山作文之阿里山游記作文

阿里山游記作文【篇一：如何寫山水游記】如何寫山水游記山水游記主要是寫登山臨水的見聞觀感，以描寫自然景物為主，如蘇軾的《記承天寺夜游》，寫月色，寫竹柏；張岱的《湖心亭看雪》，寫雪，寫堤，寫亭，寫舟，像風(fēng)景畫一樣真切可感。有些山水游記不以寫景見長，而以議論、說理取勝，表現(xiàn)了作者非凡的才識和高超的思致，王羲之的《蘭亭集序》就是這類游記中最有代表性的作品。一．游記的概念：廣義：記錄游歷見聞和感受的文字。（杜甫的《望岳》、白居易的《錢塘湖春行》均可看作游記。）狹義：記錄游歷見聞和感受的文章。（《辭?！飞线@樣定義：游記，散文的一種。文筆輕快，描寫生動，記述旅途的見聞，某地的歷史沿革，現(xiàn)實狀況、社會習(xí)尚、風(fēng)土人情和山川景物、名勝古跡，也表達(dá)作者的思想感情。）二．介紹游記的相關(guān)知識（一）傳統(tǒng)及優(yōu)秀作品：中國文人講究“讀萬卷書，行萬里路”，尤其講究游歷山水，從中得到心靈的舒展與慰藉，甚而獲得精神上的某種啟迪。將這些經(jīng)歷、感受記錄下來，便成了游記。因而，在我國游記文學(xué)不但有著悠久的歷史，而且有著許多優(yōu)秀的作品。兩漢：如：張衡《歸田賦》魏晉南北朝：如：王粲《登樓賦》鮑照《蕪城賦》陶弘景《答謝中書書》吳均《與朱元思書》酈道元《水經(jīng)注》楊衒之《景明寺》唐：如：柳宗元《永州八記》宋：如：歐陽修《醉翁亭記》曾鞏《墨池記》王安石《游褒禪山記》蘇軾《石鐘山記》、《赤壁賦》、《記承天寺夜游》。明：袁宏道《滿井游記》、《高粱橋記》、袁中道《西山十記》、徐宏祖（徐霞客）《徐霞客游記》清：姚鼐《登泰山記》現(xiàn)、當(dāng)代：如：朱自清、沈從文、蕭乾、李健吾、翦伯贊、碧野、菡子等都有很優(yōu)秀的游記作品。其中朱自清的《歐洲雜記》、李健吾的《雨中登泰山》、翦伯贊的《內(nèi)蒙訪古》、碧野的《天山景物記》、菡子的《黃山小記》均是游記中的佳作，而沈從文的《湘西紀(jì)事》、蕭乾的散文特寫中都有很多優(yōu)秀的游記作品。（二）類別：古代的游記作品大致可分為如下幾類：a．地理著作兼有文學(xué)色彩（如：《水經(jīng)注》、《徐霞客游記》）b．較客觀地記景僅融入對景的熱愛之情（如：《登泰山記》）c．寫景同時寄寓一些特殊的感情（如：柳宗元的山水作品）d．借記游寫人生感悟（如：王安石的《游褒禪山記》、袁宏道的《滿井游記》，后者也兼有b類的特點）（注：a、b也可合為一類。）三．名篇賞讀：山川之美，古來共談。高峰如云，清澈見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時具備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與奇者。陶弘景（452——536）字通明，丹陽秣陵（今江蘇省江寧）人。梁時隱居句曲山自號華陽陶隱居。他信奉道家思想，長于描繪山水。有《陶隱居集》。謝中書：謝徴。作者寫信給謝徴，稱道江南山水之美。文辭清麗，為六朝山水小品之名作。欲界：此指人間?？禈罚褐x靈運。平生好山水，以山水詩聞名。四．游記通常的寫法：游記的寫法靈活多樣。（文無定法。）按選材、剪裁和組材說，可大致分為以下幾種情形：移步換景，記述游歷過程（如：姚鼐《登泰山記》）設(shè)小標(biāo)題，綜合記述（如：碧野《天山景物記》擷取片斷，不及其他(如：蘇軾《記承天寺夜游》)我們這里重點講第一種：用移步換景法記述游歷過程。