11.《種樹郭橐駝傳》課件50張統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

東晉陶淵明在歸隱后就專門在房前種了五棵柳樹,曾留下“縈縈窗下蘭,密密堂前柳”的詩(shī)句。唐代詩(shī)人杜甫因戰(zhàn)亂流浪成都浣花溪時(shí),也不忘在他的草堂中栽種些桃樹,“奉乞桃栽一百根,春前為送浣花村”就是生動(dòng)的寫照。而素有“柳癡”稱呼的柳宗元,被貶柳州刺史后,在柳江沿岸種了很多柳樹,曾留有“柳州柳刺史,種樹柳江邊”的說法。作者介紹

柳宗元,字_______(773-819年),原籍河?xùn)|(今山西省永濟(jì)市)人,世稱________。十歲能文,二十一歲考取進(jìn)士。曾任禮部員外郎,他和劉禹錫一同參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的“永貞革新”,失敗后被貶為永州司馬,晚年居官柳州(815-819年)刺史,也稱_______,年僅47歲死于柳州任上。他提倡

,

之一。與韓愈齊名,并稱“

”。他與劉禹錫并稱“

”。與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“

”。子厚柳河?xùn)|柳柳州古文運(yùn)動(dòng)唐宋散文八大家韓柳劉柳王孟韋柳

柳宗元是著名的散文家、詩(shī)人,是唐代古文運(yùn)動(dòng)的另一位領(lǐng)袖人物。他提出的“文以明道”的文學(xué)主張,認(rèn)為的“道”應(yīng)該于國(guó)于民有利,切實(shí)可行,對(duì)當(dāng)時(shí)的“古文運(yùn)動(dòng)”起了重要的指導(dǎo)作用。他的許多作品,體現(xiàn)了這個(gè)主張,為當(dāng)時(shí)散文的寫作樹立了榜樣,我國(guó)散文史上,他的貢獻(xiàn)是很大的。

柳宗元的詩(shī)文俱佳,其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇,散文論說性強(qiáng),筆鋒犀利,諷刺辛辣。游記寫景狀物,多所寄托。有《河?xùn)|先生集》。文題解讀種樹:種樹的人郭橐駝:本文的主人公。橐駝,即駱駝。郭橐駝因駝背而得名。傳:本指人物傳記,但本文實(shí)際上是一篇兼具寓言和政論色彩的諷喻性極強(qiáng)的寓言式說理文。

從內(nèi)容和風(fēng)格看,本文當(dāng)是柳宗元早年在長(zhǎng)安任職時(shí)期的作品。郭橐駝種樹的事已不可考,后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。

文體知識(shí)一傳記:一種記述人物生平事跡的文體。我國(guó)古代的傳記可分為兩類:

一是歷史傳記。作者一般是以歷史事實(shí)和文獻(xiàn)資料撰寫,實(shí)錄成分多,虛構(gòu)成分少,被稱為“史傳文學(xué)”。

二是文學(xué)傳記。它在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來的典型人物傳記,有的不一定實(shí)有其人,即使有原型,加工虛構(gòu)的成分也很多。文體知識(shí)二寓言:是文學(xué)作品的一種體裁,雜記文的一種?!霸ⅰ笔羌耐械囊馑迹眉偻械墓适禄虮扔鲾M人來說明某個(gè)道理。它大都以簡(jiǎn)短的結(jié)構(gòu)、鮮明的形象、夸張與想象的藝術(shù)手法,闡明某種道理或諷刺某種社會(huì)現(xiàn)象。寓言是先秦說理散文的一部分,諸子散文也保留了不少,后來才發(fā)展為一種獨(dú)立的文學(xué)形式。背景探尋

