福建省仙游一中2025屆高三第六次模擬考試歷史試卷含解析

福建省仙游一中2025屆高三第六次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地建立了監(jiān)察系列監(jiān)督、參議會(huì)監(jiān)督、人民群眾監(jiān)督、行政機(jī)關(guān)內(nèi)部監(jiān)督.審計(jì)監(jiān)察機(jī)關(guān)監(jiān)督五大層次為主的新監(jiān)察體系.并頒布了《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》、《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》等法律對(duì)監(jiān)督權(quán)力予以保障。這些舉措A．適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭(zhēng)新形勢(shì)的需要B．杜絕了根據(jù)地貪污腐敗的現(xiàn)象C．排除了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的影響D．開(kāi)啟了中國(guó)浴火重生的新征程2．一位歷史學(xué)家說(shuō)：“20世紀(jì)有兩位偉大的改革家，一位在一定程度上挽救了現(xiàn)代資本主義國(guó)家，一位在一定程度上挽救了現(xiàn)代社會(huì)主義國(guó)家?！边@兩位改革家分別是A．丘吉爾和斯大林 B．羅斯福和列寧C．羅斯福和鄧小平 D．杜魯門(mén)和戈?duì)柊蛦谭?．世界上第一個(gè)計(jì)時(shí)器是公元1088年北宋的蘇宋為皇帝編制歷法而制造的水運(yùn)儀象臺(tái)（天文鐘），但隨著朝廷的變更和戰(zhàn)亂，這一技術(shù)便失傳了。14世紀(jì)在歐洲的英、法等國(guó)的高大建筑物上出現(xiàn)了為公眾報(bào)時(shí)的鐘。1656年，荷蘭科學(xué)家惠更斯應(yīng)用伽利略的理論設(shè)計(jì)了鐘擺，1675年，他又用游絲取代了原始的鐘擺，這樣就形成了以發(fā)條為動(dòng)力、以游絲為調(diào)速機(jī)構(gòu)的小型鐘，同時(shí)也為制造便于攜帶的袋表提供了條件，鐘表制造業(yè)在歐洲發(fā)展起來(lái)。計(jì)時(shí)器在中外歷經(jīng)不同命運(yùn)的根本原因是A．技術(shù)水平的高低 B．科學(xué)家有無(wú)創(chuàng)新能力C．是否出自社會(huì)需要 D．是否有政府支持4．“歷史是什么？”古往今來(lái)，人們做了各種思考，梁?jiǎn)⒊幕卮鹱羁赡苁茿．口耳相傳的傳說(shuō) B．經(jīng)過(guò)調(diào)查與研究的紀(jì)事C．全體國(guó)民的故事 D．國(guó)民意志之外的客觀存在5．明清《江寧府志》載：“機(jī)戶不得逾百?gòu)?，張納稅當(dāng)五十金，織造批準(zhǔn)造冊(cè)，給文憑然后敢織。”這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是A．明清工商皆本思想受到壓制 B．政府加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀指導(dǎo)C．為限制西方殖民而閉關(guān)鎖國(guó) D．資本主義萌芽侵蝕傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)6．如表宋元時(shí)期三部重要的農(nóng)業(yè)典籍在對(duì)我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的記述上帶有各自鮮明的特色，這客觀上反映了這一時(shí)期A．農(nóng)業(yè)科技最為發(fā)達(dá) B．經(jīng)濟(jì)重心南移完成C．統(tǒng)一局面漸趨形成 D．民族交融不斷發(fā)展7．某一人物傳記有如下目錄（部分）。據(jù)此判斷該人物A．實(shí)現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的大變革 B．提出了研究意識(shí)形態(tài)的新方法C．發(fā)展了物種進(jìn)化的重要理論 D．被譽(yù)為二十世紀(jì)的科學(xué)偉人8．司馬遷在《史記?李斯列傳》中評(píng)論：“秦?zé)o尺土之封，不立子弟為王，功臣為諸侯者，使后無(wú)戰(zhàn)攻之患?！边@本質(zhì)上A．肯定了秦朝統(tǒng)一的歷史意義 B．肯定了秦朝地方行政體制建設(shè)的功效C．敏銳地指出了分封制的弊端 D．指出分封制與郡縣制最主要的不同點(diǎn)9．1902年，梁?jiǎn)⒊谌毡緳M濱主辦了《新小說(shuō)雜志》，并在上面刊行了自己創(chuàng)作的科幻小說(shuō)《新中國(guó)未來(lái)記》。他在書(shū)中描繪了半個(gè)世紀(jì)之后的中國(guó)迎來(lái)太平盛世，成為舉世矚目的超級(jí)大國(guó)?！缎轮袊?guó)未來(lái)記》的創(chuàng)作A．體現(xiàn)了明顯的空想色彩 B．折射了救亡圖存的時(shí)代主題C．諷刺了清朝政府的無(wú)能 D．凸顯了維新派漸進(jìn)改革主張10．1921年香港進(jìn)行人口普查時(shí)，有一則謠言廣為流傳。其內(nèi)容是：政府欲修建跨海大橋，每個(gè)橋墩底下將埋葬一些孩子以收加固之效。許多母親相信，人口統(tǒng)計(jì)的目的是為了選擇合適的殉難者。因此，該次人口普查中隱匿了大量?jī)和醇咏y(tǒng)計(jì)。該現(xiàn)象反映出A．英國(guó)殖民當(dāng)局對(duì)香港的血腥統(tǒng)治B．香港地區(qū)的近代化水平有待提高C．香港華人對(duì)英國(guó)殖民者充滿猜疑D．