教育學(xué)重點(diǎn)筆記

教育和教育學(xué)一、教育概念：《學(xué)記》：教也者，長善而救其失者也；荀子：以善人者謂之教；許慎《說文解字》：教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也。孟子：得天下英才而教育之，三樂也。最早將“教育”作一詞連用1、廣義：教育是人類經(jīng)過有意識地影響（正影響/負(fù)影響）人（對象）身心發(fā)展（目標(biāo)）從而影響本身發(fā)展（最終落腳點(diǎn)）社會實(shí)踐活動教育是人類社會獨(dú)有活動，和動物所謂“教育”有本質(zhì)區(qū)分（社會性）：人類教育動物“教育”是一個復(fù)雜社會活動是一個基于親子和生存本能自發(fā)行為含有高級語言、符號系統(tǒng)，類意識沒有~，思維不夠發(fā)達(dá)，全部活動只停留在個體層次上生理成熟后繼續(xù)接收教育，有機(jī)開放系統(tǒng)基礎(chǔ)上伴隨生理成熟而結(jié)束，無系統(tǒng)性、無組織性2、狹義：學(xué)校教育（自出現(xiàn)以來一直就處于教育活動關(guān)鍵）學(xué)校教育特點(diǎn)：可控性（目標(biāo)性、組織性、系統(tǒng)性）、專門性（老師、場所設(shè)施、學(xué)生）、相對穩(wěn)定性3、擴(kuò)展：大教育觀1965年，法國教育家保羅.朗格朗在《終生教育引論》中指出，教科文組織應(yīng)贊同“終生教育”標(biāo)準(zhǔn)。1972年，埃德加.富爾在《學(xué)會生存》中對“終生教育”加以確定概念以生活終生教育三個基礎(chǔ)術(shù)語為基礎(chǔ)，帶來了一個學(xué)習(xí)化社會，帶來了教育觀念變革：時間上，要求確保每個人“從搖籃到墳?zāi)埂币簧B續(xù)性教育過程；空間上，要求利用學(xué)校家庭社會機(jī)構(gòu)等一切可用于教育和學(xué)習(xí)場所；方法上，要求靈活利用集體教育部分教育面授或遠(yuǎn)距離教育；教育性質(zhì)上，要求有正規(guī)教育和訓(xùn)練，也要求有非正規(guī)學(xué)習(xí)和提升，既要求人人當(dāng)先生，也要求人人當(dāng)學(xué)生。大教育觀是基于“終生教育”思潮和“教育社會”、“學(xué)習(xí)化社會”設(shè)想之上一個教育觀教育歷史形態(tài)：是指教育存在特征或組織形式（一）據(jù)正規(guī)化程度分：非形式化---形式化---制度化---非制度化制度化教育指向是各級各類學(xué)校教育系統(tǒng)。學(xué)制建立，是制度化教育經(jīng)典表征。非制度化教育改變不僅是教育形式，更關(guān)鍵是改變教育觀念。（二）據(jù)實(shí)施機(jī)構(gòu)分：1、學(xué)校教育學(xué)校產(chǎn)生，是人類社會發(fā)展到一定階段歷史產(chǎn)物（古代社會），是人類文明史上一次重大事件。那么學(xué)校是怎樣產(chǎn)生呢？1）生產(chǎn)發(fā)展，社會生產(chǎn)力水平提升——物質(zhì)準(zhǔn)備2）統(tǒng)治階級對人才需求——社會條件3）文字產(chǎn)生和文化發(fā)展——現(xiàn)實(shí)條件2、家庭教育：是指一個人在家庭這個特殊社會結(jié)構(gòu)中所受教育3、社會教育特點(diǎn)：對象全民性；地點(diǎn)廣泛性；內(nèi)容實(shí)用性；時間終生性；形式開放性（三）據(jù)教育在不一樣歷史階段存在方法分：1、原始社會教育特點(diǎn)：教育和生產(chǎn)勞動社會生活含有融合性；教育含有原始性（目標(biāo)單一、內(nèi)容貧乏、方法簡單）；教育含有同一性（內(nèi)容、對象、目標(biāo)同一）2、古代社會學(xué)校教育特點(diǎn)1）學(xué)校教育和生產(chǎn)勞動相脫離，成為一個相對獨(dú)立社會活動；2）學(xué)校教育為統(tǒng)治階級所壟斷，含有鮮明階級性、森嚴(yán)等級性；3)學(xué)校教育內(nèi)容關(guān)鍵是古典人文學(xué)科和治世之術(shù)，有鮮明保守性；中國“六藝”：禮、樂、射、御、書、數(shù)西歐“七藝”：文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂雅典：“文雅教育”源地4)教育組織形式關(guān)鍵是部分教學(xué)，教學(xué)方法關(guān)鍵是灌輸和死記，同時也重視在實(shí)踐中學(xué)；5)教育象征性功效占主導(dǎo)地位；6)出現(xiàn)?？平逃吐殬I(yè)技術(shù)教育萌芽，但還未形成自己體系。