《唐詩(shī)三百首》五言古詩(shī)11：王維-送綦毋潛落第還鄉(xiāng)

《唐詩(shī)三百首》五言古詩(shī)11：王維-送綦毋潛落第還鄉(xiāng)送綦毋潛落第還鄉(xiāng)唐·王維圣代無(wú)隱者，英靈盡來(lái)歸。遂令東山客，不得顧采薇。既至君門遠(yuǎn)，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛縫春衣。置酒臨長(zhǎng)道，同心與我違。行當(dāng)浮桂棹，未幾拂荊扉。遠(yuǎn)樹(shù)帶行客，孤城當(dāng)落暉。吾謀適不用，勿謂知音稀。《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》是唐代詩(shī)人王維的詩(shī)作。此詩(shī)圍繞送友還鄉(xiāng)，對(duì)友人科考落第一事多方給予慰藉和勸勉，對(duì)友人的遭遇深表同情，并鼓勵(lì)友人不要灰心懊喪，要相信世上還會(huì)有知音，有才能的人最終不會(huì)被埋沒(méi)。字詞解釋：綦毋潛：王維好友。綦毋為復(fù)姓，潛為名，字孝通（一作季通），虔州（治今江西贛州）人。圣代：政治開(kāi)明、社會(huì)安定的時(shí)代。英靈：英華靈秀的賢才。東山客：東晉謝安曾隱居會(huì)稽東山，此處泛指隱居的賢才。采薇：商末周初，伯夷、叔齊兄弟隱于首陽(yáng)山，采薇而食，后世遂以采薇指隱居生活。君門遠(yuǎn)：指難以見(jiàn)到皇帝。君門，一作“金門”。金門，金馬門，漢代宮門名。漢代賢士等待皇帝召見(jiàn)的地方。吾道非：《孔子家語(yǔ)·在厄》記載：“楚昭王聘孔子，孔子往，陳蔡發(fā)兵圍孔子，孔子曰：‘匪兕匪虎，率彼曠野，吾道非乎，吾何為至此乎？’”是指孔子嘆自己政策的不能實(shí)行，半途受到阻礙。寒食：古人以冬至后一百零五天為寒食節(jié)，斷火三日。京洛：指東京洛陽(yáng)。一作“京兆”。江淮：指長(zhǎng)江，淮水，是綦毋潛所必經(jīng)的水道。臨長(zhǎng)道：一作“長(zhǎng)安道”。同心：志同道合的朋友、知己。違：分離。行當(dāng)：將要。棹：劃船的用具，此處用以指代船。未幾：不久。孤城：一作“孤村”。“吾謀”句：說(shuō)綦毋潛此次落第是偶然失敗?！蹲髠鳌酚涊d：“士曾行，繞朝贈(zèng)之以策（馬鞭）曰：‘子無(wú)謂秦?zé)o人，吾謀適不用也?！边m，偶然的意思。知音?。赫Z(yǔ)出《古詩(shī)十九首》：“不惜歌者苦，但傷知音稀?！眳⒖挤g：政治清明時(shí)代絕無(wú)隱者存在，為朝政服務(wù)有才者紛紛出來(lái)。就連你這個(gè)隱居?xùn)|山的隱者，也不再效法伯夷叔齊去采薇。你應(yīng)試到京城君門遙遠(yuǎn)難叩，那是命運(yùn)不濟(jì)誰(shuí)說(shuō)吾道不對(duì)？你將經(jīng)過(guò)江淮去度過(guò)寒食節(jié)，到東京洛陽(yáng)時(shí)滯留縫制春衣。我們又在長(zhǎng)安城外設(shè)酒餞別，知心朋友如今又要與我分離。你行將駕駛著小船南下歸去，不幾天就可把自家柴門扣開(kāi)。遠(yuǎn)山的樹(shù)木把你的身影遮蓋，夕陽(yáng)余輝映得孤城艷麗多彩。你暫不被錄用純屬偶然的事，別以為知音稀少而徒自感慨！背景：綦毋潛在唐玄宗開(kāi)元十四年（726）登進(jìn)士第，因此詩(shī)中所說(shuō)的這次落第至少應(yīng)在三年之前，則此詩(shī)當(dāng)作于開(kāi)元十一年（723）王維被貶濟(jì)州之前。當(dāng)時(shí)唐玄宗雖然征招人才，但仍有許多賢能未能被用，所以詩(shī)中有“君門遠(yuǎn)”之嘆。作者簡(jiǎn)介：王維（69