jī)是好的，是為了治病救人，但手術(shù)的手段不好，影響了病人的術(shù)后生活

C.醫(yī)生以"不是切掉舌，而是燒灼舌的潰瘍部分"告之患者，是為了消除患者對手術(shù)的恐怖

心理，動機(jī)是正確的，但采取欺騙病人的手段是倫理學(xué)不允許的

D.醫(yī)生以"惡性潰瘍"告之患者，是侵犯了患者的知情權(quán)，動機(jī)就是不正確的

E.切除手術(shù)的目的是為了防止舌癌術(shù)后復(fù)發(fā)，動機(jī)是好的，醫(yī)生用”燒灼舌部潰瘍"的解釋

獲取病人的同意，也是為了治病救人，因此，手段也是倫理學(xué)能接受的

40.醫(yī)德評價的作用

A.醫(yī)德評價具有法律一樣的約束作用

B.醫(yī)德評價是醫(yī)德教育效果的檢驗(yàn)手段

C.醫(yī)德評價是醫(yī)務(wù)人員養(yǎng)成良好醫(yī)德品質(zhì)的重要手段

D.醫(yī)德評價是將醫(yī)德原則轉(zhuǎn)化為醫(yī)德品行的方法

E.醫(yī)德評價對醫(yī)療的表象可以判斷，對內(nèi)在動機(jī)無法判斷

41.不屬于醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)方法的是

A.結(jié)合社會實(shí)踐

B.重在自覺

C.追求“慎獨(dú)”境界

D.持之以恒

E.經(jīng)常反躬內(nèi)省，不恥下問

42.醫(yī)學(xué)道德評價的依據(jù)應(yīng)是

A.積極與消極、目的與方法的結(jié)合

B.動機(jī)與效果、目的與手段的結(jié)合

C.有效與合理、形式與方法的統(tǒng)一

D.動機(jī)與效果、方法與形式的統(tǒng)一

E.目的與手段、效果與方法的結(jié)合

43.醫(yī)德評價的標(biāo)準(zhǔn)不包含

A.有利B.自主

C.公正D.互助

E.奉獻(xiàn)

44.依據(jù)醫(yī)學(xué)目的所選擇的醫(yī)療手段，必須遵循一些原則，以下哪一點(diǎn)是不對的

A.社會性原則

B.一致性原則

C.突發(fā)性原則

D.優(yōu)化性原則

E.有效性原則

45.下列關(guān)于醫(yī)學(xué)道德評價具體標(biāo)準(zhǔn)的提法中，錯誤的是

A.是否有利于患者疾病的緩解和康復(fù)

B.是否有利于人類生存環(huán)境的保護(hù)和改善

C.是否有利于優(yōu)生和人群的健康、長壽

D.是否有利于醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展和社會進(jìn)步

E.是否有利于老齡社會的早日到來

46.患者xx,男，35歲，主訴"舌感異常”到醫(yī)院就診，確診為舌癌，入院治療。醫(yī)生認(rèn)為病

灶尚未轉(zhuǎn)移，及早切除病灶是最佳治療方法。醫(yī)生把治療意見告知家屬，希望她們做患者工

作，向患者說明"病灶只是潰瘍，因?yàn)槭菒盒缘?，所以必須切除舌?/3。"患者本人堅(jiān)決反

對手術(shù)。醫(yī)生為了挽救病人生命，遂向病人解釋”不是切掉舌，而是燒灼舌的潰瘍部分”，使

患者同意了手術(shù)，術(shù)中切掉了舌的1/3,術(shù)后患者出現(xiàn)語言障礙，咀嚼、味覺功能減退?；?/p>

者認(rèn)為醫(yī)生欺騙并坑害了自己，遂上告法院，要求賠償。本案例病人上告法院，最主要的理

由是

A.醫(yī)生手術(shù)的動機(jī)與目的不相符，導(dǎo)致病人術(shù)后生活受到嚴(yán)重影響

B.醫(yī)生切除1/3舌部雖是本手術(shù)的指征，但侵犯了病人的合法權(quán)益

C.醫(yī)生手術(shù)的動機(jī)與手段超出了病人當(dāng)時的理解力和心理承受能力

D.醫(yī)生當(dāng)時用”只是燒灼舌的潰瘍部分”的虛假解釋騙取病人的同意

E.醫(yī)生沒有向病人說明手術(shù)后可能出現(xiàn)的后遺癥，病人思想準(zhǔn)備不夠

47.醫(yī)德評價的醫(yī)療標(biāo)準(zhǔn)是

A.有利于患者疾病的緩解、痊愈和生命的安全

B.有利于醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展，