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22《文言文二則》情境化試題訓(xùn)練營六年級(jí)語文上冊(cè)新課標(biāo)(含答案)原創(chuàng)連載,轉(zhuǎn)載出版必究

六年級(jí)語文上冊(cè)新課標(biāo)情境化試題訓(xùn)練營(統(tǒng)編版)

22.文言文二則

今天讓我們一同走進(jìn)歷史人物的世界,領(lǐng)略文言故事的魅力吧。

字詞句情境練

一、歡歡在閱讀人物故事時(shí),遇到了一些問題,請(qǐng)你幫她解決。

暢讀準(zhǔn)備

1.下面是歡歡不太掌握的字詞,請(qǐng)幫她寫出漢字或標(biāo)注拼音。

善zāi()乎鼓琴蜀()中有杜處士

破琴絕xián()湯()湯乎若流水

jǐn()囊玉zhóu()wēiwēi()乎若太山

謬()yǐ()一日pù()書畫

2.下面加點(diǎn)字詞的含義歡歡不理解,請(qǐng)幫她解釋一下。

(1)善哉乎鼓琴

巍巍乎若太山

(3)湯湯乎若流水

(4)少選之間而志在流水

(5)伯牙破琴絕弦

(6)世無足復(fù)為鼓琴者

(7)所寶以百數(shù)

(8)尾搐入兩股間

(9)今乃掉尾而斗,謬矣

(10)拊掌大笑

(11)處士笑而然之

3.歡歡想朗誦下面的語句,請(qǐng)用“/"來幫她斷句。

①善哉乎鼓琴湯湯乎若流水

②牛斗力在角尾搐入兩股間

4.(課后作業(yè))下面語句的意思?xì)g歡不清楚,請(qǐng)你幫她翻譯一下。

①伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。

②古語有云:“耕當(dāng)問奴,織當(dāng)問婢?!辈豢筛囊病?/p>

請(qǐng)你幫歡歡根據(jù)課文內(nèi)容填空。

(1)《伯牙鼓琴》選自《___》,伯牙_____________,有很高的音樂鑒賞能力。從文中“方鼓琴而志在太山,曰:‘善哉乎_____________,_____________。少選之間而志在流水,鍾子期又日:‘善哉乎_____________,_____________。"可看出來。讀著這樣的文字,我仿佛看到

,聽到___?!?/p>

(2)《伯牙鼓琴》一文講的是伯牙和鍾子期成為知音的傳說。由于這個(gè)傳說,人們把_________叫作“知音",用“高山流水”比喻____________。

(3)《書戴嵩畫?!返淖髡呤谴腳________________。該文講述了蜀中的喜愛戴嵩的《》,在曬書畫時(shí)被牧童指出“___,___",最后得出“_____________,”的生活總結(jié),使我們明白____________的道理。

感受情誼

二、歡歡搜集了一些關(guān)于友誼的詩句,請(qǐng)你幫他補(bǔ)充完整。

1.下面詩句描寫的是伯牙、鍾子期之間的友誼。

(1)鍾期久已沒,___。

(2)鍾期一見知,___。

(3)故人舍我歸黃壤,___。

2.你知道哪些關(guān)于友誼的詩句呢請(qǐng)寫出兩句。

語文要素綜合練語文要素——借助語言文字展開想象,體會(huì)藝術(shù)之美。

三、閱讀課內(nèi)文言故事,完成練習(xí)。

(一)

伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期日:___,

_________________。"少選之間而志在流水,鍾子期又日:“___,

_________________?!辨R子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。

1.將原文補(bǔ)充完整。

2.解釋下面的詞語:方:_________________。復(fù):_________________。

3.文中哪一句話最能體現(xiàn)鍾子期堪稱伯牙的知音用“"畫出來。

4.從這兩句話中我們可以感受到伯牙高,鍾子期高。

5.《伯牙鼓琴》這個(gè)故事贊揚(yáng)了()

A.朋友間相互理解和欣賞的友情。B.伯牙精湛的琴藝和鍾子期高超的音樂鑒賞力。

C.伯牙和鍾子期志趣高遠(yuǎn),情操高尚。C.伯牙和鍾子期志趣高遠(yuǎn),情操高尚。

6.(要素·想象)結(jié)合提示,展幵想象。

(二)

蜀中有杜處士,好書畫,所寶以百數(shù)。有戴嵩《?!芬惠S,尤所愛,錦囊玉軸,常以自隨。

一日曝書畫,有一牧童見之,拊掌大笑,日“此畫斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入兩股間,今乃掉尾而斗,謬矣。”處士笑而然之。古語有云:“耕當(dāng)問奴,織當(dāng)問婢。"不可改也?!?/p>

1.畫橫線的句子的意思是:

_________________。

2.(要素·想象)畫波浪線的句子展開想象,你仿佛看到:

_________________。

3.杜處士和牧童有什么特點(diǎn)請(qǐng)分別用一個(gè)詞概括。

杜處士:____________牧童:___.

