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第13課《唐詩(shī)五首——野望》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《野望》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.反復(fù)誦讀感受詩(shī)歌的節(jié)奏美,鑒賞、體會(huì)詩(shī)歌的意境美。
2.抓住關(guān)鍵的動(dòng)詞、形容詞體會(huì)作者孤獨(dú)、徘徊、無(wú)所皈依的內(nèi)心世界。
3.抓住典故感受作者卓爾不群、高潔傲世的人格形象。
4.體會(huì)作者孤寂的深層原因,學(xué)會(huì)在困境中面對(duì)孤寂,堅(jiān)持前行,收獲自己的錦繡前程。
教具準(zhǔn)備:PPT課件
課時(shí)安排:1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)
導(dǎo)入:
中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,而唐代是詩(shī)的時(shí)代。今天,我們穿越時(shí)光的長(zhǎng)河,回到那個(gè)屬于詩(shī)的時(shí)代,翻開(kāi)詩(shī)的篇章。
活動(dòng)一:望“詩(shī)體"
1.首先讓我們來(lái)到隋末唐初,走近站在東皋上眺望的那個(gè)身影,讓我們一起齊讀《野望》,注意讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏。(板書(shū):野望;成績(jī))
剛才老師聽(tīng)到兩種不一樣的聲音,大家注意,應(yīng)該讀成“薄bo幕”,“薄"在這里的意思是“接近”,接近晚上也就是“傍晚"、“黃昏”
2.好,那么大家在讀的過(guò)程中,你注意到這首詩(shī)歌在形式上有什么特點(diǎn)嗎?
誒,每句字?jǐn)?shù)相同,都是五言;共有八句,四聯(lián);
還有嗎?來(lái),請(qǐng)你補(bǔ)充。
很好,他發(fā)現(xiàn)了中間兩聯(lián)對(duì)仗整齊,第二、四、六、八句押韻。韻腳是什么?
對(duì),ui韻。
3.那么像這樣每句字?jǐn)?shù)相同,每句5個(gè)字,并且共有四聯(lián),二三聯(lián)押韻的形式的詩(shī)歌就叫做?
對(duì),“五言律詩(shī)"。
看來(lái)同學(xué)們課前預(yù)習(xí)得很到位。
4.好,現(xiàn)在我們一起來(lái)讀一讀“關(guān)于律詩(shī)”的的語(yǔ)文知識(shí)卡片,進(jìn)一步熟悉律詩(shī)的相關(guān)知識(shí)。
律詩(shī)是近體詩(shī)的一種,分為五律和七律,每首八句,每?jī)删錇橐宦?lián),分別為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián),偶句押韻,全詩(shī)通押一個(gè)韻,限平聲韻,中間兩聯(lián)講究對(duì)仗。
5.來(lái),讓我們?cè)俅锡R讀詩(shī)歌,感受這首律詩(shī)的音律美。
活動(dòng)二:望“詩(shī)中景"
1.“野望”就是在郊野遠(yuǎn)望,那么詩(shī)人王績(jī)是在什么時(shí)間、具體是在什么地點(diǎn)“望"的呢?
