高一下學期期中語文試題匯編：寫作

重慶市部分地區(qū)2023-2024學年高一下學期期中語文試題匯編寫作重慶市七校聯(lián)盟2023-2024學年高一下學期期中聯(lián)考語文試題23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？”“文化興國運興，文化強民族強。”習近平總書記多次調研文化傳承發(fā)展，深刻道出中華民族的自信之源?！耙獔远ㄎ幕孕拧斒姑?、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化建設中華民族現(xiàn)代文明?！睂W校團委將組織國旗下“助力文化傳承，青年在行動”的系列演講，請你寫一篇演講稿，體現(xiàn)你的思想和認識。要求：結合材料，選好角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。重慶市第一中學校2023-2024學年高一下學期期中考試語文試題25.閱讀下面的材料，根據要求寫作。成長是一個從被塑造走向自我塑造的過程。“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本?！薄洞髮W》以上材料引發(fā)了你對成長怎樣思考？請寫一篇文章。要求：選準角度、確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。重慶市巴蜀中學校2023-2024學年高一下學期期中考試語文試題23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。史鐵生《病隙碎筆》中寫道，生病也是生活體驗之一種，甚或算得一項別開生面的游歷。生病的經驗是步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?？人粤?，才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈非把人的特點搞丟了?便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實多么晴朗。后來又患尿毒癥，經常昏昏然不能思想，就更加懷戀起往日時光。終于醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的前面都可能再加一個“更”字。人會生病，生病雖然痛苦，但這可以讓我們獲得很多生活體驗和經驗，可以引導我們更深入地了解自己和這個世界。請結合以上材料寫一篇文章，談談你對“生病”的看法。要求：選準角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字的議論文。重慶市名校聯(lián)盟2023-2024學年高一下學期期中聯(lián)考語文試題23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。第一單元《齊桓晉文之事》是孟子與齊宣王的一場問答交流，孟子取譬設喻，因勢利導，用“保民而王”的主張極力勸說齊宣王。在生活中，我們和別人交流討論的時候，是該堅持自己的主張還是傾聽別人的見解呢？請寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考和認識。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。重慶市萬州第二高級中學2023-2024學年高一下學期期中考試語文試題24.閱讀下面的材料，根據要求寫作?！睹献印す珜O丑》：“仁者如射：射者正已而后發(fā)；發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣?！逼湟鉃椤靶腥手撕帽壬浼荷浼娜讼榷苏约旱淖藨B(tài)而后放箭；如果沒有射中，不要埋怨那些勝過自己的人，反躬自問罷了?！薄吨杏埂罚骸吧溆兴坪蹙?，失諸正鵠，反求諸其身。”其意為“射箭的方法，很像君子做人的道理，射不中靶心，就要反過來要求自己，看看自己有沒有做好功夫?！