所謂移步換景，就是按照游蹤寫沿途見聞、感受。例如：《阿里山紀(jì)行》主體部分游蹤為：臺北松山機場——中部城市嘉義——阿里山森林小火車站——神木。從嘉義到阿里山森林小火車站寫“云間鐵道”、霧氣、高度急劇上升人在山上與山下的不同感受。（2節(jié)）小火車站——神木一段，寫了姊妹潭（4節(jié)），林中的安靜潔凈（5節(jié)），青苔路（6節(jié)），林中樹木的姿態(tài)、空氣濕度等（7節(jié)）。在神木，介紹該樹得名的原因（8節(jié)）、狀寫其姿態(tài)（9）。地點在變，所寫的景物也在變。這就是移步換景。關(guān)鍵是理清行蹤，其次是選好每處要寫的景。其余的就是觀察力、感悟力以及文字表述力了。六．總結(jié)：賞讀游記名篇讓我們與作者共同徜徉于山水之間，分享他們對自然和人生的體悟，是一種幸福；提筆記下自己的游歷見聞、感受，同樣是一件樂事。大家不妨一試【篇二：《寫參觀游覽的文章》作文教案】第四單元《寫參觀游覽的文章》作文指導(dǎo)以行蹤為線索，表現(xiàn)了不同時間里多種景物的風(fēng)貌，使讀者從中感受到一種動態(tài)美、整體美。注意點：首先要把觀察點的變換交代清楚，讓讀者清楚地知道游覽或參觀的路線。其次要注意圍繞一個中心，選擇最有特色的景物，避免記流水帳。③課件:高高望天樹，竹樓映藍(lán)天，悠悠野象谷，嫵媚傣寨水，笑對生與死（《美麗的西雙版納》）◆明確：采用分類摹寫法，五個小標(biāo)題，五個片段，構(gòu)建全文，從不同的角度突出“西雙版納”的“美麗”。分類描寫時，不一定要交代觀察點，也不一定要按時間或空間的順序，但要根據(jù)你所要表現(xiàn)的主題進(jìn)行分類，并且各類之間應(yīng)有聯(lián)系，從不同角度去凸顯中心。（2）凸顯特點，精雕細(xì)刻。①要仔細(xì)觀察，認(rèn)真體味，“見人之所未見，思人之所未思”。你所見之景往往也是他人所見之景，正可謂“英雄所見略同”，稍不注意，寫出來的參觀游覽的文章便容易變成雷同乏味的說明書或一副游覽路線圖。所以，要仔細(xì)觀察，多角度多層次地去洞察景物，體味其獨特之美，如《記承天寺夜游》中，僅以“庭下如積水空明。水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”一句，就生動地描寫出月光的清澈透明，形象地展現(xiàn)了明月朗照下的庭院的奇景。②要詳略得當(dāng)，突出重點，“弱水三千，只取一瓢”。如果眼中之景全部成為筆下之景，所謂“耳目所及，無所不寫”，最后只能流于拉雜拖沓。因此，要圍繞中心，巧妙剪裁，跳過一般性的過程交代，著重寫幾個特寫鏡頭，讓整篇文章成為幾個主要景點活動的有機組合體。從而達(dá)到“形散神不散”。如《小石潭記》中，作者寫魚、寫四周樹木都是為了描寫小石潭之清幽。作者用簡練傳神、富有清韻的筆觸，明寫魚，暗寫水之清澈；明寫四周樹木，暗寫小石潭之清幽。③要精雕細(xì)刻，理性概括，“他人口中無，唯我筆下有”。要讓你筆下之景比他人筆下之景更傳神，就必須學(xué)會恰到好處地運用多種表現(xiàn)手法、修辭手法，描寫景物時尤其要注意粗筆勾勒與工筆細(xì)描相結(jié)合，粗筆勾勒是指從大處著筆，勾勒出景觀的大致輪廓，工筆細(xì)描是指從形、聲、色等多個方面對某一具體景象進(jìn)行生動細(xì)致的描繪。