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PAGEPAGE6當(dāng)代中國(guó)的民族政策A級(jí)——基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)練1.如圖是內(nèi)蒙銀行發(fā)行的二百元面值的紙幣的正面,它的正上方是“內(nèi)蒙銀行”四個(gè)字,兩側(cè)是“內(nèi)蒙各族縣、公私款通用”的字樣,正下方是“中華民國(guó)三十六年印”。這種紙幣()A.屬于國(guó)民政府認(rèn)可的法幣B.見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨民族政策的成功C.國(guó)民革命時(shí)期在全國(guó)流通D.為抗戰(zhàn)成功供應(yīng)了物質(zhì)保障解析:選B民國(guó)三十六年是1947年,這一年中國(guó)共產(chǎn)黨黨員烏蘭夫領(lǐng)導(dǎo)組建內(nèi)蒙古自治政府,被選為主席,其發(fā)行的紙幣能夠流通,意味著中國(guó)共產(chǎn)黨民族政策的成功,故選B項(xiàng);內(nèi)蒙銀行發(fā)行的紙幣不是法幣,解除A項(xiàng);國(guó)民革命在1927年就已經(jīng)結(jié)束了,解除C項(xiàng);抗戰(zhàn)在1945年就已經(jīng)結(jié)束了,解除D項(xiàng)。2.1953年,一位美國(guó)記者記述:在(中國(guó))東北的工業(yè)區(qū),少數(shù)民族的人民在各種工業(yè)部門里工作,他們擔(dān)當(dāng)著經(jīng)理、管理員以及技術(shù)人員或者一般的職務(wù)。在大規(guī)模的訓(xùn)練班里,少數(shù)民族工人被培育成嫻熟的技工,勞動(dòng)模范之中有很多人是來(lái)自各個(gè)少數(shù)民族。這表明()A.民族同等政策得到較好貫徹B.民族區(qū)域自治政策取得成效C.東北老工業(yè)基地得到復(fù)興D.少數(shù)民族地區(qū)向工業(yè)化邁進(jìn)解析:選A材料反映出少數(shù)民族的人民可以在各種工業(yè)部門里工作,可以擔(dān)當(dāng)不同職務(wù),還可以成為勞模,這體現(xiàn)了新中國(guó)成立初期民族同等政策得到較好貫徹,故選A項(xiàng)。3.依據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》和《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》,民族自治地方自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)要以不違反我國(guó)憲法和法律的基本原則為前提,在此基礎(chǔ)上依據(jù)地方實(shí)際實(shí)行特別政策和敏捷措施。這表明我國(guó)的民族區(qū)域自治()A.是中心領(lǐng)導(dǎo)下的地方自治B.強(qiáng)調(diào)權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一C.是符合國(guó)情的民族政策D.享有高度的自治權(quán)力解析:選A材料中“要以不違反我國(guó)憲法和法律的基本原則為前提”說(shuō)明民族區(qū)域自治是中心領(lǐng)導(dǎo)下的地方自治,故選A項(xiàng);材料反映的是民族區(qū)域行使自治權(quán)的前提,不是強(qiáng)調(diào)權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一,解除B項(xiàng);C項(xiàng)材料未體現(xiàn),解除;民族區(qū)域自治享有肯定的自治權(quán)力,不是高度的自治權(quán)力,解除D項(xiàng)。4.2001年2月,全國(guó)人大常委會(huì)對(duì)《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》進(jìn)行修改,修改與增加的條款大多涉及支持與幫助民族自治地方、落實(shí)自治權(quán)等方面。據(jù)此可知,《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》的修訂()A.為民族自治地方發(fā)展供應(yīng)保障B.?dāng)U大了自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)C.突出民族自治體制的長(zhǎng)效化D.