币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。答案重慶市七校聯(lián)盟2023-2024學年高一下學期期中聯(lián)考語文試題【答案】例文：以文化傳承為風向，揚時代青年之自信尊敬的老師、親愛的同學們：大家好！俗話說“觀今宜鑒古，無古不成今”，暢游在浩如煙海的古代史籍里，聆聽著彌足珍貴的智慧思想，生于斯、長于斯的我們需要深化對傳統(tǒng)文化的認識，增強文化自信，思考新時代如何傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?；诖它c，我今天的演講主題為《以文化傳承為風向，揚時代青年之自信》。理解傳統(tǒng)文化之要義，是揚時代青年之自信的重要前提。如今，“傳統(tǒng)文化”四個大字鋪天蓋地向我們襲來，人人知曉其重要，但對于究竟何為“傳統(tǒng)文化”，卻鮮有人知。但當我們翻開書籍，有哲人為民族指明了“仁政愛民”及“順其自然”的施政方向，有謀士于大廈將傾之際舌戰(zhàn)群儒，有諫臣于狂瀾既倒之時犯顏上書，其中的一言一行體現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化；有革命者凜然犧牲以博取萬民之幸福，有科學家廢寢忘食以追求萬民之健康，有教育者鞠躬盡瘁以托舉學生之未來，其中的一思一念體現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化；浩瀚的唐詩宋詞、精妙的曲賦小說、嚴謹?shù)氖璞碜嗾?，其中的一筆一劃體現(xiàn)的亦是傳統(tǒng)文化。可見傳統(tǒng)文化之博大精深，它包羅萬象，是一個民族風貌與特質的表現(xiàn)。邃曉傳承文化之重要，是揚時代青年之自信的動力源泉。或許有人會產生疑問：難道成為新時代青年，必須傳承傳統(tǒng)文化嗎？屠呦呦以其對神農嘗百草的醫(yī)者傳承、張桂梅以其對孔子廣攬弟子的儒師傳承、鐘揚以其對酈道元跋山涉水的探索者傳承，無不告訴了我們肯定答案。傳承傳統(tǒng)文化，是青年的立身之本，也是精神之基，更是時代的號召與要求，青年若想在新時代有所作為，必須直面?zhèn)鞒袀鹘y(tǒng)文化這個議題，且看《我在故宮修文物》《只此青綠》的爆火，再看樊錦詩、李子柒的聞名，都在啟示我們傳承傳統(tǒng)文化的重要性，否則就像“無源之水”“無根之木”，必定會面臨枯竭與死亡。更深一步，從傳統(tǒng)文化中培育出青年自信，我們的民族才能自信，而不至于成為魯迅筆下的“孱頭”“昏蛋”或“廢物”，讓這個偉大的民族失去希望。既然如此，在傳承傳統(tǒng)文化道路上，需要何種青年之力呢？首先，我們要樹立“批判繼承，古為今用”的理念，取其精華，去其糟粕，根據時代號召和自身成長需要，傳承和弘揚具有當代價值的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；其次，我們要踐行“主動拿來、主動傳播”的行為，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活的活水之中愈流愈遠；另外，我們還要倡導學校、社會、國家利用創(chuàng)新形式加大對傳統(tǒng)文化的宣傳；同時，我們也要注意警惕惡搞和爛俗，防止將傳統(tǒng)文化過度娛樂化，而是應保持其本真味道。馳而不息，久久為功，借助這些青年之力，傳統(tǒng)文化一定會芳香散布開來。我的演講到此結束，感謝各位的聆聽！【解析】【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道任務驅動型材料題。材料第一段引用習近平總書記的話，明確指出了文化的力量。文化關乎國家和民族的命運。中華五千年文明造就了中國特色，文化發(fā)展和國家、民族的進步息息相關。由此可見，文化傳承與和文化自信對中華民族的偉大復興有重要的作用。材料第二段強調了堅定文化自信、擔當使命、奮發(fā)有為對于創(chuàng)造新文化、建設中華民族現(xiàn)代文明的重要性。