中外動畫對比97-03剖析

由中外動畫

看文化差異

2011級工管一班凌維靜張曉萍張靖宜

1922～1945年是萌芽和探索時期。1918年《從墨水瓶里跳出來》等美國動畫片陸續(xù)在上海登陸，使處于半殖民地半封建社會的中國人對神奇的動畫片著迷。抱著創(chuàng)造中國人自己的動畫片的信念，1935年，萬氏兄弟推出了中國第一部有聲動畫片《駱駝獻(xiàn)舞》，1941年又推出中國第一部長動畫片《鐵扇公主》。1946-1956年是中國動畫片的穩(wěn)定發(fā)展時期1957-1965年是中國動畫片第一個繁榮時期

1957年，上海美術(shù)電影制片廠建立,這一時期，生產(chǎn)出享譽(yù)世界的經(jīng)典大片《大鬧天宮》(上下集，1961、1964)。新片種不斷問世：1958年，第一部中國風(fēng)格的剪紙片《豬八戒吃西瓜》試制成功；1960年，創(chuàng)作出第一部折紙片《聰明的鴨子》；1961年，第一部水墨動畫片《小蝌蚪找媽媽》誕生，1963年，又拍出水墨動畫片《牧笛》，用水墨表現(xiàn)人物、家畜和山水，擴(kuò)大了水墨動畫片的表現(xiàn)領(lǐng)域。此外，題材多樣化，也是這一時期動畫片生產(chǎn)的一大特點(diǎn)。

1966～1976年，是文化大革命時期。

中國動畫片的發(fā)展史。1976～1989年是中國動畫片第二個繁榮時期。

從1978年底開始，中國進(jìn)入改革開放年代。全國共生產(chǎn)電影動畫片219部，產(chǎn)生了一批代表中國動畫片最高水平的優(yōu)秀影片，如《哪吒鬧?！?1979)、《雪孩子》(1980)、《猴子撈月》(1981)`《葫蘆兄弟》(1987)、《邋遢大王歷險(xiǎn)記》(1987)、《黑貓警長》(1984～1987)、《阿凡提的故事》(1981～1988)等。20世紀(jì)90年代的中國動畫片開始走上有別于傳統(tǒng)的道路。與國外動畫片生產(chǎn)廠家的經(jīng)驗(yàn)交流,三維和二維電腦動畫發(fā)展迅猛，形成了從策劃、創(chuàng)作、傳播到系列產(chǎn)品開發(fā)的“大動畫體系”新概念，從而推動了動畫業(yè)的騰飛。

20世紀(jì)90年代成為中國動畫片生產(chǎn)的轉(zhuǎn)折時期。這一時期生產(chǎn)的優(yōu)秀動畫長片有：《寶蓮燈》(1999)、《舒克和貝塔》(1989～1992)、《藍(lán)皮鼠與大臉貓》(1993～1994)、《大頭兒子和小頭爸爸》(1995)\《西游記》(1999)等。電腦動畫和網(wǎng)絡(luò)媒體動畫飛速發(fā)展。電視系列片《藍(lán)貓?zhí)詺?000問》全部通過電腦完成制作，2001年推出的《小虎斑斑》是中國第一部全三維制作的動畫片。大鬧畫室海螺姑娘阿凡提鐵臂阿童木》：是由漫畫家手冢治蟲(1928—1989)于1952年起在月刊《少年》等雜志上連載的。1963年，“阿童木”成為第一部真正意義上的日本國產(chǎn)電視動畫系列片。在長達(dá)四年的播出期間里，創(chuàng)下了未曾有過的高收視率，卷起了一股巨大的熱潮。