中英兩國(guó)文化出現(xiàn)了激烈的碰撞11．資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖亞當(dāng)?斯密無(wú)論如何也不曾想到，在經(jīng)過(guò)了幾百年風(fēng)霜雪雨的洗禮之后，他理想中的經(jīng)濟(jì)自由化竟然在現(xiàn)實(shí)中會(huì)遭遇如此的困境，并出現(xiàn)如此的“異化”。這種“異化”在二十世紀(jì)的突出表現(xiàn)為A．資本主義經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)完全自由競(jìng)爭(zhēng) B．資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)壟斷現(xiàn)象C．資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)國(guó)家干預(yù)調(diào)控 D．資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)全面衰退12．在香港回歸祖國(guó)10周年的日子里,《香港商報(bào)》發(fā)表了題為《十載不凡路，香江書(shū)華章》的社評(píng)。其中有這樣的評(píng)論“如果說(shuō)十年前無(wú)論是國(guó)際社會(huì)，還是香港本地，都有不少人對(duì)‘一國(guó)兩制’、‘港人治港’心存懷疑。今天，所有的疑慮都已經(jīng)煙消云散了……”請(qǐng)你給該評(píng)論加一個(gè)合適的標(biāo)題A．“一國(guó)兩制”的實(shí)踐日益豐富 B．“一國(guó)兩制”——香港繁榮穩(wěn)定的制度保障C．“一國(guó)兩制”能夠解決問(wèn)題 D．“一國(guó)兩制”——使中華民族走向復(fù)興13．“個(gè)人主義”強(qiáng)調(diào)沖破傳統(tǒng)道德倫理束縛，是五四時(shí)期最重要的思潮之一，但不久社會(huì)各界對(duì)其評(píng)價(jià)逐漸走低，到20世紀(jì)30年代中后期更是成為“自私自利”的代名詞，反復(fù)遭到批判。這一變化產(chǎn)生的主要因素是A．社會(huì)主流思想的變化 B．圖強(qiáng)御侮的現(xiàn)實(shí)感召C．傳統(tǒng)文化的理性回歸 D．西方文明弊端的顯現(xiàn)14．梁?jiǎn)⒊凇段煨缯冇洝分袑?xiě)道，張之洞對(duì)統(tǒng)治者某舉措的意見(jiàn)是“深恐?jǐn)?shù)百翰林，數(shù)千進(jìn)士，數(shù)萬(wàn)舉人。數(shù)十萬(wàn)秀材，數(shù)百萬(wàn)童生之怒?！痹撆e措應(yīng)是A．廢八股 B．派游學(xué) C．辦學(xué)校 D．廢科舉15．康熙帝曾先后命焦秉貞、冷枚等人繪《耕織圖》，還親自作詩(shī)題詠，“復(fù)命鏤板流傳，用以示子孫臣庶，俾知粒食維艱，授衣匪易”。這一做法A．確保了農(nóng)民生活的富足B．促進(jìn)了中央集權(quán)的發(fā)展C．緩解了人地之間的矛盾D．推動(dòng)了重農(nóng)理念的傳播16．下面是關(guān)于漢魏統(tǒng)治階層社會(huì)成分的統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此表可知，3世紀(jì)上半期大族小姓平民合計(jì)數(shù)量百分比數(shù)量百分比數(shù)量百分比數(shù)量漢（196—219年）3829.01914.57456.5131曹魏（220—239年）6038.73824.55736.8155曹魏（240—264年）7447.15937.62415.3157——（資料來(lái)源于毛漢光《中國(guó)中古社會(huì)史論》）A．門(mén)閥士族勢(shì)力受到抑制 B．漢代選官制度得以延續(xù)C．豪強(qiáng)地主壟斷人才選拔 D．社會(huì)階層的流動(dòng)性減弱17．某生分析下表得出了四項(xiàng)結(jié)論，其中錯(cuò)誤的是中國(guó)近代工業(yè)發(fā)展情況統(tǒng)計(jì)表年代商辦官辦或官商合辦外商企業(yè)設(shè)廠數(shù)資本(千元)設(shè)廠數(shù)資本(千元)設(shè)廠數(shù)資本(千元)1872-18945346971916196103280001895-1913463908018628469136103153A．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前民族資本力量相對(duì)弱小B．一戰(zhàn)前官辦資本在近代工業(yè)中的比重逐漸降低C．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后到20世紀(jì)初民族資本發(fā)展比較迅速D．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后外商企業(yè)嚴(yán)重壓迫民族資本的發(fā)展18．下圖所示的歷史事件其理論來(lái)源于A．霍布斯的思想B．盧梭的思想C．伏爾泰的思想D．孟德斯鳩的思想19．對(duì)下表中歷史現(xiàn)象發(fā)展起推進(jìn)作用的是A．資產(chǎn)階級(jí)革命 B．英國(guó)工業(yè)革命 C．第二次工業(yè)革命 D．資本的全球擴(kuò)張20．王禎《農(nóng)書(shū)》曾載：“其制，當(dāng)選湍流之側(cè)，架木立軸，作二臥輪。用水激下輪，則上輪所用弦通繳輪前旋鼓，棹枝一側(cè)隨轉(zhuǎn)?！瓌t排隨來(lái)去，揙冶甚速，過(guò)于人力?！边@種設(shè)備最早出現(xiàn)在A．戰(zhàn)國(guó) B．漢代 C．宋代 D．元代21．