新高考版2024年高考語(yǔ)文畢業(yè)班二輪熱點(diǎn)題型歸納與變式演練專題18綜合檢測(cè)卷二含解析

Page18綜合檢測(cè)卷（二）語(yǔ)文本卷滿分150分，考試時(shí)間120分鐘。留意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：現(xiàn)今，在互聯(lián)網(wǎng)引領(lǐng)的時(shí)代下，各種思想意識(shí)對(duì)人們的相識(shí)活動(dòng)和行為方式產(chǎn)生了很大的影響，單一或相對(duì)簡(jiǎn)潔的中華民族精神表現(xiàn)形式，已經(jīng)不能滿意這種社會(huì)環(huán)境下時(shí)代的發(fā)展。口述歷史就是通過(guò)收集和運(yùn)用口頭史料來(lái)探討歷史的一種方式。進(jìn)一步說(shuō)，它是由準(zhǔn)備完善的訪談?wù)?，以筆錄、錄音、影像等方式收集、整理口傳記憶以及具有歷史意義的觀點(diǎn)的一種探討歷史的方式。就其基本的科學(xué)屬性而言，口述歷史是歷史學(xué)的一個(gè)分支；就其科學(xué)性質(zhì)來(lái)講，口述歷史首先是一種科學(xué)方法論。依據(jù)馬克思主義的歷史觀點(diǎn)，“人民群眾是歷史的創(chuàng)建者”，因此口述歷史是以一般人為主體的，不同于以往更多的是關(guān)于權(quán)力精英的聲音的歷史學(xué)論著?？谑鰵v史不僅以真實(shí)的歷史方式再現(xiàn)了社會(huì)生活的豐富性，而且為歷史探討本身開(kāi)拓了新的領(lǐng)域，同時(shí)也使得有關(guān)歷史的“聲音”日趨多元和逼真?？谑鰵v史的載體也隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展而日益多樣化。20世紀(jì)40年頭隨著電子音像技術(shù)的進(jìn)步，在擱置了幾千年之后，口述歷史復(fù)興于20世紀(jì)中期。此外，口述歷史功能作用是多元性的。事實(shí)上，它最主要的功能是對(duì)民間、社會(huì)資料的發(fā)掘。這也是各種探討最基本的須要，這說(shuō)明白口述歷史的重要性。中華民族精神是歷史積淀的產(chǎn)物，也隨著時(shí)代的變遷而不斷豐富。在過(guò)去的一百年中，中華民族精神的豐富和發(fā)展主要體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全國(guó)各族人民的斗爭(zhēng)，這反映在革命建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期。在新的歷史時(shí)期，如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的宏大實(shí)踐，如何運(yùn)用新的表現(xiàn)形式，不斷豐富和發(fā)展中華民族精神，是我們必需面對(duì)的時(shí)代主題?？谑鰵v史最為顯著的作用就是“保存了即將逝去的過(guò)去的聲音”。歷史上有很多事務(wù)，由于各方面的局限性，我們不能留下書面記錄，人們須要了解歷史真相，必需對(duì)當(dāng)事人或知情人進(jìn)行口頭調(diào)查，并收集口頭憑證。比如在黨的早期的很多重要的會(huì)議、革命依據(jù)地的創(chuàng)建、紅軍長(zhǎng)征以及黨在白區(qū)的斗爭(zhēng)活動(dòng)等，由于當(dāng)時(shí)斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì)，或出于平安緣由，沒(méi)有留下書面材料。今日，那段歷史對(duì)我們的歷史探討和民族精神的塑造起著特別重要的作用。因此，當(dāng)事人或知情者對(duì)那段歷史的口述回憶就顯得特別重要。在傳承中華民族精神的客觀要求下，就必需大力加強(qiáng)對(duì)口述歷史的探討。（摘編自趙彬彬、張慧峰《以口述歷史形式彰顯中華民族精神》）材料二：很多人對(duì)“口述歷史是否值得信任”這一問(wèn)題始終抱著懷疑的看法，這源于諸多影響口述歷史可信度的因素不能被完全忽視或消退，因此探討者們應(yīng)當(dāng)盡力去完善和細(xì)化口述歷史的探討過(guò)程。對(duì)于那些歷史事務(wù)的親歷者，盡管他們親身參與到了事務(wù)的進(jìn)程中，但也猶如盲人摸象一般，簡(jiǎn)潔將他們看到或經(jīng)驗(yàn)過(guò)的視為歷史事實(shí)的全部，事實(shí)上誰(shuí)都沒(méi)有把握說(shuō)自己可以駕馭歷史完整的真相。很多口述訪談的被訪者以一般平民居多，他們的文化學(xué)問(wèn)有限。一個(gè)人的學(xué)問(wèn)儲(chǔ)備會(huì)影響他對(duì)一個(gè)事務(wù)的理解深度。因此，平民的身份導(dǎo)致了認(rèn)知實(shí)力的受限，且單從其所處的社會(huì)地位來(lái)看，他所能接觸到的信息也是單一而有限的。尤其是在交通閉塞、通信初步發(fā)展的時(shí)期，一般民眾能夠接收到信息的渠道只有報(bào)紙、廣播或電報(bào)，更遑論那些只能夠通過(guò)信件才可以牽強(qiáng)進(jìn)行信息交換的古老年頭。歷史是多元且困難的，而當(dāng)人們無(wú)法獲得更多更全面的信息作為參考，只能基于自身的眼界去推斷某個(gè)事物的時(shí)候，他的位置就確定了他的立場(chǎng)和角度，若只從其中一方的角度動(dòng)身去看待歷史事實(shí)，就很有可能出現(xiàn)偏差，并且降低歷史真相的可信度。人的記憶力是有限的。基于這一點(diǎn)，口述者情愿并且可以陳述的回憶也是有限且具有選擇性的。經(jīng)驗(yàn)過(guò)相同歷史事務(wù)的人，假如在這個(gè)事務(wù)中他們所記憶的片段是相同或相像的，那么這段口述歷史的可信度自然而然就提升了。但是，假如他們?cè)谀X海中所提取的記憶有限，忽視了某些細(xì)微環(huán)節(jié)之處，甚至是他們有意而為之，從而導(dǎo)致不同的口述者陳述相同事務(wù)時(shí)發(fā)生偏差，那么這也會(huì)極大地影響到口述歷史的可信度。訪談?wù)咴讷@得口述歷史的過(guò)程中有著舉足輕重的地位，訪談?wù)叩臉I(yè)務(wù)實(shí)力在確定程度上也確定了一段口述歷史的勝利與否。所以，對(duì)于訪談?wù)邅?lái)說(shuō)，具備確定的歷史學(xué)問(wèn)儲(chǔ)備是特別必要的，以免在訪談過(guò)程中因?yàn)樽陨肀尘皩W(xué)問(wèn)的缺乏而誤讀了口述者所表達(dá)的內(nèi)容。（摘編自黃心怡《借用新聞訪談技巧提升口述歷史可信度的實(shí)踐探析》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．口述歷史屬于歷史學(xué)的范疇，但它是通過(guò)收集和運(yùn)用一般人口述的史料來(lái)探討歷史，與那些歷史學(xué)論著有很大不同。B．口述歷史這種形式能夠開(kāi)拓歷史探討的新領(lǐng)域有多種緣由，其中電子音像等科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，起到了確定的支撐作用。C．