2019年教師招聘考試《教育學(xué)》測試版題庫300題（含答案）

2019年最新教師招聘《教育學(xué)》考試題庫300題［含

答案］

一、單選題

1.教師對學(xué)生指導(dǎo).引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的(B)

A.自由發(fā)展B.自主發(fā)展C.自愿發(fā)展D.自動發(fā)展

2.平行管理是教育家(B)提出來的。

A.凱洛夫B.馬卡連柯C.皮亞杰D.布魯納

3.教學(xué)與教育的關(guān)系是(B)

A.途徑與目的B.部分與整體C.過程與結(jié)果D.現(xiàn)象與本質(zhì)

4.在教學(xué)過程中，教學(xué)的中心環(huán)節(jié)是(C)

A.引起學(xué)習(xí)動機(jī)B.鞏固知識C.領(lǐng)會知識D.運(yùn)用知識

5.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的主要渠道是(B)

A.教育研究B.實(shí)踐操作C.課堂教學(xué)D.課外活動

6.第斯多惠有一句名言：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”這

體現(xiàn)了教學(xué)的(B)

A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.因材施教原則

7.通過準(zhǔn)備問題.面向全體學(xué)生交流.對過程及時總結(jié)是(C)運(yùn)用時應(yīng)注意的事項(xiàng)。

A.講授法B.談話法C.討論法D.練習(xí)法

8.教學(xué)活動的本質(zhì)是(A)

A.認(rèn)識活動B.實(shí)踐活動C.交往活動D.課堂活動

9.教師必須十分重視自身的發(fā)展，做到以身作則，為人師表，這體現(xiàn)了教師勞動的哪一特

點(diǎn)(D)

A.復(fù)雜性.創(chuàng)造性B.連續(xù)性.廣延性C.長期性.間接性

D.主體性.示范性

10.關(guān)于“師愛”，下列正確說法的是(C)

A.出于私情之愛B.對少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的關(guān)愛C.嚴(yán)慈相濟(jì)，既有母愛的純真.慈祥，又有父

愛的嚴(yán)格.莊重D.師愛不具有育人的作用

11.教師不得對學(xué)生進(jìn)行漫罵.體罰.變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的(C)決

定的。

A.人身自由權(quán)B.隱私權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.榮譽(yù)權(quán)

12.教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對學(xué)生關(guān)禁閉，這是由學(xué)生的(B)決

定的。

A.人格尊嚴(yán)權(quán)B.人身自由權(quán)C.隱私權(quán)D.名譽(yù)權(quán)

13.《兒童權(quán)利公約》的核心精神是維護(hù)少年兒童的(C)。

A.社會權(quán)利的客體獨(dú)立地位B.社會權(quán)利主體非獨(dú)立地位

C.社會權(quán)利主體獨(dú)立地位D.社會權(quán)利的客體非獨(dú)立地位

14.“教學(xué)過程是學(xué)生智力發(fā)展與情感等非智力因素相互影響的過程”，這是(C)教學(xué)規(guī)律

提示我們的。

A.直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合B.掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一

C.知情意統(tǒng)一D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性相結(jié)合

15.“教師中心論”的代表人物是(D)

A.杜威B.夸美紐斯C.華生D.赫爾巴特

16.“經(jīng)驗(yàn)的獲得與智力的發(fā)展是相互促進(jìn)的關(guān)系”，這是⑻教學(xué)規(guī)律提示我們的。

A.直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合B.掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一

C.知情意統(tǒng)一D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性相結(jié)合

17.學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的(A)

A.條件B.任務(wù)C.途徑D.結(jié)果

18.教師的教育素養(yǎng)基本上包括兩個方面，一是(A),二是教育技巧。

A.教育理論B.教育手段C.教育思想D.思想品質(zhì)

19.由兩門或兩門以上的學(xué)科知識交叉.滲透.融合而成的課程是(D)

A.學(xué)科課程B.顯性課程C.選修課程D.綜合課程

20.“國際理解教育課程”屬于什么類型的綜合課程(D)

A.活動中的綜合課程B.經(jīng)驗(yàn)中的綜合課程C.學(xué)科本位的綜合課程

D.社會本位的綜合課程

21.學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是⑻

A.學(xué)生會B.班級C.小組D.團(tuán)委

22.在制定教學(xué)計劃時，教學(xué)時間的安排體現(xiàn)(B)

A.以智育為主B.以上課為主C.以課外活動為主D.以社會實(shí)踐為主

23.根據(jù)課程任務(wù)分類，課程可以分為(D)

A.國家課程.地方課程.學(xué)校課程B.必修課程.選修課程.活動課程

C.相關(guān)課程.廣域課程.核心課程D.基礎(chǔ)課程.拓展課程.研究課程

24.注重發(fā)展學(xué)生知識和能力，開闊學(xué)生知識視野，發(fā)展學(xué)生不同特殊能力的課程是(B)

A.基礎(chǔ)型課程B.拓展型課程C.研究型課程D.發(fā)展型課程

25.以下關(guān)于活動課程主要屬性的描述中不正確的是(D)

A.以兒童為中心，依據(jù)兒童當(dāng)前的興趣和需要來設(shè)置課程

B.打破學(xué)科界限，按活動主題來組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)

C.課程組織心理學(xué)化，要求按兒童心理發(fā)展的順序和特點(diǎn)來組織課程

D.活動課程即是通常所講的課外活動

26.真正全面而系統(tǒng)地從理論上論證活動課程的特點(diǎn)和價值的是(B)

A.(美)克伯屈B.(美)杜威C.(法)盧梭D.(德)福祿貝爾

27.課程改革就其實(shí)質(zhì)來講，就是課程(A)的問題。

A.現(xiàn)代化B.綜合化C.系統(tǒng)化D.理論化

28.注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力的課程，屬于(B)

A.實(shí)踐型課程B.研究型課程C.拓展型課程D.知識型課程

29.下列對課程的說法不正確的是(D)

A.對于課程的界定，各類教育學(xué)著作的說法并不一致

B.課程改革問題日益為人們所重視，成為當(dāng)代教育改革的核心

C.在我國教育史上，課程一詞始見于唐宋時期

D.將課程視為學(xué)科和教材的定義，將學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)作為重點(diǎn)