1963年第18屆聯(lián)大討論召開(kāi)貿(mào)易與發(fā)展會(huì)議問(wèn)題，會(huì)上75個(gè)發(fā)展中國(guó)家發(fā)表聯(lián)合宣言。1964年，七十五國(guó)集團(tuán)擴(kuò)大為77個(gè)國(guó)家和地區(qū)，削弱了發(fā)達(dá)國(guó)家在貿(mào)易中對(duì)發(fā)展中國(guó)家的資源掠奪。1980年該集團(tuán)成員國(guó)達(dá)119個(gè)這主要反映了A．各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依賴程度加深B．聯(lián)合國(guó)是實(shí)現(xiàn)多邊合作的重要舞臺(tái)C．經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)突破地域限制D．新興國(guó)家努力構(gòu)建國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序22．14—16世紀(jì)，歐洲大陸國(guó)家出現(xiàn)了“三R”現(xiàn)象：一是文藝復(fù)興（Renaissance），一是宗教改革（ReligionReform），一是羅馬法復(fù)興（RecoveryofRomanLaw）。三者都A．反對(duì)封建神學(xué) B．強(qiáng)調(diào)自由、平等、法治C．倡導(dǎo)人文主義 D．主張建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)23．南宋初年，“中原士民，扶攜南渡，不知其幾千萬(wàn)人”，南方地區(qū)小麥價(jià)格暴漲，“農(nóng)獲其利，倍于種稻”，小麥在南方大規(guī)模種植，南稻北麥的糧食作物分布格局被打破。促成這一格局被打破的主要原因是A．曲轅犁開(kāi)始從北方引入 B．南遷北民對(duì)面食需求的推動(dòng)C．經(jīng)濟(jì)重心完成南移 D．南北方飲食習(xí)慣趨于一致24．1931年9月25日，日本《讀賣(mài)新聞》稱“帝國(guó)政府于滿洲并無(wú)領(lǐng)土欲求，我所期待的是帝國(guó)臣民安居樂(lè)業(yè)，以資本與勞力獲得參加地區(qū)開(kāi)發(fā)機(jī)會(huì)”。據(jù)此可知，這篇報(bào)道的實(shí)質(zhì)是A．掩蓋日本政府的侵略野心B．推脫發(fā)動(dòng)九一八事變的責(zé)任C．為全面侵華進(jìn)行輿論宣傳D．強(qiáng)烈反對(duì)對(duì)偽滿洲國(guó)的批評(píng)25．孔子說(shuō)：“天下有道，則禮樂(lè)征伐自天子出；天下無(wú)道，則禮樂(lè)征伐自諸侯出?！贝嗽捊沂玖舜呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期：A．政治權(quán)利的下移 B．禮樂(lè)制度遭到破壞C．社會(huì)動(dòng)蕩紛爭(zhēng) D．經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變革26．古代雅典政治的一個(gè)特點(diǎn)是“公民是輪流地統(tǒng)治或被統(tǒng)治”。下列雅典的機(jī)構(gòu)中，不能反映這一特點(diǎn)的是A．公民大會(huì) B．五百人議事會(huì) C．民眾法庭 D．十將軍委員會(huì)27．《甘薯疏》是一本介紹甘薯的益處和種法的書(shū)，對(duì)中國(guó)古代甘薯種植的推廣起到了一定的促進(jìn)作用。這本書(shū)應(yīng)該收錄在A．《汜勝之書(shū)》 B．《齊民要術(shù)》 C．《農(nóng)書(shū)》 D．《農(nóng)政全書(shū)》28．中國(guó)近代著名的科學(xué)家李善蘭在其翻譯作品《重學(xué)》的序言中說(shuō)：“今歐羅巴各國(guó)日益強(qiáng)盛，為中國(guó)邊患。推其原故，制器精也。推原制器之精，算學(xué)明也………異日人人習(xí)算，制器日精，以威海外各國(guó)，令震攝，奉朝貢?！睋?jù)此可知，李善蘭A．贊同維新派的政治主張 B．認(rèn)識(shí)到科技強(qiáng)國(guó)重要性C．放棄了天朝上國(guó)舊思想 D．開(kāi)啟了早期西學(xué)東漸潮29．陳獨(dú)秀在總結(jié)辛亥革命失敗的教訓(xùn)時(shí)，敏銳地意識(shí)到“當(dāng)下的革命阻力已不再是表面上的制度與體制是否與現(xiàn)行的社會(huì)政治形勢(shì)相一致，而是體制層面的價(jià)值體系是否符合民眾之心理”。陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)的是A．提高國(guó)民覺(jué)悟是政治變革的前提B．民主共和的觀念尚未深入人心C．辛亥革命完成了政治革命的任務(wù)D．辛亥革命后中國(guó)政治生態(tài)優(yōu)化30．1930年，國(guó)民黨新軍閥因?yàn)檐婈?duì)編制問(wèn)題引發(fā)的爭(zhēng)執(zhí)演化成蔣介石和馮玉祥、閻錫山、李宗仁等派系的內(nèi)戰(zhàn)。中共中央決定利用國(guó)民黨內(nèi)戰(zhàn)的機(jī)遇擴(kuò)大革命成果把組織工人罷工、組織地方起義、組織兵變等作為革命的中心策略來(lái)抓。這表明當(dāng)時(shí)的中共中央領(lǐng)導(dǎo)人A．并未認(rèn)清中國(guó)革命的對(duì)象B．善于把握時(shí)勢(shì)奪取勝利C．未能正確判斷革命形勢(shì)D．找到了中國(guó)革命的正確道路二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一東周時(shí)期，中國(guó)很多地方都出現(xiàn)了嚴(yán)格意義上的城市。