綜上所述，材料體現(xiàn)出新時代中國的發(fā)展與傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新的緊密關系。新時代中國的發(fā)展植根于中華傳統(tǒng)文化的沃土，離不開中華文化堅實的歷史底蘊，同時中華傳統(tǒng)文化的傳承也必須在新時代發(fā)展創(chuàng)新的過程中才能實現(xiàn)，新時代發(fā)展是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新的動力。在發(fā)展創(chuàng)新中傳承，在傳承中進一步發(fā)展，二者是緊密聯(lián)系，相互依存的關系。同時，作文任務是驅動型寫作，本文規(guī)定了寫演講稿，還要注意演講面對的對象是學校的學生。寫作時可以緊緊圍繞“助力文化傳承，青年在行動”來寫，按照為什么、怎么辦的遞進式層次來寫，論述青年擔當對于傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新的作用，也可以采用正反對比的手法，將富有擔當精神的青年與“躺平”者進行對比，論述什么是正確的做法。立意高遠，層次分明，要有震撼力。立意：1.弘揚傳統(tǒng)文明，助力民族復興。2.探尋文化基因，促進新時代發(fā)展。3.在發(fā)展中傳承，在傳承中進步。4.美好生活需要優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為基礎與支撐。重慶市第一中學校2023-2024學年高一下學期期中考試語文試題【答案】例文：塑造自我綻放青春青春自奮烈，我輩有擔當。正因為一代代中國青年志存高遠，腳踏實地，心懷家國，勇于塑造自我，才走出了一條精彩而光榮的人生之路?！皣业南Ｍ谇嗄?，民族的未來在青年?！蔽覀兦嗄暌淮欣硐?、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望?！扒唷绷Χ鵀椋茉熳晕?，當志存高遠?！吧倌曜穳簦磺笳虅ψ咛煅?；青年奮起，懷抱理想興中華?！鼻啻旱闹鞠蚴侨松暮綐?，只有樹立遠大的志向，并以此不斷地鞭策自己才能到達勝利的彼岸。北宋蘇軾23歲時就說道“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志”；明代于謙12歲就吟出“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑”；毛澤東17歲在離別父親時寫下“孩兒立志出鄉(xiāng)關，學不成名誓不還”。堅定前進信心，立大志、明大德、成大才、擔大任?！扒⊥瑢W少年，風華正茂”，吾輩之青年當志存高遠，以志向為舵；“到中流擊水，浪遏飛舟”，吾輩之青年當以拼搏為槳，開創(chuàng)屬于我們自己的燦爛人生。“青”出于藍，塑造自我，當腳踏實地?！吧拈W耀不堅持到底怎能看到，與其茍延殘喘不如縱情燃燒吧。”于敏，25歲開始科研生涯，隱姓埋名28載研究氫彈，才有了荒漠戈壁中“蘑菇云”騰空而起；黃旭華，32歲時和年輕的團隊憑借算盤和計算尺，攻克了核潛艇艇體設計的難關；屠呦呦，25歲進入研究所工作，經歷190次失敗，才發(fā)現(xiàn)青蒿提取物，為瘧疾患者帶來了生的希望。如今，知識更新速度加快，社會分工日益細化，新技術層出不窮，我們青年人只有用知識武裝自己，才能為青春積蓄能量，為青春寫下生動的注腳，實現(xiàn)自己的人生價值?！扒唷泵鞒纬?，塑造自我，當無悔家國?！拔业淖鎳臀遥窈：屠嘶ㄒ欢?；浪是那海的赤子，海是那浪的依托?！痹谝咔榉揽囟窢幹?，無數(shù)青年不畏艱險、沖鋒在前，彰顯了青春的蓬勃力量；在脫貧攻堅戰(zhàn)場上，無數(shù)青年傾情投入、奉獻自我，譜寫了新時代的青春之歌；在基層工作崗位上，無數(shù)青年志存高遠、腳踏實地，把個人的理想追求融入黨和國家事業(yè)之中……我們中國青年必是有遠大理想抱負的青年，必是有偉大創(chuàng)造力的青年，必是有深厚家國情懷的青年。國家如庭宇，萬千國人之歸屬；青年如庭柱，泱泱大國之棟梁。時代各有不同，青春一脈相承?！