30.學(xué)生是獨(dú)立的社會個體，有著獨(dú)立的法律地位，并且受到社會(A)。

A.特別的保護(hù)B.正常的保護(hù)C.熱心的保護(hù)D.一般的保護(hù)

31.有利于充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，啟發(fā)學(xué)生在短期內(nèi)獲得大量的系統(tǒng)的道德知識的途徑

是(A)

A.思想政治課B.課外活動與校外活動C.勞動D.少先隊(duì)或者共青團(tuán)活動

32.班會的特點(diǎn)主要有集體性.針對性和(A)

A.自主性B.開放性C.時效性D.教育性

33.班集體在育人方面突出價值的實(shí)現(xiàn)是通過(D)

A.班主任B.班干部C.男女學(xué)生D.集體教育

34.教學(xué)管理的核心是(C)

A.教學(xué)思想管理B.常規(guī)管理C.教學(xué)質(zhì)量管理

D.教學(xué)管理中計算機(jī)的應(yīng)用

35.在學(xué)校教育體系中處于核心地位的是(C)

A.后勤工作B.管理工作C.教學(xué)工作D.科研工作

36.班級工作的管理首先要做到(C)

A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理

37.在領(lǐng)導(dǎo)班級的過程中，不是以直接的方式管理班級，而是以間接的方式引導(dǎo)學(xué)生屬于

班主任領(lǐng)導(dǎo)方式的哪一張(B)

A.權(quán)威的B.民主的C.放任的D.遷就的

38.教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)班級學(xué)生，對班級中各種資源

進(jìn)行計劃.組織.協(xié)調(diào).控制一實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動過程是(0

A.教學(xué)B.德育C.班級管理D.常規(guī)管理

39.德育在人的全面發(fā)展教育中起著(A)作用。

A.導(dǎo)向和動力B.關(guān)鍵C.基礎(chǔ)D.物質(zhì)基礎(chǔ)

40.以下屬于道德討論中深入提問的策略有(C)

A.突出道德爭端B.詢問“為什么”問題C.澄清與總結(jié)D.使情境復(fù)雜化

41.構(gòu)成思想品德的四個基本要素是知.情.意.行，其中基礎(chǔ)性的要素是(A)

A.知B.情C.意D.行

42.德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與(A)之間的矛盾，這是德

育過程中最一般.普遍的矛盾。

A.學(xué)生已有品德水平B.教師的道德教育水平

C.學(xué)生被期望的品德發(fā)展水平D.社會的整體道德水平

43.能較全面地反映被評價者的品德情況，且應(yīng)用較廣的品德評價法是(B)

A.加減評價法B.操行評語法C.評等評分評語測評法D.模糊綜合測評法

44.以個體認(rèn)識論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是(D)

A.孔子B.昆體良C.赫爾巴特D.夸美紐斯

45.教師指導(dǎo)學(xué)生參加實(shí)際活動，在實(shí)踐中進(jìn)行鍛煉，以提高品德認(rèn)識和實(shí)際活動能力,

形成良好品德行為習(xí)慣的方法是(C)

A.說服法B.榜樣法C.鍛煉法D.表揚(yáng)獎勵與批評處分法

46.真正為課程論建立起心理學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)者是(A)。

A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.杜威D.亞里士多德

47.“私德教育”的核心是(A)

A.家庭美德教育B.個性品質(zhì)教育C.職業(yè)道德教育D.交往禮儀教育

48.“視其所以，觀其所由，察其所安”最符合下列哪個德育原則(D)

A.導(dǎo)向性原則B.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則

C.教育的一致性與連貫性原則D.因材施教原則

49.從評價的功能上區(qū)分，中小學(xué)教育評價的類型可分為()

A.正式評價和非正式評價B.相對評價和絕對評價

C.形成性評價和總結(jié)性評價D.正確評價和錯誤評價

50.班級授課制的特征可以用以下幾個字概括(D)

A.班.課室B.師.生.課C.師.生.時D.班.課.時

51.一個測驗(yàn)經(jīng)過多次測量所得的結(jié)果的一致性程度，稱為測驗(yàn)的(A)

A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度

52.古代中國.埃及和希臘的學(xué)校大多采用(A)

A.個別教學(xué)B.分組教學(xué)C.班級授課D.道爾頓制

53.教學(xué)策略的核心內(nèi)容是教學(xué)過程中如何有效地給學(xué)生提供(D)

A.學(xué)習(xí)策略B.學(xué)習(xí)計劃C.學(xué)習(xí)方法D.學(xué)習(xí)內(nèi)容

54.最早從理論上對班級授課制加以論證的是(C)

A.盧梭B.洛克C.夸美紐斯D.赫爾巴特

55.我國最早采用班級授課制是在(C)

A.1856年B.1860年C.1862年D.1866年

56.教師對學(xué)生一個一個輪流教，屬于(A)

A.個別教學(xué)制B.班級授課制C.分組教學(xué)制D.道爾頓制

57.在下列教學(xué)組織形式中，有利于高效率.大面積培養(yǎng)學(xué)生的是(B)

A.個別教學(xué)B.班級授課C.分組教學(xué)D.道爾頓制

58.教師在教學(xué)中補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容以反映最新科學(xué)成果，體現(xiàn)了教學(xué)的(B)

A.思想性B.科學(xué)性C.拓展性D.趣味性

59.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性相結(jié)合是針對(D)而提出的教學(xué)規(guī)律。

A.教學(xué)的概念B.學(xué)生身心發(fā)展C.教學(xué)任務(wù)D.師生的地位與作用

60.不屬于我國新時期中小學(xué)德育基本內(nèi)容的是(C)

A.愛國主義教育B.勞動教育C.宗教教育D.民主和法制教育

61.下列可以充分體現(xiàn)學(xué)生生活的意義和價值的文化是(C)

A.校園文化B.學(xué)校文化C.學(xué)生文化D.精神文化

62.內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的(A)

