07宋元對峙2025年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)核心考點(diǎn)（原文版）

07宋元對峙一、單選題1．（2024·遼寧·高考真題）赦書是朝廷頒布赦令的文告。宋仁宗天圣二年（1024年），因赦書由書吏抄錄多有差錯，致使地方州縣“錯認(rèn)刑名，失行恩賞”，遂下詔“自今赦書，令刑部摹印頒行”。由此赦書“勒楷書寫本”，經(jīng)勘讀后雕版“印造發(fā)遞”。此舉有助于（

）A．?dāng)U大朝廷政令推行范圍 B．提高國家行政管理能力C．強(qiáng)化地方民眾法律意識 D．完善朝廷文書傳遞體系2．（2024·浙江·高考真題）《宋史·職官志》記載：“國初沿五代之制，置使以總國計(jì)，應(yīng)四方貢賦之人……通管鹽鐵、度支、戶部，號曰‘計(jì)省’，位亞執(zhí)政，目為‘計(jì)相’?！痹撀毠偈牵?/p>

）A．同平章事 B．參知政事 C．三司使 D．轉(zhuǎn)運(yùn)使3．（2024·全國·高考真題）下表所列史書皆涉及南宋初年與金朝關(guān)系，研討這一問題,首先應(yīng)信重的是（

）書名基本內(nèi)容成書時間《宋史》依據(jù)宋朝國史、實(shí)錄等編撰而成的紀(jì)傳體史書元朝后期《三朝北盟會編》按時間匯編徽宗、欽宗、高宗時期宋金和戰(zhàn)史料南宋中期《建炎以來系年要錄》據(jù)南宋高宗朝國史，文集等編而成的編年史南宋后期《宋史紀(jì)事本末》匯編《宋史》等書，以事件為中心明朝后期A．《宋史》 B．《三朝北盟會編》 C．《建炎以來系年要錄》 D．《宋史紀(jì)事本末》4．（2024·湖北·高考真題）元英宗即位初，中書省奏議：南宋故地納入版圖四十余年來，有田地的納地稅，做買賣的納商稅，此外別無征發(fā)，比北方的漢人負(fù)擔(dān)要輕；田多的富戶們，有的一年收二三十萬石租子，納的官糧卻輕。據(jù)此可知，元朝前期（

）A．抑制土地兼并 B．優(yōu)容江南經(jīng)濟(jì) C．簡化賦稅名目 D．提高南人地位5．（2024·遼寧·高考真題）元代官員對上都有如下描述：“在市者，則四方之商賈，與百工之事為多……奇貨用物，本末纖巨，莫不畢至?！毕铝忻鑼懮隙嫉脑娋渲?，可與該描述互證的是（

）A．西關(guān)輪輿多似雨，東關(guān)賬房亂如云 B．王畿千里近，御苑四時春C．黃鸝聲絕孤雁鳴，萬騎千車互來去 D．向來冰雪窟，今作帝王州6．（2024·山東·高考真題）下表為《宋史·王獵傳》中的相關(guān)記載。王獵的經(jīng)歷反映出宋代（

）王獵，字得之，長垣人。累應(yīng)進(jìn)士不第，乃治生積錢，既而嘆曰：“此敗吾志也?！毕ひ园啵ǚ职l(fā)）諸親族。慶歷用兵，詔求遺逸，范仲淹薦之，得出身為永興藍(lán)田主薄?！瑼．士人價值取向發(fā)生變化 B．傳統(tǒng)觀念制約階層流動C．商人政治地位得到提高 D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響選官方式7．（2024·河南·三模）如表關(guān)于“杯酒釋兵權(quán)”故事的不同記載，對此合理解釋是（

