黑龍江省大慶市鐵人中學(xué)2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題含解析

PAGE17-黑龍江省大慶市鐵人中學(xué)2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題（含解析）一、選擇題（在下列各題所給四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題意要求的一項(xiàng)。）1.當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，宇宙學(xué)、生命醫(yī)學(xué)、基因?qū)W、人工智能等方面的一系列重大發(fā)覺和獨(dú)創(chuàng)，必定會(huì)對(duì)我們的哲學(xué)思索產(chǎn)生重大影響，科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的重大突破也會(huì)為哲學(xué)發(fā)展昭示新的方向。誰(shuí)能最先把握這一新方向，誰(shuí)就能站在哲學(xué)發(fā)展的前沿’引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)創(chuàng)新發(fā)展。一材料說(shuō)明①哲學(xué)對(duì)詳細(xì)科學(xué)的發(fā)展具有指導(dǎo)作用②哲學(xué)應(yīng)隨著詳細(xì)科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展③哲學(xué)的任務(wù)就是把握哲學(xué)新的發(fā)展方向④自然科學(xué)的發(fā)展增加了哲學(xué)的朝氣與活力A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①選項(xiàng)的表述與題意不符，解除。③選項(xiàng)錯(cuò)誤，哲學(xué)的任務(wù)，就是找尋光明，在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地相識(shí)世界和改造世界。題目中，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，宇宙學(xué)、生命醫(yī)學(xué)、基因?qū)W、人工智能等方面的一系列重大發(fā)覺和獨(dú)創(chuàng)，必定會(huì)對(duì)我們的哲學(xué)思索產(chǎn)生重大影響，說(shuō)明白哲學(xué)應(yīng)隨著詳細(xì)科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展，②入選?？茖W(xué)技術(shù)領(lǐng)域的重大突破也會(huì)為哲學(xué)發(fā)展昭示新的方向，這說(shuō)明白自然科學(xué)的發(fā)展增加了哲學(xué)的朝氣與活力，④選項(xiàng)入選。選C。2.2024年10月1日，美國(guó)免疫學(xué)家詹姆斯·艾利森和日本免疫學(xué)家本庶佑因?yàn)樵谀[瘤免疫領(lǐng)域做出的貢獻(xiàn)，榮獲2024年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。他們的探討成果為我們治療癌癥供應(yīng)了新的思路，也使得人類距離攻克癌癥更進(jìn)一步。這說(shuō)明①對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用的相識(shí)即是真理②人們相識(shí)世界是為了更好地改造世界③一切未知的事物終將會(huì)被人類所相識(shí)④相識(shí)的發(fā)展為實(shí)踐供應(yīng)了更有力的物質(zhì)手段A.①④ B.②③ C.①③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，可見，對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用的相識(shí)不肯定是正確的相識(shí)，不肯定是真理，①錯(cuò)誤；實(shí)踐的發(fā)展為人的相識(shí)的發(fā)展供應(yīng)了更有力的物質(zhì)手段，故④錯(cuò)誤；材料中，他們?cè)谀[瘤免疫領(lǐng)域的探討成果為我們治療癌癥供應(yīng)了新的思路，也使得人類距離攻克癌癥更進(jìn)一步。這說(shuō)明人們相識(shí)世界是為了更好地改造世界，世界是可知的，一切未知的事物終將會(huì)被人類所相識(shí)，故②③正確。故選B。3.習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上發(fā)表重要講話指出，在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推動(dòng)了人類文明進(jìn)程，至今依舊是具有重大國(guó)際影響的思想體系和話語(yǔ)體系。馬克思主義對(duì)人類文明發(fā)展的深遠(yuǎn)影響，來(lái)自于它①代表了最廣闊人民的根本利益②對(duì)將來(lái)志向社會(huì)的構(gòu)想與設(shè)計(jì)③供應(yīng)了解決社會(huì)問(wèn)題的現(xiàn)成答案④是揭示人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的客觀真理A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】馬克思主義極大推動(dòng)了人類文明進(jìn)程，因?yàn)轳R克思主義具有顯明的人民立場(chǎng)和天下情懷，代表了最廣闊人民的根本利益，揭示了人類探究的歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路，①④符合題意，②不符合題意。馬克思主義具有指導(dǎo)人們相識(shí)世界和改造世界的功能，但不能供應(yīng)解決社會(huì)問(wèn)題的現(xiàn)成答案，③表述錯(cuò)誤。故選B。點(diǎn)睛：正確區(qū)分價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的一般標(biāo)準(zhǔn)、最高標(biāo)準(zhǔn)和詳細(xì)標(biāo)準(zhǔn)①作出正確的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇要遵守兩個(gè)原則，一是要自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，二是要自覺站在最廣闊人民的立場(chǎng)上。這是價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的一般標(biāo)準(zhǔn)。②我們要自覺地站在最廣闊人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)固樹立為人民服務(wù)的思想。③社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路途、“三個(gè)有利于”等是作出正確價(jià)值推斷、價(jià)值選擇的詳細(xì)標(biāo)準(zhǔn)。