第一中學(xué)高二下學(xué)期第二次月考試題語文試題 （含答案）

第一中學(xué)高二下學(xué)期第二次月考試題語文試題（含答案）三明一中2023-2024學(xué)年下學(xué)期第二次月考

高二語文試題

(時(shí)間150分鐘，滿分150分）

注意事項(xiàng)：

主觀表述題必須分點(diǎn)作答，未分點(diǎn)作答者，該小題將被判定為零分，切記，切記！

主觀題答題必須字跡工整，書寫潦草者，該小題將被另外扣分。

一、現(xiàn)代文閱讀（28分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，14分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

“商隊(duì)"一詞源自波斯語，意為“一群商人、朝圣者或游客為互保而結(jié)伴旅行”。阿拉伯歷史學(xué)家伊本·赫勒敦指出：“商業(yè)就是通過買進(jìn)商品再以高價(jià)賣出，以增加財(cái)富獲得收益的一種活動。"賤買貴賣，是商業(yè)的規(guī)律。商人們通過長途貿(mào)易將商品販賣到不同國家與地區(qū),以賺取高額利潤，而在當(dāng)時(shí)降低運(yùn)行風(fēng)險(xiǎn)的最佳方式就是組隊(duì)出行.從“商隊(duì)”衍生而來的“商隊(duì)旅館"也源于波斯語。根據(jù)牛津字典的解釋，商隊(duì)旅館指為西亞北非的商隊(duì)、朝圣者、旅行者提供的客棧，其名稱因地而異。

世界上最古老的商隊(duì)出現(xiàn)在兩河流域和尼羅河三角洲，到公元1世紀(jì)末2世紀(jì)初，商隊(duì)貿(mào)易的活動范圍擴(kuò)大到整個(gè)羅馬。張騫“鑿空”西域后，絲綢之路上的商隊(duì)和商隊(duì)旅館迎來了新的發(fā)展契機(jī)。作為國際貿(mào)易，絲路貿(mào)易不僅環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜、變化多端、風(fēng)險(xiǎn)較大，而且貿(mào)易路線長、貨物品種多、中間環(huán)節(jié)多。為此，組建商隊(duì)不僅可提高貿(mào)易的可預(yù)測性，而且有利于商品定期和安全抵達(dá)。商隊(duì)由獨(dú)立商販結(jié)合而成，一般出發(fā)前簽訂經(jīng)商協(xié)議，制定行為規(guī)范。商人在絲路上經(jīng)營的商品，主要是體積小便于攜帶而價(jià)格昂貴、利潤高的奢侈品。每支商隊(duì)的駱駝數(shù)目少則50頭，多則近千頭；商隊(duì)成員少則數(shù)百人，多則萬人。

商隊(duì)成員身份多樣。由于絲綢之路穿越了整個(gè)亞歐大陸，商隊(duì)離不開擁有語言、民族等地方知識的向?qū)Ш妥o(hù)衛(wèi)。其他成員包括學(xué)者、工匠、藝術(shù)家、官方使者、宗教徒和醫(yī)生，如玄奘在取經(jīng)途中,常常與商隊(duì)同行，曾任500人商隊(duì)的首領(lǐng)。從公元7世紀(jì)開始,隨著伊斯蘭教的傳播，朝圣者也加入了商隊(duì)的行列。

每支商隊(duì)都有首領(lǐng)，粟特商隊(duì)稱之為薩寶，穆斯林商隊(duì)多稱之為謝赫，也有的稱之為卡爾萬·巴希。首領(lǐng)由經(jīng)驗(yàn)豐富、威信卓著的人擔(dān)任，對內(nèi)有權(quán)作出各種決定，對外負(fù)責(zé)與路經(jīng)之地首領(lǐng)會商解決所遇困難。他們必須攜帶當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者簽發(fā)的證書，從而享受各種規(guī)定的服務(wù)和特權(quán)，如唐朝政府所發(fā)的“過所"。商隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)格，首領(lǐng)啟程的令鼓一旦敲響，人們立刻整裝待發(fā)，鼓聲響兩次后,駝隊(duì)啟程。商隊(duì)一般選擇春秋季出行,以免在炎夏寒冬穿越沙漠。

享有“沙漠之舟”美譽(yù)的駱駝是商隊(duì)的主要交通工具?！帮L(fēng)之所至,唯老駝?lì)A(yù)知之,即嗔而聚立，埋其口鼻于沙中。人每以為候，亦即將氈擁蔽鼻口,其風(fēng)迅快,斯須過盡。若不防者，必至危斃。"商隊(duì)中的騎馬者，或者是商隊(duì)首領(lǐng)，或者是護(hù)衛(wèi)，因?yàn)轳R的速度快、機(jī)動性強(qiáng)，適合擔(dān)任偵察、探路等重要任務(wù)。

商隊(duì)和商隊(duì)旅館有天然的共生關(guān)系。據(jù)記載，商隊(duì)旅館最早出現(xiàn)在阿契美尼德王朝時(shí)代（公元前550年—前330年），此后隨著絲綢之路的開通而不斷興盛。一般來講，商隊(duì)旅館根據(jù)所有權(quán)分為皇家、私人和捐贈三類。多數(shù)商隊(duì)旅館是根據(jù)蘇丹的命令建造的皇家商隊(duì)旅館，其收入完全由蘇丹支配；為數(shù)不多的商隊(duì)旅館由私人管理，而捐贈商隊(duì)旅館則向普通民眾提供免費(fèi)住宿。從商隊(duì)旅館獲得的收入除了進(jìn)入政府國庫和私人腰包外，另有部分用于慈善事業(yè)。根據(jù)地理位置不同，商隊(duì)旅館又分為城市和農(nóng)村的旅館，前者又分為郊區(qū)與內(nèi)城旅館兩類，內(nèi)城商隊(duì)旅館通常位于主要巴扎道路的后面。

商隊(duì)旅館的主要功能是保護(hù)住店者的生命和財(cái)產(chǎn)安全。它們同時(shí)是信息中心，成為城市與政府溝通的重要渠道；在戰(zhàn)爭期間，一些商隊(duì)旅館被用于軍事目的；旅館也是文化背景不同的人們聚集和交友的場所；商隊(duì)旅館還可飼養(yǎng)、治療馬匹，并成為馬匹交換的市場；它們也可以用作外國使館，且為狩獵出行的政府官員提供食宿。