在革命斗爭(zhēng)年頭，有些歷史事務(wù)的文字資料因?yàn)樾蝿?shì)特殊而不能留下來(lái)，要了解真相就應(yīng)當(dāng)對(duì)相關(guān)人員做口頭調(diào)查。D．過(guò)去交通閉塞，接收信息的渠道有限，這就確定了被訪者的認(rèn)知是有限的，不能還原歷史事實(shí)的全部真相。2．依據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．材料一與材料二都談到了口述歷史的問(wèn)題，不過(guò)二者論述的側(cè)重點(diǎn)并不相同。B．口述歷史作為一種新的歷史探討形式，仍舊存在很多環(huán)節(jié)須要努力加以完善。C．口述歷史能不能做到真實(shí)可信，訪談?wù)叩臉I(yè)務(wù)實(shí)力凹凸也是其中關(guān)鍵的一環(huán)。D．在訪談節(jié)目中，能否謹(jǐn)慎地選擇訪談對(duì)象，有時(shí)也會(huì)影響口述歷史的可信度。3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)支撐材料二相關(guān)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．雷蒙·阿隆《歷史哲學(xué)》：“歷史總是為生活服務(wù)的，它供應(yīng)范例，評(píng)價(jià)過(guò)去?！盉．科林伍德《自傳》：“歷史著作有起先也有結(jié)束，但它們描寫的事務(wù)卻并不如此?！盋．胡也頻認(rèn)為：“歷史恒久是陳舊的，新的生活不能把歷史作為依據(jù)?！盌．布羅代爾說(shuō)：“歷史應(yīng)當(dāng)是一首能夠用多種聲部唱出的、聽(tīng)得見(jiàn)的歌曲。”4．在新的形勢(shì)下，口述歷史這種形式有何重要的現(xiàn)實(shí)意義？請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要概括。5．假設(shè)你是一位親歷某歷史事務(wù)的一般人，一個(gè)月后要參與某電視臺(tái)的訪談節(jié)目，為確保口述歷史的真實(shí)性，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銘?yīng)當(dāng)如何去做?！敬鸢浮?．D2．B3．D4．①填補(bǔ)了歷史空白，豐富了治史的方法。②豐富和發(fā)展了中華民族精神的表現(xiàn)形式。5．①做好前期準(zhǔn)備工作：不斷擴(kuò)大學(xué)問(wèn)儲(chǔ)備，盡量多了解與歷史事務(wù)真相相關(guān)的信息。②口述歷史過(guò)程：努力克服有選擇性地回憶，更不會(huì)有意忽視關(guān)鍵的細(xì)微環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)做到客觀全面?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的實(shí)力。D.“過(guò)去交通閉塞，接收信息的渠道有限，這就確定了”曲解文意，由原文“平民的身份導(dǎo)致了認(rèn)知實(shí)力的受限”可知，導(dǎo)致被訪者的認(rèn)知有限的緣由是“平民的身份”而非“交通閉塞，接收信息的渠道有限”；“不能還原歷史事實(shí)的全部真相”表述過(guò)于確定化，由原文“若只從其中一方的角度動(dòng)身去看待歷史事實(shí)，就很有可能出現(xiàn)偏差，并且降低歷史真相的可信度”可知，不能還原歷史事實(shí)的全部真相是有限制條件的，即“若只從其中一方的角度動(dòng)身去看待歷史事實(shí)”。故選D。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)看法的實(shí)力。B.“作為一種新的探討歷史形式”錯(cuò)誤，依據(jù)原文“在擱置了幾千年之后，口述歷史復(fù)興于20世紀(jì)中期”可知，“口述歷史”并非是一種新的探討歷史形式。故選B。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的實(shí)力。材料二的中心論點(diǎn)是“口述歷史”的問(wèn)題以及提升“口述歷史”可信度的有益探究。A.雷蒙阿隆《歷史哲學(xué)》重在說(shuō)歷史的作用。B.科林伍德《自傳》重在說(shuō)明歷史著作的特點(diǎn)。C.胡也頻的觀點(diǎn)割裂了過(guò)去與現(xiàn)在的關(guān)系。D.布羅代爾認(rèn)為“歷史應(yīng)當(dāng)是一首能夠用多種聲部唱出的、聽(tīng)得見(jiàn)的歌曲”強(qiáng)調(diào)“口述歷史”的重要性?？梢宰鳛椴牧隙挠^點(diǎn)。故選D。4．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的實(shí)力。依據(jù)“單一或相對(duì)簡(jiǎn)潔的中華民族精神表現(xiàn)形式，已經(jīng)不能滿意這種社會(huì)環(huán)境下時(shí)代的發(fā)展”“口述歷史不僅以真實(shí)的歷史方式再現(xiàn)了社會(huì)生活的豐富性，而且為歷史探討本身開(kāi)拓了新的領(lǐng)域，同時(shí)也使得有關(guān)歷史的聲音日趨多元和逼真”可知，“口述歷史”填補(bǔ)了歷史空白，豐富了治史的方法。依據(jù)“口述歷史最為顯著的作用就是保存了即將逝去的過(guò)去的聲音”“因此，當(dāng)事人或知情者對(duì)那段歷史的口述回憶就顯得特別重要。在傳承中華民族精神的客觀要求下，就必需大力加強(qiáng)對(duì)口述歷史的探討”可知，“口述歷史”豐富和發(fā)展了中華民族精神的表現(xiàn)形式。5．本題考查學(xué)生探究文本問(wèn)題，提出見(jiàn)解的實(shí)力。題干假設(shè)的情境為自己作為“被訪談?wù)摺苯邮懿稍L。依據(jù)“一個(gè)人的學(xué)問(wèn)儲(chǔ)備會(huì)影響他對(duì)一個(gè)事務(wù)的理解深度”可知，首先應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大學(xué)問(wèn)儲(chǔ)備。依據(jù)“當(dāng)人們無(wú)法獲得更多更全面的信息作為參考，只能基于自身的眼界去推斷某個(gè)事物的時(shí)候，他的位置就確定了他的立場(chǎng)和角度，若只從其中一方的角度動(dòng)身去看待歷史事實(shí)，就很有可能出現(xiàn)偏差，并且降低歷史真相的可信度”可知，要盡量多了解與歷史事務(wù)真相相關(guān)的信息。依據(jù)“人的記憶力是有限的?；谶@一點(diǎn)，口述者情愿并且可以陳述的回憶也是有限且具有選擇性的”可知，要努力克服有選擇性地回憶。依據(jù)“假如他們?cè)谀X海中所提取的記憶有限，忽視了某些細(xì)微環(huán)節(jié)之處，甚至是他們有意而為之，從而導(dǎo)致不同的口述者陳述相同事務(wù)時(shí)發(fā)生偏差，那么這也會(huì)極大地影響到口述歷史的可信度”可知，不能有意忽視關(guān)鍵的細(xì)微環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)做到客觀全面。