同時還得注意認(rèn)真聽取介紹，研讀有關(guān)文字材料，對景區(qū)做全方位的了解，這樣才更利于我們對自然風(fēng)光、風(fēng)土人情、名勝古跡的特點，做出理性的概括，也只有這樣，我們才能將景區(qū)的本質(zhì)特征鮮明地提取出來。（3）情景交融，議論恰當(dāng)。課件:游記不能只是客觀地描寫亭臺樓閣或奇山異水，非常重要的一點就是要融入自我真情，主觀地突出景觀的特色，將自然風(fēng)光升華為人文山水。辛棄疾筆下的“我見青山多嫵媚，料青山，見我應(yīng)如是”，便是成功的典范。（葉圣陶）古代游記名篇，作者游蹤所至，美景在目，心有所感，形諸筆墨，往往物中有我，景中見情。這樣不僅寫出了山水的蓬勃生機和無窮妙趣，還能含蓄蘊藉，意味雋永地把作者的身世和人生理想表現(xiàn)出來，達(dá)到直抒胸臆，情景交融的效果。①課件:“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。”（《小石潭記》）◆此句把清冷幽深的景色與凄涼哀怨的心情融為一體，凸顯了作者的孤寂，內(nèi)心的落寞，使得文章情景交融。②課件:在風(fēng)嶺之巔，我不由得想起魯迅先生那句話：其實，地上本沒有路，走的人多了，也變成了路。可眼下的連云棧道又使我們領(lǐng)悟到：即使地上本來有路，沒有人走了，路，也就沒有了。（選自《蜀道游記》的《在連云棧道上》，作者寫這條古代的交通要道，如今被廢棄冷落時的感慨）◆這段議論，既點出文章的神魂所在，也道出了生活的哲理，升華文章主旨。游記既要如實反映出一地一景的外象，還要寫出它與人類生活相聯(lián)系的內(nèi)在精神，山水風(fēng)物的奇異美妙，大都是人和自然的關(guān)系的產(chǎn)物，在他們身上，往往融合了自然的鬼斧神工與人類的勞動創(chuàng)造，是人類文明、民族歷史的一種沉淀。因此，我們要善于抓住極能觸動情感的景物，生發(fā)開去，把深刻的道理和感悟寓于信筆所至的景物描摹之中，或勾勒描繪，或敘述聯(lián)想，或借景抒情，托情言志。（三）總結(jié)歸納，要領(lǐng)指津（1）緊扣游蹤，筆下有序。（2）凸顯特點，精雕細(xì)刻。（3）情景交融，議論恰當(dāng)。（四）范例引路，指導(dǎo)寫作課件：九龍口行吟我曾固執(zhí)地認(rèn)為，家鄉(xiāng)的九龍口，既無騷人墨客為其吟詠，又少歷史典故讓它厚重，它不過是泱泱中華的一滴水，平凡如斯，平淡如斯。國慶前夕，應(yīng)朋友之約，踏上了去九龍口的汽車，僅十幾分鐘，就到了九龍口的門戶——沙莊。沙莊的小街兩旁錯落著烏甍粉墻的民居，偶有一筐綠菱、嫩藕，幾簍肥蟹、鮮蝦擺在門前，招攬著游人。一條條光滑的石板路在民居之間延伸，如同一首古老的歌謠，在吟唱歲月的滄桑，走進(jìn)去恍若隔世。熱情的主人早已備好小舟，乘舟向蕩心小島渡去，回望沙莊，我不禁感慨：沙莊的景致也許能與江南的周莊平分秋色，然而周莊的河流是穿鎮(zhèn)而過，水已不再是孤立的自然，它早已融入了人類的生活，共同營造著“小橋、流水、人家”的婉約；而沙莊在水的面前太渺小，它被擠到了水之一隅，成為孤立的一部分，多少有點“流水繞孤村”的凄涼。