通史版高考?xì)v史統(tǒng)考一輪復(fù)習(xí)跟蹤檢測評估9晚清經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)社會生活的變化與“向西方學(xué)習(xí)”的潮流含解析

一輪復(fù)習(xí)精品資料(高中)PAGE1-跟蹤檢測評估9晚清經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會生活的變化與“向西方學(xué)習(xí)”的潮流一、選擇題(每小題4分，共48分)1．下表為近代中國棉質(zhì)土布在國內(nèi)棉布市場上的比重統(tǒng)計。據(jù)此可知，中國()年份1875年1905年1919年1931年比重78.1%78.7%65.53%61.6%A．傳統(tǒng)棉紡織業(yè)仍然具有生命力B．近代民族工業(yè)抵制了列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略C．農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)逐步喪失統(tǒng)治地位D．實行了保護(hù)本國傳統(tǒng)手工業(yè)的政策2．〖2021·重慶楊家坪中學(xué)高三月考〗京師同文館和相繼興建的一批洋務(wù)學(xué)堂，完全從洋務(wù)實踐需要出發(fā)設(shè)立具有“實效”的課程，形成了不同于舊學(xué)的新學(xué)課程體系。這說明()A．新學(xué)堂培養(yǎng)出了大批洋務(wù)人才B．中國增強(qiáng)了向西方學(xué)習(xí)的動力C．洋務(wù)運動促進(jìn)中國教育近代化D．逐漸形成了較完備的教育體系3．〖2021·河南天一大聯(lián)考高中畢業(yè)班階段測試〗有學(xué)者認(rèn)為戊戌新政在很大程度上是洋務(wù)新政播下的現(xiàn)代文明種子的提前收獲。該學(xué)者做出上述判斷的主要依據(jù)應(yīng)是，洋務(wù)運動()A．消除了頑固守舊思想B．刺激了民族資本主義產(chǎn)生C．抵制了外國經(jīng)濟(jì)侵略D．開啟了實業(yè)救國運動實踐4．下圖是1840～1894年間洋(機(jī))紗(此時國內(nèi)也逐漸開始自己生產(chǎn)機(jī)紗)與土紗使用量情況表。這表明當(dāng)時()A．自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)解體B．消費仍以土布為主C．近代化因素在增加D．國內(nèi)市場不斷擴(kuò)大5．〖2021·山東普通高中學(xué)業(yè)水平等級考試模擬〗整個19世紀(jì)下半期，在華各類外商企業(yè)中，華商附股現(xiàn)象極其普遍。如1862年創(chuàng)辦的美商旗昌輪船公司，其100萬兩開業(yè)資本中有六七十萬兩是華人投資。附股現(xiàn)象大量出現(xiàn)的主要原因是()A．國內(nèi)缺乏商辦企業(yè)發(fā)展的有利環(huán)境B．政府禁止私人投資興辦企業(yè)C．外商企業(yè)資金匱乏D．洋務(wù)企業(yè)不注重吸收民間資本6．〖2021·遼寧沈陽一模〗19世紀(jì)末，華商各商會成立后基本上都把“興商學(xué)”列入組織章程，通過創(chuàng)辦商業(yè)學(xué)堂、商業(yè)報刊和宣講所、閱報所等多種形式致力于近代商業(yè)教育。這體現(xiàn)了()A．國人的文化素質(zhì)提高B．商會是傳統(tǒng)行會的延續(xù)C．政府保護(hù)華商的利益D．商戰(zhàn)思想的傳播與深化7．〖2021·綿陽市診斷〗作為一種西洋舶來器物，自行車廣泛而深刻地影響并改變著中國社會。與之形成鮮明對照的是，汽車等新式交通工具在近代中國卻推廣較少。這種情況表明，在近代中國()A．器物變革改變民眾生活B．近代化轉(zhuǎn)型的過程曲折C．政局動蕩阻礙交通進(jìn)步D．排斥西方世界近代文明8．〖2021·荊州市調(diào)研〗1903年10月，《申報》載文：“考東西洋各國所出各報，必經(jīng)官吏核明，始行刊布，其于謗議泄漏，亦皆懸為厲禁。中國未有報律，故終無法以處之。