提高了少數(shù)民族政治地位解析:選C長(zhǎng)效化是指能長(zhǎng)期保證制度正常運(yùn)行并發(fā)揮預(yù)期功能的制度體系,材料表明在對(duì)《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》進(jìn)行修改時(shí),注意幫助少數(shù)民族對(duì)地方的自治、注意落實(shí)少數(shù)民族的自治權(quán),使少數(shù)民族能夠更好地行使自治權(quán),從而保證民族區(qū)域自治制度正常運(yùn)行并發(fā)揮預(yù)期功能,故選C項(xiàng),解除A、B、D三項(xiàng)。5.據(jù)統(tǒng)計(jì),截至2008年底,國(guó)務(wù)院有關(guān)部委制定了貫徹實(shí)施民族區(qū)域自治法的22個(gè)配套性文件或規(guī)章,四川、海南、重慶等省市出臺(tái)了13個(gè)有關(guān)的地方性法規(guī),民族自治地方制定了137個(gè)自治條例、510個(gè)單行條例、75個(gè)變通和補(bǔ)充規(guī)定。這體現(xiàn)了()A.民族同等、團(tuán)結(jié)和共同旺盛逐步實(shí)現(xiàn)B.國(guó)家法律的社會(huì)主義原則C.各級(jí)政府重視落實(shí)民族自治政策D.社會(huì)主義法律體系逐步建立解析:選C依據(jù)題中的配套性文件或規(guī)章、地方性法規(guī)、條例、規(guī)定的數(shù)量,可知各級(jí)政府重視落實(shí)民族自治政策,故選C項(xiàng)。6.中心第四次西藏工作座談會(huì)實(shí)行以來(lái),在黨中心、國(guó)務(wù)院的正確領(lǐng)導(dǎo)下,民族區(qū)域自治制度得到堅(jiān)持和完善,反分裂斗爭(zhēng)取得重大成功,經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)取得顯著成就。這表明,我國(guó)的民族區(qū)域自治制度()A.以國(guó)家的統(tǒng)一為前提,在政治上實(shí)行高度自治B.以民族團(tuán)結(jié)為前提,在經(jīng)濟(jì)上享有獨(dú)立權(quán)C.以各民族共同旺盛為前提,在政治上賜予其特權(quán)D.是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治,具有極大優(yōu)越性解析:選D依據(jù)材料可知,西藏自治區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治制度,在黨中心的領(lǐng)導(dǎo)下,取得巨大成就,故選D項(xiàng);A項(xiàng)中的“高度自治”,B項(xiàng)中的“享有獨(dú)立權(quán)”及C項(xiàng)中的“在政治上賜予其特權(quán)”均不符合史實(shí),故解除。7.2024年習(xí)近平總書記指出:“7年來(lái),民族地區(qū)累計(jì)減貧2500多萬(wàn)人,貧困發(fā)生率從21%下降到4%?!痹摮删偷娜〉檬怯捎?)A.民族區(qū)域自治制度的正式建立B.民族同等原則正式貫徹C.少數(shù)民族地區(qū)享有高度自治權(quán)D.民族區(qū)域自治制度完善解析:選D中共十八大以來(lái)民族區(qū)域自治制度得到進(jìn)一步完善,故近年來(lái)民族地區(qū)的發(fā)展成就得益于民族區(qū)域自治制度的完善,故選D項(xiàng);1954年民族區(qū)域自治制度正式建立,新中國(guó)成立后,民族同等原則已經(jīng)得到實(shí)行,A、B兩項(xiàng)與材料時(shí)間不符,解除;民族區(qū)域自治享有肯定的自治權(quán)力,而不是享有高度自治權(quán),解除C項(xiàng)。8.西藏自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土,長(zhǎng)期以來(lái)漢藏兩族人民進(jìn)行了常見(jiàn)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化溝通。閱讀材料,完成下列要求。材料一宣政院由國(guó)師八思巴統(tǒng)領(lǐng),八思巴是吐蕃宗教領(lǐng)袖……在吐蕃有重大事變時(shí),設(shè)行宣政院前往處置,但重大軍事行動(dòng)需與中心主管軍事的樞密院協(xié)商……宣政院長(zhǎng)官由帝師或宣政院舉薦當(dāng)?shù)厣资最I(lǐng)擔(dān)當(dāng),軍民通攝,僧俗并用,由朝廷授職?!