商隊(duì)與商隊(duì)旅館的發(fā)展與強(qiáng)大的中央集權(quán)國家密切相關(guān)。從公元前2世紀(jì)到公元2世紀(jì)，東亞的漢朝、中亞的貴霜、西亞的帕提亞、歐洲的羅馬成為橫貫亞歐大陸的四大帝國，有力地支撐了國際貿(mào)易的發(fā)展。這一時(shí)期的商隊(duì)動輒數(shù)百人，甚至上千人，交換物以高檔的奢侈品、絲綢、金銀貨幣為主。從中亞到東亞，絲路早期的商隊(duì)主要由粟特人經(jīng)營，他們在絲路貿(mào)易中的強(qiáng)勢地位一直延續(xù)到8世紀(jì)中期。在西亞，7世紀(jì)伊斯蘭文明崛起后,阿拉伯人成為絲路商隊(duì)的主導(dǎo)力量,商隊(duì)旅館成為伊斯蘭世界最常見的建筑。當(dāng)時(shí)，在絲綢之路沿線的城市和沙漠中，每25—35公里就有一座商隊(duì)旅館。在大多數(shù)情況下，商隊(duì)旅館的建造規(guī)模與道路的重要程度有關(guān)，如阿尤布王朝（1171年—1250年）時(shí)期，大多數(shù)商隊(duì)旅館沿阿勒頗—大馬士革、大馬士革—開羅道路分布。13世紀(jì)初，蒙古人主導(dǎo)建立起通過絲綢之路聯(lián)系起來的歐亞經(jīng)濟(jì)體系，帝國各地設(shè)有驛站1500多處。

（摘選自車效梅《絲綢之路上的商隊(duì)與商隊(duì)旅館》）

1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.絲綢之路上的一支支商隊(duì)主要是通過賤買貴賣的方式完成長途貿(mào)易高額利潤的獲取。

B.漢朝張騫“鑿空”西域，可以理解為張騫成功打通、開辟了西域各國之間的交往通道。

C.政府所發(fā)的“過所”，相當(dāng)于現(xiàn)在的通行證，是各國商隊(duì)成員必須攜帶的身份證明文書。

D.絲綢之路上，商隊(duì)的主導(dǎo)力量不斷發(fā)生變化，栗特人、阿拉伯人都曾是這樣的主導(dǎo)力量。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A.作者強(qiáng)調(diào)“商隊(duì)”“商隊(duì)旅館"都是源自波斯語，目的是用詞源學(xué)的方式突出當(dāng)時(shí)波斯商業(yè)活動的發(fā)達(dá)

B.絲綢之路上商販們組建一個(gè)個(gè)或大或小的商隊(duì)，主要是為了降低長途貿(mào)易的風(fēng)險(xiǎn)，提高貿(mào)易的可預(yù)測性

C.為了應(yīng)對長途貿(mào)易中錯(cuò)綜復(fù)雜的自然與社會環(huán)境，商隊(duì)會選擇經(jīng)驗(yàn)豐富、威信超群的商人擔(dān)任商隊(duì)首領(lǐng)

D.正因?yàn)橛辛私z綢之路上那些強(qiáng)大中央集權(quán)帝國的有力支撐，絲綢之路上的商隊(duì)旅館才得以出現(xiàn)和發(fā)展。

3.下列關(guān)系中，不能用來類比論證文中“商隊(duì)和商隊(duì)旅館有天然的共生關(guān)系”的一項(xiàng)是（）

A.蜜蜂和花朵之間的關(guān)系。蜜蜂在采集花蜜時(shí)，會幫助花朵傳粉，促進(jìn)其繁殖，而花朵提供的花蜜則為蜜蜂提供了食物來源。

B.牛刺螨與鳥類之間的關(guān)系。牛刺螨寄生在牛身上吸食血液，吸引了食肉鳥類前來覓食，同時(shí)也幫助清理了牛身上的寄生蟲。

C.犀鳥和犀牛之間的關(guān)系。犀鳥在犀牛的背上尋找食物并清理其外皮上的寄生蟲，而犀牛的糞便則提供了犀鳥的食物來源。

D.根瘤菌與豆科植物之間的關(guān)系。根瘤菌寄生在豆科植物的根部，通過氮固定作用將空氣中的氮轉(zhuǎn)化為可被植物利用的形式，而植物提供給根瘤菌所需的碳源。

4.依據(jù)文本信息，作為唐朝“西天取經(jīng)"人的玄奘大師在取經(jīng)路上不可能發(fā)生的事情是（）

A.他欣賞過這樣的畫面：漫漫的黃沙中，蜿蜒的駝隊(duì)漸行漸遠(yuǎn)，悅耳的駝鈴聲悠悠傳來。

B.他帶著當(dāng)時(shí)政府發(fā)給他的“過所”，接受過沿途國家提供的服務(wù)，享受過規(guī)定的特權(quán)。

C.他敲響啟程的令鼓，帶領(lǐng)幾百人的商隊(duì)再次出發(fā)，與沿途首領(lǐng)會商解決遇到的困難。

D.他曾投宿在西亞帕提亞帝國提供的皇家商隊(duì)旅館，見證絲綢、瓷器等高檔奢侈品的交易。

5.你認(rèn)為絲綢之路上的商隊(duì)與商隊(duì)旅館的發(fā)展對當(dāng)時(shí)世界產(chǎn)生了哪些深遠(yuǎn)影響？請結(jié)合文本簡要?dú)w納分析。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，14分）

閱讀下面的小說，完成6～9題。

文本一

三三（節(jié)選）

沈從文

楊家碾坊在堡子外一里路的山嘴路旁。堡子位置在山彎里，溪水沿到山腳流過去，平平的流到山嘴折彎處忽然轉(zhuǎn)急，因此很早就有人利用到它，在急流處筑了一座石頭碾坊，這碾坊，不知從什么時(shí)候起，就叫楊家碾坊了。

從碾坊往上看，看到堡子里比屋連墻，嘉樹成蔭，正是十分興旺的樣子。住下看，夾溪有無數(shù)山田，如堆積蒸糕，因此種田人借用水力，用大竹扎了無數(shù)水車，用椿木做成橫軸同撐柱，圓圓的如一面鑼，大小不等豎立在水邊。這一群水車，就同一群游手好閑的人一樣，成日成夜不知疲倦的咿咿呀呀唱著意義含糊的歌。

一個(gè)堡子里只有這樣一座碾坊，所以凡是堡子里碾米的事都?xì)w這碾坊包辦，成天有人輪流挑了倉谷來，把谷子倒到石槽里去后，抽去水閘的板，枧槽里水沖動了下面的暗輪，石磨盤帶著動情的聲音，即刻就轉(zhuǎn)動起來了。于是主人一面談著一件事情，一面清理到簸籮篩子，到后頭上包了一塊白布，拿著個(gè)長把的掃帚，追逐著磨盤，跟著打圈兒，掃除溢出槽外的谷米，再到后，谷子便成白米了。

