高中語(yǔ)文人教版《中國(guó)小說(shuō)欣賞》學(xué)案第三單元第5課“三言”-玉堂春

第5課“三言”——玉堂春“三言”是明代馮夢(mèng)龍纂輯的短篇小說(shuō)集，即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合稱。從“三言”中我們可以看出馮夢(mèng)龍的思想極為復(fù)雜，但是，我們?nèi)钥梢詮闹蟹直娉銎渌枷氲目傮w結(jié)構(gòu)形式，這便是：以近古新興的渲染自然人性的主情人文思想去解構(gòu)傳統(tǒng)文化思想的同時(shí)，又以吸納了釋道的儒家思想為主導(dǎo)去兼容和消化主情思潮?！靶袑㈦x了洪洞縣，將身來(lái)在大街前；未曾開(kāi)言我心內(nèi)慘，過(guò)往的君子聽(tīng)我言；哪一位去往南京轉(zhuǎn)，與我那三郎把信傳；言說(shuō)蘇三把命斷，來(lái)生變?nèi)R我當(dāng)報(bào)還。”大家都應(yīng)該聽(tīng)過(guò)京劇《蘇三起解》，它是根據(jù)“三言”之一的《警世通言》中的“玉堂春落難逢夫”改編，而我們今天要學(xué)習(xí)的《玉堂春》便是這里的一段節(jié)選。別傷害自己只要我們投入生活，難免會(huì)遇到來(lái)自外界的一些傷害，經(jīng)歷多了，自然有了提防?？墒?，我們卻往往沒(méi)有意識(shí)到，有一種傷害并不是來(lái)自外部，而是我們自己造成的：為了一個(gè)小小的職位，一份微薄的獎(jiǎng)金，甚至是為了一些他人的閑言碎語(yǔ)，我們發(fā)愁、發(fā)怒，認(rèn)真計(jì)較，糾纏其中。一旦久了，我們的心靈被折磨得千瘡百孔，對(duì)人世、對(duì)生活失去了愛(ài)心。假如我們能不為那么一點(diǎn)點(diǎn)的利益所左右，我們就會(huì)顯得坦然多了，能平靜地面對(duì)各種的榮辱得失和恩恩怨怨，永久地持有對(duì)生活的美好認(rèn)識(shí)與執(zhí)著追求。這是一種修養(yǎng)，是對(duì)自己的人格與性情的冶煉，也從而使自己的心胸趨向博大，視野變得深遠(yuǎn)。那么，我們?cè)谌松猛旧希词故怯龅搅似囡L(fēng)苦雨的日子，碰到困苦與挫折，我們也都能坦然地走過(guò)。正因?yàn)槟切s辱得失和各種窘境都傷害不了我們，這就使我們減少了很多的無(wú)奈與憂愁，會(huì)生活得更為快樂(lè)；少了許多的陰影，而多了一些絢爛的色彩。所以，不傷害自己，也是對(duì)自己的愛(ài)護(hù)，是對(duì)自己生命的珍惜。不要傷害自己，也意味著我們需要自愿放棄一些微小的、眼前的利益，不被這些東西網(wǎng)羅住，折騰得傷痕累累，也阻礙了自己的步履。這無(wú)疑是一種積極意義上的超脫，從而使自己擁有平和的心境，從從容容、踏踏實(shí)實(shí)地走那屬于自己的道路，做自己該做的大事，進(jìn)而走向成功，獲得更多更有價(jià)值的東西。不妨說(shuō)，不傷害自己，是使自己有所成就的聰明的活法。真的，在艱難的人生旅途上行走時(shí)，我們不妨?xí)r常自我叮囑一聲：別傷害自己。微感言：________________________________________________________________________“三言兩拍”名句(1)要知天下事，須讀古人書(shū)。(2)屋漏更遭連夜雨，船遲又遇打頭風(fēng)。(3)兩葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢。(4)頻頻握手未為親，臨難方知意義真。(5)雖無(wú)子建才八斗，勝似潘安貌十分。(6)天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。(7)踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。(8)畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。(9)善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。不是不報(bào)，時(shí)辰未到。(10)周郎妙計(jì)高天下，賠了夫人又折兵。一、作者視窗他是那個(gè)年代的激進(jìn)人士，高舉著反禮教的義旗，為民代言，抨擊社會(huì)時(shí)弊，鼓吹個(gè)性解放，是文學(xué)家、社會(huì)學(xué)家，同樣是歷史學(xué)家，他把自己崇尚善美、憎恨丑惡的思想都體現(xiàn)在他所塑造的栩栩如生的人物形象上。