必欲整頓各報，非修訂報律不可。否則非徒禁人閱看、禁人代售均為無益之空言?！边@反映出()A．清政府加強(qiáng)了新聞立法管制B．清政府實行禁止華人辦報政策C．外國人壟斷中國新聞報刊業(yè)D．新政期間大眾傳媒得到了發(fā)展9．〖2021·福建模擬〗道光二十六年(1846年)，魏源著成《圣武記》一書，該書的第二部分對練兵之法、整軍之策、籌餉之法、應(yīng)敵之略等內(nèi)容有較為系統(tǒng)完整的論述。這反映出魏源()A．?dāng)[脫現(xiàn)實困境的經(jīng)世致用之道B．希冀清朝貴族統(tǒng)治者改進(jìn)吏治C．努力尋找清朝統(tǒng)治衰落的病根D．從沉迷于訓(xùn)詁考據(jù)中率先蘇醒10．〖2021·肇慶市一?！进f片戰(zhàn)爭后，日本著名學(xué)者鹽谷世弘曾大為感嘆：“嗚呼！忠智之士，憂國著書，不為其君之用，而反被琛于他邦，吾不獨為默深(魏源字)悲焉，而并為清主悲之！”這反映當(dāng)時()A．華夷思想被學(xué)習(xí)西方思想所取代B．洋務(wù)派開始“師夷長技以制夷”C．傳統(tǒng)觀念阻礙正確看待外來事物D．國人對外部世界感到驚慌和恐懼11．〖2021·綿陽市一?！郊孜鐟?zhàn)后，梁啟超寫道：“吾國之大患，由國家視其民為奴隸，積之既久，民之自視亦如奴隸焉。……奴隸于主人之事，罕有關(guān)心者，非其性然也，勢使之然也?！绷簡⒊荚?)A．推翻君主政體B．批判封建倫理C．進(jìn)行思想啟蒙D．傳播民主革命12．西方媒體曾評論近代中國某一事件：“他們的計劃好倒是好，就是有些不切實際和操之過急。然而，距今大約三十年以前，絕大多數(shù)局外人不也是這樣評論日本的明治維新，而明治維新不是掃除了日本的舊秩序嗎？不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷”。這一事件()A．開啟了中國近代化的步伐B．借助傳統(tǒng)文化推動社會變革C．使民主共和觀念深入人心D．動搖了封建思想的統(tǒng)治地位二、非選擇題(本題共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分)13．伴隨著中國的沉淪，近代先進(jìn)的中國人開始了不停的探索，陳舊的思想受到?jīng)_擊。閱讀材料，回答下列問題。材料一道光、咸豐年間，古文經(jīng)學(xué)得以復(fù)興再起，并成為學(xué)術(shù)的主潮。魏源指出，沉溺煩瑣考據(jù)是“錮天下聰明知慧，使盡出于無用之一途”，西漢今、古文本是一家，大同小異不過什一?！傲?jīng)”皆圣人憂患之書，治經(jīng)當(dāng)探求圣人的微言大誼(義)，以求通經(jīng)致用，以經(jīng)術(shù)為治術(shù)。——李軍《論清代今文經(jīng)學(xué)的創(chuàng)立復(fù)興及其思想特點》材料二1901年清廷頒布“書院改制詔”：“著各省所有書院，于省城均改設(shè)大學(xué)堂，各府及直隸州則均改設(shè)中學(xué)堂，各州縣均改設(shè)小學(xué)堂，并多設(shè)蒙養(yǎng)學(xué)堂”。1905年科舉制度的廢除也讓一些徘徊觀望的書院失去了掙扎的勇氣，紛紛開始向新式學(xué)堂轉(zhuǎn)變，各省書院基本上完成了改制工作。在清末改制中，由于培養(yǎng)專尚訓(xùn)詁詞章的傳統(tǒng)儒學(xué)之士的辦學(xué)目的，已不適應(yīng)時勢發(fā)展的要求，且晚清書院實際承擔(dān)起發(fā)展學(xué)術(shù)、傳承文化和培養(yǎng)人才的歷史重任，很多書院添加了時務(wù)、算學(xué)、格致等各種實學(xué)課程，開始系統(tǒng)地借鑒西方近代學(xué)校課程體系。在教學(xué)管理方面開展了一些新的嘗試，呈現(xiàn)出近代學(xué)校教育中班級授課制以及分科教學(xué)法的特征，課試時各生只考個人所習(xí)專業(yè)課題。——摘編自張傳燧、李卯《晚清書院改制與近代學(xué)制建立的本土基礎(chǔ)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括魏源思想特點，說明其影響。