棄舟登島，佇立九龍樓凝神眺望，只見九條清亮的大河如同九條披鱗的巨龍向四面奔騰而去，遠(yuǎn)方藍(lán)瓷瓶上沙鷗流轉(zhuǎn)、白帆點點；近處碧玉盤中漁人撒網(wǎng)，殘荷照影，想來八百里洞庭也不過如此！這是造化的神工，更是人類的杰作。朋友說：“秦觀到此，恐怕也會欣然忘憂吧！”這一大片水域使我的心境頓時開闊，我有些后悔，九龍口，我來遲了！我們又向河蕩深處泛舟尋勝，十月的秋風(fēng)中，到處有蘆花飛舞。如血的殘陽映著一片勝雪的蘆花，是攝影家眼中的最美；而蘆花那飄逸靈動的氣質(zhì)早就使它走進(jìn)《詩經(jīng)》，“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，可惜，在如此明亮的秋陽下，我無法領(lǐng)略那空蒙迷離的意境。小船從蘆葦蕩中鉆出，一陣秋風(fēng)吹過，那數(shù)不清的蘆竿搖曳起來，恰似秦皇之箭陣、漢武之奇兵。陡然看見蘆葦叢中靜靜站立著一座瞭望塔，我不禁想起，半個世紀(jì)前，這里也曾是白洋淀，也曾是沙家浜，抗日的烽火也曾在這里熊熊燃燒過。??誰說九龍口沒有故事？真是“不識九龍真面目，只緣身在水鄉(xiāng)中”！原來，文化是人賦予自然的，只要“胸中有丘壑”，眼中之景就會靈動起來，心中之景就會充滿詩意！【注】“流水繞孤村”出自北宋秦觀的《滿庭芳》。師生點評：（1）緊扣游蹤，筆下有序。作者采用移步換景法，乘車去沙莊——乘舟登島——向河蕩深處泛舟尋勝。井然有序，層次清晰。（2）凸顯特點，精雕細(xì)刻。如寫登樓遠(yuǎn)眺，“只見九條清亮的大河如同九條披鱗的巨龍向四面奔騰而去，遠(yuǎn)方藍(lán)瓷瓶上沙鷗流轉(zhuǎn)、白帆點點；近處碧玉盤中漁人撒網(wǎng)，殘荷照影，想來八百里洞庭也不過如此！”作者采用比喻的修辭手法刻畫出九條大河奔騰的氣勢，繼而用工筆細(xì)描，將藍(lán)天喻為藍(lán)瓷瓶，將綠水比作碧玉盤，遠(yuǎn)景近景，精雕細(xì)刻，相得益彰。（3）情景交融，議論恰當(dāng)。文章先描寫了沙莊古鎮(zhèn)風(fēng)貌，將其與周莊相比，凸顯其不足，這點凄涼其實是作者最初對九龍口不認(rèn)可的體現(xiàn)，然后從大處描寫九龍口磅礴的氣勢，讓自己心靈得到震撼，再從細(xì)處以蘆花之柔美、蘆葦蕩之壯美來印證九龍口的文化底蘊與厚重的歷史，從而水到渠成生發(fā)議論。五、設(shè)計文題，明確要求1．在你的人生旅途中，曾游覽過哪些風(fēng)景名勝？踏訪過哪些名人遺跡？請選擇給你留下的印象最深的一次，以“之旅”為題，寫一篇游記。2．我們的家鄉(xiāng)姜堰，歷史悠久，人杰地靈，天目山遺址、黃龍士故居、三唐萬竹園、高二適紀(jì)念館、狀元閣、曲江樓、溱潼古鎮(zhèn)、溱湖濕地公園??請你選擇最有感觸的一處或幾處，寫一篇游記，帶領(lǐng)遠(yuǎn)方的朋友神游姜堰，題目自擬。要求：從以上兩個選題中任選一個，寫一篇字?jǐn)?shù)不少于500字的游記?！酒喊四昙壣蟽运膯卧獙懽鲄⒂^游覽的文章教案】作文訓(xùn)練：寫參觀游覽的文章訓(xùn)練目標(biāo)：1：學(xué)會寫參觀、游覽的文章2：根據(jù)活動順序、抓住景物特點寫作訓(xùn)練題目：你曾外出旅游過嗎？哪一處風(fēng)景名勝給你留下的印象最深？自由命題，寫一篇游記。訓(xùn)練要求：1：注意根據(jù)游覽、欣賞的順序?qū)懢啊?：寫出景物的特點。