4.2024年9月14日，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布8月經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)顯示，生產(chǎn)需求平穩(wěn)，就業(yè)物價(jià)穩(wěn)定，轉(zhuǎn)型升級(jí)持續(xù)，質(zhì)量效益改善，國(guó)民經(jīng)濟(jì)接著保持總體平穩(wěn)、穩(wěn)中向好發(fā)展態(tài)勢(shì)。上述材料表明①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性②事物的改變發(fā)展是肯定運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一③靜止是運(yùn)動(dòng)的特別狀態(tài)④堅(jiān)持了一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是的原則A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】國(guó)民經(jīng)濟(jì)接著保持總體平穩(wěn)、穩(wěn)中向好發(fā)展態(tài)勢(shì)，表明事物的改變發(fā)展是肯定運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。這一推斷堅(jiān)持了一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是的原則，②④項(xiàng)符合題意；運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，①項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；材料反映的是國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行態(tài)勢(shì)，不強(qiáng)調(diào)靜止與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，③項(xiàng)與題意不符；正確選項(xiàng)為C。【點(diǎn)睛】任何物質(zhì)都是肯定運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。運(yùn)動(dòng)是肯定的、無(wú)條件的、永恒的。靜止是相對(duì)的、有條件的、短暫的。靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特別狀態(tài)，動(dòng)和靜相互滲透、相互包含，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。5.習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課老師座談會(huì)上發(fā)表的講話中強(qiáng)調(diào)：“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，最須要細(xì)心引導(dǎo)和栽培?！边@要求思想政治理論課教學(xué)要①堅(jiān)持價(jià)值性與學(xué)問(wèn)性相統(tǒng)一，寓價(jià)值觀引導(dǎo)于學(xué)問(wèn)傳授中②堅(jiān)持建設(shè)性與批判性相統(tǒng)一，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威突破理論束縛③堅(jiān)持主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性④堅(jiān)持顯性和隱性教化相統(tǒng)一，立足思政課堂挖掘教化資源A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’，最須要細(xì)心引導(dǎo)和栽培?！边@要求思想政治理論課教學(xué)要堅(jiān)持價(jià)值性與學(xué)問(wèn)性相統(tǒng)一，寓價(jià)值觀引導(dǎo)于學(xué)問(wèn)傳授中，堅(jiān)持主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，①③適合題意；辯證法的革命批判精神要求親密關(guān)注改變發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念，②中的突破理論束縛說(shuō)法錯(cuò)誤，解除；堅(jiān)持顯性和隱性教化相統(tǒng)一，立足客觀實(shí)際挖掘教化資源，④錯(cuò)誤；故本題答案選C。6.漫畫《感悟》(作者：張書信)反映了()①心理活動(dòng)的改變影響人們對(duì)客觀規(guī)律的相識(shí)②意識(shí)內(nèi)容的改變本質(zhì)上是客觀存在的改變③事物改變發(fā)展是肯定運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一④不同的主體對(duì)年日長(zhǎng)短的反映具有差異性A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】本題考查意識(shí)的本質(zhì)、運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系。日短年長(zhǎng)、年短日長(zhǎng)僅僅是人們的一種心理感覺，而不是規(guī)律，①錯(cuò)誤；“短”看到了肯定運(yùn)動(dòng)，“長(zhǎng)”看到了相對(duì)靜止，不管“年短日長(zhǎng)”還是“日短年長(zhǎng)”都看到了事物改變發(fā)展是肯定運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，③正確且符合題意；由年輕到年老，人所經(jīng)驗(yàn)的事情、生活的環(huán)境等發(fā)生了改變，所以對(duì)年日長(zhǎng)短的相識(shí)也發(fā)生了改變，②正確且符合題意；漫畫反映了同一主體在不同階段對(duì)于年日長(zhǎng)短的不同相識(shí)，④不符合題意，解除；故本題答案選C。7.2024年諾貝爾經(jīng)濟(jì)發(fā)布了一個(gè)很有意思的投票：你是否認(rèn)為新年安排總是難以落實(shí)？72%的人選擇了“是”。獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的塞勒教授探討揭示，人們通常缺乏自我限制，總是屈服于短期誘惑，讓長(zhǎng)期安排落空。說(shuō)明①意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)的限制具有兩面性②正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用是我們?nèi)〉脛倮闹匾獥l件③難以實(shí)現(xiàn)的新年安排缺乏目的性和客觀性④意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的A.②④ B.①③ C.①② D.③④【答案】C【解析】【詳解】本題考查意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)，意識(shí)的能動(dòng)作用的相關(guān)學(xué)問(wèn)。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的塞勒教授探討揭示，人們通常缺乏自我限制，總是屈服于短期誘惑，讓長(zhǎng)期安排落空。