三《荷花淀》公開課一等獎創(chuàng)新教學設計中職語文高教版（2023-2024）基礎模塊上冊

三《荷花淀》公開課一等獎創(chuàng)新教學設計中職語文高教版（2023-2024）基礎模塊上冊《荷花淀》教學設計

教學設計

導入：今天我們繼續(xù)學習《荷花淀》，我們已經(jīng)熟悉了小說的內(nèi)容，梳理了情節(jié)。習主席曾說過：“跟著優(yōu)秀影視劇學文學，已經(jīng)成為時下一種有效的學習方式。"今天我們就把這一部紅色經(jīng)典搬進校園，搬進課堂，籌拍一部屬于我們自己的《荷花淀》。

環(huán)節(jié)一：樣片展示

（課前拍攝好樣片，即夫妻話別片段）

【環(huán)節(jié)導入語】

第一節(jié)課我們已經(jīng)探討了這部微電影的主人公，是以水生嫂為代表的一群農(nóng)村青年婦女，描寫的是“群像”。

【問題】那么接下來我們來欣賞張亦舟和何嘉樂兩位同學拍攝的樣片，我們把目光聚焦在水生嫂身上，大家看一看，何嘉樂是不是我們心目中的水生嫂呢？我們從人物對話中進行分析。

【預設】是，因為演出了情感。（引導詞：正所謂一個演員演技的靈魂就在于是否投入了真情實感，演出了真感情）

【追問】什么情感？哪里體會出來的？從這處對話你還能讀出什么細節(jié)？水生又是怎樣回答的？為什么這樣回答？

【預設】

“你總是很積極的。"

（重點講解，引導設計：改寫、重音變化。“就你積極”）

“你總是……"是用來表達不滿的口氣，“很積極”是一種稱贊，水生嫂用一種不滿的口氣表達了自己自豪的心情，責怪中含有贊揚，既埋怨丈夫事先不和家里商量，舍不得丈夫離開，又對丈夫第一個報名參軍感到驕傲，足見其內(nèi)心的復雜與糾結。

“你走,我不攔你。家里怎么辦"

（重點講解，引導設計：改寫、語氣。“你走，我不攔你。小華，你

帶去；爹，你也帶去?！保?/p>

丈夫參軍抗日，她沒有理由阻攔，也不會阻攔。但她畢竟是一個普通的勞動婦女，丈夫一去，家里的擔子都落到她身上，不禁心生擔憂。一句“不攔"是深明大義，一聲詢問是對家庭的責任，對丈夫的依戀。

“你明白家里的難處就好了?！?/p>

對于丈夫給予的理解感到欣慰，丈夫保家衛(wèi)國的選擇她予以支持，即使要付出夫妻分離，一人持家的代價。但丈夫能懂她的苦痛，她的不舍，她便也就心甘情愿，足見其吃苦耐勞、情深意重之高貴品質(zhì)。

【環(huán)節(jié)小結】

我們發(fā)現(xiàn)，這個女演員獲得了大家的一致好評，因為她通過人物對話，很細致到位地演出了水生嫂的溫柔體貼，支持丈夫的小女人、賢內(nèi)助形象。

而在荷花淀這個地方，有很多很多的水生嫂們，她們都像水生嫂一樣，牽掛思念、舍不得丈夫，但是在大敵當前，她們都選擇了接受、支持丈夫的工作。我們一起來看一看第二部分的開頭，所有的女生讀一讀第32段-37段，體會這群婦女們的心理。

【所有女生齊讀】

所以水生嫂只是一個這群婦女群體的代表，在這片土地上，有無數(shù)個水生嫂，都是這樣溫婉體貼，支持丈夫的工作。

環(huán)節(jié)二：角色競演

【環(huán)節(jié)過渡語】

水生嫂演得很成功，但這部微電影不是某一位婦女的獨角戲，而是一群青年婦女的成長史，所以這部電影能否成功的關鍵，在于所有女主人公們共同的表現(xiàn)。接下來我們還需要挑選其他的女演員來完成后面的劇情。而要想測驗一個演員對劇本的理解是否深入，就看她對高潮戲的把握了。那么接下來，我們邀請演員們揣摩人物的情感，演繹第三部分女人們的對話。