訓(xùn)練過程：1、游記分為很多種：以記錄行程為主的是記敘型游記；以抒發(fā)感情為主的是抒情型游記；以描繪景物、景觀為主的是寫景型游記；通過記游來說明一個道理的，是說理型游記。2：討論《記承天寺夜游》、《小石潭記》的寫景手法。明確：a所寫景物的地點、季節(jié)、地理地形特征b所寫景區(qū)內(nèi)有特色的主要景物包括-------幾種c景物描寫的順序：先寫，接著寫再寫后寫；（要注意景物描寫的時間順序、空間順序，或者游覽順序）3：自學(xué)課本151頁的內(nèi)容。4：明確題目和寫作要求。參觀游記是以描寫人文景觀和自然風(fēng)光為主的記敘文。那霞光萬道的旭日，景色宜人的田園，風(fēng)景秀麗的山川湖海，造型典雅的亭臺樓閣，會激發(fā)人的情感，使人用優(yōu)美的語句去歌頌它。當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情。：土特產(chǎn)、旅游景點、名人軼事故居、民間傳說、歷史故事、風(fēng)土人情、歷史文化、特色建筑等都可作為我們寫作參觀游覽類文章的內(nèi)容5：點撥：明確目的。要確定通過景物描寫來表達(dá)某種思想，或者抒發(fā)某種感情；一切景物描寫要為表現(xiàn)中心思想服務(wù)，為抒情服務(wù)。是運用借景抒情、寓情于景、情景交融，是直接抒情、間接抒情，或者直接與間接結(jié)合抒情。還要注意氛圍與情調(diào)的和諧；明確效果就是要講究文章的感染力。讓讀者感覺到：眼中有景，耳邊有音，鼻聞芳香，身在其境，心里動情。就是說，寫景的文章必須做到：有物，有序，有情，有品味。那么，怎樣才能寫出有特色的游記佳作呢要做到三點：有物、有序、情景交融。一．有物——中心明確、重點突出。首先，在寫游記的過程中一定要把主體交待清楚，如，游的人或者集體、要寫的景物究竟是什么，是部分還是整體等。其次，要注意在描寫中一定要有一個明確的中心，即：通過描寫游覽中的所見所聞，把自己的寫作目的表達(dá)出來，或者表達(dá)自己對山水的贊美、熱愛，或者說明在游覽中發(fā)現(xiàn)的哲理等。另外，要努力觀察，把所要描寫的景物有重點、有層次地寫具體，寫形象。有時，游覽一個地方，你看到的景物很多很復(fù)雜，要根據(jù)表達(dá)中心思想的需要，選擇最有特色、最感興趣的景物，按游蹤的順序，詳細(xì)地寫。還要做到主次分明，詳略得當(dāng)，不能面面俱到。二、記敘重點要突出，即有序——線索清楚。寫游記一定要有一條合理的線索貫穿其中。。參觀游覽時，可供觀賞的不止一處，路線可能忽東忽西或者交叉，不能像記流水帳似的不分主次，不分詳略可以按游覽路線寫，但在記敘時就要有一個清楚明白的順序。一般有時間先后順序、地點轉(zhuǎn)換順序?？梢园纯臻g順序?qū)懠锤鶕?jù)觀察點的轉(zhuǎn)換，描寫景物的變化。也就是抓住游覽時感受最深的幾個場面來寫。這樣能使重點突出，給讀者留下深刻的印象。在觀賞時應(yīng)有重點，把印象最深之處寫具體。有時也可把時間與空間順序糅合在一起。三、要刻畫特征各種景物都有自己獨特之處，有形態(tài)上的，有顏色上的；有氣味方面的，也有表現(xiàn)在聲音上的。即使是同一景物，動態(tài)和靜態(tài)時也不一樣，我們要適當(dāng)運用想象、夸張、擬人、比喻等手法去表現(xiàn)它們。