(10分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡述清末書院改制的背景和意義。(15分)14．〖2021·呼和浩特調(diào)研〗閱讀材料，完成下列要求。年份農(nóng)業(yè)稅收入工商雜稅收入其他收入總收入數(shù)額比重數(shù)額比重數(shù)額比重數(shù)額比重1849328177969230042501001885307140392351714977081001911481016204416944451529696100注：(單位：萬兩；比重：%)——摘自馮楊《低關(guān)稅與近代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究》材料是學(xué)者馮楊對1849年至1911年之間，政府的各項收入所做的統(tǒng)計。請為表格擬定一個名稱并對其內(nèi)容進(jìn)行闡述。(要求：觀點明確，持論有據(jù)，表述清晰。)(12分)跟蹤檢測評估91．〖解析〗表格表明，棉質(zhì)土布始終在國內(nèi)棉布市場上占據(jù)60%以上的比重，說明中國的傳統(tǒng)棉紡織業(yè)仍然具有生命力，故A項正確?！即鸢浮紸2．〖解析〗由材料“形成了不同于舊學(xué)的新學(xué)課程體系”并結(jié)合所學(xué)知識可以判斷，向西方學(xué)習(xí)的新學(xué)，促進(jìn)了中國教育的近代化歷程，故選C項。材料中只提到了新學(xué)課程體系，并沒有涉及洋務(wù)人才，排除A項；洋務(wù)運動學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)，不改變中國的封建專制制度，教育近代化只是其中一個層面，并沒有增強(qiáng)中國向西方學(xué)習(xí)的動力，排除B項；新中國成立以后，逐步形成了較完備的教育體系，排除D項。〖答案〗C3．〖解析〗該學(xué)者把洋務(wù)運動和戊戌新政聯(lián)系起來，戊戌新政發(fā)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是民族資本主義的發(fā)展，洋務(wù)新政客觀上刺激了民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，故選B項。洋務(wù)運動并沒有消除頑固守舊思想，頑固派一直存在，并且阻礙洋務(wù)運動的發(fā)展，排除A項；洋務(wù)運動在一定程度上抵制了外國經(jīng)濟(jì)侵略，但這一點不是播下的現(xiàn)代文明種子，排除C項；洋務(wù)運動時期，企業(yè)是官辦或者官督商辦，不是實業(yè)救國的實踐，排除D項。〖答案〗B4．〖解析〗由圖示可知，1840～1894年間，土紗使用量在不斷減少，洋(機(jī))紗使用量在不斷增加。這表明當(dāng)時中國經(jīng)濟(jì)的近代化因素在不斷增加，故選C項；據(jù)材料，1894年自然經(jīng)濟(jì)仍占重要地位，沒有完全解體，排除A項；數(shù)據(jù)體現(xiàn)的是使用土紗而不是土布，排除B項；材料主要體現(xiàn)紗的使用情況而不是國內(nèi)市場擴(kuò)大，排除D項?！即鸢浮紺5．〖解析〗題干主要述及在19世紀(jì)下半期，“在華各類外商企業(yè)中，華商附股現(xiàn)象極其普遍?！痹俳Y(jié)合所學(xué)知識可知，甲午中日戰(zhàn)爭之前，清政府并未放寬民間設(shè)廠的限制，民間資本只有依靠“附股”才能賺取利潤，據(jù)此可知，之所以會出現(xiàn)“附股”現(xiàn)象，主要是因為國內(nèi)缺乏商辦企業(yè)自主發(fā)展的環(huán)境，故選A項。〖答案〗A6．〖解析〗“興商學(xué)”發(fā)展近代商業(yè)教育，是重商主義思想的表現(xiàn)，體現(xiàn)了晚清時期商戰(zhàn)思想的傳播與深化，故選D項；材料描述的是商會的做法，并未提及國民的情況，排除A項；商會提出“興商學(xué)”的主張及措施，傳統(tǒng)行會并未提及，因此其并非傳統(tǒng)行會的延續(xù)而是更具有進(jìn)步性，排除B項；材料描述的是商會的主張及措施，并未提及政府，排除C項。