江西省贛州市四所重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三第二次調(diào)研歷史試卷含解析

江西省贛州市四所重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三第二次調(diào)研歷史試卷注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．19世紀(jì)上半期起，法國美術(shù)界興起“農(nóng)村熱”，描繪農(nóng)村景象或生活的畫作明顯增多，著名的如米勒的《拾穗者》。以社會上層人土為主、一向保守的“巴黎沙龍”也逐漸選入此類畫作。這主要說明當(dāng)時A．農(nóng)村是法國藝術(shù)創(chuàng)作的主要題材B．城市壓力使人們向往農(nóng)村悠閑生活C．畫家同情農(nóng)業(yè)的衰敗和農(nóng)民困苦D．社會生產(chǎn)的改進(jìn)和城鄉(xiāng)聯(lián)系的密切2．戰(zhàn)國時代，中國的名家講求辨別名實異同，注重文字的意義和邏輯關(guān)系，強(qiáng)調(diào)論辯技巧。由此可見，名家與雅典智者學(xué)派的相同點(diǎn)在于A．忽視評價事物的客觀標(biāo)準(zhǔn) B．有統(tǒng)一的政治追求C．普遍忽視民眾的政治需求 D．僅契合貴族的需要3．古希臘陶器的紅繪時期，以神話題材為主的設(shè)計所反映出的神仙世界里并不是東方人所想像的那樣超然，同樣有著如同凡間一樣的殺戮和抗?fàn)?，隱藏在無限神力背后的是同凡人一樣的缺陷。這表明，在當(dāng)時的古希臘A．神亦是人，借神頌人 B．英雄崇拜，貶低神性C．人力至上，可以勝神 D．理性思維，生活至上4．中國近代史上某政府發(fā)表宣言：“中國八十余年間，備受不平等條約之束縛?！?dāng)今中國統(tǒng)一告成之時，應(yīng)進(jìn)一步遵正當(dāng)之手續(xù)，實行重訂新約，以完成平等及相互尊重主權(quán)之宗旨?！睋?jù)材料信息判斷，該政府當(dāng)是A．清政府 B．南京臨時政府 C．北洋政府 D．南京國民政府5．隨著生產(chǎn)力的提高和文明結(jié)構(gòu)的擴(kuò)大和強(qiáng)化，古代世界分散的點(diǎn)狀文明逐漸發(fā)展為較大范圍的區(qū)域文明或文化圈。其中由西向東排列正確的是A．伊斯蘭文明/儒家文明/基督教文明 B．儒家文明/伊斯蘭文明/基督教文明C．基督教文明/儒家文明/伊斯蘭文明 D．基督教文明/伊斯蘭文明/儒家文明6．明正德年間《姑蘇志》記載，該府市鎮(zhèn)達(dá)73個之多，以蘇州府吳江縣盛澤鎮(zhèn)為例，東南至新杭市里，東至王江徑鎮(zhèn)6里，北至平望鎮(zhèn)15里，西至震澤鎮(zhèn)30里，南至南潯鎮(zhèn)50里。這表明當(dāng)時A．工商業(yè)市鎮(zhèn)已開始興起 B．江南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)繁榮C．長途販運(yùn)貿(mào)易比較發(fā)達(dá) D．已形成發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)7．洋務(wù)運(yùn)動時期，有一類企業(yè)是“由官總其大綱，察其利病，而聽該商董等自立條議，悅服眾商”。采用這種經(jīng)營管理方式的企業(yè)是A．江南制造總局B．輪船招商局C．發(fā)昌機(jī)器廠D．繼昌隆機(jī)器絲廠8．有學(xué)者認(rèn)為：“伴隨著‘冷戰(zhàn)’的結(jié)束，最直接、最明顯的損失是兩個前超級大國建立的聯(lián)盟體系的消失?！蚴チ藢靵y和暴力的威懾，相應(yīng)的，世界的未來少了一種確定性?！睂Σ牧嫌^點(diǎn)概括最準(zhǔn)確的是A．結(jié)束美蘇“冷戰(zhàn)”不利于國際社會的穩(wěn)定B．美蘇聯(lián)盟體系曾經(jīng)維護(hù)了世界和平C．動蕩的國際局面要求建立一個“單極世界”D．“冷戰(zhàn)”結(jié)束后新的國際力量對比尚未定型9．明代歙人吳長公自幼業(yè)儒，父客死異鄉(xiāng)后，母令他棄儒業(yè)賈繼承父業(yè)。吳長公遵母命外出經(jīng)商時說：儒者直孜孜為名高，名亦利也。籍令承親之志，無庸顯親揚(yáng)名，利亦名也。不順不可以為子，尚安事儒？乃今自母主計而財擇之，敢不惟命。下列對材料的理解，正確的是A．“棄儒從商”現(xiàn)象的出現(xiàn)，是儒學(xué)正統(tǒng)地位動搖的表現(xiàn)B．隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商人的政治和社會地位發(fā)生了根本性改變C．以血緣為紐帶的宗族孝道文化在商業(yè)利益的沖擊下，逐漸走向消亡D．遵從母命“棄儒從商”可理解為對孝悌、敬長等儒家倫理的一種詮釋10．