從內(nèi)容和風(fēng)格上看,本文應(yīng)是柳宗元早年在長(zhǎng)安任職時(shí)期的作品。本文是針對(duì)當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的現(xiàn)象發(fā)而為言的。中唐時(shí)期,豪強(qiáng)地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重,各地官僚為鞏固自己的地位,競(jìng)相向朝廷進(jìn)貢。同時(shí),加緊對(duì)下層勞動(dòng)人民的盤剝,于是“通津達(dá)道者稅之,蒔蔬藝果者稅之,死亡者稅之”,“富者兼地?cái)?shù)萬(wàn)畝,貧者無容足之居”。僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民,除了交納正常的絹粟外,還要承受地方軍政長(zhǎng)官攤派下來的各種雜稅。可以說,苛捐雜稅、民不聊生是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照。生字詞郭橐tuó駝tuó

病僂lǚ

佝僂gōulóu

移徙xǐ

早實(shí)以蕃fán

木壽且孳zī

蒔shì

長(zhǎng)人者zhǎng好hào煩其令

勖xù爾植

早繅sāo而緒

傳zhuàn其事輟chuò飧sūn饔yōng基本信息姓名籍貫職業(yè)形象特長(zhǎng)性格姓郭、駝、郭橐駝隆然伏行、類橐駝種果樹善良、豁達(dá)長(zhǎng)安豐樂鄉(xiāng)種樹初讀課文自讀課文,完成表格。01第壹段

郭橐駝,不知始何名。病僂,隆然伏行,有類橐駝?wù)?,故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。駝聞之,曰:“甚善。名我固當(dāng)?!币蛏崞涿嘧灾^橐駝云。當(dāng)初,原來患?。患贡硰澢簇E病脊背高起的樣子彎著腰走似,像名作動(dòng),給……稱號(hào),稱作名作動(dòng),起名本來段意:簡(jiǎn)介郭橐駝的形象特征及名號(hào)由來駱駝,這里指人駝背因此于是句末語(yǔ)氣詞,此處可譯“了”思考1:郭橐駝是個(gè)什么樣的人?①外形古怪;②豁達(dá)、身殘而自信。思考2:從郭橐駝身上可以得到哪些啟示?①自己瞧得起自己,不能妄自菲薄。②正視他人譏諷和嘲笑,堅(jiān)持走自己的路。③要懂得自我解嘲,不為外界所煩擾。02第貳段

其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng),在長(zhǎng)安西。駝業(yè)種樹,凡長(zhǎng)安豪富人(為觀游)及賣果者,皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。視駝所種樹,或移徙,無不活,且碩茂,早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕,莫能如也。以……為業(yè)雇傭碩大茂盛名作動(dòng),結(jié)果以,而且蕃,多窺伺,觀察段意:介紹郭橐駝的籍貫及高超的種樹技藝比得上(定語(yǔ)后置)凡長(zhǎng)安(為觀游)富豪人及賣果者思考:郭橐駝的種樹本領(lǐng)如何?從哪些方面可以看出來?明確:本段通過正面描寫、側(cè)面描寫及反襯表現(xiàn)了郭橐駝高超的種樹技藝。①正面描寫:通過介紹郭橐駝所種的樹的特點(diǎn),一是成活率高,二是長(zhǎng)得碩茂,結(jié)果又早又多,具體說明他種樹技術(shù)的高超。②側(cè)面描寫:通過歡迎他的人,這類人分為兩類:高觀賞游玩的(精神)、種樹賣果的(物質(zhì)),暗示出郭橐駝種樹技術(shù)的高超。③反襯:通過其他植樹人暗中觀察、效仿羨慕但比不上他來反襯郭橐駝種樹技術(shù)的高超。03第叁段

有問之,對(duì)曰:“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧。其蒔也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實(shí)而已,非有能早而蕃之也。滋長(zhǎng),繁殖天性表目的盡性質(zhì),方法根罷了舒展培土舊,原來的已經(jīng);這樣;已,“矣”,了搗土結(jié)實(shí)種植,移植像對(duì)待孩子那樣放在一邊不管保全妨害使……碩大使……茂盛得以(發(fā)展)它的果實(shí)抑制損耗使……早使……多使它的本性發(fā)展