在這些城市里，不僅有王室宮殿和祖廟，還有手工業(yè)和商業(yè)貿(mào)易中心，更有學(xué)校等教育設(shè)施，產(chǎn)生了一批分屬不同學(xué)派的古典哲學(xué)思想家。城市的首要功能顯然是政治性的，其政治性又分解表現(xiàn)為這種城市是政權(quán)首腦機(jī)關(guān)、軍事防御要塞、大型祭祀中心、手工業(yè)制作中心——主要是為王室服務(wù)的。祭祀和軍事這兩件事作為國(guó)家政治的頭等大事，無(wú)疑直接影響了都城的城市面貌?！幾远魏暾瘛吨袊?guó)古代早期城市化進(jìn)程與最初的文明》材料二宋代大量農(nóng)民失去土地，促使一些無(wú)地的客戶和少地的主戶，或是在農(nóng)村中做雇工，或是涌入城市，尋找謀生的機(jī)會(huì)。而政府的財(cái)稅政策導(dǎo)致地方的賦稅征斂相當(dāng)繁重，民間“規(guī)避重役、土地不敢多耕、避戶等現(xiàn)象”時(shí)有發(fā)生，有的干脆“舉戶鬻產(chǎn)徙京城，以避徭役”。大量農(nóng)民涌入城市，城市人口增加、經(jīng)濟(jì)繁榮，商業(yè)開(kāi)始“溢出”城市，在大城市周圍形成了許多“草市”和“市鎮(zhèn)”，有些市鎮(zhèn)還因貿(mào)易發(fā)達(dá)和人口增加出現(xiàn)郊區(qū)城市化。宋代社會(huì)救濟(jì)系統(tǒng)發(fā)達(dá)，但賑濟(jì)范圍往往限于城市，因而每遇災(zāi)荒之年，涌入城市的流民都非常可觀。其中一些流民在災(zāi)后滯留在城市和市郊，成為新的城市居民?！幇桌顏啞端未鞘谢M(jìn)程中的城市居民結(jié)構(gòu)變化》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)先秦時(shí)期城市功能的基本特征。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與先秦城市相比，宋代城市的變化及其原因。32．材料新中國(guó)成立后，從憲法到政府組織法均設(shè)有專門(mén)的國(guó)家榮譽(yù)條款，并出臺(tái)了授勛條例等，初步形成了以勛章獎(jiǎng)?wù)轮贫?、?guó)家榮譽(yù)稱號(hào)表彰制度和政府獎(jiǎng)勵(lì)制度為基本內(nèi)核的國(guó)家榮譽(yù)制度。文革期間，屢遭破壞；改革開(kāi)放后，再次啟動(dòng)。除不斷修訂《憲法》中對(duì)國(guó)家榮譽(yù)制度的相關(guān)規(guī)定外，還陸續(xù)制定和修訂了相關(guān)法律、行政法規(guī)、規(guī)章等。尤其是2015年《國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)法》的通過(guò)，對(duì)我國(guó)國(guó)家榮譽(yù)制度的基本原則、制度體系、制度內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)的規(guī)定。到目前，我國(guó)主要國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)和政府獎(jiǎng)勵(lì)的種類有：軍事類的八一勛章、獨(dú)立自由勛章等；經(jīng)濟(jì)類的全國(guó)勞動(dòng)模范、全國(guó)先進(jìn)工作者等；科技類的國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)、國(guó)家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)等。此外還涉及武警類、文藝類、教育、體育、文學(xué)、醫(yī)學(xué)類等。2007年開(kāi)始評(píng)選“全國(guó)道德模范”。經(jīng)地方和各系統(tǒng)的推薦后，利用媒體和網(wǎng)絡(luò)廣泛宣傳候選人的主要事跡，然后按社會(huì)公眾、萬(wàn)名公眾代表和評(píng)選委員會(huì)投票支持率分別占30％、30％和40％的權(quán)重相加，得出每位候選人的總支持率，最后評(píng)選出獲獎(jiǎng)名單。2019年9月17日，授予葉培建等28人“國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)”。經(jīng)中共中央批準(zhǔn)，稱號(hào)頒授儀式于2019年9月29日上午10時(shí)在人民大會(huì)堂隆重舉行?！獡?jù)彭懷祖《我國(guó)國(guó)家榮譽(yù)制度建設(shè)的回顧與展望》等（1）根據(jù)材料，概括我國(guó)建國(guó)以來(lái)國(guó)家榮譽(yù)制度建設(shè)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析我國(guó)國(guó)家榮譽(yù)制度建設(shè)發(fā)展的意義。33．圖像如同文本和口述證詞一樣，也是歷史證據(jù)的一種重要形式。以圖證史是歷史研究的新方法。文化史學(xué)家布克哈特把圖像稱作“人類精神過(guò)去各個(gè)發(fā)展階段的見(jiàn)證”，認(rèn)為通過(guò)圖像可以加深對(duì)歷史變遷的理解。觀察下列一組圖片，回答問(wèn)題。（1）圖一所代表的思想，其產(chǎn)生的原因有哪些？核心內(nèi)容是什么？（2）依據(jù)上述圖片的提示，概述這些圖片所反映的思想和事件之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。（3）作為“可視的歷史”，以上4幅圖像對(duì)于研究英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命有什么作用？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