這些有價(jià)值的理念，直至當(dāng)代，仍具有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義，所以他的作品得能千古流傳。從他作品的審美觀審視，完全建立在人民大眾的審美觀上，一貫始終，亦為歷代車載斗量的文人所望塵莫及，例如他所創(chuàng)造的杜十娘、賣油郎、花魁等人物形象，家喻戶曉，故事膾炙人口，確是他匠心獨(dú)運(yùn)、千錘百煉的結(jié)果。他留給我們無(wú)盡的思考，解釋了中華才人涌現(xiàn)的軌跡。他的成長(zhǎng)，是一個(gè)出色而又無(wú)與倫比的人生命運(yùn)的奇跡。注馮夢(mèng)龍(1574—1646)，字猶龍，又字子猶，別號(hào)龍子猶、茂苑野史、墨憨齋主人、姑蘇詞奴、顧曲散人等。蘇州府長(zhǎng)洲縣(今蘇州市)人。書(shū)香門第出身，少有才氣，狂放不羈，一生功名不順，57歲補(bǔ)為貢生，61歲任福建壽寧知縣，4年秩滿歸鄉(xiāng)。曾參與抗清宣傳，后憂憤而死。他搜集、整理、編撰的通俗文學(xué)作品涉及白話短篇小說(shuō)、長(zhǎng)篇小說(shuō)、民歌、散曲、傳奇等各個(gè)方面，其中成就最高、影響最大的是“三言”。二、寫作背景馮夢(mèng)龍接觸平民較多，熟悉他們的藝術(shù)情趣和思想感情，這為他創(chuàng)作“三言”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本文定格在明代正德(1506—1521)年間，禮部尚書(shū)王諒?fù)穗[，將回南京。臨行前讓管家王定討賬，順便陪三公子王景隆(小名三官)讀書(shū)。三公子后與玉堂春結(jié)識(shí)，與她“成婚”。王三官揮金如土，并與玉姐如膠似漆，不可分離。一年之后，王三官三萬(wàn)兩銀兩花完，老鴇便趕他出門，流浪街頭。他來(lái)到關(guān)王廟前，進(jìn)去將身世向關(guān)老爺訴說(shuō)一番。他出來(lái)時(shí)，便遇到了賣瓜子的金哥。課文就是從這里開(kāi)始節(jié)選的。三、基礎(chǔ)梳理1．給加點(diǎn)的字注音(1)單音字香腮()老鴇()城隍()釵釧()押花()絲絳()答案sāibǎohuánɡchāichuànyātāo(2)多音字濟(jì)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(濟(jì)世,濟(jì)濟(jì)))相eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(相等,相聲))掙eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(掙錢,掙扎))落eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(蓮花落,落榜,丟三落四))殷eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(殷勤,殷紅))哄e(cuò)q\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(哄弄,哄笑,起哄))答案jì/jǐxiānɡ/xiànɡzhènɡ/zhēnɡlào/luò/làyīn/yānhǒnɡ/hōnɡ/hònɡ2．辨形組詞eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(磕,瞌,溘))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(廝,撕))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(揖,輯,緝))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(斟,堪,勘))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(贖,牘,瀆))答案磕頭/瞌睡/溘然廝殺/撕破作揖/編輯/通緝斟酌/難堪/勘察贖罪/文牘/瀆職3．近義詞辨析(1)度過(guò)·渡過(guò)辨析：度過(guò)：用于時(shí)間方面。渡過(guò)：由這一岸到那一岸；通過(guò)(江河等)。運(yùn)用：①我們的祖國(guó)艱難地________了這困難的時(shí)期，迎來(lái)了勝利的輝煌。