他植者則不然,根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太恩,憂之太勤,旦視而暮撫,已去而復(fù)顧,甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實(shí)害之;雖曰憂之,其實(shí)仇之,故不我若也。吾又何能為哉!”段意:寫郭橐駝種樹與他人種樹的不同不這樣拳曲,伸展不開更換如果不是過多,就是不夠假如和這種做法相反情深,指用心回頭看名作動(dòng),劃破樹皮檢驗(yàn),查看活著背離,遠(yuǎn)去樹干疏松還是密實(shí)表修飾這實(shí)際上賓語(yǔ)前置,不若我;若,如、像在早上賓語(yǔ)前置,吾又能為何哉思考1:哪句話可以概括郭橐駝的種樹經(jīng)驗(yàn)?并分析這句話的含義。明確:“能順木之天以致其性焉爾”總括了郭橐駝的種樹經(jīng)驗(yàn)。含義:這句話暗含了全文的寓意,一語(yǔ)破的,簡(jiǎn)單明了地揭示了萬(wàn)物的生長(zhǎng)規(guī)律。思考2:郭橐駝的“種樹妙招”是什么?為什么“他植者雖窺伺效慕,莫能如也”?(討論并在原文中勾畫、批注)郭橐駝他植者種樹方法種后態(tài)度結(jié)果原因分析其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密,其蒔也若子根拳、土易、培土或過或不及勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧,不害其長(zhǎng),不耗其實(shí),其置也若棄

愛之太恩,憂之太勤,旦視暮撫,已去復(fù)顧,爪其皮膚,搖其根本其天者全而其性得木之性日以離、害之仇之、不我若順木之天以致其性違反木之天性,勤慮害樹04第肆段

問者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”駝曰:“我知種樹而已,理,非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng),見長(zhǎng)人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。官治,當(dāng)官治民。理,治、統(tǒng)治。唐代人避高宗李治名諱,改“治”為“理”。職業(yè)做官的。長(zhǎng),治理。人,民、老百姓。形容詞的使動(dòng)使……繁多好像終于省略句,而卒以(之)禍因?yàn)槊鲃?dòng),造成禍患旦暮吏來而呼曰:‘官命促爾耕,勖爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚?!Q鼓而聚之,擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎?”段意:在問答中將種樹之理“移植”到做官治民之理上來一天到晚你們勉勵(lì)督促收割通“爾”,你們絲的頭緒線教育成梆子小民停止名作動(dòng),吃飯慰勞尚且空閑以何,靠什么繁殖性命窮困像這樣表推測(cè),大概像,相似05第伍段

問者曰:“嘻,不亦善夫!吾問養(yǎng)樹,得養(yǎng)人術(shù)?!眰髌涫乱詾楣俳?。段意:寫問者的意外收獲及作傳的目的治民的方法記載把……作為嘆詞,表示高興思考1:作者說,他問“養(yǎng)樹術(shù)”得“養(yǎng)人術(shù)”,種樹與官理有何相似之處?郭橐駝如何是描述官吏的?

(討論并在原文中勾畫、批注)他植者官吏行為描述結(jié)果相似之處結(jié)論根拳,土易,培不當(dāng),旦視暮撫,已去復(fù)顧/爪其皮膚,搖其本促爾耕,勖爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚,鳴鼓而聚,擊木而召木性日以離無以蕃吾生安吾性,病且怠勤慮害樹繁政擾民順木之天以致其性順民之性以養(yǎng)其民思考2:在寫官吏的行為“促爾耕,勖爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚,鳴鼓而聚,擊木而召”時(shí),作者使用了什么手法?有何作用?明確:鋪陳手法。寫“吏治不善”的種種表現(xiàn),如寫官吏們大聲吆喝,驅(qū)使百姓勞作,一連用了多個(gè)動(dòng)詞,把官吏們來鄉(xiāng),鬧得雞犬不寧的畫面描繪得淋漓盡致。同時(shí),一連串短促的排比句,把官吏們神氣活現(xiàn)的情景寫得幾乎可見可聞。思考3:既然種樹需“順木之天以致其性”,那么你認(rèn)為統(tǒng)治階級(jí)應(yīng)該如何實(shí)行“官理”呢?吾小人“不得暇”、