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。便利面孫全鵬中秋前后，將軍寺村就要收豆子了。今年老天卻像遇到了什么難過(guò)事一樣，淅淅瀝瀝，每天下個(gè)不停。若在往年，這是小豆子最興奮的時(shí)候，每到這時(shí)他就能見(jiàn)到爸媽了。小豆子記得很清晰，爸媽回來(lái)都在天亮?xí)r，爸媽靜靜地坐在床頭，手里握著玩具，微笑著望著小豆子，一望見(jiàn)小豆子睜開(kāi)眼就舍命地跟他說(shuō)話。前段時(shí)間，奶奶每天往地里跑，小豆子跟在她的屁股后面，地里的秋莊稼該收了，豆葉變得黃澄澄的。只是爸爸媽媽還沒(méi)有回來(lái)，奶奶的目光呆呆地望著秋天的田野，像失去了什么一樣。前幾天，村子里有人聽(tīng)了天氣預(yù)報(bào)，說(shuō)這幾天要下雨，別人家都忙著收秋了。奶奶剛起先不信任，但看到大家都忙，她也起先忙起來(lái)。豆子該收了，她不能再等了，等不及了。奶奶彎著腰在前面拿著鐮刀忙活，小豆子發(fā)覺(jué)奶奶像一把破鐮刀，不快了。奶奶割一會(huì)兒豆子，就要停下來(lái)歇上一會(huì)兒，累得喘不過(guò)氣來(lái)。我要是有勁多好?。⌒《棺有南?。他想幫助奶奶收豆子，就用勁地拽了拽豆棵子，豆棵子怎么扎得這么深？還真拽不動(dòng)。奶奶走過(guò)來(lái)，到他身邊，摸了摸他的頭，沒(méi)說(shuō)話，輕輕地嘆了一口氣。他感到奶奶的手暖和暖和的。果真，就像村里人說(shuō)的那樣，天還真下起了雨，奶奶更加驚慌地干活。小豆子望見(jiàn)奶奶焦急，他更焦急。這雨下得并不算大，但一滴一滴地卻把奶奶全身淋透了，現(xiàn)在一大塊豆地還早著呢。①奶奶沒(méi)有一點(diǎn)方法，小豆子也沒(méi)有一點(diǎn)方法；奶奶望著滿滿一塊未收割的豆地，小豆子也望著滿滿一塊未收割的豆地；奶奶身上滴著雨水，小豆子身上也滴著雨水。雨不像停的樣子，霧蒙蒙的。沒(méi)方法，奶奶長(zhǎng)嘆一口氣，拖著腳步往家走。回家的時(shí)候天快黑了。走到村口，村長(zhǎng)家的兒子正在屋檐下，看都沒(méi)有看小豆子一眼。村長(zhǎng)的兒子拿著一袋子?xùn)|西咯嘣哈嘣地嚼著吃，一股迷人的味道鉆進(jìn)他的鼻孔，他深吸一口氣，咽了口唾沫。他心里明白，那是便利面，可以用開(kāi)水泡著吃，也可以干脆干吃，可他從來(lái)沒(méi)有吃過(guò)。他的喉嚨動(dòng)了一下，又咽了口唾沫，咕咚一聲。他抓緊低下頭，怕村長(zhǎng)的兒子聽(tīng)到從他身體里發(fā)出的聲音。肚子實(shí)在餓了，又走了一會(huì)兒，小豆子忍不住了?！澳棠?，我餓，我想吃——”說(shuō)了半截話，他突然又不說(shuō)了，憋住了嘴。奶奶走得慢騰騰的，喘著粗氣，頭發(fā)都濕了，奶奶明顯聽(tīng)見(jiàn)了，頓了一下說(shuō)：“孩子，明天，奶奶就給你買袋——便利面，讓你吃個(gè)夠。”奶奶明顯知道小豆子的心事。其次天，小豆子被窗外嘀嘀答答的聲音吵醒了，這場(chǎng)雨真是煩死人了，覺(jué)都不讓人睡安生。窗欞子變得白晃晃的，有點(diǎn)兒刺眼，小豆子知道天已經(jīng)亮了。奶奶還在睡著，幾根白頭發(fā)在臉上斜低垂著，身子紋絲不動(dòng)。小豆子望著空空的院子，不敢動(dòng)；又望了望灰蒙蒙的天空，不敢動(dòng)。他怕驚醒了奶奶，奶奶從來(lái)沒(méi)有像今日這樣睡過(guò)，他真希望奶奶多睡會(huì)兒。奶奶的確太累了。到了中午，奶奶仍舊沒(méi)醒來(lái)。雨水嘩啦啦地依舊在下，直到鄰居釘嬸來(lái)串門，他才知道奶奶沒(méi)醒的緣由，她是徹底睡著了——不過(guò)再也醒不來(lái)了?！澳憧矗竽镞€不到七十，就這樣走了?！贬攱鹨?jiàn)了人就掉眼淚。小豆子以前也見(jiàn)媽媽哭過(guò)，有一次媽媽與爸爸吵架了，似乎為了掙錢多少的問(wèn)題，哭得一把鼻涕一把淚的，眼睛都腫了。那是去年秋上的事，轉(zhuǎn)瞬有一年了，小豆子再也沒(méi)有見(jiàn)到媽媽。小豆子似乎知道奶奶以后再也不會(huì)出現(xiàn)了，不會(huì)再跟他說(shuō)話了，他也就跟著哭，淚珠子啪嗒啪嗒往下掉。他有點(diǎn)恨自己了，早知這樣還不如把奶奶叫醒哩，這樣奶奶就不會(huì)恒久睡著了，他在心里埋怨起自己。天空依舊在下雨，雨滴有意在院子里蹦跳著，滴滴戳在他心中。爸爸突然間回來(lái)了。村里有人聯(lián)系了爸爸。三天后，奶奶埋在了地里，就在將軍寺河邊的一片空地上。②響器吹得讓人傷心，干草呼啦啦倒了一地，天空壓得很低，一片荒蕪，將軍寺河里的水來(lái)回游蕩。爸爸把家里的事處理好，合上門，門“吱呀吱呀”響起來(lái)，他“嗡”地一聲重重地鎖住門?！白甙桑棺?，咱們?nèi)コ抢?，有好吃的。”爸爸吸了一口煙，長(zhǎng)長(zhǎng)地吐了一口煙霧，蹲在地上，眼睛盯著那個(gè)破木門。爸爸提到的城里，確定是一個(gè)特殊歡樂(lè)的地方，否則爸爸和媽媽也不會(huì)始終待在那里了。來(lái)到爸爸所說(shuō)的城市，小豆子突然發(fā)覺(jué)，他的眼睛能看到的地方只是眼前，不像在將軍寺村的大田野一眼看到了遠(yuǎn)方。爸爸帶小豆子去買吃的，買穿的，買玩的，回來(lái)時(shí)手里滿滿的。小豆子站在便利面前好長(zhǎng)時(shí)間，爸爸拿了一袋，又拿了一袋，小豆子一陣感動(dòng)。他想哭?！鞍职稚习嗔?，你在家要自己玩，餓了就吃，想玩就玩會(huì)兒，困了就睡吧。”每天早上，爸爸用毛巾用勁抽打著衣服，衣服上蕩起了灰塵，然后他就急匆忙地走了。爸爸很忙。小豆子被關(guān)在屋子里了，屋子里黑乎乎的。這時(shí)候，他想奶奶了，當(dāng)然也想媽媽?？墒悄棠套吡耍瑡寢屢膊灰?jiàn)了——自從去年回來(lái)后一次也沒(méi)有見(jiàn)。媽媽去了哪里呢？他問(wèn)爸爸，但爸爸沒(méi)說(shuō)。在屋里實(shí)在沒(méi)事做，他一個(gè)人走來(lái)走去，坐在床上，站起來(lái)，又走來(lái)走去。外面一有動(dòng)靜，豆子就跟著忙起來(lái)。窗戶外有一只小鳥飛過(guò)來(lái)，它先是停在那里，抖了抖翅膀，然后就嘰嘰喳喳地亂叫起來(lái)。小豆子突然感覺(jué)好親切，就走上前去，小鳥看看小豆子，竟然沒(méi)有飛走，只是蹦了蹦挪了個(gè)地方，接著用小嘴啄來(lái)啄去。他想小鳥是餓了，就找了半塊饃頭，可當(dāng)他走上窗臺(tái)喂小鳥時(shí)，小鳥卻拍著翅膀用勁地往后蹦了蹦。小豆子抓緊停住，可是小鳥還是“嗖”的一下飛走了。小豆子感覺(jué)是自己的錯(cuò)，心里埋怨是自己把它嚇跑的，他又失去了一個(gè)好摯友，他恨死自己了。不知道誰(shuí)家的飯香飄過(guò)來(lái)，他發(fā)覺(jué)肚子餓了。他找到了便利面，看到桌子上有個(gè)開(kāi)水瓶，想學(xué)著大人的模樣泡著吃，但他夠不到。他起先思索怎么撕開(kāi)便利面。他的手不知道哪里用了勁，便利面袋子竟然爛了，便利面撒了一地。小豆子撿了一塊兒，放到了嘴里，干嚼著，原來(lái)那么香的東西怎么一點(diǎn)兒味道都沒(méi)有呢？他的眼睛里滿是淚，他有點(diǎn)恨自己，感覺(jué)自己真不像個(gè)小小男子漢——奶奶說(shuō)過(guò)，男子漢不能哭，更不能掉眼淚。