②綿羊________的河水，餓狼也要舔一舔。(2)委曲·委屈辨析：委曲：①(曲調(diào)、道路、河流等)彎彎曲曲的；曲折；②事情的底細(xì)和原委。委屈：受到不應(yīng)該有的指責(zé)或待遇，心里難過(guò)；③勉強(qiáng)服從。運(yùn)用：①________的茍活絕不是真正的生。②沒(méi)來(lái)由地受到埋怨，我實(shí)在感到很________。答案(1)度過(guò)渡過(guò)(2)委曲委屈一、文本助讀結(jié)構(gòu)圖示本文通過(guò)玉堂春和王景隆悲歡離合、曲折動(dòng)人的愛(ài)情故事，揭露了封建禮教和封建婚姻制度的虛偽和殘忍，表現(xiàn)了青年男女對(duì)真正愛(ài)情的向往和追求，贊頌了當(dāng)時(shí)被壓迫婦女為爭(zhēng)取做人的權(quán)利而表現(xiàn)出的機(jī)智勇敢。二、小組合作1．這篇小說(shuō)在心理描寫方面好在哪里？請(qǐng)舉例說(shuō)明。答：________________________________________________________________________答案①金哥去見(jiàn)玉姐。當(dāng)人面叫“三叔”，在心里叫“王三”，達(dá)到細(xì)膩傳神的程度。②老鴇聽(tīng)說(shuō)王三官“滿載金銀”回來(lái)，“半晌不言……”把老鴇的疑惑、后悔、尷尬、利欲熏心的丑態(tài)活靈活現(xiàn)地揭露出來(lái)。③在老鴇呼喚玉姐出來(lái)見(jiàn)王三官時(shí)，玉姐不語(yǔ)也不答應(yīng)。老鴇在這里隱忍不發(fā)，不是她有涵養(yǎng)，而是怕失去財(cái)神。與她此前此后開(kāi)口便罵的行為對(duì)比，更見(jiàn)出她扭曲的貪婪而丑陋的人格心理。2．簡(jiǎn)析玉堂春與王景隆“話別”一節(jié)(“如同久旱逢甘雨……送公子出去了”)的精彩之處。答：________________________________________________________________________答案首先，一句“如同久旱逢甘雨，好似他鄉(xiāng)遇故知”使分別之后的那種相互之間椎心的思念、相見(jiàn)之時(shí)的歡愉之情躍然紙上。其次，二人又到分別之時(shí)，相互擔(dān)心對(duì)方會(huì)忘記自己，對(duì)跪起誓的細(xì)節(jié)描寫又進(jìn)一步表現(xiàn)出了自己對(duì)對(duì)方的愛(ài)戀之情。玉姐不顧鴇兒對(duì)自己的懲治而將金銀首飾器皿等值錢物品都贈(zèng)予王景隆，而王景隆在此時(shí)首先擔(dān)心的是玉堂春的處境的描寫?！霸拕e”一節(jié)的精彩之處在于細(xì)致入微地將二人真摯的感情表現(xiàn)得淋漓盡致。3．本文反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？答：________________________________________________________________________答案小說(shuō)通過(guò)鴇母與亡八逼良為娼、見(jiàn)利忘義、卑鄙無(wú)恥的情節(jié)，真實(shí)地反映了社會(huì)黑暗勢(shì)力的丑陋與罪惡。三、師生探究1．結(jié)合文本，分析玉堂春這一形象的主要性格特征。答：________________________________________________________________________答案(1)多情、專一、堅(jiān)貞三官落難后，授意金哥去尋玉姐，金哥發(fā)現(xiàn)“那玉姐手托香腮，將汗巾拭淚，聲聲只叫：‘王順卿，我的哥哥！你不知在那里去了？’”玉姐的動(dòng)作、語(yǔ)言都表現(xiàn)出玉姐在三官離去后，茶不思，飯不想，整天以淚洗面度日。多情專一的玉姐躍然紙上。同時(shí)，玉姐盟誓不再嫁，且與亡八、鴇兒周旋，目的是為了踐諾盟約，這是對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞。所有這些都體現(xiàn)了玉姐的多情、專一、堅(jiān)貞。(2)善良、純潔玉姐生活在“他這人家有錢的另一樣待，無(wú)錢的另一樣待”的污濁環(huán)境中，卻出淤泥而不染，三官與玉姐廟中相見(jiàn)，“玉姐叫聲：‘哥哥王順卿，怎么這等模樣？’兩下抱頭而哭。