根據(jù)材料可知抗日根據(jù)地調(diào)整監(jiān)察制度，是為了鞏固敵后政權(quán)，維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要，故選A；杜絕了過(guò)于絕對(duì)化，B錯(cuò)誤；CD從材料中無(wú)從體現(xiàn)，排除。2、C【解析】

“挽救了現(xiàn)代資本主義國(guó)家”的是羅斯福新政，“挽救了現(xiàn)代社會(huì)主義國(guó)家”的是鄧小平改革開(kāi)放政策，C正確；丘吉爾沒(méi)有體現(xiàn)出“挽救了現(xiàn)代資本主義國(guó)家”，A錯(cuò)誤；列寧不是“挽救了現(xiàn)代社會(huì)主義國(guó)家”，B錯(cuò)誤；戈?duì)柊蛦谭驅(qū)е绿K聯(lián)解體，Ｄ錯(cuò)誤。3、C【解析】試題分析：本題考查閱讀材料，獲取信息的能力。由材料中“公元1088年北宋的蘇宋為皇帝編制歷法而制造的水運(yùn)儀象臺(tái)（天文鐘）。但隨著朝廷的變更和戰(zhàn)亂，這一技術(shù)便失傳了”、“英、法等國(guó)的高大建筑物上出現(xiàn)了為公眾報(bào)時(shí)的鐘”中外時(shí)鐘的發(fā)展情況，可以得出出現(xiàn)兩者不同命運(yùn)的根本原因是是否出自社會(huì)需要，因此C符合題意，故選C?！久麕燑c(diǎn)睛】中國(guó)古代科學(xué)思想的特點(diǎn)①儒家注重以社會(huì)人文問(wèn)題作為論說(shuō)的主題，對(duì)于自然地探求和技術(shù)的總結(jié)，沒(méi)有給予充分的重視；②重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)用技術(shù)，輕視理論概括和抽象?？键c(diǎn)：中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)·中國(guó)古代科學(xué)思想的特點(diǎn)4、C【解析】

試題分析：梁?jiǎn)⒊蔷S新思想的主要倡導(dǎo)者，毫無(wú)顧忌地痛斥封建史學(xué)為“帝王將相家譜”、“墓志銘”、“蠟人院”、“相斫書(shū)”等，它對(duì)于掃除對(duì)封建史學(xué)的迷信、解放思想是有功勞的。主張“歷史的進(jìn)化論”、國(guó)民是歷史的主人。認(rèn)為歷史的發(fā)展受不受不依人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律的支配。故C正確?？键c(diǎn)：中華民族的覺(jué)醒與抗?fàn)?民族資本主義與早期維新思想?戊戌變法的意義【詳解】5、D【解析】

題干反映了封建政府限制工商業(yè)發(fā)展，維護(hù)自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的抑商傳統(tǒng)，說(shuō)明資本主義萌芽現(xiàn)象威脅傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定，故D項(xiàng)正確；題干未涉及對(duì)工商皆本思想的壓制，排除A項(xiàng)；封建政府實(shí)行重農(nóng)抑商政策，并非宏觀指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除B項(xiàng)；題干信息與閉關(guān)鎖國(guó)政策無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D。6、C【解析】

通過(guò)材料信息可以看出，從單純紀(jì)錄南方，北方的農(nóng)業(yè)著作到兼論南北方農(nóng)業(yè)技術(shù)，實(shí)際這體現(xiàn)出中國(guó)國(guó)家統(tǒng)一的發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)特點(diǎn)，C正確；A說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除；經(jīng)濟(jì)重心南移完成不符合材料主旨，排除B；材料信息未體現(xiàn)民族交融特征，排除D。7、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，因不喜歡學(xué)醫(yī)有過(guò)“‘平庸’的學(xué)生”時(shí)期，參加“普林尼學(xué)會(huì)”的活動(dòng)發(fā)展了興趣、乘坐貝格爾號(hào)軍艦進(jìn)行了環(huán)球考察，并在牛津大學(xué)等地參加了激烈的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論等是達(dá)爾文的經(jīng)歷，他發(fā)展了物種進(jìn)化的重要理論，C項(xiàng)正確；達(dá)爾文創(chuàng)立的進(jìn)化論不是技術(shù)領(lǐng)域的變革，A項(xiàng)錯(cuò)誤；達(dá)爾文研究的是生物學(xué)理論，他并沒(méi)有提出研究意識(shí)形態(tài)的新方法，B項(xiàng)錯(cuò)誤；達(dá)爾文的《物種起源》發(fā)表于1859年，即十九世紀(jì)中期，D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、B【解析】