浴度嗣癜姹匦抟焕蠋熃虒W(xué)用書》材料二中國(guó)共產(chǎn)黨的民族同等訴求是徹底的,始終堅(jiān)持處理國(guó)內(nèi)民族問(wèn)題的初心即民族同等的原則,中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)執(zhí)政后,通過(guò)全國(guó)政協(xié)會(huì)議確定,采納民族區(qū)域自治處理國(guó)內(nèi)的民族問(wèn)題。1954年之后,民族區(qū)域自治更是載入歷次修改的憲法之中。黨把新時(shí)期民族工作的主題概括為“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同旺盛發(fā)展”。——摘編自胡巖《中國(guó)共產(chǎn)黨處理國(guó)內(nèi)民族問(wèn)題的初心》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),指出宣政院管轄的區(qū)域和職責(zé),并概括元朝對(duì)吐蕃管理呈現(xiàn)出的特點(diǎn)。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),請(qǐng)寫出西藏自治區(qū)成立的時(shí)間,指出我們黨為實(shí)現(xiàn)“處理國(guó)內(nèi)民族問(wèn)題的初心”的制度保障是什么。并簡(jiǎn)述這一制度最初的法律依據(jù)及對(duì)西藏發(fā)展的影響。解析:第(1)問(wèn)第一小問(wèn),結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,元朝宣政院主要管轄西藏和四川、青海部分地區(qū),其職責(zé)是管理全國(guó)佛教僧徒和藏族軍民政教事務(wù)。其次小問(wèn),依據(jù)材料“宣政院由國(guó)師八思巴統(tǒng)領(lǐng),八思巴是吐蕃宗教領(lǐng)袖”可歸納出敬重當(dāng)?shù)刈诮塘?xí)俗;依據(jù)材料“設(shè)行宣政院前往處置,但重大軍事行動(dòng)需與中心主管軍事的樞密院協(xié)商”可歸納出行使權(quán)力受中心節(jié)制;依據(jù)材料“宣政院長(zhǎng)官由帝師或宣政院舉薦當(dāng)?shù)厣资最I(lǐng)擔(dān)當(dāng),軍民通攝,僧俗并用,由朝廷授職”可歸納出職官僧俗并用和軍民通攝。第(2)問(wèn)第一小問(wèn),結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,西藏自治區(qū)成立于1965年。其次小問(wèn),結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,民族區(qū)域自治制度是我國(guó)對(duì)待少數(shù)民族的基本政治制度。第三小問(wèn),結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,民族區(qū)域自治制度的法律依據(jù)是《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》。第四小問(wèn),結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,這一制度實(shí)現(xiàn)了西藏人民自己當(dāng)家作主的愿望;促進(jìn)了西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。答案:(1)區(qū)域:西藏和四川、青海部分地區(qū)。職責(zé):管理全國(guó)佛教僧徒和藏族軍民政教事務(wù)。特點(diǎn):敬重當(dāng)?shù)刈诮塘?xí)俗;行使權(quán)力受中心節(jié)制;職官僧俗并用;軍民通攝。(2)時(shí)間:1965年。制度:民族區(qū)域自治制度。法律依據(jù):《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》。影響:實(shí)現(xiàn)了西藏人民自己當(dāng)家作主的愿望;促進(jìn)了西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。B級(jí)——等級(jí)高分練1.“一個(gè)民族完全聚居在一個(gè)地方的比較少,甚至極少?!覈?guó)歷史的發(fā)展,使我們的民族大家庭形成很多民族雜居的狀態(tài)。由于我國(guó)各民族交叉的時(shí)代很多,相互影響就很多,甚至于相互同化也很多。”從中可以看出我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要因素是()A.