意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)有調(diào)整和限制作用。昂揚(yáng)的精神，可以催人向上，使人奮勉；萎靡的精神，會(huì)使人悲觀、消沉、丟失斗志。要樹立正確的意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)的理論，題肢①和題肢②符合題意；難以實(shí)現(xiàn)的新年安排是缺乏目的性，但它不具有客觀性，題肢③表述錯(cuò)誤，解除；題干并沒有體現(xiàn)意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的，題肢④表述正確但與題意無(wú)關(guān)，解除。故本題選C?！军c(diǎn)睛】意識(shí)具有能動(dòng)作用。人能夠能動(dòng)地相識(shí)世界，意識(shí)活動(dòng)具有目的性和安排性，意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)建性和自覺選擇性。人能夠能動(dòng)地改造世界，意識(shí)對(duì)改造客觀世界有指導(dǎo)作用，意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)有調(diào)整和限制作用。昂揚(yáng)的精神，可以催人向上，使人奮勉；萎靡的精神，會(huì)使人悲觀、消沉、丟失斗志。8.下述材料表明古時(shí)，先民常從閱歷動(dòng)身“看云識(shí)天氣”，流傳下來(lái)很多氣象諺語(yǔ)如“朝霞不出門，晚霞行千里”“天有城堡云，地上雷雨臨”等。傳統(tǒng)天氣預(yù)報(bào)，是通過(guò)觀測(cè)收集資料，然后由人工或電腦繪制天氣圖，來(lái)預(yù)料將來(lái)一段時(shí)間的天氣狀況，但是精確率和便捷程度都不夠高。近年來(lái)，我國(guó)的數(shù)值預(yù)報(bào)系統(tǒng)漸漸成熟，由超級(jí)計(jì)算機(jī)依據(jù)肯定的公式對(duì)資料轉(zhuǎn)化的數(shù)據(jù)進(jìn)行運(yùn)算，讓“天氣走在時(shí)間前面”。①“看云識(shí)天氣”對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)有指導(dǎo)作用②意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)建性使得人能相識(shí)和發(fā)展規(guī)律③實(shí)踐產(chǎn)生新的相識(shí)工具能推動(dòng)相識(shí)向前發(fā)展④創(chuàng)新意識(shí)推動(dòng)了人類思維方式的根本性變革A①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】規(guī)律具有客觀性，②選項(xiàng)中“發(fā)展規(guī)律”的說(shuō)法錯(cuò)誤，解除；創(chuàng)新意識(shí)推動(dòng)了人類思維方式的變革，而不是根本性變革，同時(shí)，材料沒體現(xiàn)創(chuàng)新意識(shí)推動(dòng)思維方式的變革，解除④；從“朝霞不出門，晚霞行千里”“天有城堡云，地上雷雨臨”這些古諺語(yǔ)中可以看出，“看云識(shí)天氣”對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)有指導(dǎo)作用，故①正確；材料強(qiáng)調(diào)，由人工或電腦繪制天氣圖，能夠來(lái)預(yù)料將來(lái)一段時(shí)間的天氣狀況，但是精確率和便捷程度都不夠高，而近年來(lái)，由超級(jí)計(jì)算機(jī)依據(jù)肯定的公式對(duì)資料轉(zhuǎn)化的數(shù)據(jù)進(jìn)行運(yùn)算，讓“天氣走在時(shí)間前面”，這說(shuō)明白實(shí)踐產(chǎn)生新的相識(shí)工具能推動(dòng)相識(shí)向前發(fā)展，故③正確。故選B。【點(diǎn)睛】實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)：正確理解相識(shí)誤區(qū)實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源相識(shí)是主體(即人)對(duì)客體(即客觀事物)的能動(dòng)的反映，這種反映只有在實(shí)踐中、在主體和客體的相互作用中才能完成把間接閱歷作為相識(shí)的來(lái)源。把相識(shí)的來(lái)源與獲得相識(shí)的途徑等同實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力相識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的須要；實(shí)踐的發(fā)展為人們供應(yīng)日益完備的相識(shí)工具；實(shí)踐熬煉和提高了人的相識(shí)實(shí)力把相識(shí)肯定化、思想僵化實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐能把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)加以比較和比照，能夠檢驗(yàn)主觀相識(shí)和客觀事物是否相符合把科學(xué)理論作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐是相識(shí)目的和歸宿相識(shí)從實(shí)踐中來(lái)，最終還要回到實(shí)踐中去。相識(shí)本身不是目的，改造世界才是相識(shí)的目的和歸宿脫離實(shí)踐、紙上談兵，相識(shí)不為實(shí)踐服務(wù)提示：“實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源”強(qiáng)調(diào)的是相識(shí)來(lái)源于實(shí)踐；“實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力”強(qiáng)調(diào)的是相識(shí)的動(dòng)態(tài)發(fā)展是由實(shí)踐推動(dòng)的；“實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)”強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐能夠把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)加以比較和比照；“實(shí)踐是相識(shí)的目的和歸宿”強(qiáng)調(diào)的是相識(shí)要回到實(shí)踐中去、服務(wù)于實(shí)踐。9.改革開放40年的實(shí)踐啟示我們：我國(guó)是一個(gè)大國(guó)，決不能在根本性問(wèn)題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤。我們堅(jiān)持加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和敬重人民首創(chuàng)精神相結(jié)合，堅(jiān)持“摸著石頭過(guò)河”和頂層設(shè)計(jì)相結(jié)合，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相統(tǒng)一，堅(jiān)持試點(diǎn)先行和全面推動(dòng)相促進(jìn)，確保了改革開放行穩(wěn)致遠(yuǎn)。