司馬遷認(rèn)為秦王朝廢除了分封避免了諸侯相互征戰(zhàn)的出現(xiàn)，實(shí)際上是肯定了秦朝地方行政體制建設(shè)的功效，故選B項(xiàng)，排除C項(xiàng)；司馬遷肯定的是郡縣制，不是秦統(tǒng)一的意義，更沒(méi)有將郡縣制與分封制進(jìn)行比較，排除AD項(xiàng)。故選B。9、B【解析】

據(jù)材料“中國(guó)迎來(lái)太平盛世，成為舉世矚目的超級(jí)大國(guó)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，梁?jiǎn)⒊瑸榫韧鰣D存而進(jìn)行維新變法，因此其小說(shuō)內(nèi)容折射了救亡圖存的時(shí)代主題，故B選項(xiàng)正確；梁?jiǎn)⒊≌f(shuō)內(nèi)容折射出了當(dāng)時(shí)救亡圖存的主題，而不是體現(xiàn)空想色彩，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料與清朝政府的無(wú)能無(wú)關(guān)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息未體現(xiàn)漸進(jìn)改革的主張，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。10、C【解析】

1921年香港人口普查隱匿了大量?jī)和醇咏y(tǒng)計(jì)是香港民眾從迷信的角度誤解港督政府修建跨海大橋的加固工程，說(shuō)明香港華人對(duì)英國(guó)在香港的殖民統(tǒng)治表示不滿和猜忌。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)“每個(gè)橋墩底下將埋葬一些孩子以收加固之效”純屬謠言，無(wú)法體現(xiàn)英國(guó)對(duì)香港統(tǒng)治的血腥性，排除；B項(xiàng)材料中的謠言與香港近代化水平高低沒(méi)有直接關(guān)系，排除；D項(xiàng)謠言不代表中國(guó)文化，因此無(wú)法體現(xiàn)中英兩國(guó)文化上的差異，排除。11、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)歷史知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，材料中“經(jīng)濟(jì)自由化竟然在現(xiàn)實(shí)中會(huì)遭遇如此的困境，并出現(xiàn)如此的‘異化’”是指資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)國(guó)家干預(yù)調(diào)控，這在一定程度上極大限制了經(jīng)濟(jì)的自由競(jìng)爭(zhēng)，所以答案選C，A項(xiàng)出現(xiàn)在第一次工業(yè)革命完成時(shí)期，B項(xiàng)出現(xiàn)在19世紀(jì)中后期，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤不符合史實(shí)?？键c(diǎn)：羅斯福新政·羅斯福新政的影響12、B【解析】

依據(jù)材料信息可知，回歸以來(lái)香港所取得的輝煌成就充分證明，“一國(guó)兩制”方針是正確的，是具有強(qiáng)大的生命力的，是香港繁榮穩(wěn)定的制度保障，因此B選項(xiàng)符合題意。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是“一國(guó)兩制”方針對(duì)香港的影響，并非其實(shí)踐日益豐富；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未涉及“一國(guó)兩制”對(duì)解決問(wèn)題的作用；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未涉及“一國(guó)兩制”方針對(duì)整個(gè)中華民族的影響。故正確答案為B選項(xiàng)。13、B【解析】

20世紀(jì)30年代中后期民族矛盾上升為主要矛盾，需要結(jié)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，在圖強(qiáng)御侮的現(xiàn)實(shí)感召下，“個(gè)人主義”遭到批判，B正確；社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，而社會(huì)主流思想變化依然是意識(shí)領(lǐng)域的，不能作為“個(gè)人主義”被批判的主要因素，排除A；新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，傳統(tǒng)文化就已經(jīng)遭受了批判，地位被動(dòng)搖，C排除；西方文明弊端的顯現(xiàn)在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期就已經(jīng)顯現(xiàn)，D排除。14、A【解析】

“深恐?jǐn)?shù)百翰林，數(shù)千進(jìn)士，數(shù)萬(wàn)舉人。數(shù)十萬(wàn)秀材，數(shù)百萬(wàn)童生之怒?！敝傅氖俏煨缱兎ㄖ袕U除八股引起了進(jìn)士和舉人的不滿，故A項(xiàng)正確；BC兩項(xiàng)舉措并不會(huì)直接關(guān)系到進(jìn)士和舉人們，故排除BC項(xiàng)；廢除科舉制是在清末新政，不符合材料中的戊戌變法這一時(shí)間，故D項(xiàng)排除。15、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，康熙皇帝命人繪制《耕織圖》，充分體現(xiàn)了康熙帝對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視和對(duì)農(nóng)事辛勞的深切認(rèn)知，這一做法推動(dòng)了重農(nóng)理念的傳播，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)中“確?！币辉~表述絕對(duì)，與統(tǒng)治者具有重農(nóng)思想沒(méi)有必然關(guān)系；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，重視農(nóng)業(yè)與中央集權(quán)沒(méi)有直接關(guān)系；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，統(tǒng)治者具有重農(nóng)思想與緩解人地矛盾沒(méi)有直接關(guān)系。故正確答案為D選項(xiàng)。16、D【解析】