3、現(xiàn)代教育特點(diǎn)1）鮮明生產(chǎn)性2）逐步走上大眾化道路3）內(nèi)容日益科學(xué)化4）班級講課制成為教學(xué)基礎(chǔ)組織形式5）形成了比較完備教育系統(tǒng)現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢1）終生化2）社會化3）生產(chǎn)化：教育和生產(chǎn)緊密結(jié)合形式關(guān)鍵有兩種，即產(chǎn)學(xué)結(jié)合、教育生產(chǎn)科一體體化。4）民主化5）國際化6）現(xiàn)代化7）多元化三、教育學(xué)發(fā)展教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律科學(xué)。中學(xué)老師學(xué)習(xí)教育學(xué)是一般教育學(xué)，它研究對象關(guān)鍵是教育教學(xué)通?，F(xiàn)象和通常問題，揭示教育通常規(guī)律。一般教育學(xué)任務(wù)理論建設(shè)實(shí)踐利用歷史上教育思想人書見解地位中國古代孔子《論語》性相近習(xí)相遠(yuǎn)，因材施教：不憤不啟，不悱不發(fā)，學(xué)思結(jié)合，知行結(jié)合，學(xué)以致用墨子重視文史知識、邏輯思維、實(shí)用技術(shù)。親知、聞知、說知《禮記》《學(xué)記》是對中國古代教育經(jīng)驗(yàn)和儒家教育思想高度概括是人類歷史上最早出現(xiàn)專門敘述教育問題著作西方古代蘇格拉底蘇格拉底諷刺，定義，助產(chǎn)術(shù)柏拉圖《理想國》“理念說”，人分三等級：哲學(xué)家，軍人，手工業(yè)者和農(nóng)民亞里士多德《政治學(xué)》對兒童分階段教育最早提出友好全方面發(fā)展教育昆體良《論演說家教育》是西方歷史上最早專門敘述教育問題著作教育學(xué)建立和變革人書見解/貢獻(xiàn)學(xué)科建立夸美紐斯《大教育論》教育學(xué)之父，是近代最早一部教育學(xué)專著，論證了班級講課制，強(qiáng)調(diào)老師作用盧梭《愛彌爾》首先開拓了以個體身心發(fā)展和教育相互關(guān)系為專題教育研究領(lǐng)域裴斯泰洛奇教育目標(biāo)在于根據(jù)自然法則全方面友好地發(fā)展兒童天賦。第一個開始了教育理論在初等教育領(lǐng)域里利用，第一個建立了分科教學(xué)法洛克《人類理智論》“白板說”，紳士教育規(guī)范教育學(xué)建立赫爾巴特《一般教育學(xué)》1806被教育史上譽(yù)為第一部規(guī)范形態(tài)教育學(xué)，標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科；要求了教學(xué)明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四個步驟；“三中心”：老師、課堂、教材斯賓塞《教育論》教育就是為美好生活做準(zhǔn)備杜威《民主主義和教育》新三中心：兒童、經(jīng)驗(yàn)、活動。教育即生活，教育即生長；從做中學(xué)；發(fā)覺真理方法原因：智慧和探究多元發(fā)展和理論深化凱洛夫《教育學(xué)》試圖以馬克思主義見解和方法說明社會主義教育規(guī)律楊賢江《新教育綱領(lǐng)》是中國第一本試圖用馬克思主義見解敘述教育著作布魯姆“教育目標(biāo)分類系統(tǒng)”（認(rèn)知、情感、動作技能）和“掌握學(xué)習(xí)”理論布魯納《教育過程》提出了“學(xué)科基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)”，發(fā)覺法贊科夫《教育和發(fā)展》強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)走在學(xué)生發(fā)展前面，促進(jìn)學(xué)生通常發(fā)展巴班斯基提出“教育過程最優(yōu)化”思想保爾.朗格朗《終生教育》終生教育和學(xué)習(xí)化社會，1970年常見教育學(xué)研究方法：觀察法、文件法、調(diào)查法（全方面/關(guān)鍵、抽樣/個案）、試驗(yàn)法（單組/等組/循環(huán)）、比較法（橫向/縱向）、個案研究法教育和社會發(fā)展一、教育和政治經(jīng)濟(jì)制度（一）政治經(jīng)濟(jì)制度對教育制約1、政治制約著教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和教育享受權(quán)2、政治決定著教育目標(biāo)性質(zhì)和思想品德教育內(nèi)容：政治經(jīng)濟(jì)制度是直接決定教育目標(biāo)原因3