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文檔簡介
三《庖丁解?!饭_課一等獎創(chuàng)新教學設計及教學反思中職語文高教版(2023-2024)基礎模塊上冊《庖丁解?!方虒W設計及教學反思
教學目標:
1、知識目標:識字本課的重點實詞、特殊句式,理解文段的基本含義。
2、能力素養(yǎng)目標:
(1)合作探究庖丁在解牛方面達到的高境界的原因,培養(yǎng)合作精神。
(2)挖掘庖丁解牛這則寓言故事蘊含的哲理,學習庖丁的優(yōu)秀品質。
(3)通過對"莊子之道"及儒家文化的了解,培養(yǎng)學生對于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性的理解并激發(fā)其文化自信。
教學重難點:
1、掌握文言文重要的實詞和特殊句式
2、對于"莊子之道"的理解和運用
3、培養(yǎng)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神
教學準備:
1、學生課前預習,結合注釋和資料書疏通文意。
2、思考庖丁解牛給我們帶來了哪些啟示。
教學課時:一課時
教學方法:
1、誦讀法2、合作探究等
教學過程:
一、導語設計
假設我們把人分為三類:庸人、俗人、高人,你覺得自己是哪一類呢?你們想成為哪一種人呢?(根據(jù)學生的回答引入話題)我們今天通過庖丁解牛的寓言故事來探究學習如何成為一個高人吧!
二、基礎知識積累
多媒體展示課本內容并將重點字、詞、句用紅色標記表示,學生反復誦讀、識記。
三、文本探究:探究庖丁解牛帶給我們的哲理。
(一)思考:文中如何描寫庖丁解牛的過程?其作用是什么?
明確:
1、運用一組動作描寫,突出了解牛動作流暢、瀟灑、協(xié)調。
2、運用聽覺描寫,把牛肉與骨頭分離的聲音,描寫的優(yōu)美,富有節(jié)奏感。
3、用比喻手法,從整體上描寫解牛的過程像一場精妙的音樂舞會,令人愉悅。
總之,生動形象地突出了庖丁解牛技藝高超。
(二)合作探究:庖丁是怎樣達到如此高超的境界呢?
1、庖丁成為解牛高人,并不是一天兩天就實現(xiàn)的,經過了幾個階段?
明確:庖丁解牛經歷了三個階段:
始臣之解牛時目有全牛解牛之技
三年之后目無全牛技中有道
方今之時以神遇牛解牛之道
2、庖丁解牛能達到最高境界,源于他對"道"的追求。那么什么是"道"呢?(找出原文)
明確:"順乎天理","因其固然"。也就是順應自然,找尋規(guī)律,按照牛本身的規(guī)律去解,自然會達到精妙入神的境界。
3、具體來看,牛本身有怎樣的“道"?(用原話回答)
明確:“間""郤"“窾"
4、庖丁如何才能準確的掌握牛本身的自然規(guī)律呢?
明確:從原文"始"“三年"“方今"“十九年““數(shù)千牛"等看,需長時間實踐、探索、總結、堅持才可能達到。
小拓展:在文學作品中,數(shù)字和時長往往蘊藏著深奧的秘密,比如《登高》“萬里悲秋常作客"之"萬里","忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開",“談笑間,檣櫓灰飛煙滅"......
又如:孟子40多歲才出國游說,司馬遷花了14年寫成了《史記》,司馬光用19年寫出了《資治通鑒》,班固花了20多年寫好《漢書》,王允用了30多年寫成《論衡》,曹雪芹用了10多年專注于寫《紅樓夢》,馬克思用40多年寫出了《資本論》,中國從黑暗走向光明化的近百年,宗慶后積淀了40多年有了娃哈哈......
總之,偉大的成就背后往往要"厚積",才能"薄發(fā)"。
5、庖丁成為金牛高人之后,是否就高枕無憂、躺平了呢?(找原話分析)
明確:沒有,他依然小心謹慎,認真嚴謹,這種精神就是種工匠精神。
(板書庖丁成為鐵牛高手的原因)
四、升華主題
思考:作為普通人,我們從庖丁解牛身上學到了在某方面成為高人的方法,那么作為身份高、地位高的一國之君文惠君,他和我們悟到的道理并不是一樣的,他悟到了"養(yǎng)生之道”,如何理解這里的"養(yǎng)生之道”?