這一啟示反映的辯證法道理有①堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法②實(shí)踐和相識(shí)的辯證關(guān)系③沖突的同一性是肯定的，沖突的斗爭(zhēng)性是相對(duì)的④沖突普遍性與特別性是辯證統(tǒng)一的A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】②選項(xiàng)不是辯證法道理，解除。③選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，沖突的斗爭(zhēng)性是肯定的，同一性是相對(duì)的。我們堅(jiān)持加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和敬重人民首創(chuàng)精神相結(jié)合，堅(jiān)持“摸著石頭過(guò)河”和頂層設(shè)計(jì)相結(jié)合，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相統(tǒng)一，體現(xiàn)了堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法，①正確。堅(jiān)持試點(diǎn)先行和全面推動(dòng)相促進(jìn)，體現(xiàn)了沖突普遍性與特別性是辯證統(tǒng)一的，④正確。選B。10.2024年，中國(guó)科學(xué)院探討團(tuán)隊(duì)在國(guó)際上首次人工創(chuàng)建了單條染色體的真核細(xì)胞。這—探討成果顛覆了染色體三維結(jié)構(gòu)確定基因時(shí)空表達(dá)的傳統(tǒng)觀念，將自然困難的酵母染色體通過(guò)人工改造以全新的簡(jiǎn)約化形式表現(xiàn)出來(lái)。這是繼原核細(xì)菌“人造生命”之后的一個(gè)重大突破，為生命本質(zhì)的探討開拓了新方向。這表明①原有的真理性相識(shí)在新的實(shí)踐活動(dòng)中不斷被推翻②勝利的實(shí)踐基于人們對(duì)事物的本質(zhì)和規(guī)律的把握③人的意識(shí)能夠創(chuàng)建出自然界原本沒有的物質(zhì)形態(tài)④相識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷繼承和超越已有相識(shí)成果的過(guò)程A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】中國(guó)科學(xué)院探討團(tuán)隊(duì)在國(guó)際上首次人工創(chuàng)建了單條染色體的真核細(xì)胞。這是繼原核細(xì)菌“人造生命”之后的一個(gè)重大突破，為生命本質(zhì)的探討開拓了新方向。這表明實(shí)踐要遵循事物發(fā)展的規(guī)律，相識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷繼承和超越已有相識(shí)成果的過(guò)程，②④適合題意；真理恒久不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身。那些經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，而是不斷地向前發(fā)展，①錯(cuò)誤；人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界，即通過(guò)實(shí)踐把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)建出沒有人的參加恒久也不行能出現(xiàn)的東西，③錯(cuò)誤；故本題答案選D。11.新一輪機(jī)構(gòu)改革方案提出：“構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行高效的黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)職能體系”“統(tǒng)籌設(shè)置黨政機(jī)構(gòu)”。黨的有關(guān)機(jī)構(gòu)可以同職能相近、聯(lián)系緊密的其他部門統(tǒng)籌設(shè)置，實(shí)行合并設(shè)立或合署辦公，整合優(yōu)化力氣和資源，發(fā)揮綜合效益。此舉有利于①著眼于事物的整體性，以提高黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)的執(zhí)政實(shí)力和工作效率②遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，構(gòu)建完備的圈家職能的履行主體體系③留意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向，形成分合有序的黨政分合優(yōu)化模式④用綜合的思維方式相識(shí)事物，促進(jìn)黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)優(yōu)化協(xié)同高效運(yùn)轉(zhuǎn)A.①③ B.①④ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】黨的有關(guān)機(jī)構(gòu)可以同職能相近、聯(lián)系緊密的其他部門統(tǒng)籌設(shè)置，實(shí)行合并設(shè)立或合署辦公，整合優(yōu)化力氣和資源，發(fā)揮綜合效益，依此推斷，此舉有利于留意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，形成有分有合、又分又合的黨政分合模式；有利于用綜合的思維方式相識(shí)事物，黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)優(yōu)化協(xié)同高效，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)職能、轉(zhuǎn)方式、轉(zhuǎn)作風(fēng)，提高效能，③④正確且符合題意；提中學(xué)國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政實(shí)力，國(guó)家機(jī)構(gòu)的工作效率，①說(shuō)法錯(cuò)誤；此舉的重點(diǎn)是把握好黨的領(lǐng)導(dǎo)與國(guó)家治理的關(guān)系，國(guó)家職能的履行主體是國(guó)家機(jī)構(gòu)，②錯(cuò)誤；故本題答案選D。12.在“互聯(lián)網(wǎng)+”思維推動(dòng)下，O2O教化平臺(tái)獲得快速發(fā)展。但教化O2O倒閉潮，O2O教化行不通等傳言紛至沓來(lái)。歸結(jié)緣由，一方面是多家資本盲目跟進(jìn)導(dǎo)致的O20教化同質(zhì)化嚴(yán)峻，從形式、內(nèi)容和包裝上大同小異；另一方面，大部分O2O教化過(guò)多的關(guān)注線上，將課程干脆搬到線上平臺(tái)，完全忽視了線下的作用和價(jià)值。