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《荷塘月色》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)通過(guò)分析作者寫“楊樹(shù)”、“采蓮”、“江南”等意象掌握它們背后所蘊(yùn)含的意義。2、通過(guò)分析作者的內(nèi)心世界,掌握深度挖掘教材的能力。3、通過(guò)抓文中的細(xì)節(jié)描寫探究作者心靈世界從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)散文的鑒賞能力。教學(xué)重點(diǎn)通過(guò)掌握文中的“楊樹(shù)”、“采蓮”、“江南”等意象內(nèi)涵探究作者的心靈世界。教學(xué)難點(diǎn)通過(guò)抓文中的細(xì)節(jié)描寫探究作者心靈世界從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)散文的鑒賞能力。學(xué)情分析高一的學(xué)生雖有學(xué)習(xí)散文的經(jīng)驗(yàn),對(duì)散文也有一定的鑒賞能力,但是對(duì)作品的深度鑒賞能力還需要在教學(xué)中進(jìn)一步培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生閱讀寫景散文的能力,而且還要培養(yǎng)學(xué)生深度挖掘教材能力,多維度準(zhǔn)確解讀課文的能力。教材分析《荷塘月色》是統(tǒng)編版語(yǔ)文必修上冊(cè)第七單元第十四課,文前有《故都的秋》,文后有《我與地壇》這樣的優(yōu)秀名篇,這三篇課文都蘊(yùn)含這一定的哲理,要真正的讀懂這三篇課文,不僅需要學(xué)生的閱讀理解能力,還需要學(xué)生有一定的生活閱歷。本節(jié)課所選教學(xué)內(nèi)容主要就是引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,深挖文本,走進(jìn)作者的真正內(nèi)心世界。教學(xué)課時(shí)1課時(shí)教學(xué)用具電子白板、PPT教學(xué)過(guò)程一、課堂導(dǎo)入朱自清先生出生在紹興,后隨父定居揚(yáng)州,后來(lái)自稱自己是“揚(yáng)州人”,可見(jiàn)朱自清先生對(duì)揚(yáng)州的喜愛(ài)和懷念。當(dāng)先生內(nèi)心“頗不寧?kù)o”的時(shí)候,先生想尋找一片屬于自己的寧?kù)o的凈土,能讓自己內(nèi)心得到片刻的寧?kù)o。就這樣,作者與清華園里的荷塘才生了這段緣分,有了我們這片《荷塘月色》。今天我們就一起走進(jìn)《荷塘月色》,探究那片能讓先生的內(nèi)心得以寧?kù)o的凈土,也探究在這片凈土里作者是否能真正得到寧?kù)o?二、探究現(xiàn)實(shí)中的世界學(xué)生活動(dòng)一:學(xué)生尋找文本中的內(nèi)容,探究作者現(xiàn)實(shí)中的世界是怎樣的?文本:今晚在院子里坐著乘涼,忽然想起日日走過(guò)的荷塘,在這滿月的光里。路的一旁,是些楊柳,和一些不知道名字的樹(shù)。沒(méi)有月光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人。今晚卻很好,雖然月光也還是淡淡的。路上只我一個(gè)人,背著手踱著。這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一個(gè)世界里。像今晚上,一個(gè)人在這蒼茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺(jué)是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事,一定要說(shuō)的話,現(xiàn)在都可不理。學(xué)生分析:抓關(guān)鍵句和關(guān)鍵詞。比如第1句:“總該另有一番樣子吧”。解析:現(xiàn)實(shí)中的世界令作者心煩意亂,浮躁不安,不想待。比如第2句:“沒(méi)有月光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人”“今晚卻很好,雖然月光也還是淡淡的”。解析:夜晚令作者心里寧?kù)o,白天卻不一樣。比如第3句:“路上只我一個(gè)人,背著手踱著。這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一個(gè)世界里”。解析:白天和晚上是不一樣的,晚上令作者寧?kù)o,令作者自由。比如第4句:“便覺(jué)是個(gè)自由的人”。解析:夜晚讓作者寧?kù)o,感到自由。