〖答案〗D7．〖解析〗器物變革指的是洋務(wù)運動，材料中的現(xiàn)象與洋務(wù)運動無關(guān)，故A項錯誤；自行車廣泛影響和改變中國社會，汽車卻推廣較少，反映了近代工業(yè)資本缺乏，說明近代化過程曲折，故B項正確；題干沒有涉及政局動蕩，故C項錯誤；接受自行車和汽車說明近代中國沒有排斥西方近代文明，故D項錯誤?！即鸢浮紹8．〖解析〗根據(jù)“中國未有報律，故終無法以處之。必欲整頓各報，非修訂報律不可。否則非徒禁人閱看、禁人代售均為無益之空言”說明近代中國報刊業(yè)興起的亂象，希望政府能出臺法律進(jìn)行規(guī)范，由此可推斷大眾傳媒得到了發(fā)展，故D項正確?！即鸢浮紻9．〖解析〗魏源在《圣武記》中對練兵之法、整軍之策、籌餉之法等有較為系統(tǒng)完整的論述，反映出在民族危機(jī)和清朝統(tǒng)治危機(jī)加深的情況下，魏源為擺脫現(xiàn)實困境而進(jìn)行的思考，這體現(xiàn)了其經(jīng)世致用的思想，故選A項；材料反映了魏源對軍事的思考，而不是吏治，故排除B項；清政府統(tǒng)治衰落的根源是封建制度的腐朽，而不是軍事，故排除C項；D項“從沉迷于訓(xùn)詁考據(jù)中率先蘇醒”表述過于絕對，故排除D項。故選A?！即鸢浮紸10．〖解析〗“忠智之士，憂國著書，不為其君之用，而反被琛于他邦，吾不獨為默深(魏源字)悲焉，而并為清主悲之！”可見，鴉片戰(zhàn)爭后清朝統(tǒng)治集團(tuán)對魏源的思想無法接受，故選C項；“不為其君之用，而反被琛于他邦”可見，對西方事物的不認(rèn)同，排除A項；魏源不屬于洋務(wù)派，排除B項；“吾不獨為默深(魏源字)悲焉，而并為清主悲之！”更多體現(xiàn)統(tǒng)治的腐朽，排除D項?！即鸢浮紺11．〖解析〗梁啟超強(qiáng)調(diào)我國的最大問題是“民之自視亦如奴隸焉”“奴隸于主人之事，罕有關(guān)心者”，面對中國近代淪亡之時，民眾不關(guān)心，可見存在著公民意識和民族意識缺失的問題，梁啟超旨在進(jìn)行思想啟蒙，喚起中國人的民族、民主意識，故選C項；梁啟超主張君主立憲，不主張推翻君主政體，排除A項；材料主要論述人民與國家的關(guān)系，未涉及君臣、父子、夫妻的倫理關(guān)系，與封建倫理無關(guān)，排除B項；梁啟超主張改良，不主張革命，排除D項?！即鸢浮紺12．〖解析〗由材料“距今大約三十年以前，絕大多數(shù)局外人不也是這樣評論日本的明治維新”可以推斷材料中事件發(fā)生在19世紀(jì)末，聯(lián)系“他們的計劃好倒是好，就是有些不切實際和操之過急”及史實可知，該事件為中國近代的維新變法，維新變法中借助傳統(tǒng)儒家思想宣傳變法，故選B項；洋務(wù)運動開啟中國近代化的步伐，排除A項；辛亥革命使民主共和觀念深入人心，排除C項；新文化運動動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，排除D項。〖答案〗B13．〖解析〗第(1)問，第一小問“特點”，據(jù)材料一“西漢今古文本是一家，大同小異不過什一”“以求通經(jīng)致用”等信息回答；第二小問“影響”，可以從學(xué)術(shù)界和社會兩個角度進(jìn)行作答。第(2)問，第一小問“背景”，據(jù)材料二“1905年科舉制度的廢除也讓一些徘徊觀望的書院失去了掙扎的勇氣”“培養(yǎng)專尚訓(xùn)詁詞章的傳統(tǒng)儒學(xué)之士的辦學(xué)目的，已不適應(yīng)時勢發(fā)展的要求”和所學(xué)知識，從政治、文化等角度回答；第二小問“意義”，教育改革的意義從壯大新式學(xué)校的力量、培養(yǎng)新型人才、加速近代教育制度的改革和發(fā)展等方面作答即可?！即鸢浮?1)特點：調(diào)和古文經(jīng)學(xué)和今文經(jīng)學(xué)；強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用。