從唯物辯證法的角度，這給商家的啟示是①重視局部作用，彌補(bǔ)當(dāng)前在線教化服務(wù)的缺口②要一切從實(shí)際動(dòng)身，終端客戶供應(yīng)精準(zhǔn)教化服務(wù)③樹立創(chuàng)新意識(shí)，避開O20教化同質(zhì)化，追求創(chuàng)新④堅(jiān)持全面觀點(diǎn)，既要關(guān)注線上，也要關(guān)注線下A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】本題考查一切從實(shí)際動(dòng)身、整體和部分的關(guān)系、全面的觀點(diǎn)、創(chuàng)新意識(shí)。①：“大部分O2O教化過(guò)多的關(guān)注線上，將課程干脆搬到線上平臺(tái)，完全忽視了線下的作用和價(jià)值?！闭f(shuō)明商家只重視局部作用，而忽視了線上與線下的聯(lián)系，忽視了020課程的整體價(jià)值，啟示商家立足整體而不是重視局部作用，①不符合題意。②：試題設(shè)問(wèn)學(xué)問(wèn)角度唯物辯證法，“一切從實(shí)際動(dòng)身”屬于唯物論，②解除。③：“O20教化同質(zhì)化嚴(yán)峻”，這啟示商家樹立創(chuàng)新意識(shí)，避開O20教化同質(zhì)化，追求創(chuàng)新，③符合題意。④：“大部分O2O教化過(guò)多的關(guān)注線上，將課程干脆搬到線上平臺(tái)，完全忽視了線下的作用和價(jià)值”，這啟示商家堅(jiān)持全面觀點(diǎn)，既要關(guān)注線上，也要關(guān)注線下，④符合題意。故本題選D。13.習(xí)近平主席于6月28日出席G20大阪峰會(huì)并發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)二十國(guó)集團(tuán)要堅(jiān)持改革創(chuàng)新，挖掘增長(zhǎng)動(dòng)力:堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，完善全球治理堅(jiān)持迎難而上，破解發(fā)展難題:堅(jiān)持伙伴精神，妥當(dāng)處理分歧。從哲學(xué)角度看，這是因?yàn)棰賱?chuàng)新是事物發(fā)展的根本動(dòng)力②聯(lián)系是普遍的，任何事物間都是有聯(lián)系的③事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的④沖突的主次方面在肯定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化A.①② B.①③ C.③④ D.②④【答案】C【解析】【詳解】③④：習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)二十國(guó)集團(tuán)要堅(jiān)持改革創(chuàng)新，挖掘增長(zhǎng)動(dòng)力；堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，完善全球治理；堅(jiān)持迎難而上，破解發(fā)展難題；堅(jiān)持伙伴精神，妥當(dāng)處理分歧。從哲學(xué)角度看，這是因?yàn)槭挛锇l(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，但道路是曲折的。沖突的主次方面在肯定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化，二十國(guó)集團(tuán)通過(guò)加強(qiáng)合作，迎難而上，可以破解發(fā)展難題，③④符合題意。①：沖突是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②：聯(lián)系是普遍的，不等于任何事物間都是有聯(lián)系的，因?yàn)槁?lián)系是詳細(xì)的、有條件的，②說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C?！军c(diǎn)睛】事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一（發(fā)展的途徑）：（1）（原理內(nèi)容）：事物發(fā)展的前途是光明的。新事物必定戰(zhàn)勝舊事物，新陳代謝是宇宙間不行抗拒的規(guī)律。（方法論）我們要對(duì)將來(lái)充溢信念，熱忱支持和悉心愛護(hù)新事物，促使其成長(zhǎng)、壯大。（2）（原理內(nèi)容）事物發(fā)展的道路是曲折的。新事物戰(zhàn)勝舊事物不行能一蹴而就，必定經(jīng)驗(yàn)曲折的過(guò)程。（方法論）我們要做好充分的思想打算，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，英勇地面對(duì)挫折與考驗(yàn)。14.2024年5月5日，天津市發(fā)改委剛好召開全委縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持底線思維防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)專題研討會(huì)。從哲學(xué)角度看，“底線思維”是指任何事物的存在都有其邊界，超出該邊界，該事物就不成其為自身。中國(guó)之所以能取得今日的發(fā)展成就，勝利應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵擋重大風(fēng)險(xiǎn)，克服重大阻力，解決重大沖突，離不開“居安思危，有備無(wú)患”的底線思維?！暗拙€思維”給我們的啟示是A.要把握好事物質(zhì)規(guī)定性，明確質(zhì)變的臨界點(diǎn)B.事物的沖突不同，解決沖突的方法也不相同C.認(rèn)清困難事物中主要沖突確定事物的性質(zhì)D.正確處理事物的前進(jìn)性與曲折性的關(guān)系【答案】A【解析】【詳解】此題考查量變與質(zhì)變的關(guān)系的相關(guān)學(xué)問(wèn)。從哲學(xué)角度看，“底線思維”是指任何事物的存在都有其邊界，超出該邊界，該事物就不成其為自身。這啟示我們要把握好事物質(zhì)的規(guī)定性，明確質(zhì)變的臨界點(diǎn)，A項(xiàng)正確；材料未涉及詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析的相關(guān)內(nèi)容，B項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，解除；事物的性質(zhì)主要由主要沖突的主要方面確定，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，解除；材料未涉及事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一的相關(guān)內(nèi)容，D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，解除。故本題選A。15.習(xí)近平主席2024年的新年賀詞，體現(xiàn)著大國(guó)情懷、大同志向，在祝愿中國(guó)、祝愿世界的問(wèn)候聲中，散發(fā)出人類命運(yùn)共同體的時(shí)代光線。