依據(jù)表格數(shù)據(jù)并結(jié)合當(dāng)時(shí)的選官制度可知統(tǒng)治階層中出身平民的比重下降，出身大族和小姓的比重上升，門(mén)閥士族勢(shì)力加強(qiáng)，說(shuō)明這一時(shí)期社會(huì)階層的流動(dòng)性減弱。D正確，排除A；材料信息不能看出選官制度是否得以延續(xù)，B排除；材料與豪強(qiáng)地主壟斷人才無(wú)關(guān)，C排除。故選D。17、D【解析】

D項(xiàng)無(wú)法從材料中直接體現(xiàn)，符合題意，故選D；從1895年前商辦廠數(shù)、資本偏少可以看出，民族資本力量相對(duì)弱小，從資本增長(zhǎng)的比例可以看出，官辦的比例在所有企業(yè)中最小，從1895年后的商辦廠數(shù)、資本迅速增加，可以看出民族資本發(fā)展迅速，ABC不符合題意，排除。18、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖片信息的能力，圖片信息顯示法國(guó)大革命中民眾直接處死了國(guó)王路易十六，這一理論理論來(lái)源是盧梭倡導(dǎo)的“社會(huì)契約論”，即當(dāng)君主統(tǒng)治嚴(yán)重違背人民利益時(shí)人民有權(quán)解除社會(huì)契約推翻君主統(tǒng)治，因?yàn)閲?guó)家主權(quán)屬于人民而非君主，所以答案選B，A雖然反對(duì)君權(quán)神授，但主張君主專制，C項(xiàng)主張開(kāi)明專制，D主張三權(quán)分立?？键c(diǎn)：?jiǎn)⒚伤枷爰业闹鲝堻c(diǎn)評(píng)：盧梭是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期著名的三大啟蒙思想家之一，他的《社會(huì)契約論》積極吸收了英國(guó)早期啟蒙思想家霍布斯的“社會(huì)契約”思想。所謂的社會(huì)契約就是認(rèn)為國(guó)王統(tǒng)治民眾，管理國(guó)家的權(quán)力來(lái)自于他和民眾所簽訂的一份契約，其實(shí)也就是人民將權(quán)力授予國(guó)王。因此“社會(huì)契約”思想不僅體現(xiàn)了“人民主權(quán)”的觀念，同時(shí)也能說(shuō)明當(dāng)國(guó)王統(tǒng)治不當(dāng)時(shí)人民起來(lái)推翻國(guó)王統(tǒng)治的合法性，或者是人民革命的正當(dāng)性。19、C【解析】

題干中“壟斷”“資本輸出”等內(nèi)容是第二次工業(yè)革命推動(dòng)下出現(xiàn)的，C正確；資產(chǎn)階級(jí)革命主要是確立了代議制，排除A；英國(guó)的工業(yè)革命推動(dòng)下出現(xiàn)了工廠，而非壟斷組織，排除B；資本全球擴(kuò)張是二戰(zhàn)后出現(xiàn)的，題干描述現(xiàn)象早于二戰(zhàn)，排除D。20、B【解析】

王禎《農(nóng)書(shū)》中記載的借用水力鼓風(fēng)冶鐵的水排，最早出現(xiàn)在東漢時(shí)期，B項(xiàng)正確；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期還沒(méi)有發(fā)明水排，A項(xiàng)錯(cuò)誤；宋代、元代不是水排出現(xiàn)的最早時(shí)間，CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。21、D【解析】

根據(jù)材料所述，從1963年開(kāi)始聯(lián)合國(guó)大會(huì)召開(kāi)貿(mào)易和發(fā)展會(huì)議，有75個(gè)發(fā)展中國(guó)家發(fā)表宣言，組建七十五國(guó)集團(tuán)，后來(lái)擴(kuò)展到77個(gè)國(guó)家和地區(qū)，到1980年成員國(guó)達(dá)到了119個(gè)，這種聯(lián)合一定程度上削弱了發(fā)達(dá)國(guó)家在貿(mào)易中對(duì)發(fā)展中國(guó)家的資源掠奪，反映了發(fā)展中國(guó)家聯(lián)合起來(lái)共同努力構(gòu)建國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的共同愿望，故D項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)的相互依賴程度，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)聯(lián)合國(guó)的作用，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料的七十五國(guó)集團(tuán)不是經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。22、C【解析】

依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)可知，文藝復(fù)興以人文主義為核心內(nèi)容；宗教改革和羅馬法復(fù)興其實(shí)質(zhì)是宣言人文主義精神，因此三者都倡導(dǎo)人文主義，C項(xiàng)正確；A、B、D三項(xiàng)均是啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，排除。23、B【解析】

“中原士民，扶攜南渡，不知其幾千萬(wàn)人”“南方地區(qū)小麥價(jià)格暴漲”反映出了北民南遷，導(dǎo)致小麥價(jià)格上漲，因?yàn)楸狈饺酥饕浅悦媸常詭?dòng)南方的小麥種植，故B項(xiàng)符合題意；材料沒(méi)有涉及曲轅犁，排除A項(xiàng)；南宋初年，經(jīng)濟(jì)重心并沒(méi)有完成南移，排除C項(xiàng)；“趨于一致”的表述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。24、A【解析】