墩撜Z》有言，“修己以敬”“修已以安人”“士不可以不弘毅，任重而道遠”。躬逢盛世，我們青年一代應珍惜這個時代，擔負時代使命，在擔當中歷練、在塑造自我中乘風破浪、在披荊斬棘中塑造未來，讓青春之光彩在新時代的廣闊天地中綻放。【解析】【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料包括兩句話。第一句指出成長要能夠從“被塑造”到“自我塑造”，強調成長是一個過程，更強調成長是“塑造”，可以是被動接受，也可以是主動探求地塑造自我。第二句話出自《大學》，意思是上至天子下至平民百姓，都應該以修養(yǎng)自身的品德為根本。人生在世無論身份高低貴賤，都要把“修身”作為立身處世的根本，要重視對于人品德的修養(yǎng)和提升。多則材料審題立意，要找出材料之間的共同點或關聯(lián)點，兩則材料都提到“自我塑造”“修身”，即在成長的過程中，要注重對個人知識、能力、品行、素養(yǎng)等方面的塑造提高，更要注意個人品德修養(yǎng)的養(yǎng)成。通過自我教育、自我反思、自我提升等方式，使自己的思想、行為、能力、價值觀等更加完善，讓自己不斷得到成長，不斷地提高自我，豐富自我，完善自我，成為一個大寫的“人”。寫作時，可以寫如何塑造自我，從哪些方面提高自我，也可以寫塑造自我的重要意義。在文章開頭，要明確提出自己的觀點。處于時代浪潮中的青年，唯有修身立德，方能于競發(fā)千帆中奮楫前進。在論證部分，思路要有層次性，需要運用豐富的論據來支持和證明論點，論據要具有典型性和新穎性。如分別論述青年當修德立身，嚴律己，守初心，不負青春理想。青年當修德立身，念家國，筑信仰，不負民族使命。青年當修德立身，曝霜露，向希望，不負時代囑托。結論部分，需要對文章的主要觀點進行總結升華?！胺步⒐I(yè)者，以立品為始基。”吾輩青年身處這樣一個繁榮昌盛的中國，當以修德立身為本，將個人夢想匯作時代洪流，以后浪之姿挺立潮頭，時刻肩負重擔，心懷國家，揮灑青春汗水，砥礪奮勇之志，肩負時代重任！立意：1.塑造自我，修身為本。2.內外兼修，不斷成長。3.主動塑造自我，成就精彩人生。重慶市巴蜀中學校2023-2024學年高一下學期期中考試語文試題【答案】例文：“生病”無足畏懼，病痛塑造新生因病剛坐上輪椅時，史鐵生懷念肆無忌憚奔跑的日子；生褥瘡和患尿毒癥時，他又懷念可以自由思想的日子。病痛，在予其痛苦的同時，反而也讓史鐵生獲得了別樣的生命體驗，學會更加珍惜當下的生活。而對我們來說，生病同樣難以避免，正如人生難少挫折。讓病痛挫折摧殘折磨，直至打敗我們，還是在坎坷中更深入地了解自己和世界，獲得更為豐富的生命體驗？答案，呼之欲出?！吧　保屛覀冊谔弁粗懈谜湎М斚?，感受生命的美好。當遭遇骨肉分離的病痛時，我們或許會更珍惜、關心身邊人，避免“子欲養(yǎng)而親不待”的悲??；當心懷失去的恐懼時，我們或許會更珍惜時間，把握好每一分每一秒。正如魯迅所說：“我是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上。”珍惜當下，不僅在于靜下心來感受當下的美好，更在于我們認識到一日難再晨，必須努力過好當下的每一刻?！吧　?，給予我們思考的力量，學會慢下來反思自我。既有病痛，自有病因。而找到病因，自我療愈的過程，也是我們剖析自我、不斷完善的過程。拒絕反思，我們也就拒絕了成長的機會。病痛，讓我們無法一葉障目，而不得不刮骨療傷。而那些善于在生病時停下前進的腳步，得以自我審視、自我調節(jié)和自我關照的人，或許自能涅槃重生。恰如巴金先生晚年以《隨想錄》這把“解剖刀”雕刻過去的自己，雖鮮血淋漓、疼痛刻骨，卻使其生命得到解脫于重塑，病痛重獲潔凈的新生。生命的價值正在于不斷追求和超越。去思考、去改正，蛻去病體，自有源頭活水來?！吧　保x予我們面對未知的勇氣，勇往直前?！霸谙乱幻腌姡\如何轉動，沒有人會曉得?！毕乱幻霑l(fā)生什么，我們無法預料；生命結局會走向哪般，我們也難以知曉。然而，當下的我們，既看到過最為不堪的自己，也便不會畏懼未來可能深陷泥潭中的自己。此刻，病痛與痛苦中更為豐富的感受，讓我們的生活交織著無數(shù)艱辛與劫難，也同樣融匯著歡樂與幸福，但更多的則是潛伏著的無窮無盡的未知數(shù)。