高考?xì)v史統(tǒng)考一輪總復(fù)習(xí)課時(shí)規(guī)范練13太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與辛亥革命含解析

一輪復(fù)習(xí)精品資料(高中)PAGE1-課時(shí)規(guī)范練13太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與辛亥革命一、選擇題1.(2020四川天府名校測(cè)評(píng))除了“天父天子”的口號(hào)外,太平天國(guó)所宣傳的思想內(nèi)涵,與中國(guó)歷史上傳統(tǒng)民間宗教的思想并沒(méi)有很大的差別?！捌骄髁x”的部分,也只見(jiàn)于文字號(hào)召,并未付諸實(shí)施。材料表明()A.洪秀全融合了西方宗教和中國(guó)本土宗教B.基督教的平均主義在中國(guó)缺乏實(shí)施條件C.太平天國(guó)革命實(shí)踐與革命理想出現(xiàn)背離D.太平天國(guó)的思想很難發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行斗爭(zhēng)2.(2020山西臨汾一模)羅爾綱在《太平天國(guó)史綱》中指出:“太平天國(guó)革命解除了種種封建束縛,特別是在克復(fù)蘇、浙地區(qū)后,執(zhí)行獎(jiǎng)勵(lì)工商業(yè),大力扶植生產(chǎn)的政策,城鄉(xiāng)資本主義因素十分活躍,農(nóng)產(chǎn)絲業(yè)大量增產(chǎn),貿(mào)易繁榮,商業(yè)興盛。”據(jù)此,羅爾綱認(rèn)為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)()A.刺激了資本主義萌芽的產(chǎn)生B.順應(yīng)了中國(guó)近代化發(fā)展要求C.部分突破了農(nóng)民階級(jí)局限性D.使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)開(kāi)始變動(dòng)3.(2020山西呂梁一模)孫中山曾說(shuō):“洪氏之覆亡,知有民族而不知有民權(quán),知有君主而不知有民主。”從孫中山這則評(píng)論可知()A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有任何價(jià)值B.太平天國(guó)政權(quán)具有封建性C.孫中山的認(rèn)識(shí)具有局限性D.三民主義的提出有其合理性4.(2020湖南懷化一模)下圖是1907年的一幅漫畫《中國(guó)之現(xiàn)象》。該漫畫反映了()A.中國(guó)知識(shí)界對(duì)清政府的失望B.清政府主動(dòng)順應(yīng)民主化潮流C.清政府企圖挽救腐朽的統(tǒng)治D.立憲派主導(dǎo)清末預(yù)備立憲5.(2020河南洛陽(yáng)三模)武昌起義爆發(fā)后,立憲派張謇力促朝廷大員派政府軍援助湖北前線。但隨著局勢(shì)的發(fā)展,他轉(zhuǎn)而致電袁世凱,說(shuō):“環(huán)顧世界,默察人心,舍共和無(wú)可為和平之結(jié)果,趨勢(shì)然也?！边@反映了當(dāng)時(shí)()A.民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性B.革命形勢(shì)發(fā)展十分迅速C.民主共和觀念深入人心D.立憲派放棄了政治理想6.(2020內(nèi)蒙古鄂爾多斯一模)1912年8月,孫中山認(rèn)為,“今專制業(yè)已推翻,破壞之局已終,建設(shè)之局伊始”,因此“挾黨見(jiàn),鬧意氣”是不合時(shí)宜的,各黨派應(yīng)當(dāng)籌謀共同建國(guó)。次月,孫中山擔(dān)任全國(guó)鐵路督辦一職,組建中國(guó)鐵路總公司,全權(quán)籌辦全國(guó)鐵路。這反映出當(dāng)時(shí)()A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)成為中心工作B.黨見(jiàn)紛爭(zhēng)導(dǎo)致政治局勢(shì)動(dòng)蕩C.民主思想逐漸深入人心D.孫中山對(duì)時(shí)局缺乏正確認(rèn)識(shí)二、非選擇題7.閱讀材料,完成下列要求。材料1919年7月下旬至8月上旬,《湘江評(píng)論》連載毛澤東的《民眾的大聯(lián)合》一文。文中對(duì)辛亥革命作了生動(dòng)地描述,并指出:辛亥革命使人們有了“一層覺(jué)悟”,這就是“知道圣文神武的皇帝,也是可以倒去的。大逆不道的民主,也是可以建設(shè)的”。人們應(yīng)該有話敢說(shuō),有事敢做。同時(shí)又指出,雖然辛亥革命所持之“主義”,是為一般民眾所贊成的,但革命行動(dòng)本身,卻缺乏廣大民眾的參與,沒(méi)有建立起“民眾的大聯(lián)合”。