江西省南昌新建一中2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期第一次月考試題

PAGE6-江西省南昌新建一中2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期第一次月考試題溫馨提示：此次考試卷面分為5分 說明：1．書寫整齊無大面積涂改且主觀題基本完成的得5分

2．書寫有涂改或主觀題未完成的，依據(jù)狀況扣（1—5）

分一、選擇題（24小題，每題2分，共48分）1．2024年5月，中國人民銀行發(fā)行中國——俄羅斯建交70周年紀念幣，該紀念幣圖案精選兩國代表性建筑，通過精湛、精致的設(shè)計慶祝兩國關(guān)系走過極不平凡的歷程。由此可見（）①文化是經(jīng)濟和政治的集中反映 ②精神產(chǎn)品凝合在文化載體之中③人們在實踐中創(chuàng)建和發(fā)展文化 ④文化成為綜合國力競爭的基礎(chǔ)A．①② B．①③ C．②④ D．③④2．梁啟超高度重視思想的力氣。他指出:“思想者事實之母也。欲建立何等之事實，必先養(yǎng)成何等之思想?！薄胺惨粐M步必以學(xué)術(shù)思想為之母?！痹撚^點的合理性在于確定了（）①文化作為一種精神力氣，可以對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響②文化的力氣可以在人們相識世界、改造世界中干脆轉(zhuǎn)換為物質(zhì)力氣③思想文化的旺盛確定了近代中國歷史的發(fā)展趨勢，實現(xiàn)了民族振興④文化作為一種軟實力，對于一個國家的發(fā)展進步具有不行替代的作用A．①③ B．②③ C．①④ D．②④3．早年間，北京創(chuàng)建的新詞匯主要來自于胡同里居住的百姓。比如“倒兒爺”，是上世紀八十年頭出現(xiàn)的，指從事倒買倒賣活動的人?！盃敗焙芫弑本┨厣@里與輩分無關(guān)，是一種尊稱，一方面體現(xiàn)出北京人待人接物的客氣勁兒，另一方面也體現(xiàn)出一種生活在千年古都的優(yōu)越感。由此可見（）①文化具有明顯的地域特征 ②人們在社會實踐中創(chuàng)建和發(fā)展文化③特定的自然環(huán)境造就了北京的文化特色 ④文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融①② B．①③ C．②④ D．③④4．電影《厲害了，我的國》將自黨的十八大以來中國的發(fā)展和成就首次以紀錄片的形式呈現(xiàn)在大銀幕上，該電影對中國橋、中國路、中國車、中國港、中國網(wǎng)等舉世矚目的成就加以集中呈現(xiàn)，用影像定格屬于中國的每一個輝煌瞬間，傳遞中國力氣，為觀眾帶來視覺與心靈的雙重震撼。這說明，優(yōu)秀文藝作品可以（）①見證時代發(fā)展脈動，滋養(yǎng)人們的精神世界 ②激發(fā)人們愛國情懷，干脆轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣③奠定民族立業(yè)根基，增加全民族創(chuàng)建活力 ④凝合民族精神與力氣，砥礪人們奮勇前行A．①③ B．①④ C．②③ D．②④5．近年來，鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)作為一種獨特的資源越來越受到重視。發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)，從文化角度來說，可以補足公共文化短板，傳承傳統(tǒng)技藝;從產(chǎn)業(yè)角度．則能發(fā)揮其對相關(guān)產(chǎn)業(yè)的帶動作用，滿意人民對美妙生活的憧憬與追求，深化農(nóng)業(yè)供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。這啟示我們（）①發(fā)揮優(yōu)秀文化對經(jīng)濟的反作用能夠助力農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展②農(nóng)村的進步離不開經(jīng)濟的充分發(fā)展作為根本保障③文化與經(jīng)濟相互交融時代更須要文化引領(lǐng)方向④發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有助于農(nóng)村經(jīng)濟社會的旺盛與進步A．①② B．①④ C．②③ D．③④6．2024年5月16日，第十五屆中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會開幕。