他想把便利面咽下去，可淚水依舊趴在臉上，一串一串地流下來(lái)。不知為何，他哭得更兇了，身子一顫一顫的，他擦拭了眼睛，向著窗外喊了一聲，奶奶——（有刪改）6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)開(kāi)篇就用淅淅瀝瀝下個(gè)不停的秋雨?duì)I造出一種壓抑傷感的氛圍，為下文的情節(jié)做了鋪墊。B．收獲的季節(jié)本該充溢喜悅，但老人年邁體弱，孩子幼小無(wú)力，一地亟待收割的莊稼讓奶奶感到焦急無(wú)助。C．小豆子透過(guò)出租屋的窗戶向生疏的外部世界張望的時(shí)候，窗臺(tái)上的小鳥象征了小豆子對(duì)自由的憧憬。D．小說(shuō)的情節(jié)按部就班，行文中蘊(yùn)含的心情通過(guò)對(duì)人物和環(huán)境的描寫，隨著故事的推動(dòng)，逐層濃郁劇烈起來(lái)。7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)運(yùn)用語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫等多種手法，塑造了小豆子形象，從小豆子的兒童視角，講解并描述親情、生死與孤獨(dú)。B．“小豆子發(fā)覺(jué)奶奶像一把破鐮刀，不快了”一句既貼合小豆子的兒童身份，又運(yùn)用比方簡(jiǎn)潔生動(dòng)地突出奶奶年老體衰的形象。C．小說(shuō)中第①處畫橫線的句子運(yùn)用反復(fù)的手法，表現(xiàn)出奶奶和小豆子望著滿滿一地未收割的豆子，內(nèi)心的無(wú)助與無(wú)望。D．小說(shuō)中第②處畫橫線的句子通過(guò)環(huán)境描寫，渲染凄涼、哀痛的氛圍，主要是為了襯托小豆子的爸爸因親人離世的苦痛心情。8．小說(shuō)最終描寫小豆子獨(dú)自吃便利面的情景有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9．小豆子在小說(shuō)中是一個(gè)什么樣的形象？小說(shuō)塑造這個(gè)形象有怎樣的意義？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．C7．D8．①與上文小豆子看到村主任的兒子在屋檐下吃便利面時(shí)的情景相呼應(yīng)，使小說(shuō)的結(jié)構(gòu)完整、嚴(yán)謹(jǐn)。②描寫出小豆子在昏暗的出租屋里獨(dú)自吃便利面的苦澀、無(wú)味，與之前對(duì)便利面的渴望、憧憬心情形成對(duì)比，突出小豆子的孤獨(dú)、無(wú)助。③在獨(dú)自吃便利面的過(guò)程中，小豆子的情感濃度不斷增加，從起初的寧?kù)o、干混，到最終掀起高潮，淚涌、呼喊。在高潮處戛然而止，留給讀者足夠的想象空間，升華了作品主題的現(xiàn)實(shí)意義。9．（1）小豆子是一個(gè)中國(guó)底層留守與流淌兒童。小豆子的父母外出打工，他和奶奶留守農(nóng)村相依為命，小豆子在奶奶的呵護(hù)下，有著清貧但還算華蜜的童年；小豆子心疼奶奶，惦念父母，他心地和善、乖巧聽(tīng)話、富有自尊心；小豆子的童年隨著奶奶的離世而變得黑暗，跟隨父親到了城市后，內(nèi)心孤獨(dú)無(wú)助。（2）小豆子形象具有典型意義，小說(shuō)塑造這個(gè)形象，引發(fā)讀者對(duì)“留守與流淌兒童”這一特殊群體的生存境遇和精神成長(zhǎng)的關(guān)注與思索。【解析】6．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析實(shí)力。C.“對(duì)自由的憧憬”錯(cuò)，描寫窗臺(tái)上的小鳥一段，突出了小豆子的孤獨(dú)和對(duì)陪伴的憧憬。故選C。7．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞實(shí)力。D.“主要是為了襯托小豆子的爸爸因親人離世的苦痛心情”錯(cuò)，此處的環(huán)境描寫只是渲染奶奶去世后的悲涼氛圍。故選D。8．本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用的實(shí)力。小說(shuō)中，涉及便利面的場(chǎng)景描寫有兩處：小豆子看到村主任的兒子在屋檐下吃便利面的情景和小豆子在昏暗的出租屋里吃便利面的情景。兩處情景前后呼應(yīng)，使小說(shuō)的結(jié)構(gòu)顯得完整、嚴(yán)謹(jǐn)。由原文“小豆子撿了一塊兒，放到了嘴里，干嚼著，原來(lái)那么香的東西怎么一點(diǎn)兒味道都沒(méi)有呢？”可以看出，到了城里的小豆子，遲到了夢(mèng)寐以求的便利面，但是卻不是想象中的味道，心理上落差特殊大。此處描寫出小豆子在昏暗的出租屋里獨(dú)自吃便利面的苦澀、無(wú)味，與之前對(duì)便利面的渴望、憧憬心情形成對(duì)比，突出小豆子的孤獨(dú)、無(wú)助。小說(shuō)最終描寫小豆子吃到了便利面，但是卻沒(méi)有了奶奶，見(jiàn)不到媽媽，爸爸出去打工，他自己在昏暗的出租屋，孤獨(dú)，只能看到窗外的小鳥，他的境況發(fā)生了變更，心理也發(fā)生了變更。在獨(dú)自吃便利面的過(guò)程中，小豆子的情感濃度不斷增加，從起初的寧?kù)o、干混，到最終掀起高潮，淚涌、呼喊。在高潮處戛然而止，留給讀者足夠的想象空間，升華了作品主題的現(xiàn)實(shí)意義。作者借此凸顯小說(shuō)的主題。即關(guān)注留守與流淌兒童的生存逆境，引發(fā)讀者的深思。9．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象和探討作者的創(chuàng)作意圖的實(shí)力。由原文“我要是有勁多好?。⌒《棺有南?。他想幫助奶奶收豆子，就用勁地拽了拽豆棵子，豆棵子怎么扎得這么深？還真拽不動(dòng)”可以看出他想幫忙，幫奶奶分擔(dān)，但是他實(shí)在是太小了；“他抓緊低下頭，怕村長(zhǎng)的兒子聽(tīng)到從他身體里發(fā)出的聲音”他想吃便利面，但是不敢直視村長(zhǎng)兒子，也沒(méi)有和奶奶哭鬧，只是偷偷的看，體現(xiàn)他的乖巧，不淘氣并且有自尊心；“奶奶還在睡著，幾根白頭發(fā)在臉上斜聳拉著，身子紋絲不動(dòng)。小豆子望著空空的院子，不敢動(dòng)；又望了望灰蒙蒙的天空，不敢動(dòng)。他怕驚醒了奶奶，奶奶從來(lái)沒(méi)有像今日這樣睡過(guò)，他真希望奶奶多睡兒。奶奶的確太累了”可以看出，小豆子很和善，很懂事，很知道心疼奶奶；“他哭得更兇了，身子一顫一顫的，他擦拭了眼睛，向著窗外喊了一聲，奶奶”，他失去了“自由”，失去了奶奶，特殊孤獨(dú)，又見(jiàn)不到媽媽，他經(jīng)驗(yàn)著重重的心理創(chuàng)傷，又不得不接著去承受著生活的煎熬，親情的缺失、生活的貧乏和逼仄的生活天地構(gòu)成了“中國(guó)式童年”的一種典型底層鏡像。原文從開(kāi)頭寫小豆子期盼爸爸媽媽回來(lái)收麥子，期盼他們回來(lái)探望自己，體現(xiàn)出小豆子對(duì)父愛(ài)母愛(ài)的渴望，可以看出他是“留守兒童”，和奶奶留守在家里，只有很少的時(shí)間能見(jiàn)到父母。