統(tǒng)編版語文七年級下冊第三單元課外古詩詞誦讀《竹里館》公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計（表格式）

統(tǒng)編版語文七年級下冊第三單元課外古詩詞誦讀《竹里館》公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計（表格式）《竹里館》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)

1.誦摩詰之詩，學(xué)習(xí)詩歌誦讀之法。

2.品摩詰之詩，理解詩人高雅的生活情趣，感受詩中有畫的意境美。

3.悟摩詰之詩，建構(gòu)寧靜淡泊的內(nèi)心世界。

教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)重點(diǎn)：1.學(xué)習(xí)聲斷意連的誦讀方法，感受古詩的音韻美。2.明確彈琴、長嘯、明月、竹意象的文化內(nèi)涵，體會詩歌意境美。教學(xué)難點(diǎn)：1.結(jié)合背景及其他詩句，領(lǐng)悟王維的人生志趣。2.學(xué)習(xí)古人，建構(gòu)寧靜淡泊的內(nèi)心世界。

教學(xué)過程

一、情境導(dǎo)入同學(xué)們大家好，我是來自沈陽市南昌中學(xué)沈北分校的孫老師，8月底我校喜遷新校舍，學(xué)校欲開展“創(chuàng)意設(shè)計*美景命名暨詩畫情趣進(jìn)校園"活動，我們班決定參與頂樓校園書房的命名與布置，如何設(shè)計出師生心中理想的中式書房首先要了解歷史上文人墨客的審美趣味，本節(jié)課，我們就走進(jìn)王維的《竹里館》,探尋古人的詩意生活。二、新授任務(wù)一：誦摩詰之詩，學(xué)習(xí)詩歌誦讀之法古典詩歌的學(xué)習(xí)第一步是讀，請聽范讀，聽聽字音和節(jié)奏。活動一：抑揚(yáng)頓挫讀古詩五言詩一般按23斷，絕句24句入韻，同學(xué)們可放慢速度，標(biāo)記平仄，12聲為平聲，34聲為仄聲，其中，“獨(dú)”是入聲字，歸為仄聲。練習(xí)朗讀的時候參考平長仄短，尾韻拉長的方式讀出抑揚(yáng)頓挫。

生：嘗試?yán)首x竹里館王維獨(dú)坐幽篁里，仄仄平平仄，彈琴復(fù)長嘯。平平仄平仄，深林人不知，平平平仄平，明月來相照。平仄平平仄?；顒佣郝晹嘁膺B讀古詩師：怎樣在停頓中做到聲斷意連而又不失韻味呢我們的停頓經(jīng)常是聲斷氣不斷，所以表面上看是停頓了，但是情意卻沒有中斷，有此時無聲勝有聲的效果，這里的關(guān)鍵是你聲音停了，但腦子里的想象不能停，心里的感覺不能停，要讀得聲斷景不斷，聲斷情不斷，聲斷意不斷。師：在你的腦海中是否浮現(xiàn)出一些畫面你感覺它營造的氛圍是怎樣的先結(jié)合課文注釋，理解詩歌內(nèi)容。幽篁：幽深的竹林。篁，竹林。第三句的深林，指的就是“幽篁"。相照：照射我，意思是明月來陪伴我。補(bǔ)充一個嘯字，嘯：撮口發(fā)出長而清脆的聲音。結(jié)合注釋，同學(xué)們能否說說你看到了一幅怎樣的畫面呢生：詩人獨(dú)自一人坐在幽靜的竹林里，一邊彈琴一邊長聲呼嘯。竹林幽深寂靜，無人知曉。只有一輪明月來相照耀，顯現(xiàn)出一幅安閑、靜謐的畫面。同學(xué)們可按下暫停鍵，再次朗讀，在停連中感受頭腦中留存的畫面。任務(wù)二：品摩詰之詩，理解詩人高雅的生活情趣，感受詩中有畫的意境美?；顒尤何鲆庀?，入意境師：這首詩歌的前兩句寫了什么內(nèi)容“彈琴”“長嘯"表現(xiàn)出詩人怎樣的氣質(zhì)生：1、2句寫詩人獨(dú)自坐在幽深靜謐的竹林里，一邊撫弄琴弦，一邊又發(fā)出長嘯。彈琴無疑是一項高雅的藝術(shù)活動，能體現(xiàn)出詩人高雅的審美情趣。師：“嘯”在古代也是一項高雅的行為，在古代，“嘯"聲音要長、響亮，并且富有韻律。為何古人喜歡用“嘯”來表達(dá)自己的感情呢(補(bǔ)充資料介紹)這里借用了一個典故，常用來形容人的品格清高曠達(dá)，不同凡俗。師：“琴者，禁也。禁人邪惡，歸于正道，故謂之琴。"(《白虎通義》)懷才不遇，仕途坎坷的王維和很多封建時代的知識分子一樣，他們退隱山林，以“琴棋書畫”排解精神上的孤獨(dú)與寂寞。小結(jié)：“彈琴"長嘯”這樣的人物活動表現(xiàn)出詩人高雅閑淡、超凡脫俗的氣質(zhì)。還有哪些景物也能襯托出詩人的氣質(zhì)呢生：明月、幽篁、深林。師：“深林人不知，明月來相照"運(yùn)用了什么修辭手法為什么這樣寫呢