文博會展示規(guī)模從首屆的43130平方米增加至第十五屆的105000平方米，展商數(shù)量從首屆的700多家增加至第十五屆的2312家，參觀、參展、選購 的國家和地區(qū)從首屆的10多個增加到第十五屆的103個。由此可見（）①文博會增加了中國文化的影響力提升了我國文化軟實力②文博會主導(dǎo)世界文化發(fā)展，推動了中國文化的國際傳播③文博會為中國文化“走出去”供應(yīng)了平臺④中國文化是最優(yōu)秀的文化，其吸引力不斷增加A．①③ B．①④ C．②③ D．②④7．2024年7月1日，《上海市生活垃圾管理條例》正式實施，意味著上海進入生活垃圾分類強制性時代。垃圾分類不僅敦促人們變更生活習(xí)慣，而且催生了商業(yè)機會和新興職業(yè)，是一個國家軟實力的重要組成部分。出臺垃圾分類新規(guī)旨在（）①提高市民科學(xué)與道德修養(yǎng)，豐富人們的精神世界②實現(xiàn)物盡其用，發(fā)揮文化對經(jīng)濟發(fā)展的推動作用③引導(dǎo)市民樹立綠色發(fā)展理念，推動經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展④提高市民素養(yǎng)，形成自覺愛護環(huán)境的社會風(fēng)尚A．①② B．①④ C．②③ D．③④8．2024年伊始，許多人的摯友圈被一個5分鐘短片《啥是佩奇》刷屏了，一個深山中什么都不懂的老爺子，為了滿意孫子的愿望，開啟了一段艱難的“找尋佩奇”之路，最終竟做出了一只動畫片上的“小豬佩奇”。許多人被這個故事狠很地戳中淚點，因為一切都比不上那份專心，那份執(zhí)著，那份對親情的守護。材料說明（）①“小豬佩奇”作為文化現(xiàn)象，是社會實踐的產(chǎn)物②透過老爺子的行為，可以看到中國傳統(tǒng)孝文化的相對穩(wěn)定性③文化影響人的實踐活動、相識活動和思維方式④文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和文化氛圍A．②③ B．③④ C．①③ D．①④9．“告知我，我會遺忘；給我看，我會記??；讓我參與，我會理解”。某地依托互聯(lián)網(wǎng)搭建的虛擬博物館，讓靜態(tài)文物“活”了起來，讓人們足不出戶就能領(lǐng)會其魅力，省錢、省時、省力，還能享受到互動性極強的沉醉式體驗。這一做法體現(xiàn)的道理是（）A．發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，保障人民群眾的文化權(quán)益B．文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和文化活動C．人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)建的主體D．大眾傳媒完全超越時空的局限，成為文化傳播的主要手段10．“最心酸作文”中表達的“爸爸只愛手機”令人深思，一些人享受了網(wǎng)絡(luò)文化，卻疏遠了親人，降低了人際交往的溫度。這表明（）A．人們應(yīng)當(dāng)主動參與各種形式的文化活動B．文化影響著人們的交往行為和交往方式C．文化對人的全面發(fā)展起著促進作用D．文化影響人們的實踐活動、相識活動和思維方式11．國歌是一首歌，唱出了中華兒女的不屈和抗爭；國歌又不只是一首歌，它奏響的是整個社會團結(jié)奮進的鼓點，凝合的是中華民族宏大復(fù)興的精氣神。可見（）①國歌作為精神文化總是確定社會實踐的產(chǎn)物②中華人民共和國國歌是中華民族精神的集中反映③文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，促進社會發(fā)展④優(yōu)秀文化作品總能以其特有的感染力和感召力，激勵人們團結(jié)奮進A．①②B．①④ C．②③ D．③④12．2024年俄羅斯將在全國統(tǒng)一考試（相當(dāng)于中國高考）中首次把漢語作為選考科目。俄羅斯政府公布了漢語考試的樣卷，分為聽力和筆試，同時給出了評分標準。愛爾蘭也將于2024年將漢語列入高考選修科目。這主要表明（）A．教化考試是文化傳播的重要手段 B．中華文化的國際影響力在不斷增加C．漢字是中華文化的基本載體 D．中華文化越來越被其他國家所認同13．近年來，中心和地方各有關(guān)部門主動作為，將中華文化傳承與重大節(jié)慶相結(jié)合，抓住春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等契機，舉辦一系列文化活動，以人倫情義熔鑄新節(jié)俗，獲百姓贊揚。