這部憲法是在一片冷漠中通過的，議員們既無熱情，又無掌聲。在溫和的君主派眼里，這是他們無可奈何地接受的共和國，是“較小的壞事”；而在溫和共和派眼里，這是一個與其設(shè)想的憲政計劃想去甚遠(yuǎn)的“妥協(xié)的共和國”，它還需要大力改造。下列表述屬于這部憲法且論述正確的是A．把五個黑人折合為三個人來計算，打上了種族歧視的烙印B．規(guī)定議會采用兩院制，眾議院有權(quán)否定參議院通過的法律C．規(guī)定議會由聯(lián)邦議會和帝國議會兩部分組成D．總統(tǒng)有權(quán)任命文武官員、締結(jié)條約、實行大涉等11．清帝雍正朱批諭旨說：“山右（今山西）大約商賈居首，其次者猶肯力農(nóng)，再次者謀入營伍，最下者方令讀書。聯(lián)所悉知，習(xí)俗殊可笑?！边@反映出當(dāng)?shù)谹．商人的政治地位已經(jīng)躍居首位 B．學(xué)而優(yōu)則仕的傳統(tǒng)已被拋棄C．重農(nóng)抑商政策并沒有得到實施 D．傳統(tǒng)觀念因追求財富而改變12．青苗法：每年青黃不接時，由官府給農(nóng)民貸款、貸糧，分別隨夏秋兩稅歸還。保甲法：將鄉(xiāng)村民戶加以編制，農(nóng)閑時集中，接受軍事訓(xùn)練。三舍法：以學(xué)校的平日考核來取代科舉考試。以上變法措施的共同點(diǎn)是A．順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流 B．增強(qiáng)國家的治理能力C．理學(xué)是其指導(dǎo)思想 D．保障地主階級利益二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料秦漢時期，從稅收對象上看，田賦已不再是夏、商、西周時期人頭稅性質(zhì)的地租，而是財產(chǎn)稅性質(zhì)的農(nóng)業(yè)稅；而同時存在的算賦、口賦、更賦、戶賦等仍然是人頭稅；這一時期的財產(chǎn)稅總額明顯低于人頭稅總額，不過財產(chǎn)稅的出現(xiàn)畢竟是一大進(jìn)步。在稅收形態(tài)上，這一階段和前一階段相比，貨幣稅有了長足的發(fā)展：不僅工商稅征收貨幣，而且連農(nóng)業(yè)人口承擔(dān)的賦稅也大部分征收貨幣；在兩漢，除田賦要繳納實物外，其他各稅都可以繳納貨幣。在稅收結(jié)構(gòu)上，這一階段，隨著手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，工商稅收具備了一定規(guī)模，農(nóng)業(yè)稅獨(dú)大的稅收結(jié)構(gòu)已經(jīng)不再，但由于當(dāng)時的統(tǒng)治者“歧視”工商業(yè)，并對工商業(yè)采取了重稅政策，造成了工商業(yè)的處境艱難，發(fā)展緩慢?！獜埦慈骸吨袊愔蒲葸M(jìn)規(guī)律初探》（1）根據(jù)材料，概括秦漢稅收制度的變化。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析秦漢稅制變化的歷史影響。14．（20分）西方世界的挑戰(zhàn)材料一：第三十四款和約一經(jīng)議定，兩國各宜遵守，不得輕有更改；至各口情形不一，所有貿(mào)易及海面各款恐不無稍有變通之處，應(yīng)俟十二年后，兩國派員公平酌辦。又和約既經(jīng)批準(zhǔn)后，兩國官民人等均應(yīng)恪遵；至合眾國中各國均不得遣員到來，另有異議?！锻麖B條約》材料二：鴉片戰(zhàn)爭后的中英貿(mào)易（此表所列為正常商品貿(mào)易額，不含鴉片貿(mào)易。單位：萬英鎊）年份1840年1842年1845年1850年1851年1853年輸華商品總值52.496.6239.0140.0216.0100.0材料三：外國人始終想將貿(mào)易從五個口岸擴(kuò)展到全中國，在北京設(shè)立常駐使節(jié)以繞開頑固的廣州當(dāng)局，以及由于戰(zhàn)后商品價格普遍下降而產(chǎn)生的降低關(guān)稅要求。這些問題匯合到一起，在外國人中間引發(fā)了一種要求修約的強(qiáng)烈沖動。……1856年，三國公使再次提出修約要求。朝廷告知可允許作一些合理的小變動，但重大條款不予考慮，以免萬年和約《南京條約》失去其意義。——徐中約《中國近代史》問題：（1）材料一中《望廈條約》第三十四款規(guī)定了什么原則？（2）材料二中的數(shù)據(jù)說明了什么問題？（3）材料三中所述的“在外國人中間引發(fā)了一種要求修約的強(qiáng)烈沖動”的原因是什么？當(dāng)時中國內(nèi)部正面臨怎樣的統(tǒng)治危機(jī)？（4）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)，談?wù)勀銓η逭畱?yīng)對西方世界挑戰(zhàn)態(tài)度的看法。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