到米碾好了，篩好了，把米糠挑走以后，主人全身是灰，常常如同一個(gè)滾到豆粉里的湯圓。然而這生活，是明明白白比堡子里許多人生活還從容，而為一堡子中人所羨慕的。

凡是到楊家碾坊碾過谷子的，都知道楊家三三。媽媽十年前嫁給守碾坊的楊，三三五歲，爸爸就丟下碾坊同母女，什么話也不說死去了。爸爸死去后，母親作了碾坊的主人，三三還是活在碾坊里，吃米飯同青菜小魚雞蛋過日子，生活毫無什么不同處。三三先是望到爸爸成天全身是糠灰，到后爸爸不見了，媽媽又成天全身是糠灰，……于是三三在哭里笑里慢慢地長大了。

媽媽隨著碾槽轉(zhuǎn)，提著小小油瓶，為碾盤的木軸鐵心上油，或者很興奮地坐在屋角拉動架上的篩子時(shí)，三三總很安靜的自己坐在另一角玩。熱天坐到有風(fēng)涼處吹風(fēng)，用包谷稈子作小籠，冬天則伴同貓兒蹲到火桶里，剝灰煨栗子吃。或者有時(shí)候從碾米人手上得到一個(gè)蘆管作成的嗩吶，就學(xué)著打大儺的法師神氣，屋前屋后吹著，半天還玩不厭倦。

這磨坊外屋上墻上爬滿了青藤，繞屋全是葵花同棗樹，疏疏的樹林里，常常有三三蔥綠衣裳的飄忽。因?yàn)橐粋€(gè)人在屋里玩厭了，就出來坐在廢石槽上灑米頭子給雞吃。在這時(shí)，什么雞欺侮了另一只雞，三三就得趕逐那橫蠻無理的雞，直等到媽媽在屋后聽到雞聲代為討情時(shí)才止。

這磨坊上游有一潭，四面有大樹覆蔭，六月里陽光照不到水面。碾坊主人在這潭中養(yǎng)得有幾只白鴨子，水里的魚也比上下溪里多。照一切習(xí)慣，凡靠自己屋前的水，也算是自己財(cái)產(chǎn)的一份。水壩既然全為了碾坊而筑成的，一鄉(xiāng)公約不許毒魚下網(wǎng)，所以這小溪里魚極多。遇到有不甚面熟的人來釣魚，看到潭邊幽靜，想蹲一會兒，三三見到了時(shí)，總向人說：“不行，這魚是我家潭里養(yǎng)的，你到下面去釣罷。"人若頑皮一點(diǎn)，聽到這個(gè)話等于沒聽到，仍然拿著長長的竿子，擱到水面上去安閑的吸著煙管，望到這小姑娘發(fā)笑，使三三急了，三三便喊叫她的媽，高聲地說：“娘，娘，你瞧，有人不講規(guī)矩，釣我們的魚，你來折斷他的竿子，你快來！”

母親就從沒有照到女兒意思折斷過誰的竿子，照例將說：“三三，魚多咧，讓別人釣吧。魚是會走路的，上面總爺家塘里的魚，因?yàn)闅g喜我們這里的水，都跑來了。"三三照例應(yīng)當(dāng)還記得夜間做夢，夢到大魚從水里躍起來吃鴨子，聽到這個(gè)話，也就沒有什么可說了，只靜靜地看著，看這不講規(guī)矩的人，究竟釣了多少魚去。她心里記著數(shù)目，回頭好告給媽媽。

有時(shí)因?yàn)轸~太大了一點(diǎn)，上了釣，拉得不合式，撇斷了釣竿，三三可樂極了，仿佛娘不同自己一伙，魚反而同自己是一伙了的神氣，那時(shí)就應(yīng)當(dāng)輪到三三向釣魚人咧著嘴發(fā)笑了。但三三卻常常急忙跑回去，把這事告給母親，母女兩人同笑。

有時(shí)釣魚的人是熟人，人家來釣魚時(shí)，見到了三三，知道她的脾氣，就照例不忘記問：“三三，許我釣魚吧?！比阏f：“魚是各處走動的，又不是我們養(yǎng)的，怎么不能釣。"同一件事情，對待不同，原來是來人講禮，三三也講禮。

釣魚的是熟人時(shí)，三三常常搬了小小木凳子，坐到旁邊看魚上鉤，且告給這人，另一時(shí)誰個(gè)把釣竿撇斷的故事，到后這熟人回到磨坊時(shí)，把所得的大魚分一些給三三家。三三看著母親用刀劑魚，掏出白色的魚孵來，就放到地下用腳去踹，發(fā)聲如放一枚小爆仗，聽來十分歡樂。魚洗好了后，揉了些鹽，三三忙取麻線來把魚穿好，掛到太陽下去曬。到有客時(shí)，這些干魚同辣子炒在一個(gè)碗里待客。母親如想到折釣竿的話，將說：“這是三三的魚?！比托?，心想著：“怎么不是三三的魚？潭里的魚若不是我照管，早被村里看牛孩子捉完了。"

三三如一般小孩，換幾回新衣，過幾回節(jié)，看幾回獅子龍燈，就長大了。

（有刪改）

文本二：

小說的散文化（節(jié)選）

汪曾祺

散文化似乎是世界小說的一種（不是唯一的）趨勢。有些作者有意用“日記”“文札"來作為文集的標(biāo)題，有些完全不能稱為小說的東西，則命之為“小品”。魯迅的《故鄉(xiāng)》寫得很不集中?！渡鐟颉肥切≌f么？但是魯迅并沒有把它收在專收散文的《朝花夕拾》里，而是收在小說集里的。廢名的《竹林的故事》可以說是具有連續(xù)性的散文詩。蕭紅的《呼蘭河傳》全無故事。沈從文的《長河》是一部很奇怪的長篇小說。它只是平平靜靜，慢慢地向前流著就像這部小說所寫的流水一樣。這是一部散文化的長篇小說。

散文化小說的作者不大理解，也不大理會典型論。要求一個(gè)人物像一團(tuán)海綿一樣吸進(jìn)那樣多的社會內(nèi)容，是很困難的。散文化小說的人像往往輕輕幾筆，神全氣足。《世說新語》，堪稱范本。