之所以要將中華文化傳承與重大節(jié)慶日相結(jié)合，是基于（）①精神活動與物質(zhì)活動相互不行分別 ②民族節(jié)日具有展示民族文化的功能③文化對人的影響來自于特定的文化活動 ④文化融合的過程就是文化創(chuàng)新的過程A．①② B．①④ C．③④ D．②③14．在新中國成立70年之際，全國各族人民通過閱兵、游行、升旗等行為符號，憑借花車、領(lǐng)導(dǎo)人巨幅畫像類物件符號，采納鳴放禮炮、奏國歌、快閃演唱《我和我的祖國》等聲音符號，強化了民眾的政治參與意識，激發(fā)了愛國熱忱。由此可見（）①大眾傳媒是文化傳播的重要手段，閱兵和游行彰顯了傳媒的文化傳遞功能②文化符號是文化傳遞的物質(zhì)載體，運用多種文化符號拓寬了文化傳播途徑③文化對人的影響來自文化環(huán)境和活動，紀念活動有利于增加文化自信和自覺④文化的影響有潛移默化的特點，儀式展演吸引公眾參與，使愛國主義具象化A．①② B．①④ C．②③ D．③④15．古有李白的“思歸未可得，書此謝情人”、“仍憐家鄉(xiāng)水，萬里送行舟”，近代有席慕蓉的“別離后，鄉(xiāng)愁是一顆沒有年輪的樹，永不老去?！编l(xiāng)愁是揮之不去的鄉(xiāng)音繚繞，是家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情在靈魂上的烙印。由此可見（）①鄉(xiāng)愁的影響深遠長久 ②鄉(xiāng)愁增進文化認同感和歸屬感③鄉(xiāng)愁是維系民族生存的精神紐帶 ④鄉(xiāng)愁是民族文化的靈魂①② B．①④ C．②③ D．③④16．美育是與人的生活親密相關(guān)的心敏捷動，是人類圍圍著對美的感知、鑒賞與創(chuàng)建的綜合性教化活動。2024年6月23日，中共中心、國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于深化教化教學(xué)改革全面提高義務(wù)教化質(zhì)量的看法》，要求“增加美育熏陶”“增加文化理解”。落實這一要求（）①必需讓學(xué)生在生活實踐中相識美、酷愛美、創(chuàng)建美和傳播美②利于塑造學(xué)生美妙心靈、培育健全人格，促進學(xué)生全面發(fā)展③須要將美術(shù)教化作為美育的全部滲透到學(xué)生生活實踐中去④能夠發(fā)揮出教化具有的文化傳遞、溝通和共享的強大功能A．①② B．①③ C．②④ D．③④17．—諾千金，言出必行。中國人歷來把踐諾守信看得極重，強調(diào)“誠信者，天下之結(jié)也”。這種深深扎根于中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的哲思，依舊是當(dāng)今中國人的處世準則，也是中國同世界交往的文化底色。材料透露出（）①傳統(tǒng)思想對中國人價值觀念的影響長久深遠②優(yōu)秀傳統(tǒng)文化假如因時而化就能推動社會發(fā)展③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際影響力會不斷提高④吸取精華是對中華傳統(tǒng)文化的最好傳承和弘揚A．①③ B．①④ C．②③ D．②④18．新型閱讀產(chǎn)品“主題閱讀”被稱為“新閱讀干線”。該產(chǎn)品按不同主題分類，形成一個個電子書柜，并將這些電子書柜產(chǎn)品嵌入微信公眾號或APP產(chǎn)品中供讀者隨時隨地進行有養(yǎng)分、省時間、成體系的閱讀。從文化生活的角度看，主題閱讀做到了（）①著眼于人民群眾不斷增長的需求 ②有價值的文化創(chuàng)建源于文化傳播載體的變革③文化創(chuàng)新是文化富有朝氣和凝合力的保證 ④文化傳播方式的創(chuàng)新，優(yōu)化文化資源的配置A．①④ B．①③ C．②③ D．③④19．2024年9月18日，習(xí)近平總書記在鄭州主持召開黃河流域生態(tài)愛護和高質(zhì)量發(fā)展座談會并發(fā)表重要講話。強調(diào)黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂。愛護、傳承、弘揚黃河文化須要（）①繼承傳統(tǒng)，推動黃河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)愛護②立足現(xiàn)實，深化挖掘黃河文化遺產(chǎn)的時代價值③面對世界，主動對外進行黃河文化推廣滲透④經(jīng)濟唱戲，讓黃河文化干脆轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力A．