材料說明社會上層的人士的聚會中逐漸選入現(xiàn)實主義繪畫的創(chuàng)作題材，主要是第一次工業(yè)革命的完成導(dǎo)致城鄉(xiāng)生活的變化，這說明社會生產(chǎn)的改進(jìn)和城鄉(xiāng)聯(lián)系的密切，D正確；材料并不是說明農(nóng)村是法國藝術(shù)創(chuàng)作的主要題材，A錯誤；材料說明的是現(xiàn)實主義畫作的題材問題，并不是說明城市壓力使人們向往農(nóng)村悠閑生活，Ｂ錯誤；材料也沒有突出畫家同情農(nóng)業(yè)的衰敗和農(nóng)民困苦的信息，Ｃ錯誤。2、A【解析】

據(jù)材料可知，戰(zhàn)國時期的名家注重文字和邏輯關(guān)系，強(qiáng)調(diào)論辯技巧，善于語言分析。這與智者學(xué)派注重實利，以邏輯方法作為辯論的工具，辯論方式傾向于相對主義和主觀主義有共同之處，都忽視“評價事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)”，故A正確；材料未涉及二者名家的政治追求及民眾的政治需求，BC錯誤；D與材料無關(guān)。3、A【解析】

材料體現(xiàn)的是希臘神話中的“神人同型同性”特征，主要是為了借助神來歌頌人性，閃爍著人文主義的光輝，A正確；材料與貶低神性無關(guān)，B排除；C說法錯誤，排除；理性強(qiáng)調(diào)的是人應(yīng)該獨(dú)立思考，理性判斷，與材料無關(guān)，D排除。故選A。4、D【解析】

材料中強(qiáng)調(diào)“中國八十余年間，備受不平等條約之束縛”，可知是1927年成立的南京國民政府，D正確；清政府結(jié)束于1912年，南京臨時政府、北洋政府都成立于1912年，A、B、C與材料不符。5、D【解析】

根據(jù)題干“由西向東”的區(qū)域文明或文化圈結(jié)合所學(xué)可知，古代世界文明由西向東排列是歐洲基督教文明、中東伊斯蘭文明及東亞儒家文明，故D項正確；ABC均不符合題意，排除。故選D。6、B【解析】

材料只是提到明代存在工商業(yè)市鎮(zhèn)，但無法體現(xiàn)“開始興起”，排除A；材料中系列工商業(yè)市鎮(zhèn)的涌現(xiàn)，反映了江南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)繁榮，故選B；材料反映的短途貿(mào)易而非長途販運(yùn)，排除C；材料反映的是區(qū)域交通網(wǎng)絡(luò)，排除D。7、B【解析】根據(jù)“由官總其大綱，察其利病，而聽該商董等自立條議，悅服眾商”，結(jié)合所學(xué)，洋務(wù)派創(chuàng)辦民用企業(yè)主要采用官督商辦的形式，企業(yè)資金來源，主要是由官僚、買辦、商人以入股形式籌集，但實行封建性質(zhì)的官僚管理，輪船招商局是洋務(wù)派創(chuàng)辦民用企業(yè)，故B正確；A是洋務(wù)派的軍用企業(yè)，由完全由政府主辦，與商人無關(guān)，排除；CD屬于中國早期民族資本主義私人企業(yè)，由早期資本家自己管理，排除。點(diǎn)睛：解答本題的關(guān)鍵是對“由官總其大綱，察其利病，而聽該商董等自立條議，悅服眾商”的準(zhǔn)確解讀，結(jié)合洋務(wù)運(yùn)動創(chuàng)辦的民用企業(yè)的特點(diǎn)分析解答即可。8、D【解析】