有些作者好像完全不考慮結(jié)構(gòu)，寫得輕輕松松，隨隨便便，瀟瀟灑灑。蘇東坡所說的“常行于所當(dāng)行，常止于不可不止”，是散文化小說的作者自覺遵循的結(jié)構(gòu)原則。

下列對本文人物形象的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“磨坊外屋上墻上爬滿了青藤……常有三三蔥綠衣裳的飄忽。”作者通過寫三三生活的環(huán)境，生動地塑造出了一個(gè)秀美、靈動的湘西少女形象。

B.“這魚是我家潭里養(yǎng)的，你到下面去釣吧。"魚是各處走動的，……怎么不能釣?！比龑μ哆呩烎~者的雙重標(biāo)準(zhǔn)，展現(xiàn)出她的天真可愛。

小說中的“三三"和《邊城》中的“翠翠”，無論是成長的環(huán)境，還是人物的性格，都有許多相通之處，她們都是沈從文獨(dú)特審美的體現(xiàn)。

“三三換幾回新衣，過幾回節(jié)，看幾回獅子龍燈，就長大了”，作者借助場景的轉(zhuǎn)換加快敘事的節(jié)奏，也將三三盼望長大的心情表現(xiàn)了出來。

7．下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．小說開篇用大量筆墨介紹楊家碾坊及周圍環(huán)境和碾米過程，交代了故事發(fā)生的地點(diǎn)，以及當(dāng)?shù)氐纳婢秤龊蜕鐣P(guān)系，為人物的出場作了鋪墊。

B．“主人全身是灰，常常如同一個(gè)滾到豆粉里的湯圓”，這里運(yùn)用比喻的修辭手法，描繪了碾坊主人灰頭土臉的樣子，展示了兒童視角下的趣味。

C．文中三三看到爸爸去世后，媽媽“成天全身是糠灰”，以孩子視角反映生活，沖淡了生活的悲劇色彩，營造了“哀而不傷”的審美效果。

D．三三的母親在文中雖然著墨不多，但通過她圍著碾槽轉(zhuǎn)和對待別人來釣魚等情節(jié)，寫出了她的勤勞和善良，以及面對生活的樂觀與堅(jiān)強(qiáng)。

8．有人說文本一與《邊城》有很多相似之處，請簡要分析。（4分）

散文化小說（也稱抒情小說），是介于散文與小說之間的一種小說文體。請依據(jù)文本二的內(nèi)容，分析文本一體現(xiàn)了散文化小說的哪些特點(diǎn)？（6分）

二、古代詩文閱讀（48分）

（一）課內(nèi)基礎(chǔ)（本題共3小題，共6分）

10.下列加點(diǎn)詞的詞類活用劃分正確的一項(xiàng)是（）

①外無期功強(qiáng)近之親②垣墻周庭③吾妻死之年所手植也

④一觴一詠⑤死生亦大矣⑥園日涉以成趣

⑦樂琴書以消憂⑧鳴鼓而聚之⑨雖大風(fēng)浪不能鳴也⑩則其天者全而其性得矣

A.①③⑥/②④/⑤/⑦/⑧⑨/⑩B.①③⑥/②⑧⑨/④/⑤/⑦/⑩

C.①③/②④/⑤⑦/⑥/⑧⑨/⑩D.①③/②⑥/④/⑧⑨/⑤⑦/⑩

11.下列句式分類正確的一項(xiàng)是（）

①問征夫以前路②又雜植蘭桂竹木于庭③而劉夙嬰疾病

④農(nóng)人告余以春及⑤凡長安豪富人為觀游及賣果者⑥慈父見背

⑦石之鏗然有聲者⑧古之人不余欺也⑨傳其事以為官戒也

A.①⑧/②/③④/⑤⑥⑦/⑨B.①④/②/③/⑤⑦/⑥⑧⑨

C.①②④/③/⑤⑦/⑥⑧/⑨D.①②④/③/⑤⑨/⑥⑧/⑦

12．下列有關(guān)古代文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．黃庭堅(jiān)與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學(xué)士"。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。

B．詞有詞牌，即曲調(diào)。詞的結(jié)構(gòu)分片或闋，不分片的為單調(diào)，分兩片的為雙調(diào)，分三片的稱三疊。依其字?jǐn)?shù)的多少，又有“小令"中調(diào)”“長調(diào)"之分。

C．古代表示官職變遷的詞匯比較豐富，如“拜”“授"封”等表示授官，“升"拔”“擢"等表示升職，“貶”“謫"除”等表示降職，“罷"免”等表示罷官。

D．古時(shí)稱男子十五為“束發(fā)”，女子十五為“及笄”，也稱“笄年"。笄是簪子，及笄，就是到了可以插簪子的年齡，形容古代女子已到了結(jié)婚的年齡。

（二）文言文閱讀（本題共5小題，18分）

閱讀下面文言文，完成下面小題。

材料一：

公諱某，字凝遠(yuǎn)，固始人。父嵩，以累舉進(jìn)士推恩，閉門教子,不肯仕，累贈奉直大夫。公，奉直第二子，幼有美質(zhì)，讀書日數(shù)千言，學(xué)為文，輒驚其長老。崇寧中，甫年十八，入太學(xué)，聲名籍甚。會女真陷全燕，乘虛南下，兩河皆震，吏士相顧無人色，或委官去?？はA軍，公南方書生，平生不習(xí)金鼓，初成意公難之。而公得檄即行不暇秣馬冒兵往來軍賴以無乏。虜出塞，會公亦遭奉直憂，始南歸。終喪，得南劍州順昌縣尉。時(shí)所在盜起，公素得士心，徐設(shè)方略，窮其窟穴，未幾悉平。調(diào)泉州安溪縣丞，改宣教郎，猶安其官,不求徙。有自吏部擬注來代者，始徙南安縣丞。其恬于仕進(jìn)如此。南安大饑，民棄子者相屬，公請于州，出常平錢米，設(shè)安養(yǎng)院于延福僧舍，糜粥湯液，皆不失其宜。明年，歲豐，悉訪其所親歸之。遷知晉江縣，會詔造戰(zhàn)艦，公躬督其役。勞費(fèi)視他邑省殆半，而事獨(dú)先期辦。安撫使張忠獻(xiàn)公聞于朝，特減磨勘年①，遂為荼事司干辦公事。公于是行能已為時(shí)所知。秩滿，造行在所，顧不數(shù)見公卿。赴銓，得通判南劍州而歸。將之官，以紹興二十一年六月十一日感疾不起，享年六十有八。積寄祿官至左朝奉大夫，累贈正議大夫。