請思考你認為他們演得好不好，好在哪里？

【預設】好/不好，因為演出了情感，演出了變化。變化是什么呢？

好/不好，因為演出了情感

那么她們的集體形象是什么樣的呢？

不一樣了，發(fā)生了明顯的變化。她們的語氣變得更堅定了，更自信了，更勇敢了。她們也想要組建隊伍，她們也要跟鬼子干仗。此刻她們呈現(xiàn)出來的狀態(tài)是堅強勇敢的，是獨立自主的。跟第一部分的水生嫂不一樣，不是溫柔可人的小女人、賢內(nèi)助形象了，她們成長了。

環(huán)節(jié)三：感受細節(jié)

【問題】剛剛我們通過對人物語言的分析，發(fā)現(xiàn)了角色的成長的表現(xiàn)。那么接下來就請同學們在文本中找一找，我們可以從哪些細節(jié)，感受到角色的成長過程呢？（提示：動作、語言、場景、特寫......）

【預設】

正面描寫：

·動作、心理

幸虧是這些青年婦女，白洋淀長大的，她們搖的小船飛快。小船活像離開了水皮的一條打跳的梭魚。她們從小跟這小船打交道，駛起來，就像織布穿梭，縫衣透針一般快。

假如敵人追上了，就跳到水里去死吧！

后面大船來的飛快。那明明白白是鬼子！這幾個青年婦女咬緊牙制止住心跳，搖櫓的手并沒有慌，水在兩旁大聲嘩嘩，嘩嘩，嘩嘩嘩！

（這一段是水生嫂們迅速避敵的場面，簡潔生動，十分逼真，既符合這些青年勞動婦女的身份，也可見其平時的勤勞能干；再有這時只聽到“水在兩旁大聲地嘩嘩，嘩嘩，嘩嘩嘩！"用象聲詞來寫當時小船劃行飛快的聲音，很有節(jié)奏，從而襯托出青年婦女們在面對敵人時的冷靜沉著。）

（心理活動體現(xiàn)了水生嫂們內(nèi)心的剛強和不畏犧牲的堅毅，她們有著和丈夫們一樣同仇敵愾的心情，她們也有保家衛(wèi)國的堅定信念。）

側面描寫：

·環(huán)境烘托

A.“月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很。白天破好的葦眉子潮潤潤的，正好編席。女人坐在小院當中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著

……

這女人編著席。不久，在她的身子下面就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香?！?/p>

B.“她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去，那一望無邊際的密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。"

（突出了水鄉(xiāng)游擊戰(zhàn)的特點，渲染了嚴陣以待的戰(zhàn)斗氣氛，暗示這里將發(fā)生一場激烈的伏擊戰(zhàn)；荷花淀給婦女們安全感,襯托出她們的心理狀態(tài)，表現(xiàn)人民克敵致勝的信心。）

·物象烘托

“荷花”本是柔美、高潔的象征，如朱自清《荷塘月色》：像亭亭的舞女的裙，有裊娜的開著的，有羞澀的打著朵兒的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星……周敦頤《愛蓮說》：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

荷字的本義是一個人手握鋤柄，用肩扛鋤，向前走去。這種“握"和“扛”的動作，有一種力量之美，所以，“荷"是兼具外在的美麗和內(nèi)在的剛強和勇毅于一體，它是剛柔并蓄的代名詞。

（突出了冀中人民同仇敵愾的心理和克敵制勝的信心，而且暗示著白洋淀婦女的成長前景-一粉色的荷花都成了“監(jiān)視白洋淀的哨兵”，昔日粉妝的女性，也將成為白洋淀的戰(zhàn)士。）