其中“我們都在努力奔跑，我們都是追夢(mèng)人，每一個(gè)人的夢(mèng)，必將匯聚成宏大的中國(guó)夢(mèng)”這一賀詞給我們的哲學(xué)啟示是①堅(jiān)持事物發(fā)展前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一②幻想作為一種價(jià)值取向確定社會(huì)發(fā)展前途和命運(yùn)③要用局部的發(fā)展推動(dòng)整體最優(yōu)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)④社會(huì)的發(fā)展是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①不符合題意，材料所述沒有涉及“堅(jiān)持事物發(fā)展前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一”。②錯(cuò)誤，“幻想作為一種價(jià)值取向確定社會(huì)發(fā)展前途和命運(yùn)”，夸大了幻想的作用。③④符合題意，“我們都在努力奔跑，我們都是追夢(mèng)人，每一個(gè)人的夢(mèng)，必將匯聚成宏大的中國(guó)夢(mèng)”說(shuō)明要用局部的發(fā)展推動(dòng)整體最優(yōu)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)；社會(huì)的發(fā)展是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一。故選D。【點(diǎn)睛】解答組合型選擇題一般采納：“解除法”和“比較法”：1．運(yùn)用“解除法”縮小范圍在仔細(xì)審讀背景材料、題干，明確題干要求指向的基礎(chǔ)上，從最簡(jiǎn)單發(fā)覺的錯(cuò)誤(或正確)題肢入手，先確定其中明顯錯(cuò)誤的觀點(diǎn)或明顯正確的觀點(diǎn)，然后將含有明顯錯(cuò)誤觀點(diǎn)的題肢或不含有明顯正確觀點(diǎn)的題肢，從備選題肢中解除以縮小范圍。2．運(yùn)用“對(duì)比法”對(duì)其余題肢進(jìn)行比較，確定正確選項(xiàng)在初步解除縮小范圍后，便可以確定剩余題肢中的“相同”的選項(xiàng)為正確題肢，一般不必費(fèi)心去分析，只需對(duì)“相異”的選項(xiàng)進(jìn)行比較、分析和推斷，看哪些更符合題意，以最終確定答案。16.通常，人們普遍認(rèn)為，愛挑毛病的人是“刺兒頭”,緘默寡言的人城府深；活潑的人毛躁，內(nèi)向的人醇厚；青年人開化，老年人迂腐。這種對(duì)某人或某一類人產(chǎn)生定性看法的現(xiàn)象，被稱為“刻板效應(yīng)”。然而，“刻板”往往與事實(shí)不符,影響人們對(duì)人和事做出客觀評(píng)價(jià)。這說(shuō)明①?zèng)_突雙方不斷運(yùn)動(dòng)改變，對(duì)事物不宜有定性看法②要全面地看問(wèn)題，不能用同類中的重點(diǎn)代替兩點(diǎn)③要一分為二地看問(wèn)題，不能以點(diǎn)帶面、以偏概全④要堅(jiān)持詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析，不能用共性掩蓋特性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】本題考查沖突的有關(guān)學(xué)問(wèn)?！翱贪濉蓖c事實(shí)不符,說(shuō)明題中“緘默寡言的人城府深；活潑的人毛躁，內(nèi)向的人醇厚；青年人開化，老年人迂腐?！爆F(xiàn)象都不盡然。想問(wèn)題辦事情要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)，一分為二的觀點(diǎn)，堅(jiān)持詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析。事物性質(zhì)主要由主要沖突的主要方面確定，題肢①中“對(duì)事物不宜有定性看法”說(shuō)法錯(cuò)誤，解除；題肢②中“不能用同類中的重點(diǎn)代替兩點(diǎn)”，這是主要沖突與次要沖突，沖突的主要方面與次要方面辯證關(guān)系的方法論要求的延長(zhǎng)，不符合題意，解除；題肢③和④正確且符合題意。故本題選D。【點(diǎn)睛】馬克思主義哲學(xué)的思維方法與創(chuàng)新意識(shí)要求運(yùn)用辯證的思維方法看待事物和解決問(wèn)題，解答本題要結(jié)合題中材料辯證地分析每個(gè)題肢。17.“留白”本是山水繪兩中的術(shù)語(yǔ)，是中國(guó)畫中最常見的一種藝術(shù)手法，它讓“方寸之地亦顯天地之寬”成為可能。這種藝術(shù)手法近年來(lái)被用到攝影、設(shè)計(jì)等多種領(lǐng)域，尤其是繪制城市藍(lán)圖中。北京市城市副中心建設(shè)規(guī)劃提出，將劃定戰(zhàn)略留白地區(qū)，為城市發(fā)展預(yù)留彈性空間。關(guān)于“留白”，下列分析正確的有①“留白”蘊(yùn)含著沖突雙方既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系②“留白”手法作為理論創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展③城市規(guī)劃實(shí)施戰(zhàn)略留白是運(yùn)用辯證思維的體現(xiàn)④藝術(shù)創(chuàng)作與城市建設(shè)的留白都體現(xiàn)出共性中包含特性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】“留白”這種藝術(shù)手法近年來(lái)被用到攝影、設(shè)計(jì)等多種領(lǐng)域，尤其是繪制城市藍(lán)圖中。北京市城市副中心建設(shè)規(guī)劃提出，將劃定戰(zhàn)略留白地區(qū)，為城市發(fā)展預(yù)留彈性空間。“留白”蘊(yùn)含著沖突雙方既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，城市規(guī)劃實(shí)施戰(zhàn)略留白是運(yùn)用辯證思維的體現(xiàn)，①③適合題意；“留白”手法不是理論創(chuàng)新，②錯(cuò)誤；沖突的普遍性和特別性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特別性之中，并通過(guò)特別性表現(xiàn)出來(lái)；特別性離不開普遍性，故特性中包含共性，④錯(cuò)誤；故本題答案選B。18.團(tuán)結(jié)是黨的生命，但是沒有指責(zé)，黨的生命就會(huì)停止。毛澤東很早就發(fā)覺了這個(gè)辯證法隱私，創(chuàng)建了一個(gè)正確開展黨內(nèi)民主生活的方法：“團(tuán)結(jié)——指責(zé)——團(tuán)結(jié)”。這個(gè)方式的勝利是根源于唯物辯證法的①兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一②規(guī)律是客觀的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的③沖突雙方既對(duì)立又統(tǒng)一由此推動(dòng)事物的發(fā)展④辯證的否定是事物自己否定自己和發(fā)展自己A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①不合題意，兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一是指沖突的主次方面辯證原理和主次沖突的關(guān)系原理，而“團(tuán)結(jié)--指責(zé)--團(tuán)結(jié)”這一公式強(qiáng)調(diào)的是沖突的兩個(gè)面相互對(duì)立但又相互依存，共同推動(dòng)事物發(fā)展的原理，沒有涉及沖突的主要方面與次要方面，也沒有涉及多個(gè)沖突。