（節(jié)選自《全宋文·傅正議墓志銘》，有刪改）

材料二：

傅公在學(xué)校二十年，聲震京師，同舍生去為公卿者袂相屬，而公始僅得一第。既仕矣，適時(shí)艱難，妄男子往往起閭巷，取美官，公又棄不用，則亦何自樂哉？及讀所作《至樂庵記》，自道其胸中恢疏磊落，所以樂而忘憂者，文辭辨麗動人，有列御寇②、莊周之遺風(fēng)，然后知公蓋有道者?；蛟唬菏固煲愿毁F易公之樂，公其許之乎？予曰：公所以處貧賤者，則其所以處富貴也。顏回之簞瓢，周公之袞繡，一也。觀斯文者盍以是求之。

（節(jié)選自《全宋文·跋傅正議至樂庵記》，有刪改）

【注】①減磨勘年：凡官員任用、升遷都有規(guī)定任期年限，若獲朝廷恩例，可減少一定年數(shù)，提前轉(zhuǎn)官或參選，稱減年。②列御寇：列子，道家代表人物。

13.材料一畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

而公得檄A即行B不暇C秣馬D冒兵E往來F軍G賴H以無乏。

14.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.太學(xué)，中國古代最高學(xué)府，始設(shè)于漢武帝時(shí)期，一般設(shè)在京城，“聲震京師”發(fā)生在傅公就讀太學(xué)期間。

B.“會公亦遭奉直憂"的“憂”與《屈原列傳》“‘離騷’者，猶離憂也"中的“憂”含義相同。

C.“悉訪其所親歸之"中的“歸”與《歸去來兮辭》“聊乘化以歸盡"中的“歸”用法、含義均不同。

D.“周公之袞繡,一也"中的“一”與《蘭亭集序》“所以興懷,其致一也"中的“一”含義相同。

15.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.傅公幼時(shí)每天讀數(shù)千字，剛開始學(xué)習(xí)作文章常被長者稱贊，后剛滿十八歲就進(jìn)入太學(xué)，并聲譽(yù)顯赫。

B.女真南下進(jìn)攻時(shí)一些官員棄官逃走，傅公雖為一介書生，不曉軍事，但仍為軍隊(duì)供應(yīng)軍餉，可見其忠肝義膽。

C.傅公擔(dān)任南安縣縣丞時(shí)恰逢當(dāng)?shù)匕l(fā)生嚴(yán)重饑荒，他號召官員募集錢糧，為難民提供飯食，做法都合乎時(shí)宜。

D.同寫傅公，但因文體不同，材料一簡述傅公生平事跡，材料二側(cè)重他人對傅公的評價(jià)，兩者互為補(bǔ)充.

16.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）吾小人綴飧饔以勞吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶

（2）妄男子往往起閭巷，取美官，公又棄不用，則亦何自樂哉？

17.材料二中作者認(rèn)為傅公“有列御寇、莊周之遺風(fēng)”，請結(jié)合兩則材料概括其表現(xiàn)。

古代詩歌閱讀（本題共2小題，8分）

閱讀下面這首詩，完成18~19小題。

臨江仙·懷辰州教授趙學(xué)舟①

【宋】張炎

一點(diǎn)白鷗何處去，半江潮落沙虛。淡黃柳上月痕初。遐觀情悄悄，凝想步徐徐。

每一相思千里夢，十年有此相疏。休休寄雁②問何如。如何休寄雁，難寫絕交書③。

【注】①趙學(xué)舟：趙與仁，字元父，號學(xué)舟，南宋宗室，作者的文友，元朝時(shí)任辰州教授之職。②《漢書·蘇武傳》中傳說蘇武牧羊時(shí)以鴻雁傳書。③嵇康《與山巨源絕交書》，是嵇康寫給人生抉擇相異后的友人山濤（字巨源）絕交的一封信。

18.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.詞的起筆以白鷗象征友人。白鷗是自由飛翔于江海之上的水鳥,極像元初飄零江湖的趙學(xué)舟等人。

B.“凝想”句寫出月上柳梢時(shí)，詞人遠(yuǎn)眺不見友人蹤影，暗中回憶其步履從容徐徐而來的情形。

C.“相思"句寫出詞人對友人的思念,詞人與友人一直交往甚密，而第一次因?yàn)閮傻鼐嚯x遙遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn)了。

D.詞的下闋詞人綜合運(yùn)用用典設(shè)問等手法，委婉曲折地傳達(dá)出自己欲語難言的復(fù)雜心緒。

19.后人評價(jià)這首詞：“趙以宗人仕元，詞是春秋筆法。”請結(jié)合全詞談?wù)勀銓@一評價(jià)的理解。

（四）名篇名句默寫（每題2分，16分）

20．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）本圖宦達(dá)，___，今臣亡國賤俘,至微至陋,___。

（2）朝搴阰之木蘭兮，___，日月忽其不淹兮,___。

（3）李白的《蜀道難》中，“___，___"兩句用夸張的手法描寫了蜀道山嶺之高，與李白《夜宿山寺》中的“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人”有異曲同工之妙。

（4）古人喜歡用“嘯"抒發(fā)情感。陶淵明的《歸去來兮辭》中“”和歸有光的《項(xiàng)脊軒志》中“"都有體現(xiàn)。

（5）鮑照《擬行路難(其四)》中，感嘆人不是鐵石心腸，想一吐為快卻又噤若寒蟬、欲言又止的句子是“__________？__________”。

（6）《客至》中寫招待客人的菜肴和酒都很簡單的句子是：“___，___________。"

（7）黃庭堅(jiān)的《登快閣》善于運(yùn)用典故表達(dá)情感，其中“___”一句用伯牙與鐘子期的典故，隱喻世上已無知音。又引用了晉代阮籍的典故“青眼"______”來形容自己目光挑剔且孤獨(dú)的心境

（8）古代京城百業(yè)興旺，精英薈萃，又被稱為“京華”，這一美稱，在唐宋詩詞里經(jīng)常出現(xiàn)，如“________，________”。

三、語言文字運(yùn)用（14分）

（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，8分）

閱讀下面的文字，完成下面21~23題。

漢字構(gòu)形的學(xué)術(shù)解釋和社會俗解并沒有截然的界線，______學(xué)術(shù)專著《說文解字》______引用了不少俗解。如，“王"字在《說文解字》里沒有正面解釋，只是引用了幾個(gè)不同的說法：一是引東漢班固的《白虎通》，將其釋為“天下所歸往也”，這是用“往"釋“王”，屬于聲訓(xùn)；二是引孔子說的“一貫三為王”，主要講字形；三是引西漢董仲舒的《春秋繁露》說：“古之造文者，三畫而連其中，謂之王。三畫者，天地人也……”,分析了形義關(guān)系，比孔子更具體。后來，唐代李陽冰對孔子和董仲舒的說法作了進(jìn)一步補(bǔ)充：“中畫近上。王者，則天之義。"這些解釋______出自大學(xué)者，______都是通過主觀解字來美化王權(quán)，可以看作俗解。