(4分)影響：發(fā)揚(yáng)了今文經(jīng)學(xué)關(guān)注現(xiàn)實的傳統(tǒng)；促進(jìn)了傳統(tǒng)儒學(xué)的更新；引領(lǐng)了向西方學(xué)習(xí)的思潮(啟發(fā)了一批先進(jìn)知識分子面向世界，向西方學(xué)習(xí))。(6分)(2)背景：民族危機(jī)的加深；清政府挽救統(tǒng)治危機(jī)的需要；西方文化教育的沖擊和借鑒作用；科舉制的廢除；傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容和教育目的的落后。(10分)意義：壯大了新式學(xué)校力量；培養(yǎng)了大批新型人才；加速了近代教育制度建立和發(fā)展的進(jìn)程。(5分)14．〖解析〗根據(jù)表格的主要內(nèi)容“農(nóng)業(yè)稅收入”“工商雜稅收入”“其他收入”“總收入”，以及說明中“對1849年至1911年之間，政府的各項收入所做的統(tǒng)計”和表格的出處《低關(guān)稅與近代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究》等信息，可以擬定表格名稱為晚清政府財政收入結(jié)構(gòu)表。根據(jù)表格的主要內(nèi)容及其對應(yīng)的年份和收入數(shù)據(jù)，結(jié)合近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化中自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，外商企業(yè)、洋務(wù)企業(yè)和民族工業(yè)先后興辦的具體史實可知，1849～1911年間，晚清政府的農(nóng)業(yè)稅收入在政府收入中所占的比重在大幅度下降，而工商雜稅收入在政府收入中所占的比重在大幅度上升，同時，其他收入所占的比重也在上升，由此可見，近代中國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著變動?！即鸢浮绞纠好Q：晚清政府財政收入結(jié)構(gòu)表。(2分)闡述：晚清農(nóng)業(yè)稅在政府收入中所占比重下降，同時工商雜稅和其他收入比重上升。(8分)由此可見，中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生顯著變動。(2分)跟蹤檢測評估9晚清經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會生活的變化與“向西方學(xué)習(xí)”的潮流一、選擇題(每小題4分，共48分)1．下表為近代中國棉質(zhì)土布在國內(nèi)棉布市場上的比重統(tǒng)計。據(jù)此可知，中國()年份1875年1905年1919年1931年比重78.1%78.7%65.53%61.6%A．傳統(tǒng)棉紡織業(yè)仍然具有生命力B．近代民族工業(yè)抵制了列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略C．農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)逐步喪失統(tǒng)治地位D．實行了保護(hù)本國傳統(tǒng)手工業(yè)的政策2．〖2021·重慶楊家坪中學(xué)高三月考〗京師同文館和相繼興建的一批洋務(wù)學(xué)堂，完全從洋務(wù)實踐需要出發(fā)設(shè)立具有“實效”的課程，形成了不同于舊學(xué)的新學(xué)課程體系。這說明()A．新學(xué)堂培養(yǎng)出了大批洋務(wù)人才B．中國增強(qiáng)了向西方學(xué)習(xí)的動力C．洋務(wù)運動促進(jìn)中國教育近代化D．逐漸形成了較完備的教育體系3．〖2021·河南天一大聯(lián)考高中畢業(yè)班階段測試〗有學(xué)者認(rèn)為戊戌新政在很大程度上是洋務(wù)新政播下的現(xiàn)代文明種子的提前收獲。該學(xué)者做出上述判斷的主要依據(jù)應(yīng)是，洋務(wù)運動()A．消除了頑固守舊思想B．刺激了民族資本主義產(chǎn)生C．抵制了外國經(jīng)濟(jì)侵略D．開啟了實業(yè)救國運動實踐4．