、政治經(jīng)濟(jì)制度制約著教育制度（表現(xiàn)對應(yīng)、改革方向）4、教育相對獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度（作用和反作用雙重性）（二）教育對政治經(jīng)濟(jì)制度影響1、培養(yǎng)合格公民，早就政治人才2、宣傳思想、形成輿論3、促進(jìn)社會政治民主化二、教育和生產(chǎn)力（一）生產(chǎn)力對教育決定作用1、提供基礎(chǔ)性條件（人力、時間、物力、財力）2、決定教育規(guī)模和速度3、制約人才培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)4、決定教育內(nèi)容、手段和組織形式改革（二）教育對生產(chǎn)力促進(jìn)作用1、是實(shí)現(xiàn)勞動力再生產(chǎn)關(guān)鍵手段2、科學(xué)知識再生產(chǎn)手段“人力資本”：是指人所擁有諸如知識、技能及其它類似能夠影響從事生產(chǎn)性工作能力。人力資本關(guān)鍵是提升人口質(zhì)量，教育投資是人力投資關(guān)鍵部分。1960年12月，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨提出。三、教育和科學(xué)技術(shù)（一）科學(xué)技術(shù)對教育影響1、對教育者素質(zhì)提出更高要求2、影響教育內(nèi)容、方法和手段3、促進(jìn)學(xué)校教育專業(yè)和結(jié)構(gòu)調(diào)整和更新（二）教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展作用1、能完成科學(xué)知識再生產(chǎn)：學(xué)校教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)最關(guān)鍵路徑。2、推進(jìn)科學(xué)體制化3、含有科學(xué)研究功效：高等學(xué)校拱門是由教學(xué)、科研兩根立柱和科技開發(fā)一根橫梁支撐起來。4、含有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究功效（三）信息技術(shù)：改變著大家知識結(jié)構(gòu)和教育內(nèi)容；改變著教學(xué)和教育觀念；信息技術(shù)日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育第三次飛躍提供了平臺。四、教育和文化（相互包含、相互作用、互為目標(biāo)手段交融關(guān)系）（一）文化對教育作用1、文化發(fā)展提升了大家對教育需求，促進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展和完善2、促進(jìn)學(xué)校和社會聯(lián)絡(luò)加強(qiáng)3、促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容質(zhì)量和結(jié)構(gòu)改變4、影響教育方法、手段和組織形式變革（二）教育對文化作用1、式社會文化得以保留和傳輸關(guān)鍵手段；2、是促進(jìn)社會文化交流和融合關(guān)鍵手段3、是社會文化發(fā)明和更新關(guān)鍵手段（三）學(xué)校文化：關(guān)鍵是學(xué)校各群體所含有思想觀念和行為方法。物質(zhì)文化、組織和制度文化、精神或觀念文化。校風(fēng)是學(xué)校精神文化最關(guān)鍵內(nèi)容，是一所學(xué)校風(fēng)氣總稱，是學(xué)校在物質(zhì)文化、制度文化、精神文化統(tǒng)一體。1、學(xué)校文化特征1）是一個組織文化2）是一個整合性較強(qiáng)文化3）以傳輸文化傳統(tǒng)為己任：突出表現(xiàn)在它所使用教材或說傳輸教學(xué)內(nèi)容上4）校園文化是學(xué)校文化縮影：校園文化是大家為了確保學(xué)校中教育活動順利進(jìn)行而創(chuàng)建和形成一個特有文化形態(tài)。2、學(xué)生文化成因1）學(xué)生個人身心特征2）同伴群體影響3）師生交互作用：老師和學(xué)生交往活動室學(xué)習(xí)生活中最為關(guān)鍵組成部分。4）家庭社會經(jīng)濟(jì)地位5）小區(qū)影響3、學(xué)生文化特征：過渡性、非正式性、多樣性、互補(bǔ)性、生成性五、教育相對獨(dú)立性：是指教育含有本身規(guī)律，對社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面含有能動作用。