又如現(xiàn)代人講“聰”字：“要用耳朵聽講，用心想問題，用口提問、答問，用兩只眼睛（指右邊上面的兩點(diǎn)）觀察，這樣你就會變聰明。"聰”字從耳總聲，構(gòu)形理據(jù)很清晰，之所以這樣講解，顯然是為了教育學(xué)生們好好學(xué)習(xí)。

除了漢字俗解外，猜字謎、寫春聯(lián)以及其他文字游戲等，都是因?yàn)橛辛藵h字才產(chǎn)生的豐富多樣的風(fēng)俗習(xí)慣。今天，古老生僻字在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)中的流行、年度漢字的評選狂歡等，也正在形成新的民俗，而它們也是以既有漢字為前提的。

21.依次填入文中橫線處的關(guān)聯(lián)詞語，正確的一項(xiàng)是（）

A．即使也雖然但B．縱然就非但也

C．縱然也非但且D．即使就雖然還

22.下列句中的“你"和材料中“這樣你就會變聰明”中的“你”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．鐘揚(yáng)曾說：“培養(yǎng)學(xué)生就像我們采集種子，你不能因?yàn)榉N子外表不好看就不要，說不定它以后長得很好?！?/p>

B．魯侍萍（憤怨）：我沒有找你，我以為你早死了。我今天沒想到到這兒來，這是天要我在這兒又碰見你。

C．味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)，所以我常常要到那園子里去。

D．天地也！做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼〉匾?，你不分好歹何為地？天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！

23．材料列舉了漢字“俗解"的方法，請從以下幾個(gè)字中選兩個(gè)進(jìn)行合理的“俗解”。（4分）

信功舒忌

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，6分）

閱讀下面的文字，完成24題。

每當(dāng)想到《額爾古納河右岸》，我就會想到那里：馴鹿逐苔蘚而棲,月光下薩滿起舞，繁星低垂于夜空，篝火旁人們載歌載舞到天亮。然后天亮的時(shí)候，大家又知道在漫山遍野森林之間彌漫著薄紗一樣的霧，當(dāng)陽光穿破那一層薄霧的時(shí)候,就是山林蘇醒的時(shí)刻。那一刻，我們置身于那樣的山前平原，我獨(dú)身立于曠野之中無人的江邊，然后對流水訴說心事，然后給山峰寄托哀愁。自然給人的美感是無法用語言徹底描述的，大家都知道醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

當(dāng)然，如果是一年四季，大家也會有不同的感受。我之前給大家介紹過那種感受，如果你曾經(jīng)有幸在這樣的地方短暫生活過。你知道，只要春來，就會草木發(fā)芽，大地回春，花開遍野，蝶飛蜂舞，非常的美；如果到了夏天，陽光照射，熱量充足，萬物生長，郁郁蔥蔥。等到深秋，燥熱逐漸，晝短夜長，萬山金黃，全是葉子；如果等到冬天，寒風(fēng)驟起，萬物肅殺之時(shí)，月光清冷，天地一白。

當(dāng)你感受到這一切的時(shí)候，然后你在想，這一切自古以來就已經(jīng)在這樣慢慢的旋轉(zhuǎn)了。天體行星的浪漫在于我們只是其中轉(zhuǎn)瞬而逝的、渺小的、甚至可忽略不值一提的一個(gè)瞬間，但是自然從未改變過，所以歲月流轉(zhuǎn)，人來人往，這些是無可轉(zhuǎn)逆的，唯一不變的就是額爾古納河緩緩奔流，地久天長。

24．請結(jié)合材料簡要分析文中畫線的句子的表達(dá)效果。

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四、寫作（60分）

25.錢鐘書曾這樣評價(jià)“素"字：“在我一知半解的幾國語言里，沒有比中國古語所謂‘素交’更能表出友誼的骨髓。一個(gè)‘素’字把純潔真樸的交情本體，形容盡致?！逼鋵?shí)“素"還可以是一種生活方式，一種審美趣味，一種人格品德，一種人生智慧……

你對“素”有怎樣的理解和感悟？請結(jié)合材料和生活實(shí)際寫一篇文章。

要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。（注意：涂改不得超過3處，超過3處或者以上，40分以下）

三明一中2023-2024學(xué)年下學(xué)期月考二

高二語文參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀（28分）

１．【答案】C

【解析】本題考查考生對文本關(guān)鍵信息的理解、整合能力.C項(xiàng)“過所"是商隊(duì)首領(lǐng)必須攜帶的證書,商隊(duì)成員身份多樣,原文并沒有涉及商隊(duì)成員是否必備證書的內(nèi)容.屬于無中生有的錯(cuò)誤.

２．【答案】B

【解析】本題考查考生對文本相關(guān)內(nèi)容的概括分析以及邏輯推理能力.A項(xiàng)“目的是用詞源學(xué)的方式突出當(dāng)時(shí)波斯商業(yè)活動的發(fā)達(dá)”錯(cuò),用詞源學(xué)是為了解說“商隊(duì)"以及“商隊(duì)旅館”的內(nèi)涵,體現(xiàn)文章語言的嚴(yán)謹(jǐn)性,不是為了說明當(dāng)時(shí)波斯商業(yè)活動的發(fā)達(dá).B項(xiàng)可由第一段的“降低運(yùn)行風(fēng)險(xiǎn)的最佳方式就是組隊(duì)出行"以及第二段“組建商隊(duì)不僅可提高貿(mào)易的可預(yù)測性,而且有利于商品定期和安全抵達(dá)”可以歸納得出.C項(xiàng)舉例作為宗教徒的“玄奘"就曾擔(dān)任過商隊(duì)首領(lǐng)可以得知,首領(lǐng)身份也不見得一定是“商人”.D項(xiàng)原文說的是“商隊(duì)與商隊(duì)旅館的發(fā)展與強(qiáng)大的中央集權(quán)國家密切相關(guān)",后文說帝國有力支撐了國際貿(mào)易的發(fā)展,有一定的因果關(guān)系,但其“出現(xiàn)”不存在因果關(guān)系.