生：運(yùn)用擬人的修辭手法。進(jìn)一步襯托出詩人的不隨流俗。師：“明月”傳達(dá)出詩人怎樣的心境生：在整首詩中，“明月"的意象，又能將外部的環(huán)境和詩人的內(nèi)心世界融為一體，既寫出了外部環(huán)境的清幽，又寫出了詩人內(nèi)心的澄凈。師：王維為何不是坐在其他地方，而是坐在竹林之中呢生：為了表示自己對高潔脫俗的追求。師：竹的品格，葉如箭指，質(zhì)如堅石，干可斷而不可改其直，身可焚而不可毀其節(jié)。詩人獨(dú)坐幽竹之中，是表示自己具有翠竹一樣的氣節(jié)的。竹子的中空有節(jié)、傲雪凌霜、堅韌挺拔等生長特征，賦予了其正直、廉潔、高雅、堅強(qiáng)等人格化特點(diǎn)，已成為中華民族的品格象征。小結(jié)：《竹里館》表面看來，既無動人的景語，也無動人的情語，詩中寫景，只有六字：幽篁、深林、明月；寫人物活動，也只有六字：獨(dú)坐、彈琴、長嘯。既沒有繪其漫彈舒嘯之狀，也不見其喜怒哀樂之情，對琴聲與嘯聲，沒有花任何筆墨展開描述。但是，《竹里館》卻歷來備受推崇，是什么原因呢意境美。你能發(fā)揮聯(lián)想與想象，用自己的語言描述這種意境么生：月夜，詩人獨(dú)自坐在幽深靜謐的竹林里，撫琴弄弦，一曲終了，情有不足，不然又怎么會即興而彈又仰天吟嘯可見情致絕佳。竹林深深，沒有人知道詩人在這里，只有皎潔的明月透過茂密的竹子映射過來，灑在詩人的身上，也灑在詩人的琴上。師：這首詩的妙處還在于靜中有動，寂中有聲，明暗映襯，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了嗎圈點(diǎn)并批注下來。生：從全詩的組合看，詩人以彈琴長嘯反襯竹林的寂靜，以明月的光影反襯深林的幽暗。以動襯靜，更烘托出山林之空、靜。小結(jié)：《竹里館》是一首有禪意的詩。詩中的月夜深林之景，如此清幽；彈琴長嘯之人，如此超然。詩人逐漸忘卻蕪雜、塵慮皆空，與本就清幽澄凈的竹林和明月悠然相會。王維寫這首詩，正是景之所至，情之所至，物與心會，意與景和，達(dá)到“詩中有畫”的高超境界。師：“意"是詩人的主觀思想感情，“象”是詩人感受到的客觀事物，意象：就是融入詩人思想感情的“物象",是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象。古代詩歌中的意象一般可以分為景物形象、事物形象、人物形象?；顒铀模涸娫~元素贈雅名師：《輞川集》是王維和他的朋友裴迪在游覽輞川別業(yè)時，每個景點(diǎn)各賦詩一首，最后集合形成的一本山水詩集。二十首詩的詩題便是這二十處景致的雅名。古時候文人墨客為了寄托懷抱，常常給自己的園林居室或書房取一個寓意深刻的名字，它們反映了主人的個性與品性，又關(guān)聯(lián)主人的寄情與愛好。除了館，還有很多雅字可以用來給書房命名，同學(xué)們可以結(jié)合課后作業(yè)進(jìn)行探究。

任務(wù)三：悟摩詰之詩，建構(gòu)寧靜淡泊的內(nèi)心世界?；顒游澹豪斫庠姺鹬救ね蹙S的生平，根據(jù)同學(xué)們的預(yù)習(xí)展示，整理如下：【知人論世】王維字摩詰，唐朝詩人、畫家。盛唐山水田園詩的代表，篤信佛教，有“詩佛”之稱。開元九年(721)擢進(jìn)士第，釋褐太樂丞，因事獲罪，貶濟(jì)州司倉參軍。此后他開始了半官半隱的生涯，曾先后隱居淇上、嵩山和終南山，并在終南山筑輞川別業(yè)以隱居。曾官右拾遺，又一度赴河西節(jié)度使幕，為監(jiān)察御史兼節(jié)度判官等職。安史之亂，他被迫接受偽職。次年兩京收復(fù)時，他因此被定罪下獄；但旋即得到赦免，不僅官復(fù)原職，還逐步升遷，官至尚書右丞。不過，王維維晚年已無意于仕途榮辱，退朝之后，常焚香獨(dú)坐，以禪誦為事，卒于輞川別業(yè)，年六十一。小結(jié)：中國文學(xué)同封建時代的文人貶謫關(guān)系密切，遭貶謫的文人往往寄情于景、借物遣懷，表明自己的生活態(tài)度，比如我們之前學(xué)過的《陋室銘》《愛蓮說》。這些帶有文學(xué)色彩的意象可以說是我們民族的知音，使我們的心靈得到慰藉。若要設(shè)計頂樓書房，我想，這些中式元素不可或缺。同學(xué)們可結(jié)合作業(yè)繼續(xù)探究。師：王維有“詩佛"之稱，是因?yàn)樗脑姼柚薪?jīng)常運(yùn)用佛教思想和禪宗哲學(xué)，表現(xiàn)出對自然、人生、世界的超然和清靜之態(tài)。同學(xué)們思考：詩中哪一個字最能體現(xiàn)王維的詩佛志趣呢生：“獨(dú)坐幽篁里?！钡摹蔼?dú)"。師：王維從“中歲頗好道，晚家南山陲”(《終南別業(yè)》)到“晚年惟好靜，萬事不關(guān)心"(《酬張少府》)“興來每獨(dú)往，勝事空自知”(王維《終南別業(yè)》),獨(dú)一人便是靜?！蔼?dú)"是古代文人追求的一種精神境界，或表達(dá)對獨(dú)立人格的追求，或表達(dá)不與世俗同流合污的高潔人格，“獨(dú)”是中國文人獨(dú)特的審美取