下圖是1840～1894年間洋(機(jī))紗(此時國內(nèi)也逐漸開始自己生產(chǎn)機(jī)紗)與土紗使用量情況表。這表明當(dāng)時()A．自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)解體B．消費仍以土布為主C．近代化因素在增加D．國內(nèi)市場不斷擴(kuò)大5．〖2021·山東普通高中學(xué)業(yè)水平等級考試模擬〗整個19世紀(jì)下半期，在華各類外商企業(yè)中，華商附股現(xiàn)象極其普遍。如1862年創(chuàng)辦的美商旗昌輪船公司，其100萬兩開業(yè)資本中有六七十萬兩是華人投資。附股現(xiàn)象大量出現(xiàn)的主要原因是()A．國內(nèi)缺乏商辦企業(yè)發(fā)展的有利環(huán)境B．政府禁止私人投資興辦企業(yè)C．外商企業(yè)資金匱乏D．洋務(wù)企業(yè)不注重吸收民間資本6．〖2021·遼寧沈陽一?！?9世紀(jì)末，華商各商會成立后基本上都把“興商學(xué)”列入組織章程，通過創(chuàng)辦商業(yè)學(xué)堂、商業(yè)報刊和宣講所、閱報所等多種形式致力于近代商業(yè)教育。這體現(xiàn)了()A．國人的文化素質(zhì)提高B．商會是傳統(tǒng)行會的延續(xù)C．政府保護(hù)華商的利益D．商戰(zhàn)思想的傳播與深化7．〖2021·綿陽市診斷〗作為一種西洋舶來器物，自行車廣泛而深刻地影響并改變著中國社會。與之形成鮮明對照的是，汽車等新式交通工具在近代中國卻推廣較少。這種情況表明，在近代中國()A．器物變革改變民眾生活B．近代化轉(zhuǎn)型的過程曲折C．政局動蕩阻礙交通進(jìn)步D．排斥西方世界近代文明8．〖2021·荊州市調(diào)研〗1903年10月，《申報》載文：“考東西洋各國所出各報，必經(jīng)官吏核明，始行刊布，其于謗議泄漏，亦皆懸為厲禁。中國未有報律，故終無法以處之。必欲整頓各報，非修訂報律不可。否則非徒禁人閱看、禁人代售均為無益之空言。”這反映出()A．清政府加強(qiáng)了新聞立法管制B．清政府實行禁止華人辦報政策C．外國人壟斷中國新聞報刊業(yè)D．新政期間大眾傳媒得到了發(fā)展9．〖2021·福建模擬〗道光二十六年(1846年)，魏源著成《圣武記》一書，該書的第二部分對練兵之法、整軍之策、籌餉之法、應(yīng)敵之略等內(nèi)容有較為系統(tǒng)完整的論述。這反映出魏源()A．?dāng)[脫現(xiàn)實困境的經(jīng)世致用之道B．希冀清朝貴族統(tǒng)治者改進(jìn)吏治C．努力尋找清朝統(tǒng)治衰落的病根D．從沉迷于訓(xùn)詁考據(jù)中率先蘇醒10．〖2021·肇慶市一?！进f片戰(zhàn)爭后，日本著名學(xué)者鹽谷世弘曾大為感嘆：“嗚呼！忠智之士，憂國著書，不為其君之用，而反被琛于他邦，吾不獨為默深(魏源字)悲焉，而并為清主悲之！”這反映當(dāng)時()A．華夷思想被學(xué)習(xí)西方思想所取代B．洋務(wù)派開始“師夷長技以制夷”C．傳統(tǒng)觀念阻礙正確看待外來事物D．國人對外部世界感到驚慌和恐懼11．〖2021·綿陽市一?！郊孜鐟?zhàn)后，梁啟超寫道：“吾國之大患，由國家視其民為奴隸，積之既久，民之自視亦如奴隸焉?！`于主人之事，罕有關(guān)心者，非其性然也，勢使之然也?！绷簡⒊荚?)A．推翻君主政體B．批判封建倫理C．進(jìn)行思想啟蒙D．傳播民主革命12．西方媒體曾評論近代中國某一事件：“他們的計劃好倒是好，就是有些不切實際和操之過急。然而，距今大約三十年以前，絕大多數(shù)局外人不也是這樣評論日本的明治維新，而明治維新不是掃除了日本的舊秩序嗎？不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷”。這一事件()A．開啟了中國近代化的步伐B．借助傳統(tǒng)文化推動社會變革C．使民主共和觀念深入人心D．動搖了封建思想的統(tǒng)治地位二、非選擇題(本題共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分)13．