雜居融合的現(xiàn)實(shí)國(guó)情B.民族團(tuán)結(jié)與同等的歷史傳統(tǒng)C.各民族共同旺盛的經(jīng)濟(jì)任務(wù)D.各民族反侵略的政治須要解析:選A依據(jù)材料“我國(guó)歷史的發(fā)展,使我們的民族大家庭形成很多民族雜居的狀態(tài)。由于我國(guó)各民族交叉的時(shí)代很多,相互影響就很多,甚至于相互同化也很多”可知,大雜居、小聚居的民族分布特點(diǎn)和雜居融合的現(xiàn)實(shí)國(guó)情是我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要緣由,故選A項(xiàng);古代中國(guó)歷史上各民族之間存在斗爭(zhēng),解除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是歷史因素而非經(jīng)濟(jì)任務(wù),解除C項(xiàng);D項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān),解除。2.實(shí)行民族區(qū)域自治制度半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)與其他地區(qū)之間的發(fā)展差距大大縮小。各少數(shù)民族不僅能夠在自治地方行使當(dāng)家作主的權(quán)利,而且能夠同等參加國(guó)家事務(wù)并行使相關(guān)權(quán)利,全國(guó)各民族更加團(tuán)結(jié)。這說(shuō)明民族區(qū)域自治制度()A.是歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)條件的有機(jī)結(jié)合B.促進(jìn)新中國(guó)快速實(shí)現(xiàn)政權(quán)的穩(wěn)定C.促使少數(shù)民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)了共同旺盛D.有利于保障國(guó)家統(tǒng)一和民族進(jìn)步解析:選D依據(jù)材料,實(shí)行民族區(qū)域自治制度半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),民族間的發(fā)展差距縮小,保障了各少數(shù)民族當(dāng)家作主,推動(dòng)了民族間的團(tuán)結(jié),結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,這些成果說(shuō)明民族區(qū)域自治制度有利于保障國(guó)家統(tǒng)一和民族進(jìn)步,D項(xiàng)正確;材料分析的是民族區(qū)域自治制度的意義,歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)條件有機(jī)結(jié)合是其緣由,A項(xiàng)錯(cuò)誤;新中國(guó)政權(quán)快速穩(wěn)定與“半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)”民族區(qū)域自治制度的作用不符,B項(xiàng)錯(cuò)誤;少數(shù)民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)共同旺盛只是材料的部分內(nèi)容,不是整個(gè)材料的主旨,C項(xiàng)錯(cuò)誤。3.我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)是全社會(huì)的事業(yè),須要全社會(huì)共同努力,須要全體人民主動(dòng)參加。要使?jié)h族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)的思想深深扎根于各族青少年心中,使我國(guó)各民族同呼吸、共命運(yùn)、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳。提出上述要求主要是基于()A.各民族的大團(tuán)結(jié)是我國(guó)統(tǒng)一、旺盛、昌盛的重要保證B.民族團(tuán)結(jié)可以消退民族壓迫的階級(jí)根源C.加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)的基本民族政策D.