《足球小將》：高橋的《足球小將》是整個90年代初最熱門的體育類漫畫，它的作用不僅僅體現(xiàn)在漫畫中的，更重要的是促使了很多日本青少年開始熱愛這項(xiàng)運(yùn)動。大空翼、岬太郎、若林源三這些人物代表了許許多多熱愛足球在足球場上飛奔的足球小將們。中外動畫對比Compare：主題形式欣賞度受眾人物主題及取材：中國動畫主題比較單一，多以勵志教育為主題，教育性強(qiáng)?！堆┖⒆印方逃覀円峒簽槿?，《小馬虎》教育我們要仔細(xì)，《三個和尚》教育我們要協(xié)作……在國產(chǎn)的動畫中，很多都是取材于成語故事、寓言故事、歷史故事、神話、民間傳說……與中國的傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。像如《濫竽充數(shù)》、《寶蓮燈》、《曹沖稱象》……主題及取材：美國動畫取材廣泛，有阿拉伯的《一千零一夜》，德國童話《白雪公主》，中國歷史故事《花木蘭》；有動物世界的《獅子王》，自然界的《海底總動員》，人與自然關(guān)系的《小泰山》系列，科幻世界的《變形金剛》；既有像《貓和老鼠》這樣老少皆宜的動畫，也有像《美女與野獸》這樣更宜于成人觀看的愛情故事片。日本動畫除了連載漫畫，輕小說、四格漫畫甚至游戲劇本都是動畫的來源。幾乎80％的日本動漫都圍繞了一個“斗”字，也就是赤裸裸的宣傳武士道精神。像如圣斗士，幽游白書，高達(dá)，灌籃高手，七龍珠，火影忍者……至于其余的20％，如機(jī)器貓、阿拉蕾等等，完全是出于搞笑和大膽發(fā)揮想象力的目的。人物：中國動畫人物傳統(tǒng)東方古典氣息，帶有民族傳統(tǒng)。人物比較寫實(shí)，動漫制作者還喜歡在人物表現(xiàn)上加點(diǎn)中國特色，還常常使用小動物，帶有濃郁的童話色彩。日本動畫人物大多大眼睛或者Q版（大頭小身）造型，都是美化拉長了的形象，追求唯美完美無缺，男主角的大部分都是身材魁梧高大，很帥；女主角則一頭長發(fā)，瓜子臉，極度夸張的一雙大眼睛和同樣極度夸張的一個小鼻子，身材非常好。美國動畫人物形象的比例與動作十分夸張，線條有棱角,。例如迪士尼動畫中，充當(dāng)主角的人物一般都是真善美的化身。在不影響劇情的繼續(xù)發(fā)展的前提下，在影片中都會塑造一些老少皆宜，滑稽逗樂的角色，尤其是一些可愛精怪的小伙伴，運(yùn)用得十分成功。在《獅子王》中有丁滿和彭彭，《花木蘭》有木須龍，漢馬和幸運(yùn)蟋蟀。形式：中國動畫形式是多種多樣，而且富有中國特色。像如布偶《阿凡提》、皮影《海螺姑娘》、中國畫《小蝌蚪找媽媽》、剪紙《猴子釣魚》、木偶《寶蓮燈》、竹子、折紙……美國動畫以數(shù)字化的電腦制作為主，夸張的人物形象和動作，且節(jié)奏較快，體現(xiàn)了美國人直率爽快的性格。日本動畫噴筆繪制為主，體現(xiàn)了一種唯美的風(fēng)格。受眾：中國動畫習(xí)慣性的將受眾定位為兒童，基本不能吸引青年、成年人的興趣。而那些喜歡國產(chǎn)動畫的成年人，看重的大多是動畫的形式和內(nèi)涵。美國和日本動畫的受眾較為廣泛，既有吸引兒童的卡通，也有吸引青年的動漫。中外動畫欣賞度對比看文化差異以中，美，日為例中國的動畫雖然形式多樣，但是題材單一，一般都是“寓教于樂”，這與中國文化傳統(tǒng)中的的中庸思想與儒家教育有著深刻的聯(lián)系，在儒家文化的熏陶下，中國的傳統(tǒng)素來是“文以載道”無論思維方式還是審美期待，都隱含對“寓教于樂”‘的強(qiáng)烈要求，如《小蝌蚪找媽媽》，《阿凡提的故事》。無論是憨態(tài)可掬的動畫人物還是充滿傳奇色彩的英雄人物，中國動畫主題無不體現(xiàn)著傳統(tǒng)儒家文化的深刻影響，動畫片也為這一目的而單一存在，缺少娛樂性。而美國不同，美國的個人主義，女性主義，英雄主義等極端主義及其發(fā)達(dá)的商業(yè)，巨大的市場需求等共同作用下，產(chǎn)生一批以追求利益，知名度的純娛樂的動畫片，如《貓和老鼠》，《唐老鴨》。。。他們不會受到傳統(tǒng)思想的約束，沒有條條框框的束縛，可以用任何夸張的手法，不傳遞任何信息，就為娛樂，為博得觀眾的笑聲而創(chuàng)作。和中美不同，日本沒有特別明顯的傳統(tǒng)，他深受中西方文化的影響，想要傳播自己的文化同時又為經(jīng)濟(jì)利益而創(chuàng)作，從動畫派生出的玩具，餐飲，服裝。。。。。無不為其產(chǎn)生巨大收益，推動其經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而日本的動畫不僅僅針對孩子，面向所有的人群，主題也不受限制。對于經(jīng)濟(jì)全球化的今天，不同的社會體制對于動畫的態(tài)度也在發(fā)生著巨大的變化，西方的資本主義國家為獲取更多的利益而采用更多的資金，先進(jìn)的科技技術(shù)，營造更多的視覺沖擊，吸引更多的觀眾，為此還以他國的神話故事，歷史故事為題材。而改革開放后，面對他國動畫的沖擊，中國的動畫也在尋找著自己的出路，是守著傳統(tǒng)文化，還是創(chuàng)新，這一問題放在了中國動畫的面前，在探索中《阿凡提》,《黑貓警長》等的經(jīng)典作品誕生了，但是隨著《阿童木》，《機(jī)器貓》。。等外國動畫的沖擊，中國動畫開始動搖了，模仿不斷，山