后來(lái)奶奶去世，媽媽因?yàn)殄X的問(wèn)題也沒(méi)有在回來(lái)，爸爸帶小豆子去了城里，“他的眼睛能看到的地方只是眼前，不像在將軍寺村的大田野一眼看到了遠(yuǎn)方”，他覺(jué)得城里很大，看不到頭，城里好吃的多，但是爸爸去工作時(shí)，他只能被關(guān)在家里，從“留守兒童”變成了“流淌兒童”，不僅僅小豆子一個(gè)人這樣，中國(guó)好多的農(nóng)夫工的子女也存在這樣的問(wèn)題，這是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，暴露了當(dāng)下鄉(xiāng)村社會(huì)的痛點(diǎn)，同時(shí)也引發(fā)讀者對(duì)“留守與流淌兒童”這一特殊群體的生存境遇和精神成長(zhǎng)的關(guān)注與思索。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。歐陽(yáng)修，字永叔，廬陵人。四歲而孤，母鄭，守節(jié)自誓，親誨之學(xué)，家貧，至以荻畫地學(xué)書。舉進(jìn)士，調(diào)西京推官。始從尹洙游為古文爭(zhēng)論當(dāng)世事迭相師友與梅堯臣游為歌詩(shī)相倡和遂以文章名冠天下入朝為館閣?？薄７吨傺鸵匝允沦H，在廷多論救，司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜。修貽書責(zé)之，謂其不復(fù)知人間有羞愧事。若訥上其書，坐貶夷陵令，稍徙乾德令、武成節(jié)度判官。仲淹使陜西，辟掌書記。修笑而辭曰:“昔者之舉，豈以為己利哉？同其退不同其進(jìn)可也?！本弥瑥?fù)?？保M(jìn)集賢校理。慶歷三年，知諫院。修論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)獎(jiǎng)其敢言，面賜五品服。會(huì)保州兵亂，以為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。陛辭，帝曰:“勿為久留計(jì)，有所欲言，言之?！睂?duì)曰:“臣在諫職得論事，今越職而言，罪也。”帝曰:“第言之，毋以中外為間?！倍叛艿认嗬^以黨議罷去，修慨然上疏曰:“杜衍、韓琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之賢。正士在朝，群邪所忌，謀臣不用，敵國(guó)之福也。今此四人一旦罷去，而使群邪相賀于內(nèi)，四夷相賀于外，臣為朝廷惜之。”于是邪黨益忌修，因其孤甥張氏獄傅致以罪，左遷知制誥、知滁州。修平生與人盡言無(wú)所隱。及執(zhí)政，士大夫有所干請(qǐng)，輒面諭可否，雖臺(tái)諫官論事，亦必以是非詰之，以是怨誹益眾。帝將追崇濮王，命有司議，皆謂當(dāng)稱皇伯，改封大國(guó)。修引《喪服記》以為不行。為文天才自然，豐約中度。其言簡(jiǎn)而明，信而通，引物連類，折之于至理，以服人心。超曰獨(dú)騖，眾莫能及，故天下翕然師尊之。獎(jiǎng)引后進(jìn)，如恐不及，賞識(shí)之下，率為聞人。曾鞏、王安石、蘇洵、洵子軾、轍，布衣屏處，未為人知，修即游其聲譽(yù)，謂必顯于世。篤于摯友，生則振掖之，死則調(diào)護(hù)其家。(節(jié)選自《宋史·歐陽(yáng)修傳》)10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．始從尹洙游/為古文/爭(zhēng)論當(dāng)世事/迭相/師友與梅堯臣游/為歌詩(shī)/相倡和/遂以文章名冠天下/入朝/為館閣校勘/B．始從尹洙游/為古文/爭(zhēng)論當(dāng)世事/迭相師友/與梅堯臣游/為歌詩(shī)/相倡和遂以文章/名冠天下/入朝/為館閣?？?C．始從尹洙游/為古文/爭(zhēng)論當(dāng)世事/迭相師友/與梅堯臣游/為歌詩(shī)/相倡和/遂以文章名冠天下/入朝/為館閣校勘/D．始從尹洙游/為古文/爭(zhēng)論當(dāng)世事/迭相/師友與梅堯臣游/為歌詩(shī)/相倡和遂以文章/名冠天下/入朝/為館閣?？?11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．四夷，是古代華夏民族對(duì)中原周邊各族的泛稱，即東夷、南蠻、北狄和西戎的合稱。B．左遷，降職，猶“下遷”。漢以右為尊以左為賤，將貶官稱為左遷，后世沿用。C．《喪服記》出自《禮記》，《禮記》由東漢戴圣撰寫，共49篇，是儒家思想資料匯編。D．布衣，古代“布”指麻葛之類織物，“布衣”借指平民，與庶人、黔首、黎民意思相類。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．歐陽(yáng)修為人正直，伸張正義。歐陽(yáng)修替范仲淹鳴不平，寫信指責(zé)司諫高若訥，高若訥把此信上交朝廷，歐陽(yáng)修被貶官。B．歐陽(yáng)修論事切直，深得器重。適逢保州有兵變，歐陽(yáng)修動(dòng)身之際告辭皇帝，皇帝勉勵(lì)他可以隨時(shí)越職進(jìn)言。C．歐陽(yáng)修文章出眾，折服人心。歐陽(yáng)修的文章簡(jiǎn)潔明白，道理深刻，成就遠(yuǎn)超眾人，所以天下的讀書人都一樣推崇敬重他。D．歐陽(yáng)修待友忠誠(chéng)，樂(lè)于助人。歐陽(yáng)修在世時(shí)就盡力幫助舉薦摯友，去世后仍讓自己的親人愛(ài)護(hù)周濟(jì)摯友的家人。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）若訥上其書，坐貶夷陵令，稍徙乾德令、武成節(jié)度判官。（2）獎(jiǎng)引后進(jìn)，如恐不及，賞識(shí)之下，率為聞人。14．選文中歐陽(yáng)修為什么認(rèn)為杜衍等四人不行罷用？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明?！敬鸢浮?0．C11．C12．D13．（1）高若訥將歐陽(yáng)修的信交給皇帝，因?yàn)檫@歐陽(yáng)修被貶為夷陵縣令，不久又調(diào)任乾德縣令、武成節(jié)度判官。（2）歐陽(yáng)修嘉獎(jiǎng)引薦后輩，生怕有沒(méi)顧及到的，經(jīng)他賞識(shí)的人都成了名人。14．①杜衍四人是治國(guó)賢才，歐陽(yáng)修不忍賢才被誣；②此四人為正直之士，在朝，奸邪之人會(huì)有所忌憚。③四人不在朝，則給敵國(guó)可乘之機(jī)?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的實(shí)力。句意：歐陽(yáng)修起先結(jié)交尹洙，一起作古文，爭(zhēng)論時(shí)事，二人互為師友，又結(jié)交梅堯臣，吟詩(shī)作歌，相互唱和，于是憑文章名揚(yáng)天下。以后歐陽(yáng)修回京返朝，升為館閣?？??！芭c梅堯臣”作狀語(yǔ)，修飾謂語(yǔ)動(dòng)詞“游”，省略的主語(yǔ)為歐陽(yáng)修，故應(yīng)在“與梅堯臣游”前后都斷開(kāi)，可解除AD；“遂以文章”作狀語(yǔ)修飾“名冠天下”，意為“于是憑借文章名揚(yáng)天下”，故“遂以文章名冠天下”中間不能斷開(kāi)，可解除B。故選C。11．本題考查學(xué)生了解并駕馭常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的實(shí)力。