玉姐將所帶有二百兩銀子?xùn)|西，付與三官，叫他置辦衣帽買騾子，再到院里來(lái)，‘你只說(shuō)是從南京才到，休負(fù)奴言’。”“你敗了三萬(wàn)兩銀子，空手而回，我將金銀首飾器皿，都與你拿去罷。”這些描寫寫出了玉姐得知三官貧困交加時(shí)，毅然伸出援助之手，且情定終身，表現(xiàn)了玉姐的善良、純潔。(3)機(jī)智、潑辣玉姐罵亡八、鴇兒：“你這亡八是喂不飽的狗，鴇子是填不滿的坑。不肯思量做生理，只是排局騙別人。奉承盡是天羅網(wǎng)，說(shuō)話皆是陷人坑……”顯示出其潑辣的性格。“要我回去，須立個(gè)文書(shū)執(zhí)照與我”，“若寫得不公道，我就扯碎了”，“須要寫收過(guò)王公子財(cái)禮銀三萬(wàn)兩”，“眾人先押了花。蘇淮只得也押了，一秤金也畫個(gè)十字。玉姐收訖”。這些描寫都體現(xiàn)了玉姐的機(jī)智。2．試簡(jiǎn)析小說(shuō)是如何利用矛盾沖突揭示主題思想的。答：________________________________________________________________________答案矛盾沖突具體表現(xiàn)作用三官與亡八、鴇兒的沖突三官錢財(cái)用盡，被鴇兒、亡八轟出妓院，又遭人搶劫，最后靠討飯度日。反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，社會(huì)風(fēng)氣的惡劣。玉姐與亡八、鴇兒的沖突亡八、鴇兒在榨取完三官的錢財(cái)后，又逼玉姐接客，玉姐內(nèi)心不容，一再周旋后，矛盾達(dá)到白熱化。揭露了以鴇兒為代表的社會(huì)黑暗勢(shì)力的丑惡嘴臉和卑劣品質(zhì)，歌頌了底層?jì)D女的聰明智慧和高尚品德。總之，課文利用矛盾推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，突顯了人物的性格特征。考點(diǎn)鏈接矛盾在文學(xué)作品中的作用矛盾是文學(xué)創(chuàng)作中較為普遍的創(chuàng)造手法，卻往往會(huì)對(duì)作品產(chǎn)生許多獨(dú)特的效果。運(yùn)用好的話可以使文章增色不少。第一，運(yùn)用矛盾可以突出人物的形象、品格，從而塑造典型的人物。第二，運(yùn)用矛盾可以展現(xiàn)人物命運(yùn)，傳達(dá)作者意圖。第三，運(yùn)用矛盾可以揭示主題思想。第四，運(yùn)用矛盾可以為下文做好鋪墊。第五，運(yùn)用矛盾可以形成強(qiáng)烈對(duì)比，突顯悲劇氣質(zhì)。第六，運(yùn)用矛盾可以渲染一種緊張的氣氛，影響讀者的情感變化。3．“三言”素以情節(jié)曲折動(dòng)人見(jiàn)長(zhǎng)。試分析《玉堂春》以證明這一點(diǎn)。答：________________________________________________________________________答案《玉堂春》以風(fēng)流才子王景隆與青樓美女玉堂春的愛(ài)情為主線，布置全文，情節(jié)曲折動(dòng)人，環(huán)環(huán)相扣。救公子——三官貧困交加，討飯度日。因“他這人家有錢的另一樣待，無(wú)錢的另一樣待”的原因，三官無(wú)法判斷玉姐對(duì)自己的態(tài)度，故而讓金哥去試探。結(jié)果出乎三官的意料，玉姐不僅一往情深，而且?guī)椭倜撾x窘境。自然而然引出下面的情節(jié)。發(fā)誓愿——三官、玉姐重逢，兩人難舍難分。為了證明愛(ài)情的真摯，兩人一一許下誓愿。這一情節(jié)隨著兩人感情的發(fā)展而水到渠成。因?yàn)橐`諾誓愿，又為下文設(shè)計(jì)與鴇兒周旋做了鋪墊。立契約守節(jié)——為了踐諾誓言，大膽、潑辣、機(jī)智的玉姐，設(shè)計(jì)智斗鴇兒。在公眾場(chǎng)合數(shù)落亡八、鴇兒的罪行，逼迫亡八與玉姐立下契約。文中玉姐多情、專一、機(jī)智的性格特點(diǎn)，通過(guò)曲折動(dòng)人、開(kāi)合有度的故事情節(jié)形象地體現(xiàn)了出來(lái)。一、閱讀延伸呼喚當(dāng)代馮夢(mèng)龍陳魯民每讀“三言”，我都會(huì)由衷地贊嘆，馮先生真是人間奇才，一枝如椽大筆寫盡世間百態(tài)，令世代讀書(shū)人如醉如癡。今天，他的文學(xué)價(jià)值又借助現(xiàn)代影視技術(shù)被充分挖掘，大放異彩，風(fēng)光無(wú)限。