A.自身的內(nèi)在需要B.社會環(huán)境要求C.教育要求的內(nèi)化D.個體理想目標(biāo)

63.下列不能夠培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新思維品質(zhì)的訓(xùn)練方法是(B)

A.發(fā)揮求異思維B.培養(yǎng)內(nèi)斂思維品質(zhì)C.鼓勵想象D.改善知識結(jié)構(gòu)

64.發(fā)生認(rèn)識論的創(chuàng)始人是(A)

A.皮亞杰B.科爾伯格C.格塞爾D.華生

65.人的主觀能動性最高層次的活動是(D)

A.生理活動B.心理活動C.認(rèn)識活動D.社會實(shí)踐活動

66.兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期:新生兒與青春期，這是身心發(fā)展⑻規(guī)律的反映。

A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個別差異性

67.能否遵循人的身心發(fā)展規(guī)律，則是教育工作能否達(dá)到預(yù)期目的的(B)

A.條件B.關(guān)鍵C.重要補(bǔ)充D.唯一因素

68.人的身心發(fā)展的源泉和動力在于(D)。

A.遺傳因素B.環(huán)境因素C.教育活動D.個體因素

69.強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需求，身心發(fā)展的順序也是由身心發(fā)

展成熟機(jī)制決定的，該觀點(diǎn)屬于(A)

A.內(nèi)發(fā)論B.外銀論C.多因素相互作用D.白板說

70.“今天的教育是明天的經(jīng)濟(jì)，教育的消費(fèi)是明顯的消費(fèi)潛在的生產(chǎn)，是有限的消費(fèi)擴(kuò)

大的生產(chǎn)，是今日的消費(fèi)明日的生產(chǎn)”。這一認(rèn)識表明現(xiàn)代教育具有(C)的特征。

A.科學(xué)性B.價值性C.生產(chǎn)性D.未來性

71.下列(D)不是學(xué)生文化的成因。

A.學(xué)生個人身心特征B.同伴群體影響C.師生交互作用D.學(xué)校影響

72.決定教育目的的是(C)

A.家長B.學(xué)校C.政治經(jīng)濟(jì)制度D.文化傳統(tǒng)

73.我國唐代的“二館六學(xué)”主要體現(xiàn)了什么特點(diǎn)(C)

A.民主性B.階級性C.等級性D.壟斷性

74.把課程分為必修課程和選修課程的依據(jù)是(C)

A.課程任務(wù)B.課程制定者C.課程設(shè)置的要求D.課程管理層次

75.信息革命對教育提出的要求是(C)

A.普及高等教育B.普及中等教育C.高等教育大眾化

D.提高高等教育質(zhì)量

76.(C)認(rèn)為“所有其他的能力，包括道德都受成長規(guī)律的支配”。

A.威爾遜B.孟子C.格塞爾D.弗洛伊德

77.直接決定教育目的的因素是什么(B)

A.生產(chǎn)力B.政治制度C.科學(xué)技術(shù)D.文化

78.“建國君民，教學(xué)為先”這句話反映了(A)

A.教育與政治的關(guān)系B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

C.教育與文化的關(guān)系D.教育與科技的關(guān)系

79.決定教育性質(zhì)的根本因素是(C)

A.政治制度B.生產(chǎn)關(guān)系C.生產(chǎn)力D.生活方式

80.影響受教者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是（B）

A.政治經(jīng)濟(jì)制度B.科學(xué)技術(shù)C.生產(chǎn)力D.文化

81.教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授，最早始自德國哲學(xué)家（C）

82.1632年英國哲學(xué)家誰首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分了出來（A）

A.培根B.斯賓塞C.夸美紐斯D.赫爾巴特

83.認(rèn)為追求理性就是教育的最高目的的古希臘哲學(xué)家是（C）

A.亞里士多德B.蘇格拉底C.柏拉圖D.伊拉斯謨

84.在我國最早試圖用馬克思主義的觀點(diǎn)來分析教育問題的教育家是（B）

A.梁漱溟B.楊賢江C.陶行知D.徐特立

85.教育學(xué)的研究對象是（A）

A.教育現(xiàn)象B.教育事實(shí)C.教育規(guī)律D.教育問題

86.我國古代的科舉考試制度廢除于哪一年（C）

A.1901年B.1904年C.1905年D.1911年

87.首次把教育問題作為一個獨(dú)立的研究領(lǐng)域提出來的哲學(xué)家是（B）

A.夸美紐斯B.培根C.盧梭D.赫爾巴特

88.《學(xué)記》中“建國君民，教學(xué)為先”，揭示了（A）

A.教育與政治的關(guān)系B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

C.教育與文化的關(guān)系D.教育與人口的關(guān)系

89.“以僧為師”.“以吏為師”是古代哪個國家的教育特征（D）

A.古代印度B.古代中國C.古代希臘D.古代埃及

90.第一個提出應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的是（A）

A.赫爾巴特B.杜威C.夸美紐斯D.康德

91.為完滿生活做準(zhǔn)備的教育目的是（B）提出的。

A.盧梭B.斯賓塞C.杜威D.赫爾巴特

92.古代印度婆羅門教有嚴(yán)格的等級規(guī)定，處于最高級的是（D）

A.首陀羅種姓B.剎帝利C.吠舍種姓D.僧侶祭司

93.在我國，中小學(xué)教科書長期以來采用國定制，一直持續(xù)到(B)。

A.20世紀(jì)70年代末B.20世紀(jì)80年代

C.20世紀(jì)90年代D.20世紀(jì)末21世紀(jì)初

94.課程文件的三個層次是(A)

A.教學(xué)計劃一教學(xué)大綱一教科書B.課程總目標(biāo)一領(lǐng)域目標(biāo)一學(xué)科目標(biāo)

C.課程目的一課程評價一課程實(shí)施D.知識一經(jīng)驗(yàn)一活動

95.被稱為“課程評價之父”的教育家是(C)

A.杜威B.斯塔弗爾比姆C.泰勒D.斐斯泰洛齊

96.公民權(quán)利中最基本.最重要.內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利是(B)