誒,“東皋薄幕望”,薄暮時(shí)分,詩(shī)人駐足隱居地附近的東皋,四處眺望。
2.那么詩(shī)人又"望"到了什么景?是哪幾句?請(qǐng)你讀一下。
“樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉?!薄澳寥蓑?qū)犢返,獵馬帶禽歸。"
3.請(qǐng)同學(xué)們用你自己的語(yǔ)言描繪一下詩(shī)人所望之景,并概括畫(huà)面的特點(diǎn)。注意要弄清楚寫(xiě)了哪些景,用了哪些形容詞、動(dòng)詞來(lái)修飾和描寫(xiě)景的。寫(xiě)好之后,同桌之間先相互描述。好,開(kāi)始。
4.剛才有的同學(xué),將詩(shī)人筆下的這幅東皋秋景圖僅僅用了這些“秀美、恬淡、安逸”這些修飾詞。的確,在我們學(xué)過(guò)的很多詩(shī)歌當(dāng)中,由山、樹(shù)、牧人、犢禽這些事物構(gòu)成的畫(huà)面,給我們的感覺(jué)總是美好的、閑適的。例如陶淵明看到山樹(shù),他說(shuō)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還”,為我們描繪了一幅恬靜秀雅的終南山圖;雷震同樣在看到牧人晚歸時(shí),他說(shuō)“牧童歸去橫牛背,短笛無(wú)腔信口吹”,給我們呈現(xiàn)的是一幅饒有情趣的農(nóng)村晚景圖。那么在詩(shī)人王績(jī)的筆下,由這些景物構(gòu)成的畫(huà)面也是美景如斯嗎?我們來(lái)細(xì)細(xì)品味一下。
4.皆,就是“都”,樹(shù)樹(shù),每一棵樹(shù),都染上了秋天的色彩。
秋天,我們一般用什么顏色描述???黃色。
秋天是一個(gè)落葉飄零、蕭條凄涼的季節(jié),詩(shī)人們往往由這個(gè)季節(jié)想到生命的凋零,這就是所謂的“自古逢秋悲寂寥”。
山山,每一座山;唯,只,每一座山上遍布了落日的余暉。李商隱曾說(shuō)“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。"古人常用夕陽(yáng)來(lái)象征美好但即將沒(méi)落的事物。
“牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸”:牧人趕著牛犢,帶著獵馬滿(mǎn)載而歸,“歸"、“返”寫(xiě)出目之所及,人人都有自己的歸宿。但是大家看,首聯(lián)中,詩(shī)人的狀態(tài)是什么樣的?
“徙倚欲何依”,徙倚就是徘徊,為什么要徘徊呢?因?yàn)闊o(wú)所依托啊。中國(guó)古人特別講究歸屬感,不僅有身體上的,更有一種心靈上的歸屬感。
那么此刻詩(shī)人眼見(jiàn)人人都有自己歸宿,只有他自己獨(dú)自彷徨在這東皋之上,在這樣強(qiáng)烈的對(duì)比之下,他的心情如何?
誒,感到非常的孤獨(dú)、寂寞?!盁狒[是他們的,我什么也沒(méi)有”
5.好,現(xiàn)在我們?cè)倏催@幅秋景晚歸圖:東皋薄暮,詩(shī)人駐足遠(yuǎn)眺,每一棵樹(shù)落葉紛飛,染遍了秋天的凄涼蕭條之色:每一座山只剩下了落日的余暉,美好但蕭瑟,牧人們帶著獵馬,趕著牛犢,載滿(mǎn)收獲,三三倆倆結(jié)伴而歸,而此刻他一—王績(jī)卻孤獨(dú)地徘徊在東皋之上,不知何去何從。
這是一幅怎樣的畫(huà)面???孤獨(dú)而又亮麗,落寞而又閑適的畫(huà)面。(板書(shū))
6.來(lái),讓我們用聲音還原這個(gè)閑適卻蕭條落寞的畫(huà)面,一起齊讀這兩聯(lián)。
很好,讀出畫(huà)面感來(lái)了。
活動(dòng)三:望“詩(shī)人"
1.卞之琳說(shuō):“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你?!睎|皋是王績(jī)眼中一道孤獨(dú)而又亮麗的風(fēng)景,王績(jī)何嘗不是我們眼中一道孤寂的風(fēng)景呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x詩(shī)歌,說(shuō)說(shuō)你看到了一個(gè)怎樣的詩(shī)人。注意抓住描寫(xiě)詩(shī)人動(dòng)作、神態(tài)的動(dòng)詞或形容詞來(lái)進(jìn)行發(fā)言。
2.好,同學(xué)們眼中的王績(jī)是怎樣的呢?請(qǐng)你。
很好,他抓住了“徙倚"這個(gè)動(dòng)作描寫(xiě),以及“欲何依”這個(gè)心理描寫(xiě),感受到了一個(gè)失落迷茫、內(nèi)心無(wú)比苦悶和矛盾的詩(shī)人。
3.徙倚,徘徊,走過(guò)來(lái)走過(guò)去,表明一個(gè)人內(nèi)心特別的彷徨矛盾,不知該何去何從,王績(jī)此時(shí)就孤獨(dú)地徘徊在東皋之上。依,有依靠,歸依的意思,他不知道自己的歸屬在哪里。
大家注意,“欲何依"這里化用了曹操《短歌行》當(dāng)中的“”月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?"古人有“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”的傳統(tǒng),那么王績(jī)說(shuō)他無(wú)所依托,沒(méi)有歸屬地,其實(shí)是在暗示什么呀?請(qǐng)你。
誒,說(shuō)得非常好,詩(shī)人在暗示他沒(méi)有可供施展才華的歸屬地,沒(méi)有一展抱負(fù)的舞臺(tái)。
由此,我們看到的是一個(gè)希望在政治上有所作為卻始終不得志的迷茫和懷才不遇的詩(shī)人。(懷才不遇中的迷茫)
4.好,你還通過(guò)哪里看到了一個(gè)怎樣的詩(shī)人?來(lái),請(qǐng)你。
哦,他抓住“采薇"這個(gè)典故看到了一個(gè)想要?dú)w隱田園的詩(shī)人。
5.那么我們就來(lái)細(xì)讀一下尾聯(lián):“相顧無(wú)相識(shí)”:詩(shī)人和牧人互相望著,卻誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)誰(shuí)。
請(qǐng)大家看導(dǎo)學(xué)案上的寫(xiě)作背景,王績(jī)?cè)巳[,這首詩(shī)作于詩(shī)人辭官隱居?xùn)|皋之時(shí)。隱居?xùn)|皋,卻與周邊的鄉(xiāng)野村夫互不認(rèn)識(shí),說(shuō)明什么呀?