③④ B．①② C．①③ D．②④20．隨著計算機技術(shù)的廣泛應(yīng)用，電子文本已大量代替了人工書寫，使人們的書法意識漸漸淡薄，許多中小學(xué)學(xué)校放棄了書法教學(xué)。也有人認為，學(xué)習(xí)書法在今日沒有意義。假如請你反對這種觀點，下列可能用到的關(guān)鍵詞最合適的一組是（）A．文化借鑒文化包涵文化旺盛 B．文化同等文化差異文化交融C．文化影響文化傳承文化自信 D．文化傳播文化生產(chǎn)文化自覺21．央視《故事里的中國》通過電視手段重新組合，以戲劇方式創(chuàng)新演繹，讓世界品嘗中國。該節(jié)目實現(xiàn)了中華文化的世界表達，提中學(xué)華文化國際傳播的親和力、感染力、影響力。這表明（）A．大眾傳媒具有選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的功能B．文化既是民族的又是世界的C．大眾傳媒是文化傳播的主要途徑D．文化創(chuàng)作要借鑒吸取國外一切有益成果22．2024年11月5日，其次屆中國國際進口博覽會在上海國家會展中心開幕。進博會祥瑞物主體形象為中國的“國寶”大熊貓，祥瑞物取名為“進寶”，既有“進口博覽會之寶”的涵義，也是“進博”的諧音，還暗含著“招財進寶”的祥瑞寓意；祥瑞物手中所持的四葉草，既代表了進口博覽會的舉辦地國家會展中心（上海）主體建筑的造型，又具有華蜜幸運的象征意義。這表明（）①文化繼承與文化發(fā)展是同一過程的兩個方面 ②實現(xiàn)文化創(chuàng)新須要與時代精神相結(jié)合③文化創(chuàng)新源于人們對傳統(tǒng)文化的繼承 ④只有立足原來，吸取外來才能更好地走向?qū)鞟．①② B．①③ C．②④ D．③④23．2024年9月投入運用的一般中學(xué)語文部編教材，從古風(fēng)、民歌、絕句、律詩到詞曲，從諸子散文到歷史散文，從兩漢論文、魏晉辭賦到唐宋明清古文，從文肓小說到白話小說，均有呈現(xiàn)。該教材共選人古代詩文67篇（首），占全部選文數(shù)（136篇／首）的49．3%?？梢?，部編語文教材的運用（）①有利于激發(fā)學(xué)生的文化自信和民族驕傲感 ②發(fā)揮了教化傳遞、溝通和共享文化的功能③凸顯了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在文化素養(yǎng)中的核心地位 ④展示了中華文化的源遠流長和博大精深A(yù)．①② B．①④ C．②③ D．③④24．歌劇《鑒真東渡》在日本登錄時吸引了大批日本群眾，現(xiàn)場觀眾表示，本次演出將進一步增進日本民眾對“鑒真精神”和中國傳統(tǒng)文化的親近感，希望以后在日本有更多機會觀賞優(yōu)秀的中國文藝作品。該歌劇演出勝利啟示我們（）①要主動推動中華文化走向世界 ②進行文化創(chuàng)新要面對世界，博采眾長③對待傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕 ④要相識到文化既是民族的又是世界的A．①② B．②③ C．①④ D．③④二、非選擇題（5大題，共47分）25．中國提出的“一帶一路”倡議在順應(yīng)經(jīng)濟全球化這一不行逆轉(zhuǎn)的歷史潮流的同時，突破了長期以來西方主導(dǎo)的舊經(jīng)濟全球化形成的利益格局，推動經(jīng)濟全球化朝著合作共贏方向發(fā)展，開拓了經(jīng)濟全球化新境界。實踐愈發(fā)展，人們就愈發(fā)相識到，“一帶一路”建設(shè)順應(yīng)了經(jīng)濟全球化潮流，是更好造福各國人民的國際合作平臺，必將成為解決舊的經(jīng)濟全球化弊病的制勝之道，其蘊含的“和平合作、開放包涵、互學(xué)互鑒、互利共贏”的絲路精神，為推動經(jīng)濟全球化健康發(fā)展供應(yīng)了新的精神動力。依據(jù)材料，用“文化與生活”學(xué)問說明，“絲路精神”為推動經(jīng)濟全球化健康發(fā)展供應(yīng)了新的精神動力。（6分）26．閱讀材料，完成下列要求。在人類的漫長發(fā)展史中，不同民族和社會形成了自身的傳統(tǒng)和文化。正是多樣的歷史和文化傳統(tǒng)，使得人類形成了多樣的思維方式和表達方式，形成了多樣的信仰和思想體系，形成了多樣的文化藝術(shù)成果。當(dāng)今世界，文化多樣化發(fā)展的趨勢進一步凸顯。從確定意義上說，正是人類文化的多樣性成就了人類生活的豐富性，成就了當(dāng)今世界的多彩和絢麗。結(jié)合材料，說明當(dāng)今世界為什么要敬重和愛護世界文化的多樣性。（9分）27．