）記載來源作者經(jīng)歷重大事件故事演變情況丁謂（966—1037年）《丁晉公談錄》趙光義北伐失敗趙普奏“石守信、王審琦皆不可令主兵”，太祖悟而從之。王曾（978—1038年）《王文正公筆錄》楊家將北伐失敗，澶淵之盟太祖召“守信等曲宴”，提出“莫若各守外藩”“優(yōu)游卒歲”“守信等咸頓首稱謝”。司馬光（1019—1086年）《涑水記聞》宋夏慶歷和議，王安石變法若身臨其境，對酒宴和“屏左右”后君臣對話、動作描寫細(xì)致入微。后人常引用此版本，并評曰：“宋之弱，由削節(jié)鎮(zhèn)之權(quán)故。”A．個人記載具有較強(qiáng)主觀性，可信度差B．司馬光的記載最為詳細(xì)，可信度最高C．三則史料互相佐證，證實(shí)故事可靠性D．故事演變反映對宋初集權(quán)措施的反思8．（2024·廣西·模擬預(yù)測）北宋時，哲宗下詔：“初除轉(zhuǎn)運(yùn)判官、提舉官須實(shí)歷知縣以上親民人，提點(diǎn)刑獄以上須實(shí)歷知州或通判人。”意即監(jiān)司的官員必須有出任知縣、知州或通判的經(jīng)驗(yàn)。該項(xiàng)措施（

）A．防止了地方官員濫用職權(quán) B．致使官僚隊(duì)伍不斷的膨脹C．有效遏制了地方割據(jù)勢力 D．有助于提升監(jiān)察官員素質(zhì)9．（2024·河北邯鄲·模擬預(yù)測）慶歷三年，北宋政府在河北中部的定州設(shè)安撫使，由定州知州兼任，統(tǒng)定、保、深、祁、廣信、安肅、順安、水寧八地，進(jìn)一步整合了定州及其周邊地區(qū)的軍事力量。至此，定州與真定、高陽關(guān)、大名府并稱為河北路四大軍事重鎮(zhèn)。這說明，北宋政府（

）A．地方為路、州兩級制 B．力主民族交融C．注重對女真族的防范 D．重視邊境備戰(zhàn)10．（2024·陜西安康·模擬預(yù)測）宋朝在西南少數(shù)民族地區(qū)任用當(dāng)?shù)赝燎鯙榈胤介L官，但不許土酋自置職名，凡土酋自置的名號，宋朝一律不予承認(rèn)，須中央任命方可，如“夔州路降蠻首領(lǐng)皆自置職名，請因而命之，上不許”。這一措施（）A．體現(xiàn)了因俗而治的政策特征 B．有利于加強(qiáng)對邊疆的社會治理C．基本穩(wěn)定了宋代的政權(quán)環(huán)境 D．推動了宋朝疆域的鞏固與拓展11．（2024·河北邯鄲·模擬預(yù)測）宋初的“虛三級”體制——路、州、縣三級中，路沒有統(tǒng)一的行政機(jī)構(gòu)和單一的行政長官，路一級由帥、漕、憲、倉四司共同構(gòu)成，分掌軍隊(duì)、財(cái)政、刑獄、經(jīng)濟(jì)。其次，在州之上，不存在單一的行政區(qū)劃，比如這個州的帥司、漕司、憲司是屬于某一路的，而它的倉司屬于另一個路。上述措施（

）A．有利于國家政局的穩(wěn)定 B．旨在解決宰相專權(quán)問題C．鏟除了分裂割據(jù)的根源 D．造成了管理的復(fù)雜混亂12．（2024·江蘇·模擬預(yù)測）熙寧七年（1073），宋政府頒布免行法，規(guī)定開封城內(nèi)各行按獲利多寡向政府交納免行錢，免除其對官府的物資供應(yīng)，宮廷及官衙所需物資由市易司估定物價高低，按價購買。這項(xiàng)措施（

）A．增加了政府財(cái)政收入 B．加強(qiáng)了國家商業(yè)管控C．穩(wěn)定了首都物價水平 D．縮小了社會貧富差距13．（2024·全國·模擬預(yù)測）宋代，新官上任最長半年內(nèi)仍可帶“新授”等字樣，仁宗寶元二年（1039年）強(qiáng)調(diào)：今后原地方僚屬若犯贓罪，路級長貳上任未滿百日，州級長貳上任未滿一月，因其尚未熟悉新工作，就不必追責(zé)，以便展開工作規(guī)劃。這項(xiàng)舉措（

）A．有利于穩(wěn)定地方治理秩序 B．容易導(dǎo)致官僚機(jī)構(gòu)的膨脹C．完善了古代官員選拔制度 D．加強(qiáng)了中央對地方的控制14．（2024·遼寧·模擬預(yù)測）北宋初年的最高統(tǒng)治者們認(rèn)為：“國家若無內(nèi)患，必有外憂，若無外憂，必有內(nèi)患。外憂不過邊事，皆可預(yù)為之防；惟奸邪無狀，若為內(nèi)患，深為可懼。帝王合當(dāng)用心于此”?；诖讼敕?，宋朝皇帝的做法是（