②不合題意，規(guī)律的觀點(diǎn)屬于辯證唯物論，不屬于辯證法，與題干要求不符。③符合題意，團(tuán)結(jié)與指責(zé)是黨生存與發(fā)展過(guò)程的兩個(gè)對(duì)立面，作為沖突雙方，它們既相互對(duì)立，又相互交融，相互依存，這樣的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)了事物的發(fā)展。④符合題意，團(tuán)結(jié)是黨的生命，但指責(zé)也必不行少，這里的指責(zé)是一種辯證的否定，通過(guò)合理的“揚(yáng)棄”，黨才能更好地生存與發(fā)展，才能更加團(tuán)結(jié)，更加先進(jìn)。故選：D。19.2024年11月30日，國(guó)家主席習(xí)近平在G20峰會(huì)發(fā)表題為《登高遠(yuǎn)望，牢牢把握世界經(jīng)濟(jì)正確方向》的重要講話，并提出四項(xiàng)主見：第一，堅(jiān)持改革開放，維護(hù)多邊貿(mào)易體制；其次，堅(jiān)持伙伴精神，加強(qiáng)宏觀政策協(xié)調(diào)；第三，堅(jiān)持創(chuàng)新引領(lǐng)，挖掘經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力；第四，堅(jiān)持普惠共贏，促進(jìn)全球包涵發(fā)展。下列對(duì)于四項(xiàng)主見的哲學(xué)解讀正確的是①開放合作--把握沖突的對(duì)立統(tǒng)一，促進(jìn)沖突的斗爭(zhēng)性向同一性轉(zhuǎn)化②伙伴精神--堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，用綜合的思維方式相識(shí)和把握事物③創(chuàng)新引領(lǐng)--堅(jiān)持“揚(yáng)棄”的觀點(diǎn)，敢于突破與實(shí)際不相符的成規(guī)陳說(shuō)④普惠共贏--堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，將群眾的利益作為對(duì)外政策根本的動(dòng)身點(diǎn)A.②③ B.①④ C.①③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】沖突的斗爭(zhēng)性和同一性是沖突的兩個(gè)基本屬性，不能相互轉(zhuǎn)化，可轉(zhuǎn)化的是沖突雙方，①說(shuō)法錯(cuò)誤；“堅(jiān)持伙伴精神，加強(qiáng)宏觀政策協(xié)調(diào)”能堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，用綜合的思維方式相識(shí)和把握事物，②符合題意；“堅(jiān)持創(chuàng)新引領(lǐng)，挖掘經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力”能堅(jiān)持“揚(yáng)棄”的觀點(diǎn)，敢于突破與實(shí)際不相符的成規(guī)陳說(shuō)，③符合題意；我國(guó)把維護(hù)本國(guó)國(guó)家利益作為對(duì)外政策根本的動(dòng)身點(diǎn)，④說(shuō)法錯(cuò)誤；故本題答案選A。20.某鎮(zhèn)大力推廣“稻蝦共生”產(chǎn)業(yè)模式,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益。在養(yǎng)殖過(guò)程中,小龍蝦要脫殼10多次,殼和排泄物成為禾苗生長(zhǎng)的自然有機(jī)肥料,代替了化肥;小龍蝦還能除掉田里的害蟲,避開了運(yùn)用農(nóng)藥?！暗疚r共生”產(chǎn)業(yè)模式體現(xiàn)了①把握沖突雙方的對(duì)立統(tǒng)一是解決問(wèn)題的關(guān)鍵②人們留意把握聯(lián)系的多樣性,充分利用事物間的有利聯(lián)系,發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)③人們?cè)诰粗乜陀^規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,發(fā)展新型業(yè)態(tài)農(nóng)業(yè)④科技創(chuàng)新推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展A.②③ B.①② C.①④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】“稻蝦共生”產(chǎn)業(yè)模式體現(xiàn)了人們?cè)诰粗乜陀^規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,發(fā)展新型業(yè)態(tài)農(nóng)業(yè)，也表明人們留意把握聯(lián)系的多樣性,充分利用事物間的有利聯(lián)系,發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)，②③正確且符合題意；詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析是解決問(wèn)題的關(guān)鍵，①錯(cuò)誤；④正確但在材料中未體現(xiàn)，解除。故本題答案選A。二、非選擇題21.閱讀材料，完成下列要求。從“天眼”到“嫦娥”，從火星到暗物質(zhì)，星空浩瀚無(wú)垠，中國(guó)的探究之旅才剛剛起先。2024年1月11日，嫦娥四號(hào)著陸器與玉兔二號(hào)巡察器互拍成像如期進(jìn)行。北京航天飛行限制中心大廳里的標(biāo)語(yǔ)“嚴(yán)慎細(xì)實(shí)確保萬(wàn)無(wú)一失，全力以赴誓奪圓滿勝利”，給人留下深刻的印象。下午4時(shí)47分，互拍影像圖呈現(xiàn)在大廳里大大的屏幕上，同時(shí)傳來(lái)調(diào)度員“圖像下傳處理顯示正常，兩器互拍工作正常完成”的聲音。嫦娥四號(hào)邁出了“具有重要意義的人類一大步”。中共中心、國(guó)務(wù)院、中心軍委賀電指出，探月工程嫦娥四號(hào)任務(wù)圓滿勝利，是我國(guó)由航天大國(guó)向航天強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的重要標(biāo)記之一，是新時(shí)代中國(guó)人民攀登世界科技高峰的新標(biāo)桿、新高度，是中華民族為人類探究宇宙奇妙作出的又一卓越貢獻(xiàn)。從“一曲星夢(mèng)東方紅”到“嫦娥奔月創(chuàng)奇跡”，航天夢(mèng)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝合起強(qiáng)大的精神動(dòng)能。這既有許久夙愿與歷史文化的積淀，也有科學(xué)探討與強(qiáng)國(guó)幻想的邂逅。結(jié)合材料，請(qǐng)你從“把握思維的奧妙”的角度，分析北京航天飛行限制中心大廳里的標(biāo)語(yǔ)給我們的啟示?！