A.隱私權(quán)B.人身權(quán)C.名譽(yù)權(quán)D.榮譽(yù)權(quán)

97.普通中小學(xué)及幼兒園教師職務(wù)的初級職務(wù)不包括(B)

A.三級教師B.高級教師C.小學(xué)一級教師D.二級教師

98.十幾歲的孩子就其身體發(fā)育來看，已經(jīng)很接近成人的水平了，而其心理的成熟程度，

卻要比成人低得多。這體現(xiàn)了兒童個體發(fā)展的什么特點(diǎn)(B)

A.階段性B.不平衡性C.順序性D.分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性

99.學(xué)生受師生關(guān)系影響的主要因素是(B)

A.教師的態(tài)度B.教師對學(xué)生的認(rèn)識C.學(xué)生對教師的認(rèn)識D.學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)

100.下列哪種課桌擺放方式不利于師生的交流(A)

A.秧田式B.圓桌式C.馬蹄形D.蜂巢式

101.(B)年全國人民代表大會常務(wù)委員會通過決議，確定每年的9月10日為“教師節(jié)”。

A.1984B.1985C.1986D..1987

102.教師對學(xué)?；蚱渌逃罢块T做出的處理不服或?qū)ζ淝址笝?quán)益的行為，依《教師

法》向主管行政機(jī)關(guān)申訴，請求處理的制度是(A)

A.教師申訴制度B.學(xué)生申訴制度C.學(xué)校事故D.法律救濟(jì)

103.我國首次以法律形式明確規(guī)定“國家實(shí)行教師資格制度”的文件是(D)

A.《教師資格條例》B.《教師資格認(rèn)定的過渡辦法》

C.《教師資格條例》實(shí)施辦法D.《中華人民共和國教師法》

104.教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用(C)

A.導(dǎo)向.規(guī)范和權(quán)威作用B.激勵.評價和統(tǒng)一作用

C.導(dǎo)向.激勵和評價作用D.宣傳.引導(dǎo)和激勵作用

105.個體發(fā)展過程中，在一定年齡階段所形成的一般的.典型的.本質(zhì)的特征稱為(B)

A.個性差異B.年齡特征C.關(guān)鍵年齡D.心理特征

106.確定教育目的的客觀依據(jù)是(D)。

A.哲學(xué)觀念B.人性假設(shè)C.理想人格D.生產(chǎn)和科技發(fā)展水平

107.一般說，可以將課程計劃稱為課程的(A)

A.宏觀結(jié)構(gòu)B.微觀結(jié)構(gòu)C.抽象結(jié)構(gòu)D.具體結(jié)構(gòu)

108.我國古代性惡論的代表人物。認(rèn)為對于人自身的因素，是需要改造的。

A.孔子B.老子C.荀子D.孟子

109.肌體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償，體

現(xiàn)了個體身心發(fā)展的(D)

A.順序性B.階段性C.不平衡性D.互補(bǔ)性

110.美國心理學(xué)家(A)研究證明，人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，

再到后世俗水平的發(fā)展過程。

111.決定教育目的因素是(B)

A.生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.上層建筑D.科學(xué)技術(shù)

112.教育目的規(guī)定了教育活動所應(yīng)培養(yǎng)的人才質(zhì)量和規(guī)格，實(shí)際上是規(guī)定了教育活動的最

大方向，這體現(xiàn)了教育目的的(B)

A.調(diào)控功能B.導(dǎo)向功能C.評價功能D.激勵功能

113.(A)是一種特殊的文化現(xiàn)象，是一定人類文化的表現(xiàn)。

A.教育B.科技C.政治D.自然

114.認(rèn)為個人的一切發(fā)展都有賴于社會，教育目的就是為社會服務(wù)。這種觀點(diǎn)是(B)。

A.個人本位論B.社會本位論

C.個人全面發(fā)展學(xué)說D.個人社會本位論

115.確定我國教育目的的理論基礎(chǔ)是(A)

A.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說B.毛澤東思想中關(guān)于教育的學(xué)說

C.馬克思主義與毛澤東思想相結(jié)合產(chǎn)生的理論D.中國傳統(tǒng)文化

116.社會學(xué)派教育目的論的代表人物是(C)。

A.盧梭B.凱興斯坦納C.涂爾干D.沛?西能

117.教育目的的社會本位論的代表人物是(D)

118.我國教育目的的理論基礎(chǔ)是(C)。

A.我國的政治政策B.我國的教育方針

C.馬克思主義全面發(fā)展學(xué)說D.恩格斯個人發(fā)展學(xué)說

119.衡量和評價教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是(A)

A.教育目的B.教育任務(wù)C.教育規(guī)律D.教育原則

120.個體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時期稱為(A)

A.關(guān)鍵期B.機(jī)能期C.發(fā)展期D.差異期

121.進(jìn)入(D)以后，生產(chǎn)力結(jié)構(gòu).經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu).產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜多樣化，帶來了學(xué)校教育結(jié)構(gòu)

的復(fù)雜多樣。

A.17世紀(jì)B.18世紀(jì)C.19世紀(jì)D.20世紀(jì)

二、多選題

122.教學(xué)過程的基本特點(diǎn)包括(A.B.C.D.E)

A.教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的統(tǒng)一B.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合

C.掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性結(jié)合

E.教學(xué)過程中知.情.意的統(tǒng)一

123.國家為保證學(xué)生受教育權(quán)而做的努力有(B.C.D)

A.限制學(xué)校體罰學(xué)生權(quán)利B.關(guān)注殘疾學(xué)生，設(shè)立特殊教育機(jī)構(gòu)C.實(shí)施獎學(xué)金.助學(xué)金制

度D.關(guān)注貧困學(xué)生，設(shè)立幫困基金

124.教師的人格特征是指(A.C.B.D)

A.個性B.情緒C.健康D.處理人際關(guān)系的品質(zhì)E.衣著打扮

125.我國新一輪基礎(chǔ)教育課程評價改革，其重心轉(zhuǎn)變具體體現(xiàn)在以下哪些方面(A.B.C.D.E)