伴隨著中國的沉淪，近代先進(jìn)的中國人開始了不停的探索，陳舊的思想受到?jīng)_擊。閱讀材料，回答下列問題。材料一道光、咸豐年間，古文經(jīng)學(xué)得以復(fù)興再起，并成為學(xué)術(shù)的主潮。魏源指出，沉溺煩瑣考據(jù)是“錮天下聰明知慧，使盡出于無用之一途”，西漢今、古文本是一家，大同小異不過什一?！傲?jīng)”皆圣人憂患之書，治經(jīng)當(dāng)探求圣人的微言大誼(義)，以求通經(jīng)致用，以經(jīng)術(shù)為治術(shù)?！钴姟墩撉宕裎慕?jīng)學(xué)的創(chuàng)立復(fù)興及其思想特點》材料二1901年清廷頒布“書院改制詔”：“著各省所有書院，于省城均改設(shè)大學(xué)堂，各府及直隸州則均改設(shè)中學(xué)堂，各州縣均改設(shè)小學(xué)堂，并多設(shè)蒙養(yǎng)學(xué)堂”。1905年科舉制度的廢除也讓一些徘徊觀望的書院失去了掙扎的勇氣，紛紛開始向新式學(xué)堂轉(zhuǎn)變，各省書院基本上完成了改制工作。在清末改制中，由于培養(yǎng)專尚訓(xùn)詁詞章的傳統(tǒng)儒學(xué)之士的辦學(xué)目的，已不適應(yīng)時勢發(fā)展的要求，且晚清書院實際承擔(dān)起發(fā)展學(xué)術(shù)、傳承文化和培養(yǎng)人才的歷史重任，很多書院添加了時務(wù)、算學(xué)、格致等各種實學(xué)課程，開始系統(tǒng)地借鑒西方近代學(xué)校課程體系。在教學(xué)管理方面開展了一些新的嘗試，呈現(xiàn)出近代學(xué)校教育中班級授課制以及分科教學(xué)法的特征，課試時各生只考個人所習(xí)專業(yè)課題。——摘編自張傳燧、李卯《晚清書院改制與近代學(xué)制建立的本土基礎(chǔ)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括魏源思想特點，說明其影響。(10分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡述清末書院改制的背景和意義。(15分)14．〖2021·呼和浩特調(diào)研〗閱讀材料，完成下列要求。年份農(nóng)業(yè)稅收入工商雜稅收入其他收入總收入數(shù)額比重數(shù)額比重數(shù)額比重數(shù)額比重1849328177969230042501001885307140392351714977081001911481016204416944451529696100注：(單位：萬兩；比重：%)——摘自馮楊《低關(guān)稅與近代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究》材料是學(xué)者馮楊對1849年至1911年之間，政府的各項收入所做的統(tǒng)計。請為表格擬定一個名稱并對其內(nèi)容進(jìn)行闡述。(要求：觀點明確，持論有據(jù)，表述清晰。)(12分)跟蹤檢測評估91．〖解析〗表格表明，棉質(zhì)土布始終在國內(nèi)棉布市場上占據(jù)60%以上的比重，說明中國的傳統(tǒng)棉紡織業(yè)仍然具有生命力，故A項正確?！即鸢浮紸2．〖解析〗由材料“形成了不同于舊學(xué)的新學(xué)課程體系”并結(jié)合所學(xué)知識可以判斷，向西方學(xué)習(xí)的新學(xué)，促進(jìn)了中國教育的近代化歷程，故選C項。材料中只提到了新學(xué)課程體系，并沒有涉及洋務(wù)人才，排除A項；洋務(wù)運動學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)，不改變中國的封建專制制度，教育近代化只是其中一個層面，并沒有增強(qiáng)中國向西方學(xué)習(xí)的動力，排除B項；新中國成立以后，逐步形成了較完備的教育體系，排除D項?！即鸢浮紺3．〖解析〗該學(xué)者把洋務(wù)運動和戊戌新政聯(lián)系起來，戊戌新政發(fā)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是民族資本主義的發(fā)展，洋務(wù)新政客觀上刺激了民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，故選B項。