材料中《讀賣(mài)新聞》表面上強(qiáng)調(diào)日本在滿洲沒(méi)有領(lǐng)土野心，但實(shí)際上妄圖掩蓋日本發(fā)動(dòng)九一八事變并占領(lǐng)東北，欲把東北變成其殖民地的野心，故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)不符合題干中“實(shí)質(zhì)”的要求，排除；九一八事變時(shí)，日本是局部侵華，還未發(fā)展到全面侵華的階段，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)還未建立偽滿洲國(guó)，排除D項(xiàng)。25、A【解析】

孔子的意思是世道清明，那么制作禮樂(lè)和發(fā)令征伐的權(quán)力就出自天子，世道混亂，那么制作禮樂(lè)和發(fā)令征伐的權(quán)力就出自諸侯，表明西周時(shí)期分封制度遭到破壞，諸侯割據(jù)爭(zhēng)霸，周王室衰微，政治權(quán)力下移，故A正確；BC是材料造成的結(jié)果，而不是原因，排除；D在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除。【點(diǎn)睛】本題主要考查對(duì)分封制影響的理解。隨著諸侯國(guó)勢(shì)力的日益壯大，到西周后期，王權(quán)衰弱，分封制遭到破壞。26、A【解析】

試題分析：伯里克利改革是雅典民主政治的鼎盛。除十將軍外，執(zhí)政官和幾乎所有其他官職向各等級(jí)男性公民開(kāi)放；公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，20歲以上男性公民均可參加；五百人會(huì)議處理公民大會(huì)閉會(huì)期間的事件；陪審法庭是最高法院兼最高司法和檢察機(jī)關(guān)；十將軍委員會(huì)不僅統(tǒng)帥軍隊(duì)，還參與政治，十將軍由民主選舉產(chǎn)生。因此公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議和決定國(guó)家大事，不能反映公民是輪流地統(tǒng)治或被統(tǒng)治特點(diǎn)。故A正確?！驹斀狻?7、D【解析】

據(jù)所學(xué)可知，甘薯是新航路開(kāi)辟后由美洲流傳至中國(guó)的高產(chǎn)農(nóng)作物，所以論述甘薯的書(shū)籍應(yīng)該收錄在明代以后的農(nóng)書(shū)中，《農(nóng)政全書(shū)》出現(xiàn)于明代，故選D；《汜勝之書(shū)》出現(xiàn)于漢代，《齊民要術(shù)》出現(xiàn)于魏晉南北朝時(shí)期，《農(nóng)書(shū)》出現(xiàn)于元代，排除ABC。故選D。28、B【解析】

根據(jù)題干“推其原故，制器精也”可知，李善蘭認(rèn)為中國(guó)邊患問(wèn)題源自于科技落后，認(rèn)識(shí)到發(fā)展近代自然科學(xué)和基礎(chǔ)數(shù)學(xué)的重要性，故B項(xiàng)正確；題干未體現(xiàn)維新派君主立憲的政治主張，排除A項(xiàng)；材料“威海外各國(guó)，令震攝，奉朝貢”具有明顯的傳統(tǒng)天朝上國(guó)思想，排除C項(xiàng)；早期西學(xué)東漸潮由明清之際耶穌會(huì)傳教士開(kāi)啟，排除D項(xiàng)。故選B。29、A【解析】材料“當(dāng)下的革命阻力……而是體制層面的價(jià)值體系是否符合民眾之心理”反映了民眾之心理不符合革命的形勢(shì)，說(shuō)明提高國(guó)民覺(jué)悟是政治變革的前提，故A正確；辛亥革命后民主共和的觀念已經(jīng)深入人心，故B錯(cuò)誤；辛亥革命并未完成反帝反封建的任務(wù)，故C錯(cuò)誤；辛亥革命后中國(guó)民主政治進(jìn)程仍然曲折，故D錯(cuò)誤。故選A。30、C【解析】從材料中“把組織工人罷工、組織地方起義、組織兵變等作為革命的中心策略”可以看出當(dāng)時(shí)黨的工作重心依然是中心城市暴動(dòng)，這不符合中國(guó)革命的實(shí)際情況，所以本題選擇C選項(xiàng)。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)革命的對(duì)象包括他們；B選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，與實(shí)際情況相悖；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)革命的正確道路是農(nóng)村包圍城市。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）基本特征：政治軍事功能突出；手工業(yè)和商業(yè)貿(mào)易中心；文化教育發(fā)達(dá)且資源集中；發(fā)揮宗族凝聚作用。（2）變化：規(guī)模不斷擴(kuò)大；帶動(dòng)周邊地區(qū)商業(yè)發(fā)展；功能更加完善，具有社會(huì)救濟(jì)功能。原因：人口流動(dòng)更加頻繁；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市商業(yè)繁榮；政府政策影響；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性?！窘馕觥?/p>

（1）基本特征：根據(jù)“政權(quán)首腦機(jī)關(guān)、軍事防御要塞”得出政治軍事功能突出；根據(jù)“手