A.淡化甄別與選拔功能，注重學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)化

B.突出學(xué)生的主體地位，倡導(dǎo)多主體參與評價

C.強(qiáng)調(diào)評價標(biāo)準(zhǔn)與內(nèi)容的多元化，關(guān)注情感.態(tài)度.價值觀的評價

D.強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評價，采用多樣化的評價方法

E.強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評價與形成性評價相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)重心的轉(zhuǎn)移

126.關(guān)于綜合課程，下列描述中正確的是(A.B.C.D)

A.是由兩門或兩門以上相鄰學(xué)科的知識滲透.融合而成的課程

B.強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性與統(tǒng)一性

C.是基于各門學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系編制而成的課程

D.它是針對學(xué)科課程而言的

E.可以取代學(xué)科課程

127.下列哪些教育家對分科課程做出了重大的貢獻(xiàn)(B.D.C)

A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.斯賓塞E.贊可夫

128.影響師生關(guān)系的因素有(A.B.C.D.E)

A.教師的智慧B.學(xué)生對教師的認(rèn)識C.學(xué)校的人際關(guān)系環(huán)境

D.課堂組織環(huán)境E.教師的人格因素

129.教師職業(yè)的社會地位表現(xiàn)為教師的(A.B.C.D)

A.社會身份獲得B.教師自治組織的建立C.民主參與度

D.政治影響力E.專業(yè)素養(yǎng)的提高

130,有的數(shù)學(xué)教師在教學(xué)生解算術(shù)題時。只教自認(rèn)為是最好的一種發(fā)放，并要求一步步嚴(yán)

格地按老師規(guī)定的程序去做題，違反程序?yàn)殄e，用其他方法得出的正確答案也算錯。這種

做法違反了兒童發(fā)展的哪條原則(A.B.C.D.E)

A.教育.教學(xué)活動的組織，要尊重學(xué)生的感受

B.教育活動中，要給學(xué)生留有選擇的余地，并尊重學(xué)生的選擇

C.教育中要鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性

D.教育要給學(xué)生能動的空間

E.教育過程中要尊重和發(fā)揮兒童的主體性

131.學(xué)生的主體性包括哪些具體的方面(A.B.D.E)

A.創(chuàng)造性B.能動性C.獨(dú)立性D.可選擇性E.自主性

132.綜合課程的優(yōu)點(diǎn)是(A.B)

A.是人類知識發(fā)展的內(nèi)在要求B.培養(yǎng)學(xué)生完整的世界觀

C.有利于學(xué)習(xí)系統(tǒng)的知識D.減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)

133.課程編制的基本原則是(A.B.C.D)

A.注意課程內(nèi)容的科學(xué)性與思維性B.注意課程內(nèi)容的基礎(chǔ)性與根本性

C.課程內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與生活相聯(lián)系D.應(yīng)考慮知識的內(nèi)在邏輯和教學(xué)法上的要求

134.學(xué)校管理的主要方面有(A.B.C.D)

A.教學(xué)管理B.總務(wù)管理C.教職工管理D.學(xué)生管理

135.關(guān)于教學(xué)的內(nèi)涵，理解正確的有(B.D.E)

A.教學(xué)是以教師的“教”為主體活動B.教學(xué)實(shí)質(zhì)是一種認(rèn)識活動

C.教學(xué)的本質(zhì)就是智育D.教學(xué)不等于課堂教學(xué)

E.教學(xué)是教師“教”與學(xué)生“學(xué)”相統(tǒng)一的活動

136.根據(jù)我國《教師法》的規(guī)定，教師享有哪些基本的權(quán)利(A.B.C.E)

A.教育教學(xué)權(quán)B.科學(xué)研究權(quán)C.管理學(xué)生權(quán)D.懲戒權(quán)

E.民主管理權(quán)

137.鞏固性原則要求教師在教學(xué)中貫徹這一原則，應(yīng)當(dāng)做到(A.B.D)

A.在理解的基礎(chǔ)上鞏固B.保證鞏固的科學(xué)性

C.重視學(xué)生的年齡特征D.鞏固的具體方式要多樣化

138.教學(xué)過程的實(shí)質(zhì)即(A.B.C)

A.師生之間的互動B.特殊的認(rèn)識活動

C.促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過程D.特殊的情感活動

139.分層教學(xué)又稱為分組教學(xué)，它的優(yōu)點(diǎn)是(C.D.B)

A.便于管理B.增加了智力測驗(yàn)和成績作為依據(jù)

C.同一層次內(nèi)學(xué)生的基礎(chǔ)和水平較一般班級授課制條件下更為整齊

D.學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)更加便利

140.面為上課做好準(zhǔn)備(A.C.D)

A.鉆研教材B.教學(xué)目的明確C.了解學(xué)生D.設(shè)計教學(xué)過程

141.班級授課是我國學(xué)校教學(xué)的基本組織形式，其局限性表現(xiàn)在(A.D.E)

A.難以因材施教B.不能大面積培養(yǎng)人才C.難以發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

D.缺乏靈活性E.難以形成學(xué)生的探索精神.創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力

142.一個完整的課時計劃，一般包括以下幾個項(xiàng)目(A.B.C.D.E)

A.班級.學(xué)科名稱B.授課時間.題目C.教學(xué)目的.課的類型

D.教學(xué)方法.教具E.教學(xué)進(jìn)程.備注

143.德育過程與思想品德過程的區(qū)別表現(xiàn)在(A.B.C)

A.活動方式的區(qū)別B.影響因素的區(qū)別C.形成結(jié)果的區(qū)別

D.指導(dǎo)思想的區(qū)別

144.班級組織機(jī)構(gòu)是班級組織結(jié)構(gòu)形成的基礎(chǔ)與前提。班級組織機(jī)構(gòu)的微觀建制的形式主

要有以下幾種(B.C.D)

A.層疊式B.直線式C.職能式D.直線職能式

145.組建班集體式班主任指揮發(fā)揮之所在，所以其方法應(yīng)該是不拘一格。但是通常情況

下，如下哪些工作環(huán)節(jié)還是被認(rèn)為是必需的(A.B.C.D)

A.建立組織B.對全班同學(xué)提出共同的奮斗目標(biāo)