——摘編自魯振祥《孫中山·辛亥革命·三民主義:毛澤東半個(gè)世紀(jì)論說(shuō)述要》結(jié)合材料及所學(xué)中國(guó)近代史的相關(guān)知識(shí),圍繞“辛亥革命的社會(huì)價(jià)值”自行擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù))課時(shí)規(guī)范練13太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與辛亥革命1.C據(jù)材料“‘平均主義’的部分,也只見(jiàn)于文字號(hào)召,并未付諸實(shí)施”,可知太平天國(guó)并沒(méi)有把“平均主義”的理想變成實(shí)踐,故選C項(xiàng);材料只表明洪秀全借助了西方宗教的形式,沒(méi)有體現(xiàn)西方宗教與中國(guó)本土宗教的融合,排除A項(xiàng);材料中的“平均主義”來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)民間宗教而不是基督教,排除B項(xiàng);“平均主義”思想容易發(fā)動(dòng)群眾斗爭(zhēng),排除D項(xiàng)。2.B由“解除了種種封建束縛”“城鄉(xiāng)資本主義因素十分活躍”“貿(mào)易繁榮,商業(yè)興盛”可知,太平天國(guó)革命從政治、經(jīng)濟(jì)上解除了封建束縛、推動(dòng)資本主義因素的發(fā)展即順應(yīng)了中國(guó)近代化發(fā)展的要求,故B項(xiàng)正確;資本主義萌芽產(chǎn)生是在明朝中后期,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中并未涉及農(nóng)民階級(jí)局限性問(wèn)題,C項(xiàng)錯(cuò)誤;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)已開(kāi)始發(fā)生變動(dòng),而太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是在1851年開(kāi)始興起的,D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.B由材料“不知有民權(quán)”“不知有民主”可知,孫中山認(rèn)為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有建立民主政權(quán),而趨于封建化,故選B項(xiàng);根據(jù)材料“知有民族”可知,孫中山肯定了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)打擊清王朝的進(jìn)步意義,排除A項(xiàng);孫中山既看到了太平天國(guó)的進(jìn)步意義,也看到了它的不足,是客觀評(píng)價(jià),并非局限性,排除C項(xiàng);材料反映出孫中山對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的客觀評(píng)價(jià),與三民主義的提出無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。4.C圖片信息中有的人用力拉房子,有的人用力推房子,根據(jù)“1907年”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知清政府此時(shí)積極挽救統(tǒng)治危機(jī),故選C項(xiàng);1907年清政府正在實(shí)行新政、預(yù)備立憲,大批學(xué)生留學(xué)日本,知識(shí)分子對(duì)清政府持支持態(tài)度,排除A項(xiàng);清末新政和預(yù)備立憲的推行,是清政府迫于統(tǒng)治危機(jī)的壓力,排除B項(xiàng);清末預(yù)備立憲的主導(dǎo)者是清政府,排除D項(xiàng)。5.B根據(jù)材料可知當(dāng)時(shí)立憲派由主張鎮(zhèn)壓革命到支持革命,這反映了革命形勢(shì)發(fā)展十分迅速,故選B項(xiàng);中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性是指其具有反帝反封建的革命性和對(duì)本國(guó)的封建勢(shì)力、帝國(guó)主義的軟弱性、妥協(xié)性,與材料主旨立憲派對(duì)革命的態(tài)度不符,排除A項(xiàng);1911年辛亥革命后,民主共和觀念日益深入人心,與材料主旨立憲派對(duì)革命的態(tài)度不符,排除C項(xiàng);材料主旨為立憲派對(duì)革命的態(tài)度,此時(shí)立憲派并未放棄政治理想,排除D項(xiàng)。