洋務(wù)運動并沒有消除頑固守舊思想，頑固派一直存在，并且阻礙洋務(wù)運動的發(fā)展，排除A項；洋務(wù)運動在一定程度上抵制了外國經(jīng)濟(jì)侵略，但這一點不是播下的現(xiàn)代文明種子，排除C項；洋務(wù)運動時期，企業(yè)是官辦或者官督商辦，不是實業(yè)救國的實踐，排除D項?！即鸢浮紹4．〖解析〗由圖示可知，1840～1894年間，土紗使用量在不斷減少，洋(機(jī))紗使用量在不斷增加。這表明當(dāng)時中國經(jīng)濟(jì)的近代化因素在不斷增加，故選C項；據(jù)材料，1894年自然經(jīng)濟(jì)仍占重要地位，沒有完全解體，排除A項；數(shù)據(jù)體現(xiàn)的是使用土紗而不是土布，排除B項；材料主要體現(xiàn)紗的使用情況而不是國內(nèi)市場擴(kuò)大，排除D項?！即鸢浮紺5．〖解析〗題干主要述及在19世紀(jì)下半期，“在華各類外商企業(yè)中，華商附股現(xiàn)象極其普遍?！痹俳Y(jié)合所學(xué)知識可知，甲午中日戰(zhàn)爭之前，清政府并未放寬民間設(shè)廠的限制，民間資本只有依靠“附股”才能賺取利潤，據(jù)此可知，之所以會出現(xiàn)“附股”現(xiàn)象，主要是因為國內(nèi)缺乏商辦企業(yè)自主發(fā)展的環(huán)境，故選A項。〖答案〗A6．〖解析〗“興商學(xué)”發(fā)展近代商業(yè)教育，是重商主義思想的表現(xiàn)，體現(xiàn)了晚清時期商戰(zhàn)思想的傳播與深化，故選D項；材料描述的是商會的做法，并未提及國民的情況，排除A項；商會提出“興商學(xué)”的主張及措施，傳統(tǒng)行會并未提及，因此其并非傳統(tǒng)行會的延續(xù)而是更具有進(jìn)步性，排除B項；材料描述的是商會的主張及措施，并未提及政府，排除C項。〖答案〗D7．〖解析〗器物變革指的是洋務(wù)運動，材料中的現(xiàn)象與洋務(wù)運動無關(guān)，故A項錯誤；自行車廣泛影響和改變中國社會，汽車卻推廣較少，反映了近代工業(yè)資本缺乏，說明近代化過程曲折，故B項正確；題干沒有涉及政局動蕩，故C項錯誤；接受自行車和汽車說明近代中國沒有排斥西方近代文明，故D項錯誤?！即鸢浮紹8．〖解析〗根據(jù)“中國未有報律，故終無法以處之。必欲整頓各報，非修訂報律不可。否則非徒禁人閱看、禁人代售均為無益之空言”說明近代中國報刊業(yè)興起的亂象，希望政府能出臺法律進(jìn)行規(guī)范，由此可推斷大眾傳媒得到了發(fā)展，故D項正確。〖答案〗D9．〖解析〗魏源在《圣武記》中對練兵之法、整軍之策、籌餉之法等有較為系統(tǒng)完整的論述，反映出在民族危機(jī)和清朝統(tǒng)治危機(jī)加深的情況下，魏源為擺脫現(xiàn)實困境而進(jìn)行的思考，這體現(xiàn)了其經(jīng)世致用的思想，故選A項；材料反映了魏源對軍事的思考，而不是吏治，故排除B項；清政府統(tǒng)治衰落的根源是封建制度的腐朽，而不是軍事，故排除C項；D項“從沉迷于訓(xùn)詁考據(jù)中率先蘇醒”表述過于絕對，故排除D項。故選A?！即鸢浮紸10．〖解析〗“忠智之士，憂國著書，不為其君之用，而反被琛于他邦，吾不獨為默深(魏源字)悲焉，而并為清主悲之！”可見，鴉片戰(zhàn)爭后清朝統(tǒng)治集團(tuán)對魏源的思想無法接受，故選C項；“不為其君之用，而反被琛于他邦”可見，對西方事物的不認(rèn)同，排除A項；魏源不屬于洋務(wù)派，排除B項；“吾不獨為默深(魏源字)悲焉，而并為清主悲之！”更多體現(xiàn)統(tǒng)治的腐朽，排除D項?！即鸢浮紺11．〖解析〗梁啟超強(qiáng)調(diào)我國的最大問題是“民之自視亦如奴隸焉”“奴隸于主人之事，罕有關(guān)心者”，面對中國近代淪亡之時，民眾不關(guān)心，可見存在著公民意識和民族意識缺失的問題，梁啟超旨在進(jìn)行思想啟蒙，喚起中國人的民族、民主意識，故選C項；梁啟超主張君主立憲，不主張推翻君主政體，排除A項；材料主要論述人民與國家