小結(jié):白天作者被俗事纏身,這些事情令作者痛苦,使作者心煩意亂,浮躁不安,感覺(jué)自己沒(méi)有人身自由,被束縛著。晚上游到荷塘,荷塘能使作者內(nèi)心獲得片刻寧?kù)o,感覺(jué)自己擺脫了束縛,獲得了自由。由此可見(jiàn),作者生活的現(xiàn)實(shí)世界是一種“壓抑、心煩、痛苦”的世界。當(dāng)然,作者所處的現(xiàn)實(shí)世界是與當(dāng)時(shí)的時(shí)代大背景息息相關(guān)。補(bǔ)充寫作時(shí)代背景:《荷塘月色》作于1927年7月,正值大革命失敗,白色恐怖籠罩中國(guó)大地。這時(shí),蔣介石叛變革命,中國(guó)處于一片黑暗之中。作者對(duì)生活感到惶惑矛盾,內(nèi)心是抑郁的,是始終無(wú)法平靜的。于是作者寫下了這篇文章?!驹O(shè)計(jì)意圖】帶領(lǐng)學(xué)生從文本中探究作者生活的現(xiàn)實(shí)世界是什么樣子,主要是為后面探究作者尋找心靈的凈土做鋪墊。而如何探尋作者現(xiàn)實(shí)世界的樣子,主要著眼于文本的細(xì)節(jié)。探究作者的心靈世界學(xué)生活動(dòng)二:探究作者如何排遣心中的“不寧?kù)o”?尋找作者游荷塘的路線。學(xué)生閱讀文本:線路變化:家——小煤屑路——荷塘——荷塘四周——家情感變化:不寧?kù)o淡淡憂愁——喜悅——淡淡憂愁——憂愁小結(jié):排遣心中的“不寧?kù)o”就是從家出來(lái)去游賞荷塘,通過(guò)游賞荷塘排遣心中的憂愁,借景消情。在游荷塘的過(guò)程中,不寧?kù)o的心情雖然得到短暫的排遣,但最終還是沒(méi)有完全得到解脫,最后還是帶著憂愁的心情回到家中這個(gè)起點(diǎn)。月與荷塘——心靈世界思考1:月的變化與作者心情的變化有何聯(lián)系?解析:淡月——滿月淡淡喜悅——喜悅思考2:滿月下的荷塘是什么樣子?這與作者的心情有什么關(guān)聯(lián)?解析:荷葉——荷花——荷香小結(jié):荷本身就象征文人雅士的高潔品性,作者寫月下荷塘及荷塘里的荷花,是在向世人宣告自己就像荷花一樣,即使生活在污泥中,也是潔白無(wú)瑕,出淤泥而不染的。荷塘里的荷花美麗迷人,荷香清香四溢,此時(shí),作者完全沉浸在這一片荷塘里,人與荷塘融為一體,達(dá)到了忘我之境,忘記了身外一切,獲得了心靈的慰藉,精神上得到了片刻寧?kù)o,這就是作者要尋找的心靈世界。學(xué)生活動(dòng)三:思考3:文中多次寫楊樹(shù),兩次提到江南,多次寫這些內(nèi)容與作者尋找他的心靈世界有何聯(lián)系?小結(jié):多次寫荷塘中的楊樹(shù),表明作者對(duì)楊樹(shù)的鐘愛(ài),而楊樹(shù)是江南揚(yáng)州的“特征”,鐘愛(ài)楊樹(shù)就是鐘愛(ài)江南,鐘愛(ài)江南的熱鬧和自由。聯(lián)想到江南舊俗和《西洲曲》,寫舊俗的熱鬧,歡快,自由,襯托出作者現(xiàn)實(shí)中憂愁,不自由,煩悶,借此表達(dá)對(duì)歡快,自由的向往。“惦著江南”也是借江南的熱鬧,襯托作者的憂愁。希望能尋找到一個(gè)熱鬧快樂(lè),無(wú)憂無(wú)慮,不被世俗打擾的自由世界。這樣的世界就是作者向往的“心靈世界”。【設(shè)計(jì)意圖】從游覽荷塘路線分析作者心情變化,從月亮變化分析作者心情變化,再?gòu)臈顦?shù)、江南等具有標(biāo)志性代表物,分析作者心情變化,探究作者向往的“心靈世界”。由此可見(jiàn),作者生活的現(xiàn)實(shí)世界是“憂愁的、壓抑的、痛苦的”,向往的“心靈世界”是“自由的、熱鬧的、歡快的”。這部分設(shè)計(jì)主要就是帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)深讀課文,深度挖掘課文,探究出作者的“心靈世界”。通過(guò)現(xiàn)實(shí)世界與心靈世界的對(duì)比,就能讀懂作者寫作這篇文章的真正意圖。總結(jié)朱自清先生在現(xiàn)實(shí)中感到外界給自己帶來(lái)壓抑,憂愁,痛苦,這些外在的因素讓他無(wú)法排遣,一直縈繞在他心中。在有月光的夜晚,先生想借這樣的寧?kù)o夜晚,這樣的月色,暫時(shí)掃除心中的陰霾,排遣心中的不寧?kù)o。當(dāng)先生游荷塘?xí)r,心情還是得到暫時(shí)的排遣,這個(gè)夜晚自己變成了一個(gè)“自由人”,可以想自己所想,想江南“采蓮”的熱鬧場(chǎng)面,可以“惦記江南”。但畢竟這只是短暫的“寧?kù)o”,心情只能得到片刻的緩解,并沒(méi)有能真正解決面臨的問(wèn)題,使自己內(nèi)心得到真正的“寧?kù)o”,終歸還是要回到那個(gè)“不寧?kù)o”的現(xiàn)實(shí)生活中。作業(yè)以“朱自清精神突
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