粗粗一算，光是從“三言”故事里編成的戲劇、電影、電視劇就有數(shù)十部之多，其中我們非常熟悉的，有久演不衰的京劇《玉堂春》，有改編成各種版本、各種藝術(shù)形式的《白蛇傳》，有改編成電影、戲劇的《杜十娘》《秋翁遇仙記》《十五貫》《唐伯虎點(diǎn)秋香》《千里送京娘》等等。我在想，如果馮夢(mèng)龍生在今天拿版稅，僅他的“三言”一部書(shū)，不論是拿書(shū)籍一版再版的版稅，還是拿影視戲劇的改編稅，他都能輕輕松松成億萬(wàn)富翁。還不算他的其他著作，像《增補(bǔ)三遂平妖傳》《智囊》《古今談概》《太平廣記鈔》《情史》《墨憨齋定本傳奇》《東周列國(guó)志》等三十多種。就說(shuō)《東周列國(guó)志》吧，那里邊的西施敗吳、勾踐復(fù)國(guó)、荊軻刺秦、孫龐斗智、管鮑分金、呂不韋弄鬼、秦始皇統(tǒng)一，都被反復(fù)改編成各種影視劇，風(fēng)行一時(shí)，要拿版稅，肯定也是一個(gè)天文數(shù)字。每年的作家富豪排行榜他都要毫無(wú)懸念地名列前茅了?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，馮夢(mèng)龍是對(duì)中國(guó)影視劇貢獻(xiàn)最大的作家，迄今為止，沒(méi)有一個(gè)人改編成影視劇的作品能超過(guò)他的。如果沒(méi)有馮夢(mèng)龍的作品，可能我們的一些影視頻道都會(huì)面臨捉襟見(jiàn)肘的尷尬局面。時(shí)下，為什么那么多影視劇一再重拍，關(guān)鍵就在于沒(méi)有好本子，沒(méi)有好編劇，只好炒剩飯，翻來(lái)覆去拍那些老題材，短的拉長(zhǎng)，舊的翻新，文的變武，素的變?nèi)?。試想，如果影視界有幾個(gè)像馮夢(mèng)龍那樣講故事的好手，編傳奇的專家，今天的影視劇一定會(huì)更加豐富多彩，因?yàn)榻裉斓默F(xiàn)實(shí)生活遠(yuǎn)比馮夢(mèng)龍那個(gè)時(shí)代要更熱鬧，花樣更多，各種消息、新聞傳播更快，可供藝術(shù)創(chuàng)作的故事素材選擇的余地也更大?？上缃竦囊恍┯耙晳騽【巹』虿艢獠粷?jì)，功力不夠，或缺乏慧眼，想象力不足，又不肯下苦功夫去精雕細(xì)刻，只好坐在家里胡編亂造一些遠(yuǎn)離生活、缺少情趣、沒(méi)有藝術(shù)魅力的故事，讓屏幕前的觀眾索然無(wú)味，很難看下去。有時(shí)候，拿著電視遙控器換頻道換了一圈，也沒(méi)幾個(gè)讓大家都滿意的電視劇。眾人都一直很推崇曹雪芹，他自然當(dāng)之無(wú)愧，畢竟《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上一座至今無(wú)人逾越的高峰?？梢睬f(wàn)不要小看了馮夢(mèng)龍，他的那些或長(zhǎng)或短的故事，文采斐然，情節(jié)曲折，高潮迭起，構(gòu)思精妙，人物栩栩如生，語(yǔ)言生動(dòng)活潑，同樣也是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)里的珍品。過(guò)去他的文學(xué)地位不高，如今仍有人以馮夢(mèng)龍的珍品太俗為由，拒絕在文學(xué)殿堂里給他一個(gè)更顯眼的位置。其實(shí)，世間事都是辯證統(tǒng)一的，大俗大雅之間往往并不矛盾，大俗之作若能俗到極致，俗出名堂，俗得精彩，就能贏得廣大讀者，照樣能流傳千秋。君不見(jiàn)，“離了洪洞縣”的玉堂春一聲“苦啊”，至今回響在我們耳旁；妖嬈多姿的白娘子那回眸一笑，給西湖平添了斷橋殘雪、雷峰夕照，還有一段纏綿悱惻的愛(ài)情故事。呼喚當(dāng)代馮夢(mèng)龍，希望我們的文學(xué)長(zhǎng)廊里再多出現(xiàn)幾個(gè)杜十娘、白素貞、玉堂春……二、寫法遷移小說(shuō)的人物心理描寫尤其成功。節(jié)選部分有幾處人物的心理活動(dòng)的直接呈現(xiàn)，值得仔細(xì)品味。①在鴇子上了鉤，“一發(fā)不肯放手”時(shí)，寫王三官“恐怕掣脫了，將機(jī)就機(jī)，進(jìn)到院門坐下”，這里的“心有一動(dòng)”，表現(xiàn)了王三官不露聲色的機(jī)敏——把假戲演到恰到好處，可謂“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短”。②在鴇子呼喚玉姐出來(lái)見(jiàn)三官時(shí)，玉姐不語(yǔ)也不答應(yīng)。作者這時(shí)又點(diǎn)染