我國(guó)民族具有大雜居、小聚居、交織雜居的分布特點(diǎn)解析:選A依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,我們國(guó)家實(shí)現(xiàn)旺盛富強(qiáng)的重要保證之一是各民族的團(tuán)結(jié),基于此,國(guó)家提出了材料中的所述要求,故選A項(xiàng);經(jīng)濟(jì)發(fā)展才能從根本上消退民族壓迫的階級(jí)根源,解除B項(xiàng);我國(guó)基本的民族政策是民族區(qū)域自治制度,解除C項(xiàng);D項(xiàng)是我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治政策的緣由,與材料內(nèi)容不符,解除。4.閱讀材料,完成下列要求。材料一民國(guó)時(shí)期從政府到民間,往往都是重視蒙古、西藏和新疆問(wèn)題,而對(duì)西南、東南沿海的邊疆問(wèn)題比較忽視。除此之外,民國(guó)政府對(duì)國(guó)防的重視也歷來(lái)不夠,即使在受到俄、英侵略嚴(yán)峻威逼的新疆,也沒(méi)有賜予應(yīng)有的財(cái)力支援,民國(guó)建立后,盡管在法律上規(guī)定各民族一律同等,但在實(shí)踐中仍舊較大程度地推行民族卑視和民族壓迫政策,并以武力作為維護(hù)其統(tǒng)治的重要手段。在治邊思想上繼承了傳統(tǒng)的羈縻懷柔、移民實(shí)邊、鎮(zhèn)撫兼施等觀念,但也產(chǎn)生了國(guó)家主權(quán)的觀念和現(xiàn)代邊政思想?!苑剿孛贰吨腥A民國(guó)時(shí)期的邊疆觀念和治邊思想》材料二在中華人民共和國(guó)建國(guó)以后的兩年時(shí)間里,完成了使“中國(guó)”從觀念上國(guó)家向民族實(shí)體的擴(kuò)展。如內(nèi)蒙、西藏、新疆等狀況所示,在1949年以前這些邊疆民族的自發(fā)的政治能量取向,向非是向中國(guó)本部靠攏。中國(guó)共產(chǎn)黨以內(nèi)蒙古的政治模式為先導(dǎo),把區(qū)域自治應(yīng)用于全部少數(shù)民族的聚居地區(qū)。內(nèi)蒙自治給中國(guó)共產(chǎn)黨供應(yīng)了一個(gè)有價(jià)值的閱歷:容忍一個(gè)邊疆民族在某種程度上的特別化,其實(shí)可以促進(jìn)它與中國(guó)內(nèi)地同質(zhì)化的重大進(jìn)展。區(qū)域自治被寫入中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議于1949年9月22日發(fā)布的《共同綱領(lǐng)》,由此成為重大國(guó)策?!幾詣栽哆吔袊?guó)和1949年》(1)依據(jù)材料一,概括民國(guó)政府的邊疆觀念和治邊思想的特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)簡(jiǎn)要分析其形成的主要緣由。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),分析中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)蒙古實(shí)行的邊疆民族政策的歷史意義。解析:第(1)問(wèn)第一小問(wèn),依據(jù)材料一中“重視蒙古、西藏和新疆問(wèn)題,而對(duì)西南、東南沿海的邊疆問(wèn)題比較忽視”“但在實(shí)踐中仍舊較大程度地推行民族卑視和民族壓迫政策,并以武力作為維護(hù)其統(tǒng)治的重要手段”等信息歸納即可。其次小問(wèn),結(jié)合所學(xué)從“治邊思想上繼承了傳統(tǒng)的羈縻懷柔、移民實(shí)邊、鎮(zhèn)撫兼施等觀念,但也產(chǎn)生了國(guó)家主權(quán)的觀念和現(xiàn)代邊政思想”等角度思索回答。第(2)問(wèn),依據(jù)材料二中“內(nèi)蒙自治給中國(guó)共產(chǎn)黨供應(yīng)了一個(gè)有價(jià)值的閱歷……可以促進(jìn)它與中國(guó)內(nèi)地同質(zhì)化的重大進(jìn)展”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)從內(nèi)蒙古自治區(qū)的成立實(shí)現(xiàn)了內(nèi)蒙古地區(qū)的統(tǒng)一和民主、內(nèi)蒙古自治政府是全新的地方自治政權(quán)有利于國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定等方面思索回答。答案:(1)特點(diǎn),邊疆觀念只重邊,不重防,對(duì)不同邊疆地區(qū)的重視也存在差異;治邊思想新舊并存,受傳統(tǒng)治邊思想影響大。緣由
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