３．【答案】B

【解析】本題考查考生對文本觀點(diǎn)的提取、論據(jù)分析及運(yùn)用的能力.文中“商隊(duì)和商隊(duì)旅館有天然的共生關(guān)系"的觀點(diǎn)可歸納為“一種相互依存、互惠互利”的共生關(guān)系.A、C、D項(xiàng)是兩者通過相互作用而達(dá)到一種相互依存、互利互惠的共生關(guān)系,B項(xiàng)不是,牛刺螨與鳥類之間并未互利互惠,而且牛刺螨對牛也造成了傷害.

４．【答案】D

【解析】本題考查考生對于文本核心內(nèi)容的理解、整合能力,以及邏輯推理能力.屬于綜合性考查.玄奘取經(jīng)是發(fā)生在唐朝的事件,D項(xiàng)出現(xiàn)的“西亞帕提亞帝國"是出現(xiàn)在公元前２世紀(jì)到公元２世紀(jì)之間的帝國,他不可能跨越時(shí)空出現(xiàn)在帕提亞帝國提供的皇家商隊(duì)旅館.其余三項(xiàng),依據(jù)題干說他屬于唐朝,通過絲綢之路去往天竺取經(jīng),曾經(jīng)擔(dān)任“５００人商隊(duì)首領(lǐng)”這些信息可以得知其可能性.

５．【答案】①與絲綢之路貿(mào)易有關(guān)的城市會發(fā)展壯大,并聲名遠(yuǎn)播.絲綢之路上商隊(duì)以及商隊(duì)旅館的不斷興盛,會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的繁榮,帶動當(dāng)時(shí)相關(guān)城市的發(fā)展,商隊(duì)的流動性會為城市揚(yáng)名.②當(dāng)?shù)卣?帝國)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力會大大增強(qiáng).文中說到多數(shù)商隊(duì)旅館是皇家商隊(duì)旅館,商隊(duì)旅館的部分收入以稅收方式進(jìn)入政府國庫,帝國有力地支撐了國際貿(mào)易的發(fā)展,國際貿(mào)易的發(fā)展反過來也會促進(jìn)帝國的實(shí)力增加.③中西方的文化得到傳播.比如絲綢之路的商隊(duì)成員身份多樣,包括學(xué)者、工匠、藝術(shù)家、官方使者、宗教徒和醫(yī)生,在貿(mào)易的同時(shí),東西方的物質(zhì)與精神文化的交流得以進(jìn)行.

【解析】本題考查考生對于文本信息的篩選、整合、運(yùn)用的能力.屬于基礎(chǔ)性與綜合性考查.

【評分參考】每點(diǎn)２分,注意是對當(dāng)時(shí)世界的深遠(yuǎn)影響,答題要有角度意識.有其他答案,言之成理也可酌情給分.

【答案】D【解析】“三三盼望長大的心情"無中生有。語境寫出了三三慢慢成長的過程，交代三三如一般小孩慢慢長大的事實(shí)，沒有表現(xiàn)“三三盼望長大的心情”。

【答案】B【解析】"展示了兒童視角下的趣味"理解錯(cuò)誤，這里運(yùn)用的是全知視角，不是兒童視角。故選B

8.①小說塑造了母親以及三三的形象，母親勤勞、善良、樂觀；三三天真、活潑、可愛；與《邊城》中的祖父、翠翠一樣，具有美好、淳樸的心靈；②小說展示了淳樸的民風(fēng)，鄉(xiāng)民們遵守鄉(xiāng)里公約，碾坊主人不介意別人在自家水前釣魚與《邊城》中重義輕財(cái)、好善樂施、互幫互助的純美民風(fēng)一樣構(gòu)建了沈從文筆下的湘西世界。③小說與《邊城》一樣，贊美了心靈的純凈與人性的美好，也隱藏了人世淡然的悲苦。（每點(diǎn)2分，答對任意兩點(diǎn)即可）

9.①情節(jié)上，全無故事，平平靜靜敘述?！度肪劢箺罴冶て胀概恼鎸?shí)生活，平靜如水的講述中沒有完整曲折的情節(jié)和尖銳的沖突，呈現(xiàn)出情節(jié)淡化的特征。②人物上，不講究塑造典型人物，很少著意于刻畫和細(xì)致的描寫，輕輕幾筆，神氣全足?！度吠ㄟ^全知敘述者的客觀講述和二三簡淡的對話展現(xiàn)母親和三三的人物形象。③結(jié)構(gòu)上，舒放自由。寫得輕輕松松，隨隨便便，瀟瀟灑灑。本文寫碾坊，寫碾坊的勞作生活，寫三三的自娛自樂，寫三三看釣魚……看似零碎松散，卻并不雜亂無章，讀來如隨筆般自由和親切。（每點(diǎn)2分）

二、古代詩文閱讀（48分）

10【答案】A

①③⑥為名詞做狀語；②④為名詞做動詞；⑤為形容詞做名詞；⑦為意動用法；⑧⑨為使動用法；⑩為形容詞做動詞。

11.【答案】C①②④為狀語后置句，③為被動句，⑤⑦為定語后置句，⑥⑧為賓語前置句，⑨為省略句。

【答案】C【解析】“除"表示降職有錯(cuò)。

13.【答案】BDF（但傅公接到文書就行動起來，甚至來不及喂好馬，就冒著危險(xiǎn)往來，軍隊(duì)依賴他才免于匱乏。）

14.【答案】B【解析】不同，“憂”，丁憂；/憂患、憂愁。句意：正當(dāng)此時(shí)傅公的父親傅奉直又去世了。/所謂“離騷”，就是遭遇憂愁。

15.【答案】C【解析】“他號召官員募集錢糧，為難民提供飯食，做法都合乎時(shí)宜”錯(cuò)，根據(jù)“南安大饑，民棄子者相屬，公請于州，出常平錢米，設(shè)安養(yǎng)院于延福僧舍”，可知是他向上級官署反映了災(zāi)情，然后“出常平錢米，設(shè)安養(yǎng)院于延福僧舍”，而不是“號召官員募集錢糧"

16．（1）我們小百姓停下晚飯?jiān)顼垇砦縿谀切├粢凵星颐Σ贿^來,又怎么能使我們?nèi)丝谠龆嗌畎捕?？（“輟”，停止；“飧饔”，晚飯?jiān)顼?；“蕃”“安”，使人口增多，使安定?/p>

（2）狂妄無知之人紛紛在鄉(xiāng)里民間被舉用，（并能）謀取到好的官職，傅公卻又被舍棄不被任用，那么他又怎能自得其樂呢？(“妄”，狂妄無知；“閭巷”，鄉(xiāng)野；“何自樂”，賓語前置句，正常語序是“自樂何”，怎能自得其樂。)