不能“蕃吾生而安吾性”使百姓“得暇”,能“蕃生而安性”清肅吏治,順應(yīng)百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律,使民休養(yǎng)生息。

以寓言的方式進(jìn)行諷諫,是古代中國(guó)文人向帝王或統(tǒng)治者提意見的傳統(tǒng)做法。作者借郭橐駝之口,用“順木之天以致其性”的種樹方法,委婉含蓄地說明順民之性以養(yǎng)民的道理,揭露并諷刺了統(tǒng)治者的苛政煩令給百姓帶來的災(zāi)禍,提出寬簡(jiǎn)為政,讓百姓安居樂業(yè)的主張。揭露并諷刺了統(tǒng)治者苛政繁令對(duì)百姓的騷擾侵害,提出寬簡(jiǎn)為政,讓百姓安居樂業(yè)的主張。真正意圖主旨點(diǎn)睛藝術(shù)特色1、簡(jiǎn)潔而生動(dòng)

這篇寓言式的人物傳記,寫得簡(jiǎn)潔而生動(dòng)。簡(jiǎn)潔體現(xiàn)了史傳的特點(diǎn),生動(dòng)則蘊(yùn)含了文學(xué)的情趣。如第一段介紹人物,通過簡(jiǎn)潔的敘述,生動(dòng)的描寫,一個(gè)栩栩如生的駝?wù)咝蜗蟊丬S然紙上,這顯示出作者高超的語(yǔ)言表現(xiàn)力。2、對(duì)比與映襯

文中的對(duì)比,有敘事性的,如兩種種樹方法的對(duì)比;有論述性的,如郭對(duì)自己種樹方法的總結(jié)和對(duì)“他植者”種樹方法的批評(píng)。從內(nèi)容而言,本文先談“養(yǎng)樹”,后談“養(yǎng)人”即“治民”,這本身運(yùn)用了映襯的手法。這樣寫,把樹和人的話題合而為一,互相補(bǔ)充,增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。映襯

映襯,就是用統(tǒng)一觀點(diǎn)并敘兩件相反或相對(duì)的事物,使它們互相映照,有正襯和反襯兩種。例如:蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。

(《入若耶溪詩(shī)》王籍)鍥而舍之,朽木不折。鍥而不舍,金石可鏤。(《勸學(xué)》荀子)映襯和襯托

兩者都有比較之意,但差別明顯:映襯在句子的情勢(shì)上無側(cè)重,無傾向,靠對(duì)照自身顯示意思;襯托有著重,有偏向,即眾陪一主。3、婉約而多諷

這篇人物傳記是通過寓言故事進(jìn)行勸誡的,這決定了它“婉約而多諷”的風(fēng)格。這種風(fēng)格基本上是通過所傳人物的語(yǔ)言表現(xiàn)出來的,如第4段,一種“知種樹而已”的駝?wù)哂挂蜒浴W髡咴跇銓?shí)簡(jiǎn)單的對(duì)比中,揭示了吏治的弊端,頗具諷刺意味。余聞而愈悲。孔子曰:“苛政猛于虎也?!蔽釃L疑乎是,今以蔣氏觀之,猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?故為之說,以俟夫觀人風(fēng)者得焉。——《捕蛇者說》思考2:柳宗元寫作此文的目的是什么?(聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景思考并回答)背景:中唐時(shí)期,唐王朝經(jīng)過安史之亂后,國(guó)力衰落,老百姓民不聊生。豪強(qiáng)地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重,“富者兼地?cái)?shù)萬(wàn)畝,貧者無容足之居”(陸贄《均節(jié)賦稅恤百姓》)。僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民,除了交納正常的絹粟外,還要承受地方軍政長(zhǎng)官攤派下來的各種雜稅。據(jù)《舊唐書?食貨志》載,各地官僚為鞏固自己的地位,競(jìng)相向朝廷進(jìn)奉,加緊對(duì)下層的盤剝,于是“通津達(dá)道者稅之,蒔蔬藝果者稅之,死亡者稅之”,民不聊生。唐王朝急需休養(yǎng)生息的政策來重振國(guó)力,老百姓也需要寬松的政治統(tǒng)治以求安居樂業(yè)。文言知識(shí)總結(jié)一、古今異義詞1、不抑耗其實(shí)而已古義:它的果實(shí)。今義:表示所說的是實(shí)際情況(承上文,多含轉(zhuǎn)折意)2、既然已古義:兩個(gè)詞,既是已經(jīng),然是這樣。今義:用在上半句,下半句往往有“就、也、還”跟它呼應(yīng),表示先對(duì)現(xiàn)實(shí)已有的結(jié)論予以承認(rèn),而后進(jìn)一步做出判斷。3、吾小人輟飧饔以勞吏者古義:小民,地位低下的人,平民百姓。今義:指人格卑鄙的人。4、若不過焉則不及古義:不是過多。今義:用在后半句的開頭,表示轉(zhuǎn)折,對(duì)上半句話加以限制或修正,跟“只是”相同。5、搖其本以觀其疏密古義:疏松還是密實(shí)。今義:指事物間的距離遠(yuǎn)近,或人與人之間關(guān)系的親疏。6、傳其事以為官戒也古義:把……作為。