）A．采用以文治國 B．推行強(qiáng)干弱枝 C．設(shè)置二府三司 D．開創(chuàng)御史監(jiān)察15．（2024·湖北黃岡·模擬預(yù)測）蘇軾《赤壁賦》有云：“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。”文中的“壬戌”年即1082年，宋朝經(jīng)歷的重大史事是（

）A．熙豐變法 B．紹興和議 C．慶歷新政 D．靖康之變16．（2024·山東淄博·三模）“趨時貴書”為北宋前期書壇上普遍存在的現(xiàn)象。學(xué)書者直接取法今人，效仿考官或朝廷權(quán)臣的書法，形成了諸如“院體”“臺閣體”“館閣體”之類的書法現(xiàn)象。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)緣于（

）A．書法藝術(shù)成熟 B．貴族政治發(fā)展 C．商品經(jīng)濟(jì)繁榮 D．重文輕武國策17．（2024·廣西·模擬預(yù)測）元代，漢族移民沿著交通線深入云南，精耕細(xì)作的生產(chǎn)方式隨之在云南得到推廣。《元史?食貨》記載，云南行省納糧曾高達(dá)27萬余石，遠(yuǎn)超同期的遼陽、四川、陜西等行省。據(jù)此可知，元代（

）A．移民是云南發(fā)展的首要因素 B．因地制宜模式收效明顯C．邊疆與內(nèi)地一體化趨勢加強(qiáng) D．南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距拉大18．（2024·山東·模擬預(yù)測）有學(xué)者指出：“元代分省建置??合河南、河北為一、而黃河之險失；合江南、江北為一、而長江之險失；合浙東、浙西為一、而錢塘之險失……故元、明二季流賊之起也，來無所堵，去無所偵，破一縣，一府震；破一府，一省震；破一省，各直省皆震?！痹搶W(xué)者意在說明，元代行省制（

）A．打破山川形變劃界原則 B．強(qiáng)化了中央對地方的管理C．阻礙了區(qū)域間經(jīng)濟(jì)交流 D．不利于維護(hù)地方社會穩(wěn)定19．（2024·江西宜春·三模）金朝中期，金世宗將國號“金”解釋為女真完顏部的祖源按出虎水（女真語讀“金”），并將按出虎水附近的長白山、混同江塑造為女真民族的神山圣水。金世宗對國號的解釋意在（

）A．構(gòu)建女真文化本位觀 B．神化祖先以強(qiáng)化皇權(quán)C．加強(qiáng)對祖源地的開發(fā) D．保存本民族歷史記憶20．（2024·遼寧·模擬預(yù)測）元代，政府規(guī)定在常規(guī)的鄉(xiāng)試及會試中，蒙古、色目人試“經(jīng)問”“場策”兩場，漢人、南人則需另加試“古賦、詔浩、表章”。在試后發(fā)榜上，以“國人暨諸部”為右榜，以漢人、南人為左榜。無論對鄉(xiāng)試中選者，還是對會試錄用者，皆規(guī)定蒙古、色目、漢人、南人各占四分之一。元朝的這些規(guī)定（

）A．反映了民族融合趨勢的弱化 B．體現(xiàn)了分而治之與因俗而治的結(jié)合C．為民族矛盾激化埋下了隱患 D．表明科舉入仕成為選官的主體形式21．（2024·遼寧丹東·一模）在西夏，駱駝的重要性可以與馬并列，甚至納入國家治理體系中，廣泛用于戰(zhàn)爭、運(yùn)輸和耕地。西夏群牧司明確規(guī)定“舊馴之公駱駝年年當(dāng)分離，當(dāng)托付行宮司，人雜分用中”。西夏這些做法緣于（

）A．國家制度 B．地理環(huán)境C．經(jīng)濟(jì)形式 D．民族信仰22．（2024·安徽合肥·模擬預(yù)測）在金朝（1115—1234年）統(tǒng)治下的北方地區(qū)，有大量儒士以“學(xué)道”“行道”等話語相尚，追求乃至發(fā)明義理、性命之學(xué)，部分儒士甚至開始標(biāo)榜“心學(xué)”，逐漸走向心性之學(xué)。這反映了（