四、要融情于景，情景交融寫景往往是為了抒發(fā)作者內(nèi)心的思想感情，景色描寫與抒情結(jié)合在一起，就能達(dá)到情景交融?！耙磺芯罢Z皆情語”，這句古語就鮮明地講出了景物描寫和感情抒發(fā)之間的緊密關(guān)系。因此，在游記寫作中，我們把對景物的描寫和情感的表達(dá)結(jié)合起來。更要大膽地表達(dá)出自己獨特的感受和見解。努力“見常人所未見”，讓人讀了你的文章之后有一種新的感受，以增強文章的表現(xiàn)力。抒情有多種方法，分直抒胸臆和間接抒情兩大類，但必須真實。作文訓(xùn)練要求：(1)什么時間到什么地方游覽。(2)按照游覽路線移動視點，描寫景物。時間推移和空間變換要有明顯標(biāo)志。(3)要進(jìn)行抒情。要求：(1)選擇家鄉(xiāng)一處名勝古跡前去參觀，而后寫一篇作文。(2)參觀順序要明確、參觀內(nèi)容要作重點選擇。(3)可適當(dāng)加入一些議論或抒情，點明主題3：自主作文4：交流點評一、教學(xué)目標(biāo)：1、知識與能力：要能抓住景物特征進(jìn)行描寫，抒發(fā)真情實感。2、過程與方法：學(xué)習(xí)“定點觀察”、“移步換景”、“分類摹寫”的寫作方法，并在訓(xùn)練中運用。掌握“寫參觀游覽的文章”的基本寫作要求和方法。3、情感與價值觀：要以審美的眼觀來欣賞我們周圍的景觀，善于捕捉生活中每一個美的瞬間。二、學(xué)情分析：______________________________________________________________________________三、教學(xué)重點難點：重點：掌握“定點觀察”、“移步換景”、“分類摹寫”幾種寫作方法，進(jìn)行寫景突破方法：通過課上指導(dǎo)和學(xué)生范文閱讀，讓大家掌握常見的幾種寫作方法。難點：抓住特點進(jìn)行描寫，抒發(fā)真情實感。讓學(xué)生回憶生活中的景觀是否確如老師所讀片斷中所寫。然后請學(xué)生自己嘗試著寫片斷。四、教法與學(xué)法導(dǎo)航：教法：啟發(fā)式教學(xué)、語段展示點評法：學(xué)法：討論對比法，小試身手法五、教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生準(zhǔn)備：準(zhǔn)備兩篇參觀游覽的語段；準(zhǔn)備我作文本以便上課訓(xùn)練教師準(zhǔn)備：準(zhǔn)備好采用各種不同寫作方法的參觀游覽的語段制作成課件六、教學(xué)過程、〈一〉、導(dǎo)入：天下的景或物，千差萬別，千姿百態(tài)，各有自己的特點。比如水，有的洶涌澎湃，有的水平如鏡，有的流水潺潺，有的水波粼粼??那么，怎樣寫出景物的特點呢？關(guān)鍵的是要進(jìn)行細(xì)致的觀察。傳說宋代畫家文與可，為了畫好竹子，冒著似火的驕陽，全神貫注地看著一片竹子，臉曬得通紅，衣服被汗水濕透，但他好像是毫無知覺一樣。不知何時烏云蓋住了山頭，隨后狂風(fēng)大作，文與可撩起袍襟，迎著咆哮的狂風(fēng)，攀登到山頂，繼續(xù)觀察狂風(fēng)吹亂的竹林。突然一聲雷鳴頃刻大雨如注，竹葉子上晶瑩的水珠又吸引了他。他不顧雨急路滑，向竹林跑去，心神完全溶于了竹的海洋。由于文與可徹底地了解了竹子，因而才能畫出最出眾、最富有特點的竹子。