跨過高山，也趟過低谷，我們正不停地渴望、不斷地追求，去奔赴下一場山海。病痛經由光陰，經由山水，走向你我，避無可避。然而也正是病痛融入我、雕刻我、塑造我，使我為我。坦然面對“生病”吧，就像接受月光會被烏云遮蔽，綠葉會被秋風吹散?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生寫作的能力。審題：這是一道引語類材料作文題。本題的材料是著名作家史鐵生《病隙碎筆》中的一段話，這段話是史鐵生根據自己的親身經歷寫出的文字，字里行間充滿著對人生的切實感悟與人生智慧。根據材料可知，最初，史鐵生因疾病坐上輪椅，他傷心痛苦。之后又生褥瘡、患上“尿毒癥”，一次比一次更糟糕的經歷，讓他覺得之前的時光也是好的。而材料第二段，命題者則圍繞“生病”展開論述，說明生病并不一定只是件壞事，而同樣能給我們一定的啟發(fā)和了解，從而幫助我們更好地成長。這里的“生病”，其實可以轉化成挫折、困難、災難等我們常見的字眼，并由此領悟到：挫折乃至災難無法預測，但我們要有時刻準備應對災難的積極心態(tài)?；诖?，考生寫作時可以先概述自己對于材料的理解，然后將“生病”這一詞語轉換成我們常見的詞語加以論述，思考我們應該以怎樣的態(tài)度去面對生命中的艱難挫折。寫作時，可以選擇常規(guī)思路進行寫作，如“面對挫折要堅持不懈“面對挫折要樂觀看待”，并闡述其理由：挫折在人生路上是不可避免的，不應該一遇到挫折就氣餒。我們對待挫折應該保持一種樂觀的精神，這樣才能由失敗走向成功。當然，也可以反其道而行，審慎看待“生病”（“挫折”等），說明正如我們之所以會生病是因為身體不夠強健，而我們會遭遇挫折也許也是因為我們暫時能力不夠，對此我們除了樂觀對待之外，還應該深入地進行自我反思，努力“治病”。立意：1.樂觀甚至敬畏地對待不幸。2.災難無法預測，但要有時刻準備應對災難的心態(tài)。3.不怕“生病”，更要努力“治病”。4.在“病痛”中找尋生命的意義。重慶市名校聯(lián)盟2023-2024學年高一下學期期中聯(lián)考語文試題【答案】例文：聽人言以正己過，持己見以明吾志孟子繼承孔子的衣缽，周游列國，用一以貫之的主張說動天下諸侯。文人雅士晤言一室之內，暢所欲言，以求同存異的博大悅納不同的觀點。談說之間，是堅持自己的主張，還是傾聽別人的見解，不可一概而論，需相機而動，于當聽時聽人言以正己過，在該穩(wěn)處持己見以明吾志。正所謂“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。交流中，善于傾聽別人的見解，勇于接納他人的規(guī)勸，是難得的睿智通透，更是可貴的世事洞察，既糾正了自己的偏差，又鋪平了未來的坦途，可謂一舉兩得。周厲王防民之口甚于防川，掩耳盜鈴，自欺欺人，以弭謗為榮，以致國人莫敢言，道路以目，終落得個流放于彘的下場。唐太宗重用魏征從諫如流，自律持正，勵精圖治，以盛世為的，從而創(chuàng)下貞觀之治，國富民強，方才有萬古流芳的美譽?？梢姡灰夤滦?，兩耳塞聽，只會在錯誤的道路上越走越遠。而察納雅言，善聽勸諫，才能在通天的大道上越行越穩(wěn)。誠然，與人言時，他人好的見解，善的諍言，的確如一劑良藥，醫(yī)好了千里之堤上的“蟻穴”，使其難以潰決。但若對方立場不同，角度各異，甚至意欲引你入歧路，將一番花言巧語包裝得冠冕堂皇，我們也要照單全收嗎？當然不！古人云：“千人之諾諾，不如一夫之諤諤?！毖哉勯g，勇于堅持自己的主張，敢于駁斥他人的謬誤，是可敬的立場堅定，更是可喜的心明如鏡，既撥開了眼前的迷霧，又清晰了前日的來路，可謂兩全其美。為造聯(lián)孫抗曹的勝局，諸葛亮出使東吳舌戰(zhàn)群儒，主和派輪番質疑，障礙重重。只見孔明，曉以大義，明以利害，使之瞠目結舌，定下鼎足之形。面對曹操的挑戰(zhàn)，孫權齊聚群僚共商大事，眾人各顧妻子，皆言迎降。唯有魯肅，堅持己見，力主迎戰(zhàn)，甚合權意，穩(wěn)下鼎足之勢。可見，他人之言，未必字字珠璣，金玉良言，阻撓你前進的見解恰恰是使你江河繞行的絆腳石。自我之見，堅守自己的主張是使你長驅直入的快車道。