17．①為官淡泊名利，對于官場晉升十分淡然；

②為人豁達(dá)開朗，超然物外，能樂而忘憂。

參考譯文：

材料一：

傅公，字凝遠(yuǎn)，是固始人。他的父親傅嵩，憑借多次應(yīng)考進(jìn)士而得到推廣封恩，卻關(guān)上門在家里教育孩子，不愿意做官，后被累贈為奉直大夫。傅公，是奉直大夫的第二個(gè)兒子，小時(shí)候就有美好的品質(zhì)，全天讀數(shù)千字，學(xué)習(xí)作文章，常常使長者驚嘆。崇寧年間，他剛滿十八歲，就進(jìn)入太學(xué)，聲譽(yù)顯赫。恰逢女真攻破全燕，乘虛向南進(jìn)攻，震動兩河地區(qū)，官員士兵相視都面無人色，有人棄官離去?？たh用檄文曉諭傅公為軍隊(duì)供應(yīng)軍餉，傅公是南方的讀書人，素來不通曉軍事，起初大家都認(rèn)為他難以勝任。但傅公接到文書就行動起來，甚至來不及喂好馬就冒著危險(xiǎn)往來，軍隊(duì)依賴他才免于匱乏。敵軍遠(yuǎn)出邊塞，恰逢他的父親奉直大夫去世，他方才南歸。服喪結(jié)束，他得到了南劍州順昌縣縣尉的職位。當(dāng)時(shí)處處都有盜賊起事，傅公平時(shí)很得人心，慎重地制訂了方針策略，徹底剿滅了那些盜賊的巢穴，不久就完全平定了(禍?zhǔn)?。他被調(diào)任為泉州安溪縣縣丞，又改任宣教郎，他仍安于這個(gè)官位，沒有尋求調(diào)動。有從吏部擬定注名來代替他的人，他才調(diào)任為南安縣縣丞。他對做官晉升就是如此淡然。南安縣遭遇嚴(yán)重饑荒，百姓拋棄孩子的事情接連發(fā)生，傅公向州府請命，發(fā)放常平倉的錢財(cái)和米糧，在延福寺內(nèi)設(shè)立安養(yǎng)院，提供白粥和湯水，他的做法沒有不合乎時(shí)宜的。到了第二年，年谷豐收，傅公全力尋求他們的親人使他們回家。后來調(diào)任為晉江縣知縣，正趕上朝廷下詔建造戰(zhàn)艦，傅公親自督促勞役。耗費(fèi)的勞力和費(fèi)用比其他縣幾乎少一半，而且唯獨(dú)他在規(guī)定期限前完成事情。安撫使忠獻(xiàn)公張浚向朝廷報(bào)告了他的事跡，特別減少了他考課的年限，于是被任命為茶事司干辦公事。傅公的品行和才能于是為時(shí)人所了解。任期屆滿，他去了行在所，只是很少見到高官。(后來)前往吏部聽候銓選，獲任南劍州通判回去。即將赴任時(shí)，在紹興二十一年六月十一日感染疾病沒有治愈，享年六十八歲。多次任積祿官至左朝奉大夫，后又追贈正議大夫。

材料二：

傅公在太學(xué)待了二十年，聲名震動京城，同館舍的學(xué)生離開成為高官的接連不斷，而傅公開始只是科考及第。做官后，恰逢時(shí)局艱難，狂妄無知之人紛紛在鄉(xiāng)里民間被舉用，(并能)謀取到好的官職，傅公卻又被舍棄不被任用，那么他又怎能自得其樂呢直至讀到他所作的《至樂庵記》，自己才感悟到他心胸的寬宏坦蕩，因此能夠快樂而忘卻憂愁，他的文章語言華美綺麗感人，具有列子、莊周的遺風(fēng)，這時(shí)才知道傅公大概就是有修養(yǎng)的人。有人說：如果上天用富貴來換取傅公的快樂，傅公難道會同意嗎？我說：傅公居于貧賤之境地，就是居于富貴之境地。顏回的簞食瓢飲(的簡樸生活)，周公的袞衣繡裳(的華麗服飾)，是一樣的。欣賞他文章的人何不從這一點(diǎn)來尋求呢？

18.【答案】C【解析】C．“而今第一次因?yàn)閮傻鼐嚯x遙遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn)了”錯(cuò)，這疏遠(yuǎn)不僅是兩地之遙，更為重要的是價(jià)值觀念相異。

19．【答案】

春秋筆法是指寓褒貶于曲折的文筆之中的寫法（2分)

①詞中是指詞人不贊成友人仕元的選擇，但又不直接指出，而是通過字里行間流露出的一種情感傾向；

②“十年"句寫出詞人內(nèi)心的悲涼。詞人與友人情誼深厚，而今第一次疏遠(yuǎn)。這疏遠(yuǎn)不僅是兩地之遙，更為重要的是價(jià)值觀念相異，這一點(diǎn)詞人沒有直接說出但友人可以感知。

③“如何休寄雁，難寫絕交書”作者自問自答寫出了內(nèi)心的矛盾。詞人本擬寄書問候然又作罷。之所以不寄書信，是難寫絕交書?！敖^交"即斷絕交誼，詞人很不贊成友人仕元的選擇，也不想去信指摘，這深隱了一種貶意。(答出一點(diǎn)給2分，答對任意兩點(diǎn)即可)

20.（16分）（1）不矜名節(jié)過蒙拔擢（2）夕攬洲之宿莽春與秋其代序

（3）捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆（4）登東皋以舒嘯，偃仰嘯歌

(5)心非木石豈無感吞聲躑躅不敢言(6)盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅。

(7)朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫（8）世味年來薄似紗誰令騎馬客京華

三、語言文字運(yùn)用（14分）

21．【答案】A（根據(jù)句意關(guān)系可知）

22．【答案】C【解析】材料中的“你”是泛指。A指說話者“我們"；B指說話對象：周樸園；C泛指；D指前面的“地”“天"。

23【答案】【解析】答案示例：信：“人”只要“說話（言）"就一定要講“信”用。功：“工"作努“力”，才會成“功"。舒：善于“舍”棄，善于給“予”，才會感到“舒”心。忌：妒“忌"之人，因?yàn)椤靶摹敝兄挥凶浴凹?。

24.【答案】①按照時(shí)間順序描寫四季不同的景色，以及四季景色給人的不同感受；

②多采用短句和對偶句，句式對稱，活潑