C．“《禮記》由東漢戴圣撰寫”錯(cuò)，《禮記》，又叫《小戴禮記》，戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家論著的匯編，相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的。故選C。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，并篩選重要信息的實(shí)力。D．“歐陽(yáng)修在世時(shí)就盡力幫助舉薦摯友，去世后仍讓自己的親人愛(ài)護(hù)周濟(jì)摯友的家人”錯(cuò)，原文是“篤于摯友，生則振掖之，死則調(diào)護(hù)其家”，可見(jiàn)，應(yīng)為摯友在世時(shí)歐陽(yáng)修舉薦幫助他們，摯友去世后歐陽(yáng)修就盡力愛(ài)護(hù)周濟(jì)他們的家人，而不是歐陽(yáng)修在世或去世。故選D。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的實(shí)力。（1）“上”，交給；“坐”，因?yàn)?；“稍”，不久；“徙”，調(diào)任。（2）“引”，引薦；“后進(jìn)”，后輩；“率”，都；“聞人”，名人。14．本題考查學(xué)生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的實(shí)力。（1）依據(jù)原文“杜衍、韓琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之賢”可知，歐陽(yáng)修認(rèn)為杜衍、韓琦、范仲淹、富弼四人有著顯著的治國(guó)的賢能，歐陽(yáng)修不忍賢才被誣，這是不能罷黜的緣由之一。（2）依據(jù)“正士在朝，群邪所忌，謀臣不用，敵國(guó)之福也?！备爬椋哼@些人都是正直之士，正直之士在朝是邪惡者的大忌，假如舍棄謀臣不用，那是敵人的福份啊，這是不能罷黜的緣由之二。（3）依據(jù)“今此四人一旦罷去，而使群邪相賀于內(nèi)，四夷相賀于外，臣為朝廷惜之”概括為：這四個(gè)人一旦被罷除，在朝奸邪之徒會(huì)彈冠相慶，四鄰蠻夷之?dāng)硶?huì)可乘之機(jī)，這是不能罷黜的緣由之三。參考譯文：歐陽(yáng)修，字永叔，廬陵人。四歲時(shí)就死了父親，母親鄭氏，始終守節(jié)未嫁，在家親自教歐陽(yáng)修讀書學(xué)習(xí)，家里貧困，以至于只能以蘆荻作筆在地上學(xué)習(xí)寫字。后來(lái)考中了進(jìn)士，并被任命為西京推官。歐陽(yáng)修起先結(jié)交尹洙，一起作古文，爭(zhēng)論時(shí)事，二人互為師友，又結(jié)交梅堯臣，吟詩(shī)作歌，相互唱和，從今以文章名揚(yáng)天下。以后歐陽(yáng)修回京返朝，升為館閣校勘。范仲淹因著文指陳時(shí)弊而被貶謫，在朝官員大多上章為他解救，只有左司諫高若訥認(rèn)為應(yīng)當(dāng)黜除。對(duì)此歐陽(yáng)修寫信對(duì)高若訥進(jìn)行指責(zé)，說(shuō)他簡(jiǎn)直不知道人間還有羞愧一事。高若訥將歐陽(yáng)修的信交給皇帝，以致歐陽(yáng)修被貶出為夷陵縣令，不久又遷任乾德縣令、武成節(jié)度判官。范仲淹出訪陜西，舉薦歐陽(yáng)修做掌書記。歐陽(yáng)修笑著推辭說(shuō)：“以前的舉動(dòng)，莫非是為了自己的利益嗎？可以一同被貶，但不行以一同升遷?！边^(guò)了很久，歐陽(yáng)修復(fù)任為館閣?？保院笥指娜螢榧t校理。慶歷三年，兼掌諫院。歐陽(yáng)修論事切直了當(dāng)，因此有些人把他看作仇敵一樣，唯獨(dú)仁宗勉勵(lì)他敢于說(shuō)話，當(dāng)面賜給他五品官的服飾。適逢保州發(fā)生了兵變，因此又任命他為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。在告辭皇上時(shí)，仁宗對(duì)他說(shuō)：“到那里去不要作久留的準(zhǔn)備，想要說(shuō)什么，就隨時(shí)講吧?！睔W陽(yáng)修回答說(shuō)：“我做諫官時(shí)可以干脆論事，現(xiàn)在論事就超過(guò)我職務(wù)的范圍了，是有罪的?！比首谡f(shuō)：“只管說(shuō)好了，不要區(qū)分在朝還是在地方。”杜衍等人因被誣陷私結(jié)朋黨而相繼罷去，歐陽(yáng)修慨然上疏說(shuō)：“杜衍、韓琦、范仲淹、富弼四人，天下人都知曉他們有治國(guó)的賢能。正直之士在朝，是邪惡者之大忌，謀臣置而不用，乃是敵人的福份啊?，F(xiàn)在這四個(gè)人一旦被罷除，而讓在朝奸邪之徒彈冠相慶，四鄰蠻夷之?dāng)痴癖酆炔?，臣下我真為朝廷感到惋惜呀。”從今奸邪之徒更加忌恨歐陽(yáng)修，并借歐陽(yáng)修外甥女張氏犯罪下獄之事羅織他的罪狀，致使他降職為知制誥、滁州知州。歐陽(yáng)修平生與別人談?wù)撌虑?，從?lái)都是盡其所言，沒(méi)有什么隱瞞。待到他治理政事時(shí)，士大夫有什么懇求，則當(dāng)面說(shuō)明行還是不行，即使是御史臺(tái)和諫院的官員論事，他也必定問(wèn)明是非，由此怨恨誹謗他的人越來(lái)越多。英宗想要崇奉生父濮王，于是詔令有關(guān)官員探討該當(dāng)如何，都說(shuō)應(yīng)當(dāng)稱濮王為皇伯。歐陽(yáng)修援引《喪服記》的有關(guān)規(guī)定認(rèn)為不行以。歐陽(yáng)修的文章，才華橫溢，樸實(shí)流暢，不繁冗不省略恰到好處。在爭(zhēng)論上，簡(jiǎn)潔而明白，實(shí)際而通情，擅長(zhǎng)聯(lián)系事物分析不同問(wèn)題，闡明深刻的道理，駁斥其錯(cuò)誤，給人以很強(qiáng)的勸服力。他的超然瀟灑，文情奔放的風(fēng)格，別人是無(wú)法趕上的，所以天下人一樣效法尊崇他。提攜后進(jìn)者，生怕不及，得到他賞識(shí)、舉薦的人，大多成為天下的名士。曾鞏、王安石、蘇洵以及蘇洵的兒子蘇軾、蘇轍，原來(lái)都寂然無(wú)聲，不為人所知曉，歐陽(yáng)修就廣為揄?yè)P(yáng)他們的聲名，認(rèn)為他們將來(lái)確定會(huì)名聞?dòng)谑馈W陽(yáng)修對(duì)摯友特別忠實(shí)，摯友在世時(shí)就舉薦幫助他們，摯友去世后就盡力愛(ài)護(hù)周濟(jì)他們的家人。（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題?？嗪髅辖继旌嗌n，北風(fēng)叫枯桑。厚冰無(wú)裂文，短日有冷光。敲石不得火，壯陰正奪陽(yáng)。調(diào)苦竟何言，凍吟成此章。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．冰層很厚，而且冰面上沒(méi)有裂紋；雖有陽(yáng)光，但陽(yáng)光也透著寒冷：詩(shī)人借此進(jìn)一步寫出天氣之寒。B．詩(shī)人“敲石”的目的是取暖，但是“不得火”而取暖不得，于是發(fā)出了“壯陰正奪陽(yáng)”的感慨。C．尾聯(lián)是對(duì)全詩(shī)的總結(jié)：面對(duì)苦寒環(huán)境，詩(shī)人無(wú)話可說(shuō)，只得借這首詩(shī)歌發(fā)出窮愁的不平之鳴。