冷戰(zhàn)結(jié)束，兩極格局解體，兩極格局之下的掩蓋的地區(qū)和民族糾紛紛紛出現(xiàn)，不安定的因素再增加；世界正處于向多極化的發(fā)展之中，但是新的世界格局尚未形成，世界處于新舊格局交替的時期。因此“未來少了一種確定性”，故D正確；兩極格局結(jié)束有利于世界的穩(wěn)定和發(fā)展，A錯誤；兩極格局之下美蘇的關(guān)系不是聯(lián)盟而是對抗，B錯誤；當(dāng)今世界格局是多極化趨勢加強(qiáng)，并不是要求建立一個“單極世界”，C錯誤。故選D。9、D【解析】

材料信息是，明朝吳長公棄儒業(yè)賈，他認(rèn)為儒者求取的名，也是利，自己經(jīng)商求取的利也是名；順從母親心愿才符合儒家倫理。由此可知，這是商品經(jīng)濟(jì)沖擊下對傳統(tǒng)儒家倫理的另一種詮釋，故D符合題意；明朝時期儒學(xué)正統(tǒng)地位沒有動搖，故A錯誤；材料體現(xiàn)不出商人的政治和社會地位發(fā)生了根本性改變，故B錯誤；C項說法錯誤，宗族孝道文化沒有走向消亡，故錯誤。10、D【解析】

根據(jù)材料可知，這一憲法是君主派和共和派妥協(xié)的結(jié)果，這符合1875年法蘭西第三共和國憲法，這一憲法規(guī)定總統(tǒng)有權(quán)任命文武官員、締結(jié)條約、實行大赦等，選項D正確；選項A是美國1787年憲法，排除；選項B表述錯誤，法蘭西第三共和國參議院可以否決眾議院的法律，排除；選項C是德意志帝國的憲法，排除。11、D【解析】清初的山西人口結(jié)構(gòu)中，從多到少依次為從事商業(yè)、農(nóng)業(yè)、參軍和讀書，雍正帝認(rèn)為這樣的社會風(fēng)氣很可笑，反映了統(tǒng)治者對商業(yè)的歧視，AC兩項錯誤；當(dāng)時仍然有人希望學(xué)而優(yōu)則仕，B項錯誤；因為追求財富，當(dāng)時在山西從事商業(yè)的人居首位，D項正確。12、B【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，青苗法一定程度上有利于減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，保甲法有利于加強(qiáng)軍事戰(zhàn)斗力，三舍法有利于加強(qiáng)對官員的考核，三個措施的共同點(diǎn)是都有利于增強(qiáng)國家的治理能力，B項正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，材料所述措施是為解決宋朝積貧積弱的問題而采取的措施，不存在是否順應(yīng)歷史發(fā)展潮流的問題，A項錯誤；材料所述措施都有利于增強(qiáng)國家的治理能力，沒有體現(xiàn)理學(xué)對其指導(dǎo)思想的地位，C項錯誤；根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，材料所述措施有利于增加國家財政收入，而不是保障地主階級利益，D項錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）從繳納人頭稅向繳納人頭稅和財產(chǎn)稅轉(zhuǎn)變，但以人頭稅為主體；以貨幣為征稅的形態(tài)有了長足的發(fā)展；工商稅在稅收比例中上升，重征工商稅。（2）征收財產(chǎn)稅為后世賦稅制度改革奠定了一定的基礎(chǔ)；促進(jìn)了秦漢商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；造成工商業(yè)的處境艱難；擴(kuò)大了稅源，增加了政府財政收入【解析】

（1）根據(jù)材料“田賦已不再是夏、商、西周時期人頭稅性質(zhì)的地租，而是財產(chǎn)稅性質(zhì)的農(nóng)業(yè)稅”“算賦、口賦、更賦、戶賦等仍然是人頭稅”等信息可得出從繳納人頭稅向繳納人頭稅和財產(chǎn)稅轉(zhuǎn)變，但以人頭稅為主體；根據(jù)材料“貨幣稅有了長足的發(fā)展”可得出以貨幣為征稅的形態(tài)有了長足的發(fā)展；根據(jù)材料“工商稅收具備了一定規(guī)模”可得出工商稅在稅收比例中上升，重征工商稅。（2）根據(jù)材料信息可知，秦漢稅收制度從繳納人頭稅向繳納人頭稅和財產(chǎn)稅轉(zhuǎn)變，這為后世以財產(chǎn)稅制改革奠定了基礎(chǔ)，并且擴(kuò)大了稅源，有利于增加國家財政收入；秦漢時期以貨幣為征稅形態(tài)的發(fā)展促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動了社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步等從發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增加稅收方面分析回答。14、（1）條約一經(jīng)簽訂，雙方應(yīng)遵守；如確因情況變化，須經(jīng)雙方協(xié)商而定。（2）