1、學(xué)習(xí)本單元后的寫作知識短文：（1）、學(xué)生自主閱讀，圈點主要內(nèi)容。（2）、明確：①參觀游覽時要仔細(xì)觀察，認(rèn)真聽取介紹，研讀有關(guān)文字材料。②寫參觀游覽的文章要注意條理清楚，思路有三種：“定點觀察”、“移步換景”、“分類摹寫”。③參觀游覽的文章形式可以自由靈活，語言一定要生動形象，富有感情，“觀山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，讓讀者受到感染。2、參觀游覽的文章的基本結(jié)構(gòu)及要求：（1）、開篇適宜點明參觀游覽的對象，語言簡練。（2）、主體部分采用“定點觀察”、“移步換景”或“分類摹寫”的方法，條理清楚地交代參觀游覽的路線，抓住景物特征，運用生動形象的語言有順序地描寫景物，在描寫中融入自己的真情。（3）、在文章結(jié)尾處再次抒發(fā)自己的情感。3、注意點提醒：（1）、要觀察景物變化的全過程。從開始到最后，凡有變化的都要細(xì)致觀察。比如植物，它的發(fā)芽、開花、結(jié)果等各個生長期都有不同的特點，如果細(xì)致觀察了全過程，就容易抓住它的特征進(jìn)行描述。（2）、捕捉景物的顏色和姿態(tài)。自然界的顏色是七彩的，自然界的萬物是各具形態(tài)的。我們在觀察時，就要善于捕捉到景物的顏色和姿態(tài)。（3）、調(diào)動各種感覺器官來觀察。為了使?fàn)钗锢L景更生動、更具體、更形象，我們還可以采用多種表現(xiàn)手段來豐富描寫，從而增添文章的情趣。請學(xué)生回答幾種常見的表現(xiàn)手段，可以由幾個學(xué)生補充作答主要是：a、用比喻等手法狀物繪景。著名作家老舍先生說過：“在描寫時，不能不設(shè)喻”。確實這樣，只有通過比喻，才能把簡單的東西具體化，抽象的東西形象化。比如作者把稻穗的顏色比作“黃金般”，就生動形象地寫出豐收的景象。又如作者把耶誕紅比作淑女，也生動形象地寫出耶誕紅的美麗。不過話要說回來，比喻也要創(chuàng)新。如果總把某種景物的比喻固定化，那是不會增添文章的情趣的。有個偉人說過，第一個把姑娘比作鮮花的是天才，第二個把姑娘比作鮮花的是庸才，第三個則是蠢才?？峙滤f的也是這個道理。擬人，是把沒有思想感情的生物當(dāng)作有思想感情的人來寫，它也往往能使語言富有魅力。例如“原野上的青草，換上青翠的衣服”，作者這樣一比擬，就把春去夏來的意思委婉地表達(dá)出來。把春天人格化為“春天是個插花的能手”，“春天是個美麗活潑的仙子”，“春天是個慈祥的守護(hù)神”，“春天是一位偉大的畫家”。這樣狀物寫景，文章就更富有感染力。b、用動靜結(jié)合的手法狀物繪景。要能夠以動寫靜，動靜結(jié)合，這才是狀物繪景中高妙的一著，它能使文章情趣盎然。例如《三峽》一文中的寫景部分就注意了這一點。c、運用傳說，狀物繪景。狀物寫景要富有活力，運用傳說也是一個重要途徑。我們在描寫景物時，插入一些故事逸聞、神話傳說、典故名言、文史資料、民俗諺語，使景和物蒙上一層神奇的色彩，不僅能使文章內(nèi)容豐富，而且能使文章情趣橫生。4、語段展示，讓學(xué)生討論分清下列語段都采用了哪些寫景的方法，各有什么特點？a、從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。學(xué)生回答：采用“移步換景”的方法，用“從小丘西行”、“伐竹取