6.D據(jù)材料“1912年8月”“今專制業(yè)已推翻,破壞之局已終,建設(shè)之局伊始”可知孫中山認(rèn)為清朝統(tǒng)治被推翻就是革命成功,沒(méi)有意識(shí)到共和之路的艱難,反映了其對(duì)時(shí)局缺乏正確認(rèn)識(shí),故選D項(xiàng);民國(guó)建立后內(nèi)憂外患,經(jīng)濟(jì)建設(shè)只是開(kāi)始,并不能說(shuō)成為中心工作,排除A項(xiàng);據(jù)材料可知當(dāng)時(shí)可能存在黨見(jiàn)紛爭(zhēng),但看不出政治局勢(shì)動(dòng)蕩,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有涉及民主思想,排除C項(xiàng)。7.▁▃▅▇█參*考*答*案█▇▅▃▁:示例論題:辛亥革命不僅是一場(chǎng)政治革命,也是一場(chǎng)深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。闡述:辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力,為中國(guó)人民斗爭(zhēng)的發(fā)展開(kāi)辟了道路;辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的君主專制制度,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府,使民主共和觀念深入人心,并在中國(guó)形成了“敢有帝制自為者,天下共擊之”的民主主義觀念;辛亥革命給人們帶來(lái)了一次思想上的解放,激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)熱情和民族覺(jué)醒,實(shí)業(yè)救國(guó)思潮進(jìn)一步興起;促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了積極的變化。辛亥革命雖然沒(méi)有完成反帝反封建的歷史任務(wù),但其深刻影響了人們的思想觀念,有力地推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型?！冀馕觥?首先,根據(jù)題目要求,自行擬定一個(gè)論題。根據(jù)材料“辛亥革命使人們有了‘一層覺(jué)悟’”“知道圣文神武的皇帝,也是可以倒去的。大逆不道的民主,也是可以建設(shè)的”可知,辛亥革命在實(shí)現(xiàn)推翻封建君主專制制度的同時(shí),也實(shí)現(xiàn)了人們思想的解放。其次,就擬定的論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述,可以從辛亥革命對(duì)政治體制、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、思想解放、社會(huì)風(fēng)俗等方面的影響進(jìn)行論述。最后,對(duì)所論述觀點(diǎn)作簡(jiǎn)要總結(jié),辛亥革命雖然沒(méi)有完成民主革命任務(wù),但是它影響了人們思想觀念的變化,有力地推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。課時(shí)規(guī)范練13太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與辛亥革命一、選擇題1.(2020四川天府名校測(cè)評(píng))除了“天父天子”的口號(hào)外,太平天國(guó)所宣傳的思想內(nèi)涵,與中國(guó)歷史上傳統(tǒng)民間宗教的思想并沒(méi)有很大的差別?！捌骄髁x”的部分,也只見(jiàn)于文字號(hào)召,并未付諸實(shí)施。材料表明()A.洪秀全融合了西方宗教和中國(guó)本土宗教B.基督教的平均主義在中國(guó)缺乏實(shí)施條件C.太平天國(guó)革命實(shí)踐與革命理想出現(xiàn)背離D.太平天國(guó)的思想很難發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行斗爭(zhēng)2.(2020山西臨汾一模)羅爾綱在《太平天國(guó)史綱》中指出:“太平天國(guó)革命解除了種種封建束縛,特別是在克復(fù)蘇、浙地區(qū)后,執(zhí)行獎(jiǎng)勵(lì)工商業(yè),大力扶植生產(chǎn)的政策,城鄉(xiāng)資本主義因素十分活躍,農(nóng)產(chǎn)絲業(yè)大量增產(chǎn),貿(mào)易繁榮,商業(yè)興盛。”據(jù)此,羅爾綱認(rèn)為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)()A.刺激了資本主義萌芽的產(chǎn)生B.順應(yīng)了中國(guó)近代化發(fā)展要求C.部分突破了農(nóng)民階級(jí)局限性D.