隨著中國日益走向世界舞臺中心，中國元素正加快走向世界。中國元素，是當(dāng)今中國人所信守的、符合中國文化認同、代表中國特色的形象、符號、標記和風(fēng)俗。近年來，中國文化“走出去”步伐加快，伴隨文化“走出去”的，還有中國制造與中國創(chuàng)建，多數(shù)中國人、中國企業(yè)以及中國官方和民間機構(gòu)，讓中國的戲劇、武術(shù)、中醫(yī)藥等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為世界人民所了解熟知，更讓中國人自主設(shè)計的品牌和自主制造的裝備在國際舞臺上展露身姿。中國高鐵、共享單車、支付寶、網(wǎng)購——中國的“新四大獨創(chuàng)”，讓中國制造和中國創(chuàng)建走向世界，各類中國品牌也成為中國新標記，深受海外消費者歡迎。在歷史發(fā)展的長河中，各種人類文明相互碰撞、融合，日益形成你中有我、我中有你的壯麗景象。飽含著中國精神的中國元素，將推動中國深度融入世界、影響世界。將來世界將會因為有更多中國元素及其他各國元素的注入，而變得更加和而不同，氣象萬千。結(jié)合材料，運用“文化的多樣性與文化溝通”的學(xué)問，說明如何讓中國元素更好地走向世界。（12分）28．傳統(tǒng)村落是指擁有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn)，具有較高的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會、經(jīng)濟價值的村落。浙江松陽是全國首個傳統(tǒng)村落愛護發(fā)展示范縣，關(guān)于傳統(tǒng)村落的愛護發(fā)展，縣長王峻看重的主要是兩點：一是“游客——原住民融合共生”，“開發(fā)商——原住民融合共生”。歷史文化村落的愛護與發(fā)展，確定不能排斥原住民，離開了原住民就失去了靈魂。松陽大量古老的農(nóng)耕文化習(xí)俗和生產(chǎn)、生活方式仍舊“活”在現(xiàn)實生活村落中。二是產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。就是以歷史文化村落為底本，以優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境為支撐，以鄉(xiāng)土民俗風(fēng)情文化為依托，以攝影寫生等藝術(shù)創(chuàng)作為媒介，植入生態(tài)農(nóng)業(yè)、休閑度假、文化旅游等業(yè)態(tài)，推動一產(chǎn)、三產(chǎn)融合發(fā)展。結(jié)合材料，運用文化生活的學(xué)問，分析松陽看重的兩點對于傳統(tǒng)村落愛護發(fā)展的啟示。（12分）29．《哪吒之魔童降世》創(chuàng)作團隊來自成都市高新區(qū)可可動畫公司，這部電影創(chuàng)作整整花了5年時間，參與人數(shù)達到1600多人，主創(chuàng)人員多次到國外學(xué)習(xí)借鑒先進的動漫制作閱歷。在創(chuàng)作前該公司進行了市場調(diào)研，了解觀眾的觀影需求，依據(jù)調(diào)研結(jié)果進行故事創(chuàng)作，以原版古代神話故事為依托，豐富了哪吒的性格，又在電影中增加了喜劇和現(xiàn)代元素，融入了新時代的主流價值觀。該影片自上映以來，受到觀眾的追捧，高居內(nèi)地動漫票房史第一名，勝利超越了國外動漫電影。結(jié)合材料并運用文化創(chuàng)新的學(xué)問，分析該影片是如何創(chuàng)作勝利的。（8分）答案-5BCABB6--10ADDBB11--15BBDDA16--20AAABC21--24BABC25．①經(jīng)濟政治確定文化，文化反作用于經(jīng)濟政治?！敖z路精神”順應(yīng)了經(jīng)濟全球化的歷史潮流和各國人民對普惠經(jīng)濟的期盼，開拓了經(jīng)濟全球化的新境界，促進國際合作朝著和平、合作、互利、共贏發(fā)展。②文化是一種精神力氣，在相識世界和改造世界中能轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力氣?！敖z路精神”是解決舊的經(jīng)濟全球化弊端、更好造福各國人民的精神力氣，能在推動經(jīng)濟全球化健康發(fā)展中轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力氣。（每點3分）26．①世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。文化多樣