C.制定規(guī)章制度D.樹立正確的集體輿論

146.班主任對班委會的工作要求是(A.B.C)

A.認(rèn)真培養(yǎng)和慎重選擇班干部B.領(lǐng)導(dǎo)班委會制定工作計劃

C.對班干部既要嚴(yán)格要求，又要具體指導(dǎo)D.指導(dǎo)班委會成員的學(xué)習(xí)和生活

147.班主任的素質(zhì)主要包括(A.B.C.D.E)

A.思想品德素質(zhì)B.知識能力素質(zhì)C.個性心理品質(zhì)

D.身體素質(zhì)E.教育機(jī)智

148.主題班會的形式主要有(A.B.C.D.E)

A.演講比賽B.詩歌朗誦會C.科技小制作成果展評會

D.主題討論會E.主題報告會及匯報會

149.下面對教學(xué)的特點(diǎn)理解正確的是(A.C.D.E)

A.教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為目的B.教學(xué)具有教育性C.教學(xué)具有多種形態(tài)D.教學(xué)由

教與學(xué)兩方面的活動組成E.教學(xué)是共性和多樣性的統(tǒng)一

150.少年期的心理發(fā)展特點(diǎn)有(A.B.C.D)

A.認(rèn)識水平的不斷提高B.情感和意志的不斷發(fā)展C.自我意識覺醒D.獨(dú)立精神加強(qiáng)E.

對異性的好感與愛慕

151.根據(jù)教育自身發(fā)展的特征，可以將教育歷史劃分為(B.C.D.E)

A.封建社會的教育B.原始狀態(tài)的教育C.古代學(xué)校教育

D.近代教育E.當(dāng)代教育

152.原始形態(tài)的教育，其主要的教育手段和方法有(A.B.C.D.E)

A.口耳相傳B.實(shí)踐示范C.唱歌D.舞蹈E.社會生活

153.赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表，他強(qiáng)調(diào)(A.C.D)

A.以書本為中心B.以學(xué)生為中心C.以課堂為中心D.以教師為中心

E.從做中學(xué)

154.道家是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，道家的許多教育主張是很值得研究的。下

列選項(xiàng)中哪些是道家的主張(A.B.C)

A.“棄圣絕智，棄仁絕義”B.“無為"C.“道法自然”D.“兼愛，非攻”

E.”性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”

155.柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在《理想國》中。在這本書里他把人分為三個等級，分別

是(B.D.E)

A.武士B.哲學(xué)家C.教師D.軍人E.勞動者

156.杜威實(shí)用主義所提倡的主要教育觀點(diǎn)有(A.B.C.E)

A.學(xué)校即社會B.教育即生活C.兒童為中心D.課堂為中心

E.從做中學(xué)

157.第二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)的著名教育家及論著有(A.B.D)

A.布魯納的《教育過程》B.布魯姆的《教育目標(biāo)分類學(xué)》

C.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》D.贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》

E.夸美紐斯的《大教學(xué)論》

158.現(xiàn)代教育的特征主要有(A.C.D.E)

A.公共性和生產(chǎn)性B.公益性和免費(fèi)性C.科學(xué)性D.國際性

E.終身性和未來性

159.教育對文化的選擇和整理主要依據(jù)：(A.C.D)

A.社會需要B.科技的發(fā)展C.受教育者的心理發(fā)展水平D.受教育者的年齡特征E.文

化自身發(fā)展的需要

160.關(guān)于個體身心發(fā)展的動因的觀點(diǎn)有(A.C.D)

A.內(nèi)發(fā)論B.成熟機(jī)制C.多因素交互作用論D.外卷論E.平衡理論

161.個體主觀能動性由不同層次的內(nèi)容活動構(gòu)成，包括(A.B.E)

A.生理活動B.心理活動C.精神活動D.思維活動E.社會實(shí)踐活動

162.對個體身心發(fā)展的動因持外銀論的觀點(diǎn)的人物有(B.C.D)

A.孟子B.荀子C.華生D.洛克E.威爾遜

163.二次世界大戰(zhàn)后教師職業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)是(A.B.C.D.E)o

A.教師成為教育改革的重要因素B.教師職業(yè)職能的轉(zhuǎn)變

C.教師職業(yè)被認(rèn)定為專業(yè)性職業(yè)D.教師的終身教育得以實(shí)施

E..教會學(xué)習(xí)是教師職業(yè)的新的工作方式

164.社會環(huán)境包括(A.C.B.D.E)

A.物質(zhì)條件B.社會關(guān)系C.社會意識形態(tài)D.文化E.經(jīng)濟(jì)

165.一般來講，中小學(xué)教師的素質(zhì)要求可以概括為以下哪幾個方面(A.B.D)

A.文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識B.教育理論知識與技能

C.強(qiáng)烈的責(zé)任感D.職業(yè)道德素養(yǎng)

166.政治經(jīng)濟(jì)制度對教育政策的制約體現(xiàn)在(A.B.C.D)

A.是否實(shí)行義務(wù)教育B.是否允許個人辦學(xué)C.是否確定重點(diǎn)學(xué)校

D.教師的任免E.制約教育的結(jié)構(gòu)

167.教育的功能有(A.B.C.D)

A.政治功能B.經(jīng)濟(jì)功能C.文化功能D.科學(xué)技術(shù)發(fā)展功能E.社會功能

168.信息技術(shù)對教育的影響是巨大的，尤其是第三次信息技術(shù)革命，它的標(biāo)志是(A.C)

A.計算機(jī)B.機(jī)械化C.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)D.數(shù)字通訊E.生物工程

169.社會政治經(jīng)濟(jì)利用其統(tǒng)治地位的思想影響和控制教育，如：(B.C.D)

A.教育行政人員的任免B.審定課程標(biāo)準(zhǔn)C.審定教學(xué)指導(dǎo)綱要D.審定教材E.教師的

培養(yǎng).聘任和晉升

170.“預(yù)示某些新的社會狀況的教育目的”體現(xiàn)出教育目的應(yīng)該(A.B.C.E)