使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)開(kāi)始變動(dòng)3.(2020山西呂梁一模)孫中山曾說(shuō):“洪氏之覆亡,知有民族而不知有民權(quán),知有君主而不知有民主?！睆膶O中山這則評(píng)論可知()A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有任何價(jià)值B.太平天國(guó)政權(quán)具有封建性C.孫中山的認(rèn)識(shí)具有局限性D.三民主義的提出有其合理性4.(2020湖南懷化一模)下圖是1907年的一幅漫畫《中國(guó)之現(xiàn)象》。該漫畫反映了()A.中國(guó)知識(shí)界對(duì)清政府的失望B.清政府主動(dòng)順應(yīng)民主化潮流C.清政府企圖挽救腐朽的統(tǒng)治D.立憲派主導(dǎo)清末預(yù)備立憲5.(2020河南洛陽(yáng)三模)武昌起義爆發(fā)后,立憲派張謇力促朝廷大員派政府軍援助湖北前線。但隨著局勢(shì)的發(fā)展,他轉(zhuǎn)而致電袁世凱,說(shuō):“環(huán)顧世界,默察人心,舍共和無(wú)可為和平之結(jié)果,趨勢(shì)然也?！边@反映了當(dāng)時(shí)()A.民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性B.革命形勢(shì)發(fā)展十分迅速C.民主共和觀念深入人心D.立憲派放棄了政治理想6.(2020內(nèi)蒙古鄂爾多斯一模)1912年8月,孫中山認(rèn)為,“今專制業(yè)已推翻,破壞之局已終,建設(shè)之局伊始”,因此“挾黨見(jiàn),鬧意氣”是不合時(shí)宜的,各黨派應(yīng)當(dāng)籌謀共同建國(guó)。次月,孫中山擔(dān)任全國(guó)鐵路督辦一職,組建中國(guó)鐵路總公司,全權(quán)籌辦全國(guó)鐵路。這反映出當(dāng)時(shí)()A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)成為中心工作B.黨見(jiàn)紛爭(zhēng)導(dǎo)致政治局勢(shì)動(dòng)蕩C.民主思想逐漸深入人心D.孫中山對(duì)時(shí)局缺乏正確認(rèn)識(shí)二、非選擇題7.閱讀材料,完成下列要求。材料1919年7月下旬至8月上旬,《湘江評(píng)論》連載毛澤東的《民眾的大聯(lián)合》一文。文中對(duì)辛亥革命作了生動(dòng)地描述,并指出:辛亥革命使人們有了“一層覺(jué)悟”,這就是“知道圣文神武的皇帝,也是可以倒去的。大逆不道的民主,也是可以建設(shè)的”。人們應(yīng)該有話敢說(shuō),有事敢做。同時(shí)又指出,雖然辛亥革命所持之“主義”,是為一般民眾所贊成的,但革命行動(dòng)本身,卻缺乏廣大民眾的參與,沒(méi)有建立起“民眾的大聯(lián)合”。——摘編自魯振祥《孫中山·辛亥革命·三民主義:毛澤東半個(gè)世紀(jì)論說(shuō)述要》結(jié)合材料及所學(xué)中國(guó)近代史的相關(guān)知識(shí),圍繞“辛亥革命的社會(huì)價(jià)值”自行擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù))課時(shí)規(guī)范練13太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與辛亥革命1.C據(jù)材料“‘平均主義’的部分,也只見(jiàn)于文字號(hào)召,并未付諸實(shí)施”,可知太平天國(guó)并沒(méi)有把“平均主義”的理想變成實(shí)踐,故選C項(xiàng);材料只表明洪秀全借助了西方宗教的形式,沒(méi)有體現(xiàn)西方宗教與中國(guó)本土宗教的融合,排除A項(xiàng);材料中的“平均主義”來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)民間宗教而不是基督教,排除B項(xiàng);“平均主義”思想容易發(fā)動(dòng)群眾斗爭(zhēng),排除D項(xiàng)。