常言道：“話不說不明，理不辯不清?！碧接懬写柚畷r，難免各執(zhí)一見。我們既不要做墻頭草，風吹兩邊倒；也不要做一根筋，不撞南墻不回頭。認真傾聽別人的見解，若于解決問題有益，就聽之信之贊之。若于解決問題無益，就否之駁之斥之，堅持自己的主張，助推問題的解決。只是不必咄咄逼人，劍拔弩張，以理服人方是君子之道?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生寫作的能力。審題：這是一則引語式材料作文題。材料由兩句話構成。第一句話由《齊桓晉文之事》切入，指出孟子極力勸說齊宣王的史實。第二句話由此推廣開來，提出生活中一個常見的問題：在和別人討論問題時，我們是堅持自己的主張，還是傾聽別人的見解？材料給出了本次作文的核心話題：討論問題時，是堅持自己的主張，還是傾聽別人的見解？這是一個看似兩難的選擇，實則考查了考生思維的思辨性。關于這個問題，不能簡單地非此即彼，而要視情況而定。討論問題，必然會有見解的分歧甚至是意見相左，這是生活中十分常見的現(xiàn)象。此時，如果他人的見解透徹明晰，立場中正，秉持公心，利大于弊且有利于解決問題，確實比自己的主張更有見底，更好更可操作，那么我們就應該謙遜地傾聽他人的見解。而不能一意孤行，師心自用。若他人的見解有失偏頗，立場不穩(wěn)，動機不純，弊大于利，且不利于解決問題，確實沒有自己的主張更明確，更能達成心愿，那么我們就應該毫不猶豫地堅持自己的主張，甚至據理力爭，毫不動搖。而不能隨波逐流，中途易轍。所以，在和別人討論問題時，不能一味傾聽別人的意見或堅持自己的主張，而要視情況而定，靈活處理，該傾聽別人意見的時候就洗耳恭聽，誠心悅納，該堅持自己主張的時候就立場堅定，不改初心。從“思考和認識”可知，文體是議論文?？忌詈脩棉q證思維，采用并列式結構，首先亮明觀點：在和別人討論問題時，不管是傾聽別人的見解還是堅持自己的主張都應視情況而定。然后分別從兩個方面分析，在什么情況下傾聽別人的意見，在什么情況下堅持自己的主張；最后歸納全文，重申觀點，呼吁青年人應學會在合適的時機傾聽別人的意見或堅持自己的主張。立意：1.與人言，傾聽是一種尊重，堅持是一份執(zhí)著。2.學會傾聽他人見解，求同存異。3.堅持自己的主張，不改初心。4.聽人言以正己過，持己見以明吾志。重慶市萬州第二高級中學2023-2024學年高一下學期期中考試語文試題【答案】例文：學會反求諸己孟子說：“不怨勝己著，反求諸己而已矣。”聽后思之甚多，“不怨勝己”已足見其寬廣胸懷，然“反求諸己”更見其可貴之處。何謂“反求諸己”？在我看來，反求諸己是對自己的深刻反省，徹底反思。是面對失敗后的理性總結；是遭遇挫折時的清醒思考；是墮入低谷時的沉著反省。這便是反求諸己的可貴之處，縱然失敗也不抱怨，即使受挫也不氣餒，而是用理智的自省為下一次的成功蓄勢?！胺辞笾T己”幫你擦亮雙眼，審清時事。歷史洪流奔騰不息，一些人隨著歲月而沉淀被人遺忘，而那些懂得反求諸己的人則會永遠在人們心中激蕩起片片漣漪。在那個閉塞的年代里，人們會說是洋人的堅船利炮太威猛，是洋人的欲望促使他們的鐵騎踏破了我們的大門。一批興起的洋務派惶惶然開始學起那些洋槍洋炮，自認為只要大清王朝配上這堅船利炮便又可做起天朝上國的美夢。而維新派是善于自省的，他們看到了是中國腐朽不堪的舊體制讓中國一敗再敗，是清王朝破敗黑暗的統(tǒng)治讓中國再難翻身，他們反求諸己，看清晚清真正形勢，再維護那個封建舊體遲早亡族亡國，一個煥發(fā)新機的新體才是我們真正之需要。是的，是“反求諸己”擦亮了維新派的雙眼，助他們看清時事，為中國引航。反之，若不能反求諸己，等待你的將是無邊的沉淪與黑暗。為什么中國歷史上的王朝總是不停更迭？為什么一個王朝不會永存千秋萬代？我給自己的答案是：總有一些君王不能反求諸己，以致列宗難保，國家傾蕩。自遠至殷商的紂王再到中國末代皇帝溥儀，無論魏晉抑或宋元，我想皆出此理。不能反求諸己，就意味著你在一步一步的后退，直至墮入深淵，無可挽回。而生活中的我們是否做到了反求諸己呢？當身邊的同學后來居上，你是否只是暗暗慨嘆而忘記了問問自己的不足；當你被老師批評，你是否只是在背后偷偷不服氣而忘記了問問自