〈提示〉:中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化里一定蘊含著豐富而深刻的社會意義,或者說,不同行業(yè)、不同層面的人看同件事物悟到的東西往往不同,比如:
農民看水,看到的可能是生存,可以用于灌溉;
哲學家看水,看到的是水既有柔情,也是猛獸;
歷史學家看到水,悟出"水能載舟,亦能覆舟"的道理;
文學家看水,感慨"問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流"。
那么對于庖丁解牛的故事,作為君王看到的收獲是什么呢?
明確:“養(yǎng)生之道"是治國之道!我們可以結合背景來看庖丁解牛的故事給一國之君有怎樣的啟示?結合背景,我們知道莊子生活在戰(zhàn)國中期,這是非常激烈的社會轉型時期,中國社會經歷了一個一次滄桑巨變,社會動蕩,民不聊生,身處亂世的人們對人生、對前途充滿了迷茫。所以,作為君王來講,莊子想借此勸之從國家的角度講,應順其自然,不硬碰硬,雖然社會復雜,矛盾錯綜,斗爭激烈,但只有順其自然,回避矛盾,才能保全國家,保全性命。
五、拓展延伸
對比閱讀儒、道文化的相關評論,探究儒、道文化的現(xiàn)實意義。
1、“(中國哲學)它既是入世的,又是出世的。”(馮友蘭)
2、“道家精神和孔子精神是中國思想的陰陽兩極......道家及儒家是中國人靈魂的兩面。中國的文人很幸福,往往得意的時候是一個儒家,失意的時候是個道家。(林語堂《吾國與吾民》)
3、“老莊作為儒家的補充和對立面,相反相成地在塑造中國人的世界觀、人生觀、文化心理結構和藝術理想、審美情趣上與儒家一道,起了決定性的作用。"(李澤厚《美的歷程》)
4、“自唐宋以后的中國文化,要講儒、釋、道三家,也就變成三個大店。佛家像百貨店,里面百貨雜陳,樣樣俱全,有錢有時間就可以去逛逛,逛了買東西也可,不買東西也可,根本不去逛也可,但是社會需要它。道家則像藥店,不生病可以不去,生了病則非去不可......一個國家民族生病,非去這個藥店不可......儒家的孔孟思想則是糧食店,是天天要吃的。”(南懷瑾《論語別裁》)
通過比較,我們可以看出:
1、儒、道兩家的政治主張和處事理念雖有不同,但實際上是相互統(tǒng)一的。
2、儒家是入世的智慧,道家是出世的哲學,儒家有社會責任感,要做到“仁義禮智信"。道家主張“道法自然",“清凈無為",凡事順其自然。
總結:儒道兩家雖有不同,卻又是相互統(tǒng)一的,他們都在關注著人與自然,人與社會的關系,他們各有其美,美美與共,共同構成了中國人進退自如、和諧理想的人生境界,共筑中國人的精神家園,讓我們堅定了文化自信。
六、作業(yè)
請閱讀《莊子》其他寓言故事,并悟出其中的道理,看一看這些道理能解決現(xiàn)實生活當中的哪些問題?
板書設計
庖丁解牛
之如何成為高人
一、不斷實踐
二、尋探尋規(guī)律,順其自然
三、善于總結
四、堅持不懈
五、認真嚴謹
六、低調做人
七、學習并傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
教學反思
這一堂課的教學既有優(yōu)點,也有不足,現(xiàn)將反思總結如下:
一、優(yōu)點
1、這節(jié)課的教學設計主題突出,結構清晰,教學目標明確。緊緊圍繞“如何成為一個高人”這個主題,共設計了導語、基礎知識積累、文本探究、升華主題、拓展延伸、作業(yè)布置等六個環(huán)節(jié),層層深入,環(huán)環(huán)相扣,既讓學生了解了庖丁解牛的基本內容,深挖了庖丁解牛蘊含的哲理。其中,通過升華主題、拓展延伸等環(huán)節(jié)讓學生意識到學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義,增強了文化自信。
2、教學容量大,教學內容符合大單元教學的目標。教學邏輯性強,教學語言干凈利落。
3、注重引導、啟發(fā)學生,用提示等方法在老師的引導和提示下,由學生生成答案,而不是直接告訴學生答案,充分體現(xiàn)了以學生為主體的教學理念。
二、不足
1、教學模式有待創(chuàng)新,在“三新"教學改革
溫馨提示
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