【環(huán)節(jié)小結】

通過剛剛大家的討論，我們更加熟悉了這群女人們的成長史，她們在丈夫們的影響下，逐漸展現(xiàn)出剛強勇敢的一面，最終展現(xiàn)出她們剛柔并濟的形象特點。這些女人們的故事其實發(fā)生在硝煙彌漫的抗日戰(zhàn)爭年代，但是從文中我們并不會看到殘垣斷壁、硝煙烈火，也沒有描寫金戈鐵馬的廝殺，我們看到的是明月清風湖水稻秧，是女人們樸實真摯的對話。如果沒有戰(zhàn)爭，她們可能就是溫柔可人的小女子，但是在戰(zhàn)爭年代，女人心中那份剛強逐漸彰顯出來。這就是孫犁的匠心所在。他就是透過一群女性的形象，通過詩意的語言，凸顯她們的狀態(tài)改變，讓我們感受到革命樂觀主義精神，感受到大家對家鄉(xiāng)、國家的愛。

第四環(huán)節(jié)：劇本續(xù)寫

【環(huán)節(jié)過渡語】

剛剛我們已經(jīng)研讀了劇本，發(fā)現(xiàn)婦女們的成長變化了，逐漸成為了至柔至剛的革命戰(zhàn)士。但是在她們發(fā)生變化后的故事，劇本中卻沒有展開刻畫。為了考察大家是否真正理解了自己手中的角色，理解了白洋淀的這些婦女們，我想請大家發(fā)揮想象，思考在最后一部分中她們又會有怎樣的對話呢？請發(fā)揮想象，寫一個片段。

課前我們已經(jīng)布置了任務，現(xiàn)在來看大家的作品。你認為這些作品塑造出來的婦女形象，是否吻合我們文本中，孫犁塑造出的女性形象？有的是徹徹底底的女戰(zhàn)神，有的還保有了溫柔、關心家庭的一面，綜合起來，其實就是孫犁想凸顯的女性的新形象。

【預設】其實婦女在學夫衛(wèi)國的部分，她應該既有革命者的狀態(tài)，也有為人妻的婦女的心態(tài)，她們無形中在一線體驗了戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了戰(zhàn)火的淬煉，然后逐漸成長的過程，就如我們剛剛分析的一般，她們的轉變并不是形象上的陡然改變，而是激發(fā)了性格中堅強的一面，成為了剛柔并濟的先進婦女。

結語：

這也就是今天我們選擇《荷花淀》來拍攝的原因。孫犁先生為何選擇女性群像來表現(xiàn)美？當美的東西面臨危險時，更容易激發(fā)人們保護它的欲望，所以我們在夫妻話別的部分極力演出了夫妻情深、兒女情長。但這些和誓死捍衛(wèi)、慷慨赴死之間并不矛盾。當她們在無意中體驗了真正的戰(zhàn)爭，看到丈夫英勇殺敵的樣子，內(nèi)心悄然發(fā)生了變化。從柔軟變得堅韌，從被動變得主動。她們身上這像荷花一樣“至柔至剛"的特質(zhì)，正是生活在華北平原大地上的中華兒女的精神品質(zhì)，是中華民族精神和傳統(tǒng)文化中最核心、最珍貴、最動人的“大愛”“大美"大德”。

所以在孫犁的小說中我們可以看到女性的成長，就像荷花，緩緩綻放，是逐漸展現(xiàn)出她們的進步、積極和勇敢。

而在我們的革命尤其是抗戰(zhàn)歷程中，也從來不缺少女性的身影。請看【視頻】她們成長的步伐比水生嫂們邁得更大一些，走得更遠更高，她們真的如女戰(zhàn)神一般刻在人們的心底，讓人景仰！

而從更長的時間長河來看，從古至今，我們中華民族的女兒們，也一直經(jīng)歷著這樣變化過程。從無法左右自己愛情和命運的劉蘭芝、被吃人的封建社會吞噬的祥林嫂，到希望靠自己的努力走出大山的香雪，再到今天我們認識的水生嫂，再放眼今日各行各業(yè)中的女性精英【展示女航天員王亞平、張桂梅、外交官華春瑩】，中國婦女們正一步步走向自我意識的覺醒。從最初的順從，到改變自己的命運，再到改變大家的命運，從而也能撐起半邊天，這也是所有中國婦女們覺醒和成長之路。

在新時代的今天，我們學習革命文學作品