A.走向“科學(xué)的人道主義”B.培養(yǎng)承擔(dān)社會義務(wù)的態(tài)度C.培養(yǎng)“完善的人”D.培養(yǎng)

有能力的人E.培養(yǎng)創(chuàng)造性

171.教育目的評價作用指的是(A.C.E)。

A.評價學(xué)校的辦學(xué)方向B.指明受教育者的發(fā)展方向C.檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量D.教育方

法的選擇E.評價教師的教學(xué)質(zhì)量

172.以下觀點(diǎn)屬于素質(zhì)教育的特點(diǎn)的是(A.B.C.D)

A.促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展B.教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)”知識的過程C.重視創(chuàng)新能力的培

養(yǎng)D.把學(xué)生的全面發(fā)展與個性發(fā)展結(jié)合起來E.把教學(xué)過程理解為知識積累的過程

173.要認(rèn)真落實(shí)我國的教育目的，我們還必須正確處理如下幾個方面的關(guān)系(A.B.C.D)

A.教育目的與教育目標(biāo)B.德智體美諸育之間的關(guān)系

C.全面發(fā)展與因材施教的關(guān)系D.全面發(fā)展與職業(yè)定向的關(guān)系

E.校長權(quán)利與教師權(quán)利的關(guān)系

174.美國民主主義的教育目的包括(A.B.C.D)

A.自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)B.人際關(guān)系的目標(biāo)C.經(jīng)濟(jì)效率的目標(biāo)

D.公民責(zé)任的目標(biāo)E.共產(chǎn)主義的目標(biāo)

175.普通中學(xué)在德育方面的要求是(B.C.E)

A.培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣.情感.意志和積極的心理品質(zhì)

B.養(yǎng)成適應(yīng)不斷改革開放形勢的開放心態(tài)和應(yīng)變能力

C.形成社會主義的現(xiàn)代文明意識和道德觀念

D.提高學(xué)生感受美的能力

E.熱愛黨，熱愛人民，熱愛祖國，熱愛勞動，熱愛科學(xué)

176.普通中學(xué)在智育方面的要求是(A.E)

A.培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣.情感.意志和積極心理品質(zhì)

B.熱愛黨，熱愛人民，熱愛祖國，熱愛勞動，熱愛科學(xué)

C.形成社會主義的現(xiàn)代文明意識和道德觀念

D.提高學(xué)生感受美的能力

E.發(fā)展學(xué)生的思維能力.想象能力和創(chuàng)造能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力

177.在中國，奴隸制社會初期的早期學(xué)校稱為(A.B.C.D)

A.庠B.序C.學(xué)D.校E.館

178.一個人的發(fā)展能否達(dá)到較高水平的重要因素是(D.E)

A.遺傳素質(zhì)B.社會環(huán)境C.成熟D.個人的學(xué)習(xí)態(tài)度

E.人的主觀能動性

三、判斷題

179.美國學(xué)者斯克里文主張把評價的重點(diǎn)從“課程計劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計劃實(shí)際

的結(jié)果”，屬于課程評價的目的游離評價。(J)

180.分組教學(xué)制就是按照學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。(J)

181.測驗(yàn)的效度又稱為測驗(yàn)的可靠度。(X)

182.備課是教學(xué)工作諸環(huán)節(jié)中的中心環(huán)節(jié)，提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是上好課。(X)

183.教學(xué)工作的基本程序是:備課.上課.作業(yè)的檢查與批改.課外輔導(dǎo)和學(xué)業(yè)成績的檢查與

評定。（V）

184.教師向?qū)W生提出問題并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法稱為諺授

法。（X）

185.備課首先要做的就是鉆研教材，即包括學(xué)習(xí)教學(xué)大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)）.研究教科書.閱讀與

教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的參考材料。（J）

186.個人經(jīng)驗(yàn)與歷史經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合反映教學(xué)中傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識與豐富學(xué)生感性知識

的關(guān)系，理論與實(shí)踐的關(guān)系。（X）

187.教學(xué)任務(wù)受人們追求的教學(xué)價值取向決定，它指明各教育階段.各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目

標(biāo)要求。（J）

188.談話法的最大優(yōu)點(diǎn)是對個別學(xué)生的影響。（X）

189.在教和學(xué)的協(xié)同活動中，學(xué)生在教學(xué)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。（X）

190.教學(xué)在認(rèn)知方面的最終任務(wù)是使學(xué)生形成正確的人生觀。（X）

191.形式教育論的倡導(dǎo)者是洛克。（J）

192.教師職業(yè)聲望是指社會對教師的職業(yè)評價及認(rèn)可程度。（J）

193.學(xué)生通過認(rèn)識書本知識去認(rèn)識客觀世界，這反映了教學(xué)過程特點(diǎn)中的引導(dǎo)性。（X）

194.學(xué)生的思想品德是在社會交往中形成的，沒有社會交往，就沒有社會道德。（J）

195.安排課程表要遵循整體性原則.遷移性原則；生理適宜原則。（J）

196.我國義務(wù)教育的教學(xué)計劃具備的三個基本特征是強(qiáng)制性；普通性；基礎(chǔ)性。（J）

197.在我國，課程具體表現(xiàn)是教學(xué)計劃；教學(xué)大綱；教科書。（J）

198.教學(xué)單元通常是指某門課程的教材內(nèi)容中的一個比較完整的部分。（J）

199.教學(xué)目標(biāo)是課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化，是指導(dǎo).實(shí)施和評價教學(xué)的基本依據(jù)。（J）

49、200.拓展型課程常常以選修的形式出現(xiàn)，比起基礎(chǔ)型課程來有較大的靈活性。3

201.從課程的任務(wù)來看，課程分為國家課程.地方課程.學(xué)校課程。（X）

202.課程改革是教育改革的核心，因此課程研究比教學(xué)研究更為重要。（X）

203.關(guān)于課程目標(biāo)的垂直研究最為著名的是布盧姆，根據(jù)布盧姆的思想，完整的教育目標(biāo)