敬鸢浮竣僖庾R(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)整和限制作用，要發(fā)揮昂揚(yáng)的精神的作用。②要反對(duì)安于現(xiàn)狀、無(wú)所作為的思想，做事情要全力以赴，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。③把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱忱同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)看法結(jié)合起來(lái)，既要嚴(yán)謹(jǐn)又要細(xì)實(shí)，才能勝利做好事情?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以北京航天飛行限制中心大廳里的標(biāo)語(yǔ)為話題設(shè)置相關(guān)情境，從《生活與哲學(xué)》角度設(shè)置相關(guān)問(wèn)題，試題考查考生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)，描述和闡釋事物，探究和論證事物的實(shí)力。【詳解】本題要求結(jié)合材料，請(qǐng)你從“把握思維的奧妙”的角度，分析北京航天飛行限制中心大廳里的標(biāo)語(yǔ)給我們的啟示。此題為啟示類試題，學(xué)問(wèn)限定明確：把握思維的奧妙，即哲學(xué)第五課的內(nèi)容，包括意識(shí)的本質(zhì)和作用。解答本題，須要提取材料中的有效信息，把材料中的有效信息與教材學(xué)問(wèn)相結(jié)合進(jìn)行分析。材料中“嚴(yán)慎細(xì)實(shí)確保萬(wàn)無(wú)一失，全力以赴誓奪圓滿勝利”啟示我們要發(fā)揮昂揚(yáng)的精神的作用，做事情要全力以赴。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與敬重客現(xiàn)規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱忱同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)看法結(jié)合起來(lái)既要嚴(yán)謹(jǐn)又要緬實(shí)，才能勝利做好事情。22.閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平總書記在改革開放40年講話中指出：十一屆三中全會(huì)作出的實(shí)行改革開放的歷史性決策，是基于對(duì)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的深刻把握，基于對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)或的深刻總結(jié)，基于對(duì)時(shí)代潮流的深刻洞察，基于對(duì)人民群眾期盼和須要的深刻體悟；在實(shí)踐中，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷豐富和發(fā)展；40年的實(shí)踐充分證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化是完全正確的，形成的黨的基本理論、基本路途、基本方略是完全正確的；我們主動(dòng)探究共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，不斷開拓馬克思主義中國(guó)化新境界。結(jié)合材料，運(yùn)用求索真理的歷程相關(guān)學(xué)問(wèn)分析上述材料。【答案】①實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源、相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、檢驗(yàn)相識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。改革開放的歷史性決策，是基于對(duì)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的深刻把握，是完全正確的。②真理是客觀的、有條件的和詳細(xì)的。任何真理都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一。改革開放的歷史性決策是基于對(duì)中國(guó)國(guó)情的深刻把握做出的。③相識(shí)具有反復(fù)性，無(wú)限性，上升性。追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，我們要在實(shí)踐中相識(shí)和發(fā)覺真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。我們主動(dòng)探究共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，不斷開拓馬克思主義中國(guó)化新境界?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以習(xí)近平總書記在改革開放40年講話為話題設(shè)置相關(guān)情境，從《生活與哲學(xué)》角度設(shè)置相關(guān)問(wèn)題，試題考查考生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)，描述和闡釋事物，探究和論證事物的實(shí)力。【詳解】本題要求結(jié)合材料，運(yùn)用求索真理的歷程相關(guān)學(xué)問(wèn)分析上述材料。本題考查的學(xué)問(wèn)范圍是求索真理的歷程，是必修四第六課的學(xué)問(wèn)。解答本題，須要閱讀材料，提取材料中的有效信息，把材料中的有效信息與求索真理的歷程的學(xué)問(wèn)相結(jié)合進(jìn)行分析。材料中“十一屆三中全會(huì)作出的實(shí)行改革開放的歷史性決策，是基于對(duì)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的深刻把握”、“在實(shí)踐中，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷豐富和發(fā)展”、“40年的實(shí)踐充分證明”，體現(xiàn)了①實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源、相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、檢驗(yàn)相識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；“十一屆三中全會(huì)作出的實(shí)行改革開放的歷史性決策，是基于對(duì)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的深刻把握，基于對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)或的深刻總結(jié)，基于對(duì)時(shí)代潮流的深刻洞察”，體現(xiàn)了真理是客觀的、有條件的和詳細(xì)的；“我們主動(dòng)探究共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，不斷開拓馬克思主義中國(guó)化新境界”，體現(xiàn)