誒,他們不打交道,根本就是陌路人。
為什么不打交道呢?因?yàn)樗麄儾皇且活?lèi)人,他們無(wú)話(huà)可說(shuō),詩(shī)人也不屑于與這些多野農(nóng)夫?yàn)槲??!安幌嘧R(shí)"再次凸顯了詩(shī)人的孤寂、無(wú)所皈依,既不屬于牧人的群體,也回歸不到讀書(shū)人、士大夫所在的政治舞臺(tái),只能徘徊再徘徊?!?/p>
長(zhǎng)歌懷采薇”,“長(zhǎng)歌”,縱聲高歌,當(dāng)一個(gè)人的情感高興或痛苦到極致時(shí)就會(huì)縱聲高歌,“懷采薇”懷念采薇的伯夷、叔齊。
為什么要懷念伯夷、叔齊呢?因?yàn)樯磉厡?shí)在沒(méi)有知心人啊,無(wú)奈之下王績(jī)只能把“望"的目光伸向古代的高潔之士,與他們神交了。
那么在這里,我們又可以看到一個(gè):縱然窮途末路,縱然際遇坎坷,不能兼濟(jì)天下,也要高潔不群,獨(dú)善其身的詩(shī)人王績(jī)。(板書(shū):窮途末路中的獨(dú)善其身)
活動(dòng)四:望“自己”
1.孤獨(dú)徘徊東皋之上的王績(jī)眼中遍布秋日蕭條之景,一如自己的人生處境,想要有一番作為卻不得重用,歸隱田園卻與農(nóng)人、牧人格格不入,無(wú)奈之下只能縱聲高歌懷念采薇的英雄們,借此來(lái)表達(dá)自己懷才不遇,壯志難酬的不甘,和不墜青云之志的卓爾不群。我們看到了他的無(wú)奈,看到了他的悲憤,更看到了他在坎坷面前的堅(jiān)持和堅(jiān)守。
2.王績(jī)是我們眼中一道孤寂而又卓爾不群的靚麗風(fēng)景,其實(shí)我們自己何嘗不是人世間的一道道美景呢?
人生的道路從來(lái)不是一帆風(fēng)順的,當(dāng)面對(duì)困難,面臨各種選擇時(shí),你又是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位討論:說(shuō)一說(shuō)你"望”到了一個(gè)怎樣的自己,你希望成為一個(gè)怎樣的自己。
3.剛才同學(xué)們的分享精彩紛呈,有人望到了自己曾經(jīng)的膽小懦弱,他說(shuō)他要像王績(jī)那樣哪怕前行的道路艱難曲折也要勇敢追求;有人望到了一個(gè)努力拼搏的自己,他說(shuō)他要遨游于書(shū)的海洋中不斷地充實(shí)自己,希望有一天能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想;更有人望到了二十年后的自己,他說(shuō)他那時(shí)己經(jīng)成為了一名著名的生物科學(xué)家,為人類(lèi)、為地球做出了巨大的貢獻(xiàn)。
4.同學(xué)們的發(fā)言讓
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