D．人們用“郊寒島瘦”評(píng)價(jià)孟郊和賈島的詩(shī)歌風(fēng)格，從這首詩(shī)來(lái)看，“郊寒”的評(píng)價(jià)恰如其分。16．首聯(lián)是如何寫景的？首聯(lián)的寫景有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】15．C16．首聯(lián)通過(guò)視聽(tīng)結(jié)合來(lái)寫景。第一句側(cè)重于視覺(jué)描寫，寫天色青蒼，寒氣無(wú)處不在；其次句側(cè)重于聽(tīng)覺(jué)描寫，描寫北風(fēng)“抽打”枯桑，發(fā)出凄厲的聲響。作用：①寓情于景，通過(guò)對(duì)冬日凄寒景色的描寫，表達(dá)作者內(nèi)心的愁苦與凄冷。②照應(yīng)詩(shī)歌題目，奠定了詩(shī)歌凄苦的基調(diào)?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析實(shí)力。C.“詩(shī)人無(wú)話可說(shuō)”分析錯(cuò)誤?！罢{(diào)苦竟何言”的意思是作者有很多話要說(shuō)，只是無(wú)從說(shuō)起。故選C。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧及其作用的實(shí)力。首聯(lián)“天寒色青蒼，北風(fēng)叫枯桑”中“青蒼”是眼中所看到的景象，“北風(fēng)叫枯?！笔嵌新?tīng)到的聲音，詩(shī)的首聯(lián)將視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合，采納了視聽(tīng)結(jié)合的手法來(lái)寫景。對(duì)于首聯(lián)寫景的作用，作者描寫了深冬寒氣蕭瑟的景象，天氣呈現(xiàn)青蒼之色，凸顯了天氣的寒冷，而北風(fēng)“抽打”枯桑，發(fā)出凄厲的聲響，更加凸顯了冬天的寒冷。作者此處通過(guò)對(duì)冬日凄寒景色的描寫，營(yíng)造出一個(gè)寒冷凄厲的環(huán)境。此處作者寓情于景，表達(dá)出內(nèi)心的愁苦與凄冷。首聯(lián)描寫了“苦寒”的景象，而詩(shī)的標(biāo)題為“苦寒吟”，因此此聯(lián)既奠定了詩(shī)歌凄苦的基調(diào)，又照應(yīng)了詩(shī)歌的標(biāo)題。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題?？嗪髅辖继旌嗌n，北風(fēng)叫枯桑。厚冰無(wú)裂文，短日有冷光。敲石不得火，壯陰正奪陽(yáng)。調(diào)苦竟何言，凍吟成此章。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．冰層很厚，而且冰面上沒(méi)有裂紋；雖有陽(yáng)光，但陽(yáng)光也透著寒冷：詩(shī)人借此進(jìn)一步寫出天氣之寒。B．詩(shī)人“敲石”的目的是取暖，但是“不得火”而取暖不得，于是發(fā)出了“壯陰正奪陽(yáng)”的感慨。C．尾聯(lián)是對(duì)全詩(shī)的總結(jié)：面對(duì)苦寒環(huán)境，詩(shī)人無(wú)話可說(shuō)，只得借這首詩(shī)歌發(fā)出窮愁的不平之鳴。D．人們用“郊寒島瘦”評(píng)價(jià)孟郊和賈島的詩(shī)歌風(fēng)格，從這首詩(shī)來(lái)看，“郊寒”的評(píng)價(jià)恰如其分。16．首聯(lián)是如何寫景的？首聯(lián)的寫景有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5．C16．首聯(lián)通過(guò)視聽(tīng)結(jié)合來(lái)寫景。第一句側(cè)重于視覺(jué)描寫，寫天色青蒼，寒氣無(wú)處不在；其次句側(cè)重于聽(tīng)覺(jué)描寫，描寫北風(fēng)“抽打”枯桑，發(fā)出凄厲的聲響。作用：①寓情于景，通過(guò)對(duì)冬日凄寒景色的描寫，表達(dá)作者內(nèi)心的愁苦與凄冷。②照應(yīng)詩(shī)歌題目，奠定了詩(shī)歌凄苦的基調(diào)?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析實(shí)力。C.“詩(shī)人無(wú)話可說(shuō)”分析錯(cuò)誤。“調(diào)苦竟何言”的意思是作者有很多話要說(shuō)，只是無(wú)從說(shuō)起。故選C。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧及其作用的實(shí)力。首聯(lián)“天寒色青蒼，北風(fēng)叫枯?！敝小扒嗌n”是眼中所看到的景象，“北風(fēng)叫枯桑”是耳中聽(tīng)到的聲音，詩(shī)的首聯(lián)將視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合，采納了視聽(tīng)結(jié)合的手法來(lái)寫景。對(duì)于首聯(lián)寫景的作用，作者描寫了深冬寒氣蕭瑟的景象，天氣呈現(xiàn)青蒼之色，凸顯了天氣的寒冷，而北風(fēng)“抽打”枯桑，發(fā)出凄厲的聲響，更加凸顯了冬天的寒冷。作者此處通過(guò)對(duì)冬日凄寒景色的描寫，營(yíng)造出一個(gè)寒冷凄厲的環(huán)境。此處作者寓情于景，表達(dá)出內(nèi)心的愁苦與凄冷。首聯(lián)描寫了“苦寒”的景象，而詩(shī)的標(biāo)題為“苦寒吟”，因此此聯(lián)既奠定了詩(shī)歌凄苦的基調(diào)，又照應(yīng)了詩(shī)歌的標(biāo)題。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）“七一勛章”獲得者張桂梅在頒獎(jiǎng)儀式的發(fā)言中所說(shuō)的“傾盡全力，奉獻(xiàn)全部，九死亦無(wú)悔”，化用了屈原《離騷》中的“____________，____________”。（2）《桃花源記》中用“________________，________________”寫出了老人與孩子在令人憧憬的桃花源的歡樂(lè)生活。（3）《念奴嬌·赤壁懷古》中，表現(xiàn)詞人憑吊英雄人物，抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情，只好以一杯清酒祭月的詩(shī)句是：“________________，________________?！薄敬鸢浮恳嘤嘈闹瀑怆m九死其猶未悔黃發(fā)垂髻并怡然自樂(lè)人生如夢(mèng)一尊還酹江月【解析】本題考查學(xué)生背誦和默寫名句名篇的實(shí)力。易錯(cuò)字詞：“余”“猶”“垂髻”“怡”“尊”“酹”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。金環(huán)胡蜂體長(zhǎng)約40毫米左右，飛行的速度很快，特別殘忍，且身強(qiáng)體壯，是世界最聞名的五大毒蜂。十幾只胡蜂幾個(gè)小時(shí)內(nèi)就可以殲滅一個(gè)蜜蜂群。當(dāng)然，面對(duì)胡蜂的攻擊，蜜蜂也不完全是（