今義:認(rèn)為。7、字而幼孩古義:教育

今義:文字二、一詞多義1、故①其培欲平,其土欲故

(形容詞,舊,原來的)②君安與項(xiàng)伯有故

(名詞,交情)③暮去朝來顏色故

(形容詞,老)④故非有志者不能至也

(連詞,所以,因此)⑤溫故而知新,可以為師矣

(名詞,舊的事物)⑥三日斷五匹,大人故嫌遲

(副詞,尚,仍然)2、及①凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者

(連詞,和)②及其所之既倦,情隨事遷

(介詞,等到……的時(shí)候)③及郡下,詣太守,說如此

(動(dòng)詞,至,到)④郯子之徒,其賢不及孔子

(動(dòng)詞,比得上)⑤老吾老以及人之老

(動(dòng)詞,涉及,推及)3、固①甚善,名我固當(dāng)

(副詞,本來)②獨(dú)夫之心,日益驕固

(形容詞,固執(zhí))③固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)

(動(dòng)詞,鞏固)④固不如也,且為之奈何

(副詞,必,一定)(1)名詞的活用①旦視而暮撫

(名詞作狀語(yǔ),在早上)②而木之性日以離矣

(名詞作狀語(yǔ),一天天)③病僂,隆然伏行

(名詞作動(dòng)詞,患?。苊夜坍?dāng)

(名詞作動(dòng)詞,起名)⑤故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”(名詞作動(dòng)詞,給以稱號(hào),稱作)⑥且碩茂,早實(shí)以蕃

(名詞作動(dòng)詞,結(jié)果)⑦其筑欲密

(名詞作動(dòng)詞,搗土)⑧爪其膚以驗(yàn)其生枯

(名詞作動(dòng)詞,劃破)⑨駝業(yè)種樹

(名詞的意動(dòng)用法,以……為業(yè))三、詞類活用(2)形容詞的活用①非有能碩茂之也

(形容詞的使動(dòng)用法,使……碩大茂盛)②非有能早而蕃之也

(形容詞的使動(dòng)用法,早,使……早;

蕃,使……多)③見長(zhǎng)人者好煩其令

(形容詞的使動(dòng)用法,使……繁多)(3)動(dòng)詞的活用①凡長(zhǎng)安富豪人為觀游及賣果者

【動(dòng)詞作名詞,觀賞游玩的(園林)】②或移徙

(動(dòng)詞作名詞,移栽的樹)四、詞語(yǔ)積累橐駝之技:指高明的栽培技藝課內(nèi)素材

郭橐駝種樹的方法是順應(yīng)樹的自然生長(zhǎng)規(guī)律,讓它的本性得以發(fā)展,因而他種的樹不僅

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