）A．儒學(xué)的復(fù)興已漸成全國潮流 B．南北文化開始出現(xiàn)趨同之勢C．道家思想在北方的影響日盛 D．金朝時期文化重心發(fā)生北移23．（2024·重慶·模擬預(yù)測）金朝建立后，漸有女真貴族不再親自役使奴婢從事生產(chǎn)，而是出租土地，坐食租稅。元朝時期，也有很多主人讓“驅(qū)口”（元朝對奴婢的稱謂）從事農(nóng)耕，采取“歲責(zé)其租賦”的剝削方式。上述史實(shí)可以用于說明該時期（

）A．貴族門閥政治廢止 B．階層間固化逐漸松動C．民族矛盾走向緩和 D．少數(shù)民族封建化加深24．（2024·黑龍江·模擬預(yù)測）宋代的行會組織規(guī)則多數(shù)靠政府法令的形式頒布實(shí)行?！独m(xù)資治通鑒長編（卷四百四十五）》元祐五年七月庚午條載，“戶部言‘曾犯私假香人，法當(dāng)勒出行，其有易姓名借本合賣雇人，及改牌額再買販者，乞立賞許人告，并坐不應(yīng)為重罪再犯，鄰州編管?！瘡闹薄＿@說明宋代（

）A．行會由官府組建并受其監(jiān)管 B．商業(yè)發(fā)展秩序混亂缺乏規(guī)范C．工商業(yè)呈現(xiàn)規(guī)范化管理特征 D．政府對社會的控制力度加強(qiáng)25．（2024·廣西·模擬預(yù)測）宋代城市空間較前代有了較大擴(kuò)展，“打墻侵街”“接檐造舍”隨處可見，商鋪建筑發(fā)展迅速。商業(yè)市場也有新的發(fā)展，形成了城市、鎮(zhèn)市、草市（或墟市）三級金字塔形結(jié)構(gòu)。這表明宋代（

）A．城市治安較為混亂 B．坊市結(jié)構(gòu)蕩然無存C．商品市場相當(dāng)活躍 D．商品經(jīng)濟(jì)體制形成26．（2024·山東·模擬預(yù)測）如圖為宋仁宗于1027年11月發(fā)布的詔令內(nèi)容節(jié)錄。它反映出詔令所涉及的地區(qū)（

）A．出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽 B．佃農(nóng)與雇主的社會地位趨于平等C．租佃契約得到國家法律保障 D．政府主導(dǎo)北方人口向南方的遷移27．（2024·湖北黃岡·三模）北宋畫家范寬的《溪山行旅圖》(下圖)被中外歷代評論家譽(yù)為“巨碑式山水畫”的代表杰作，畫面中的山峰雄偉大氣，占據(jù)畫面的絕大部分，如紀(jì)念碑一般從云霧中突然升起，與前景中的人物、路徑、瀑布等形成巨大反差。同代畫家認(rèn)為這山峰象征著的皇權(quán)的獨(dú)大，后世有人認(rèn)為這山峰寓意著宋王朝從五代亂世崛起，對此理解正確的是（

）A．時代環(huán)境影響文藝作品風(fēng)格 B．后人的理解更接近作品本質(zhì)C．同代人的觀點(diǎn)符合畫家主旨 D．應(yīng)考察畫作真?zhèn)魏笤僮雠袛?8．（2024·寧夏銀川·三模）北宋時期，散文家的作品常常洋溢強(qiáng)烈的民族意識；南宋時期，從岳飛《五岳祠盟記》到文天祥《指南錄后序》等，亦是如此。此外，宋代豪放派、婉約派詞人，也具有同樣意識。這主要是由于宋代（

）A．主流意識形態(tài)的影響 B．社會經(jīng)濟(jì)的繁榮C．文學(xué)作品的傳承發(fā)展 D．科舉制度的推行29．（2024·陜西安康·模擬預(yù)測）朱熹考訂禮書并撰寫大量禮學(xué)著作。他的《家禮》，分為《通禮》《冠禮》《昏禮》《喪禮》《祭禮》五卷，另有附錄一卷，對日常生活中體現(xiàn)三綱五常的禮儀作