）。對(duì)于攻擊外出蜜蜂的胡蜂，蜜蜂幾天內(nèi)就能對(duì)胡蜂的作息規(guī)律（

），從而實(shí)行錯(cuò)開(kāi)時(shí)間段出勤的方法以躲避胡蜂的追捕。當(dāng)蜜蜂慘遭眾多胡蜂入侵時(shí)，為了避開(kāi)全群覆沒(méi)，蜜蜂只好忍痛割愛(ài)，舉群（

），另尋他處。18．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)里填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19．文中畫橫線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)精確流暢。不得變更原意。20．“全群覆沒(méi)”化用自“全軍覆沒(méi)”，請(qǐng)分析二者的相像性及這樣運(yùn)用的妙處。【答案】18．坐以待斃（手足無(wú)措）/了如指掌/遠(yuǎn)走高飛19．金環(huán)胡蜂體長(zhǎng)40毫米左右，飛行的速度很快，身強(qiáng)體壯，且特別殘忍，是世界最聞名的五大毒蜂之一。20．①相像點(diǎn)：都有敵人的進(jìn)攻；范圍都是全體；結(jié)果都是被殲滅。②妙處：增了語(yǔ)言的概括力和表現(xiàn)力，表達(dá)新奇而饒有情趣?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生正確運(yùn)用成語(yǔ)的實(shí)力。第一空，面對(duì)胡蜂的攻擊，蜜蜂不會(huì)什么也不做而等死，可填“坐以待斃”或“手足無(wú)措”。坐以待斃：坐著等待死亡，形容在極端困難中，不主動(dòng)想方法找出路。手足無(wú)措：意思是手被綁住，無(wú)法解脫。形容遇到問(wèn)題毫無(wú)解決的方法。其次空，此處是說(shuō)蜜蜂對(duì)胡蜂的作息規(guī)律了解得很清晰，可填“了如指掌”。了如指掌：形容對(duì)狀況特別清晰，似乎指著自己的手掌給人看一樣。第三空，依據(jù)“忍痛割愛(ài)”“另尋他處”可知，蜜蜂會(huì)放棄自己的巢穴，到別的地方去筑巢，可填“遠(yuǎn)走高飛”。遠(yuǎn)走高飛：走向遠(yuǎn)方，飛向高處；比方人跑到很遠(yuǎn)的地方去，現(xiàn)多指擺脫逆境去找尋出路。19．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的實(shí)力。原句語(yǔ)病有：不合邏輯，“約”和“左右”不能同時(shí)存在，可刪掉一個(gè)；語(yǔ)序不當(dāng)，“特別殘忍，且身強(qiáng)體壯”，應(yīng)先說(shuō)表面的“身體強(qiáng)壯”，再說(shuō)性情的“特別殘忍”；成分殘缺，“是世界最聞名的五大毒蜂”后應(yīng)添加“之一”。20．本題考查學(xué)生分析化用詞語(yǔ)的特點(diǎn)及好處的實(shí)力。相像性：抓住“全群”“全軍”可知范圍都是全體；抓住“覆沒(méi)”可知結(jié)果都是被殲滅；這樣的結(jié)果表面它們遇到了敵人的進(jìn)攻，可概括為：都有敵人的進(jìn)攻。妙處：“全軍覆沒(méi)”是我們所熟知的詞語(yǔ)，此處化用為“全群覆沒(méi)”，借用原有詞語(yǔ)的含義表達(dá)類似的意思，增了語(yǔ)言的概括力和表現(xiàn)力；同時(shí)這樣的化用使表達(dá)新奇而饒有情趣。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①，人體內(nèi)90%以上的鈣存在于骨骼和牙齒中，還有少部分在血液以及軟組織中。骨骼中的鈣使骨骼牢固而強(qiáng)壯，但骨骼里的鈣含量并不是恒定不變的，它與血液和軟組織中的鈣不斷交換，達(dá)成一個(gè)穩(wěn)定的平衡。骨骼中的鈣質(zhì)假如丟失過(guò)多，就可能引起骨質(zhì)疏松。②？脆性骨折是骨質(zhì)疏松比較常見(jiàn)和嚴(yán)峻的表現(xiàn)，也是治療骨質(zhì)疏松所針對(duì)的最重要目標(biāo)。脆性骨折就是在很稍微的動(dòng)作后，比如打噴嚏或是很稍微的外傷之后就出現(xiàn)了骨折，比較常見(jiàn)的是脊椎的壓縮骨折、前臂手腕以及髖部的骨折。骨質(zhì)疏松還會(huì)出現(xiàn)其他癥狀，像不明緣由的全身難受，包括腰背部、四肢、頸肩等，尤其在夜間較明顯，且可能會(huì)伴隨抽搐和夜汗多等狀況。此外，假如體檢時(shí)骨密度檢測(cè)結(jié)果異樣，③。21．下列句子中的“像”和文中加點(diǎn)處的“像”，用法相同的一項(xiàng)是（）A．姑娘們心跳著涌上前去，像看電影一樣，挨著窗口觀望。B．天陰沉沉的，使人覺(jué)得很憋悶，像要下雨了。C．柏油路曬化了，甚至于鋪戶門前的銅牌像也要曬化了。D．在故宮，曾經(jīng)專屬乾隆的書房有很多，像遂初堂、得閑室等。22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字?！敬鸢浮?1．D22．①鈣是人體中的一種重要元素②骨質(zhì)疏松有哪些癥狀呢③也要高度懷疑骨質(zhì)疏松【解析】21．本題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)含義的把握實(shí)力。原文中加點(diǎn)處的“像”，表舉例，相當(dāng)于“如、例如”。A.“像”，表比較；B.“像”，表推想；C.“像”，表夸張；D.“像”，表舉例，相當(dāng)于“如、例如”。故選D。22．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的實(shí)力。①依據(jù)后文“人體內(nèi)90%以上的鈣存在于骨骼和牙齒中，還有少部分在血液以及軟組織中。骨骼中的鈣使骨骼牢固而強(qiáng)壯”可知，鈣是人體中一種特別重要的元素，可填“鈣是人體中的一種重要元素”。②上一段說(shuō)到“骨骼中的鈣質(zhì)假如丟失過(guò)多，就可能引起骨質(zhì)疏松”，而后文說(shuō)到“脆性骨折是骨質(zhì)疏松比較常見(jiàn)和嚴(yán)峻的表現(xiàn)”，所以這一段第一句起過(guò)渡的作用，詢問(wèn)的是骨質(zhì)疏松的癥狀有哪些？可填“骨質(zhì)疏松有哪些癥狀呢”。③本段是說(shuō)骨質(zhì)疏松會(huì)出現(xiàn)的其他癥狀，并且假如體檢時(shí)骨密度檢測(cè)結(jié)果異樣，也可能出現(xiàn)骨質(zhì)疏松，可填“也要高度懷疑骨質(zhì)疏松”。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。白居易在《感鶴》詩(shī)中寫到：鶴有不群者，飛飛在野田。饑不啄腐鼠，渴不飲盜泉。貞姿自耿介，雜鳥何翩翾。同游不同志，如此十余年。一興嗜欲念，遂為矰繳牽。委質(zhì)小池內(nèi)，爭(zhēng)食群雞前。白鶴卓然不群，不食腐鼠肉，不飲盜泉水，保持著高潔的品行，然而突然有一天，它欲念忽起，跳進(jìn)骯臟的水池，起先和群雞爭(zhēng)搶稻粱腥膻，不復(fù)是純凈高雅之物。這不禁讓我們產(chǎn)生思索：天性為什么就變更了呢？初心為什么不易保持？我們應(yīng)當(dāng)怎樣做才能不忘卻所來(lái)、迷失所往？請(qǐng)結(jié)合你自身的成長(zhǎng)實(shí)際，寫一篇文章。要求