4.牧童敢斷定“牛斗,力在角,尾搐入兩股間,今乃掉尾而斗,謬矣",憑的是()。

A.良好的藝術(shù)素養(yǎng)B.豐富的生活經(jīng)驗(yàn)C.縝密的邏輯推理D.前輩的口耳相傳

5.牧童認(rèn)為《斗牛圖》中的謬誤在什么地方從中可以看出牧童是一個(gè)怎樣的人

6.(要素·想象)“處士笑而然之”,想一想他這時(shí)候的神態(tài)、動(dòng)作、心理,寫下來。

7.“耕當(dāng)問奴,織當(dāng)問婢"中的“問”告訴我們

_________________。

8.(課后作業(yè))用自己的話講講《戴嵩畫?!返墓适?。

四、閱讀課外文言故事,完成練習(xí)。

(一)書黃筌畫雀

黃筌畫飛鳥,頸足皆展?;蛉?“飛鳥縮頸則展足,縮足則展頸,無兩展者。"驗(yàn)之信

然。乃知觀物不審”者,雖畫師且不能,況其大者田乎君子是以務(wù)學(xué)而好問也。

(選自《蘇東坡集》)

[注]①黃筌(quan):五代后蜀畫家。②審:精審細(xì)密。③大者:指更大的事。

1.下面句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是()(2分)

A.書黃筌/畫雀B.頸足/皆展C.縮足/則展頸D.雖畫師/且不能

2.解釋下列加點(diǎn)字的意思。(4分)

(1)頸足皆展展:

(2)或曰或:

3.把畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

君子是以務(wù)學(xué)而好問也。

4.黃筌畫雀出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因是他___(用原文詞語),與之相反,課文《書戴嵩畫?!穭t體現(xiàn)了牧童___的品質(zhì)。這些都告訴我們,在生活中應(yīng)當(dāng)____________。(6分)

(二)余音繞梁

昔韓娥東之齊,匱糧過雍門,鬻歌假食。既去,而余音繞梁欄田,三日不絕。左右以其人弗去。雍門之人至今善歌哭,仿娥之遺聲。

(選自《列子.湯問》)

[注]①鬻(yù)歌:賣唱。②欏(lì)(房屋的)中梁。

5.解釋下列加點(diǎn)字。(4分)

(1)過雍門___過:

(2)雍門之人至今善歌哭善:

6.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句子。(4分)

既去,而余音繞梁櫳,三日不絕。

7.文中有一個(gè)用來形容歌聲或音樂優(yōu)美、耐人回味的成語是_________________。

你還知道哪些形容音樂的成語請(qǐng)列舉三個(gè)。(3分)

參考答案

積累拓展

1.shàopùxiánfǔsōngbìzhōng

2.(1)B(2)B(3)AC(4)BAC(5)A(6)A(7)B(8)C

一、

1.哉shǔ弦shāng錦軸巍巍miù矣曝

2.(1)好啊彈___(2)高大的樣子大山、高山

(3)水流大而急的樣子好像(4)一會(huì)兒,不久心態(tài),情志

(5)斷_________(6)值得再

(7)珍藏_________(8)抽搐大腿

(9)卻擺動(dòng),搖錯(cuò)誤(10)拍手

(11)認(rèn)為他說得對(duì)

3.①善哉乎鼓琴/湯湯乎若流水②牛斗/力在角/尾搐入兩股間

4.(1)伯牙拉斷了琴弦,把琴摔破,終生不再彈琴,他認(rèn)為這個(gè)世上再也

沒有值得他為之彈琴的人了。

(2)古人有句話說:“耕種的事應(yīng)該去問農(nóng)民,織布的事應(yīng)該去問女傭。"這個(gè)道理是不會(huì)改變的。

5.(1)《呂氏春秋,本味》擅長彈琴鍾子期鍾子期鼓琴巍巍乎若太山

鼓琴,湯湯乎若流水高峻的大山浩浩蕩蕩的水流聲

(2)真正了解自己的人知音難覓或樂曲高妙。

(3)宋蘇軾杜處士《斗牛圖》“牛斗力在角,尾搐人兩股間”“耕當(dāng)問奴,織當(dāng)問婢"辦事應(yīng)該向內(nèi)行人請(qǐng)教。

二、

1.(1)世上無知音(2)山水千秋聞(3)流水高山心自知

2.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君

三、

(一)

1.2.正又3.以為世無足復(fù)為鼓琴者。4.琴技欣賞水平5.A

6.在石凳上認(rèn)真撫琴,彈奏曲子雙手放于膝上靜靜聆聽,神情陶醉

悠悠乎若清風(fēng)

(二)

1.牛打斗時(shí)力量全在牛角上,尾巴緊緊地夾在兩腿中間,現(xiàn)在你這幅畫畫的卻是它們搖著尾巴相斗,錯(cuò)了。

2.杜處士家中藏有好多書畫,桌子上、櫥柜里都擺滿書畫

3.杜處士:虛心學(xué)習(xí)牧童:觀察細(xì)致

4.B

5.畫中的牛是翹著尾巴在斗。牧童是一個(gè)善于觀察、率真活潑的人。

6.杜處士聽后,心想:“沒想到這個(gè)牧童能指出著名畫家戴嵩畫作的毛病。”他微微一笑,豎起大拇指稱贊道:“好啊,小童,真是后生可畏呀!"

7.在學(xué)習(xí)和生活中要向富有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人或者專業(yè)人士請(qǐng)教

8.四川有個(gè)杜處士,非常喜愛書畫,他珍藏了很多書畫。他最珍愛的是唐代畫家戴嵩畫的《斗牛圖》。他用玉做了畫軸,用錦囊把畫裝起來,經(jīng)常隨身帶著。睡覺就放到枕邊,吃飯時(shí)也常常和家人談?wù)撨@幅畫。有一天,他晾曬書畫,有個(gè)機(jī)靈的小牧童看見了,拍手大笑著說:“這幅圖畫錯(cuò)了,畫錯(cuò)了。牛打斗的時(shí)候,力氣用在角上,尾巴緊緊地夾在兩腿中間,這幅圖上的牛翹著尾巴在斗,太可笑了?!倍盘幨靠戳丝?,對(duì)小牧童說:“你怎么知道的呢"小牧童說:“我是個(gè)牧童,自然知道牛打斗時(shí)的樣子

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