應(yīng)當(dāng)包括三個部分:認(rèn)知領(lǐng)域.情感領(lǐng)域.動作技能領(lǐng)域。（X）

204.多主體參與評價可以使教師全面地了解學(xué)生。（J）

205.在目標(biāo)游離評價模式中，教師的主觀因素不會影響評價效果。（義）

206.教學(xué)中，學(xué)生的認(rèn)識既是目的，也是手段。（J）

207.了解和研究學(xué)生不包括了解學(xué)生的群體關(guān)系。（X）

208.在基礎(chǔ)教育中，雙基教學(xué)是指基本技能和基本能力。（J）

209.陶冶包括人格感化.環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶。（J）

210.19世紀(jì)初，英國學(xué)校中出現(xiàn)了導(dǎo)生制這對班級組織的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用。

（V）

211.班級是開展教育.教學(xué)活動的基本單位。（J）

212.根據(jù)班級教育活動的時間分布主要有日常性的教育活動與階段性的教育活動組成。

（V）

213.正確的班集體輿論對班集體的每個成員都有約束.感染.同化.激勵的作用。（J）

214.實(shí)施班級民主管理只要建立班級民主管理制度就可以了。（X）

215.班級平行管理的理論源于著名教育家凱洛夫的“平行影響”的教育思想。（X）

216.組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。（J）

217.良好的集體本身就具有巨大的教育力量。（J）

218.教育學(xué)中的群體是指具有組織特征的人的共同體，群體中的成員是按某個或某些共同

特征而結(jié)合在一起的，這些特征都與他們進(jìn)行的共同活動和交往有關(guān)。（X）

219.班級管理的主要功能是有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。（J）

220.社會模仿模式認(rèn)為:教育即學(xué)會關(guān)心。（X）

221.認(rèn)知模式堅持性善論，主張兒童是德育的主體。（X）

222.“潤物細(xì)無聲”這句話所體現(xiàn)的德育方法是鍛煉法。（X）

223.復(fù)式教學(xué)是把兩個年級以上的兒童編在一個教室里，由一位教師在同一課內(nèi)分別對不

同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。（J）

224.在德育中，表揚(yáng)與處分是一種德育途徑。（X）

225.我國教師專業(yè)化是一個需要不斷發(fā)展和深化的過程。（J）

226.“社會模仿模式”所用的德育的主要方法是“榜樣法”。（J）

227.學(xué)生思想品德教育過程與思想品德形成過程是兩個不同的概念。（J）

228.學(xué)生思想品德形成和發(fā)展過程中出現(xiàn)反復(fù)是不正?，F(xiàn)象。（X）

229.活動和交往是學(xué)生思想品德形成的源泉，是德育過程的基礎(chǔ)。（J）

230.陶冶主要包括人格感化.環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。（J）

231.愛國主義教育是學(xué)校道德教育內(nèi)容的核心。（J）

232.表揚(yáng)一般可分為兩種方式:贊許和表揚(yáng)。（J）

233.智育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證。（X）

234.德育過程中最一般.最普遍，也是最特殊的矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要

求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。（J）

235.思想品德四要素中，道德認(rèn)識是關(guān)鍵。（義）

236.受教育者的身心發(fā)展特征決定了德育工作的針對性和有效性。（義）

237.德育目標(biāo)決定德育內(nèi)容，不隨時代的發(fā)展而變化。（X）

238.德育就是思想政治教育。（義）

239.德育過程中，尊重信任與嚴(yán)格要求是一對矛盾，在實(shí)際教育過程中難以協(xié)調(diào)。（X）

240.孔子重視因材施教。因材施教的基本方法是啟發(fā)誘導(dǎo)。（J）

241.在教育教學(xué)中只要做到把不同年齡段的學(xué)生，截然分開，就是遵循青少年身心發(fā)展的

階段性特點(diǎn)。（X）

242.洛克的“白板說”是內(nèi)引論的典型代表。（X）

243.我們既要注重大環(huán)境對青少年的影響，更要注重小環(huán)境的影響。（J）

244.泰勒認(rèn)為文化標(biāo)志著人類從自然狀態(tài)向社會狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。（X）

245.踐行文化是指學(xué)校在創(chuàng)造物質(zhì)文化和精神文化的實(shí)踐過程中體現(xiàn)出來的文化行為。

（V）

246.加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)，對全面推進(jìn)素質(zhì)教育和提高辦學(xué)效益起著關(guān)鍵作用。（J）

247.學(xué)校文化中的物質(zhì)文化就等于物質(zhì)，是關(guān)于對物質(zhì)的態(tài)度和方式。（義）

248.從性質(zhì)上說，學(xué)校文化總體上屬于顯性的文化，對人有著重要的教育意義。（義）

249.傳播外來文化.促進(jìn)文化變遷，是教育的基本職能。（X）

250.狹義的文化專指精神文化。（V）

251.在現(xiàn)代化的今天，衡量勞動力的大小，只要衡量一個勞動者智力的高低。（X）

252.進(jìn)入19世紀(jì)以后，生產(chǎn)力結(jié)構(gòu).經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu).產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜多樣化，帶來了學(xué)校教育

結(jié)構(gòu)的復(fù)雜多樣。（X）

253.課程設(shè)計的第一個層次是課程文件。（義）

254.赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，他將哲學(xué)中的統(tǒng)覺觀念移用在教學(xué)上。（J）

255.如果個體對環(huán)境保持積極態(tài)度，就會克服環(huán)境中的消極阻力，擴(kuò)大發(fā)展空間。（J）

256.在古代印度，教育控制在佛教和印度教手中。（X）

257.宋代以后，科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)的內(nèi)容已不再是科舉的內(nèi)容。（J）

258.洛克主張紳士教育應(yīng)在家庭中實(shí)施。（J）

259.中國近代第一個學(xué)制是癸卯學(xué)制。（X）

260.墨家學(xué)派主張“棄圣絕智”.“棄仁絕義”。（X）

261.英國著名學(xué)者洛克提出著名的''白板說"。（J）

262.德國是最早頒布義務(wù)教育法的國家。（J）

263.夸美紐斯首次提出應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。（X）

264.《普通教育學(xué)》標(biāo)志教育學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。