2.B由“解除了種種封建束縛”“城鄉(xiāng)資本主義因素十分活躍”“貿(mào)易繁榮,商業(yè)興盛”可知,太平天國(guó)革命從政治、經(jīng)濟(jì)上解除了封建束縛、推動(dòng)資本主義因素的發(fā)展即順應(yīng)了中國(guó)近代化發(fā)展的要求,故B項(xiàng)正確;資本主義萌芽產(chǎn)生是在明朝中后期,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中并未涉及農(nóng)民階級(jí)局限性問(wèn)題,C項(xiàng)錯(cuò)誤;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)已開(kāi)始發(fā)生變動(dòng),而太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是在1851年開(kāi)始興起的,D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.B由材料“不知有民權(quán)”“不知有民主”可知,孫中山認(rèn)為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有建立民主政權(quán),而趨于封建化,故選B項(xiàng);根據(jù)材料“知有民族”可知,孫中山肯定了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)打擊清王朝的進(jìn)步意義,排除A項(xiàng);孫中山既看到了太平天國(guó)的進(jìn)步意義,也看到了它的不足,是客觀評(píng)價(jià),并非局限性,排除C項(xiàng);材料反映出孫中山對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的客觀評(píng)價(jià),與三民主義的提出無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。4.C圖片信息中有的人用力拉房子,有的人用力推房子,根據(jù)“1907年”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知清政府此時(shí)積極挽救統(tǒng)治危機(jī),故選C項(xiàng);1907年清政府正在實(shí)行新政、預(yù)備立憲,大批學(xué)生留學(xué)日本,知識(shí)分子對(duì)清政府持支持態(tài)度,排除A項(xiàng);清末新政和預(yù)備立憲的推行,是清政府迫于統(tǒng)治危機(jī)的壓力,排除B項(xiàng);清末預(yù)備立憲的主導(dǎo)者是清政府,排除D項(xiàng)。5.B根據(jù)材料可知當(dāng)時(shí)立憲派由主張鎮(zhèn)壓革命到支持革命,這反映了革命形勢(shì)發(fā)展十分迅速,故選B項(xiàng);中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性是指其具有反帝反封建的革命性和對(duì)本國(guó)的封建勢(shì)力、帝國(guó)主義的軟弱性、妥協(xié)性,與材料主旨立憲派對(duì)革命的態(tài)度不符,排除A項(xiàng);1911年辛亥革命后,民主共和觀念日益深入人心,與材料主旨立憲派對(duì)革命的態(tài)度不符,排除C項(xiàng);材料主旨為立憲派對(duì)革命的態(tài)度,此時(shí)立憲派并未放棄政治理想,排除D項(xiàng)。6.D據(jù)材料“1912年8月”“今專制業(yè)已推翻,破壞之局已終,建設(shè)之局伊始”可知孫中山認(rèn)為清朝統(tǒng)治被推翻就是革命成功,沒(méi)有意識(shí)到共和之路的艱難,反映了其對(duì)時(shí)局缺乏正確認(rèn)識(shí),故選D項(xiàng);民國(guó)建立后內(nèi)憂外患,經(jīng)濟(jì)建設(shè)只是開(kāi)始,并不能說(shuō)成為中心工作,排除A項(xiàng);據(jù)材料可知當(dāng)時(shí)可能存在黨見(jiàn)紛爭(zhēng),但看不出政治局勢(shì)動(dòng)蕩,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有涉及民主思想,排除C項(xiàng)。7.▁▃▅▇█參*考*答*案█▇▅▃▁:示例論題:辛亥革命不僅是一場(chǎng)政治革命,也是一場(chǎng)深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。闡述:辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力,為中國(guó)人民斗爭(zhēng)的發(fā)展開(kāi)辟了道路;辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的君主專制制度,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府,使民主共和觀念深入人心,并在中國(guó)形成了“敢有帝制自為者,天下共擊之”的民主主義觀念;辛亥革命給人們帶來(lái)了一次思想上的解放,激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)熱情和民族覺(jué)醒,實(shí)業(yè)救國(guó)思潮進(jìn)一步興起;促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方