教學(xué)反思的內(nèi)容、要求與寫(xiě)作方法

PAGEPAGE4教學(xué)反思的內(nèi)容、要求與寫(xiě)作方法文昌華僑中學(xué)教研室教師明確了反思的目的與意義，掌握了基本的反思內(nèi)容，就會(huì)形成反思的欲望。教學(xué)反思提倡每日一思，至少也要做到每?jī)芍軐?xiě)一篇反思札記，或是與教學(xué)管理者、同事進(jìn)行口頭或書(shū)面交流。教師個(gè)體在進(jìn)行反思時(shí)，要明確教學(xué)反思的內(nèi)容、要求和寫(xiě)作方法：一、教學(xué)反思的內(nèi)容（一）反思教學(xué)行為教師的教學(xué)行為規(guī)范還是失范，學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。因此首先要反思我們自身的行為。一個(gè)優(yōu)秀的教師，總是行為規(guī)范，率先垂范，借助自己的一言一行，舉手投足，來(lái)教育感染學(xué)生。經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)行為的反思，也是一位教師走向優(yōu)秀和成熟的標(biāo)志。（二）反思教學(xué)理念理念是課堂教學(xué)的靈魂，應(yīng)作為反思的重要內(nèi)容，如以人為本理念、自主合作理念、生成發(fā)展理念等。在反思中，分析教與學(xué)的情況，關(guān)注教學(xué)理念；總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，提升教學(xué)理念；揭示教與學(xué)的規(guī)律，創(chuàng)造教學(xué)理念。（三）反思學(xué)習(xí)目標(biāo)要從教學(xué)實(shí)踐中，看教學(xué)目標(biāo)制訂得是否得當(dāng)，認(rèn)知目標(biāo)、人文目標(biāo)是否全面，基礎(chǔ)目標(biāo)與發(fā)展目標(biāo)是否協(xié)調(diào)統(tǒng)一，達(dá)成度如何，為今后制訂學(xué)習(xí)目標(biāo)提供參照。（四）反思教材處理課前已對(duì)教材做過(guò)鉆研，并設(shè)計(jì)教學(xué)。但在教學(xué)實(shí)踐中，會(huì)對(duì)教材有深入的理解和感悟，會(huì)在內(nèi)容的處理上有新的構(gòu)想和調(diào)整，把它記錄下來(lái)，有利于今后參考，以更好地利用、挖掘、補(bǔ)充、開(kāi)發(fā)課程資源。（五）反思教學(xué)活動(dòng)教學(xué)過(guò)程始終貫穿著教為主導(dǎo)、學(xué)為主體的活動(dòng)。在反思中，要看教學(xué)過(guò)程是否合理，師生活動(dòng)是否和諧，教學(xué)手段、方式方法的選擇和運(yùn)用是否得當(dāng)，學(xué)生所提問(wèn)題與解答情況為何，自主、合作、探究狀態(tài)怎樣，教師素養(yǎng)反映得怎么樣。通過(guò)反思，促進(jìn)教與學(xué)的完善，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的統(tǒng)一。（六）反思教學(xué)效果高效是課堂教學(xué)所追求的。在反思中，要教學(xué)結(jié)果與教學(xué)過(guò)程質(zhì)量并重，要看學(xué)生學(xué)到了什么，情緒怎樣。問(wèn)題是什么，解決得怎樣。學(xué)生是否在走著一條愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)之路。進(jìn)而從學(xué)生身上審視自己的情感、態(tài)度、思維、知識(shí)、能力、策略、手段、方法等。二、教學(xué)反思的基本要求（一）寫(xiě)成功之處綜合實(shí)踐、跨學(xué)科教學(xué)實(shí)踐是課程標(biāo)準(zhǔn)的新理念。因此，反思有時(shí)也應(yīng)從轉(zhuǎn)換知識(shí)系統(tǒng)、學(xué)科領(lǐng)域來(lái)尋求不同的答案。（四）轉(zhuǎn)換時(shí)空處反思。環(huán)境、時(shí)間的變化影響了人們的認(rèn)知。每個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)都有其發(fā)生、發(fā)展的時(shí)空特性，一堂課、一個(gè)教育教學(xué)過(guò)程的成功與失敗都有諸多偶然因素，不要因?yàn)槌晒蚴【头胚^(guò)或忽略潛藏其中的問(wèn)題。（五）從假設(shè)性問(wèn)題處反思。注重思維的設(shè)計(jì)性是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的要點(diǎn)。假設(shè)是邏輯思考的重要方式。一種假設(shè)就代表一種新思維、新概念，甚至能產(chǎn)生與已有的問(wèn)題相悖的結(jié)果。反思中提出一個(gè)假設(shè)，就可能是在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后尋找到的解決問(wèn)題的一把鑰匙。（六）從聯(lián)系對(duì)比處反思。對(duì)比體現(xiàn)差異，聯(lián)系體現(xiàn)銜接，通過(guò)橫向、縱向的聯(lián)系、對(duì)比，我們就可以從中發(fā)現(xiàn)許多新的問(wèn)題。（七）從事物本質(zhì)處反思。

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