其表現(xiàn)有：1、教育含有歷史繼承性（內(nèi)容、制度和組織形式、理論和經(jīng)驗(yàn)）2、教育含有和政治經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力發(fā)展不平衡性（適度、滯后、超前）教育和個體身心發(fā)展一、個體身心發(fā)展概述個體身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體個體在從生命開始到結(jié)束全部人生過程中，不停發(fā)生改變過程，尤指個體身心兩方面主動改變過程。身體發(fā)展是指個體有機(jī)體各個組織系統(tǒng)健康發(fā)育和體質(zhì)增強(qiáng)。心剪發(fā)展包含認(rèn)知原因（感覺、知覺、記憶、思維等）和非認(rèn)知原因（情感、意志、愛好、需要、個性等）發(fā)展。身體發(fā)展是心剪發(fā)展物質(zhì)基礎(chǔ)，心剪發(fā)展也影響身體發(fā)展。（一）特殊性：個體身心發(fā)展是在社會實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)；個體身心發(fā)展含有能動性（主觀能動性是個體主動主動地認(rèn)識世界、改造世界、認(rèn)識自我和改造自我心理傾向和實(shí)際行動）。（二）動因1、內(nèi)發(fā)論：人身心發(fā)展力量關(guān)鍵起源于人本身內(nèi)在需要，身心發(fā)展次序也是由身心成熟機(jī)制決定。代表人物：孟子、弗洛伊德（奧地利）、格賽爾（美）2、外鑠論：人發(fā)展關(guān)鍵依靠外在力量，包含環(huán)境刺激和要求、她人影響、學(xué)校教育和訓(xùn)練等。代表人物：荀子、洛克（英）、華生（美）3、多原因相互作用論（三）通常規(guī)律1、不均衡性：要討教育活動要善于捕捉個體身心發(fā)展最好期，立即施教，以促進(jìn)個體愈加好發(fā)展。發(fā)展關(guān)鍵期：是指個體在發(fā)展過程中，形成某方面能力，達(dá)成某種水平可能性最大時期。2、次序性：決定了教育活動必需循序漸進(jìn)地進(jìn)行。3、階段性：決定了教育必需針對不一樣年紀(jì)階段受教育者采取不一樣內(nèi)容和方法。4、部分差異性：決定了教育工作中應(yīng)發(fā)覺和研究個體間差異特征，因材施教，實(shí)現(xiàn)教育豐富化和多樣化。5、互補(bǔ)性：發(fā)展可能性有些事直接可見，有些卻是隱現(xiàn)，培養(yǎng)受教育者自信和努力品質(zhì)是很關(guān)鍵（開發(fā)潛能）二、影響個體身心發(fā)展原因（一）遺傳素質(zhì)：是個體身心發(fā)展前提，為個體身心發(fā)展提供可能性。有一定影響作用，但不能夸大。（二）成熟機(jī)制：成熟關(guān)鍵標(biāo)志是生理方面含有生殖能力，心理方面含有獨(dú)立自主自我意識。人機(jī)體成熟成素制約著身心發(fā)展程度和特點(diǎn)，它為一定年紀(jì)階段身心特點(diǎn)出現(xiàn)提供了可能和限制。（三）環(huán)境：為個體發(fā)展提供了多個可能，包含機(jī)遇、條件和對象；對個體發(fā)展影響含有雙重性，有主動和消極之分；人在接收其作用時不是消極被動。墨子：染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變。荀子：蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，和之俱黑。（四）個體主觀能動性：個體在和環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來個體主觀能動性，是促進(jìn)個體發(fā)展從潛在可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)決定性原因。個體主觀能動性從活動水平角度看，由生理、心理和社會三種不一樣層次和內(nèi)容活動組成。社會實(shí)踐活動是個體活動最高層次，是人和環(huán)境之間最富有能動性交換活動，是一個能量交換，也是最富有綜合性互動。三、教育在個體身心發(fā)展中作用（一）教育對人類地位提升1、教育對人價值發(fā)覺2、教育對人潛力發(fā)掘：潛能是人區(qū)分于動物關(guān)鍵標(biāo)志，是能夠把未成熟人培養(yǎng)為成熟人，把平凡人培養(yǎng)成出色人可能性或前提條件。3、教育對人力量發(fā)揮4、教育對人個性發(fā)展：個性亦稱人格，指個體穩(wěn)定心理特征，是大家在生理、心理、社會性諸方面一個穩(wěn)定特點(diǎn)綜合，含有整體性和獨(dú)特征。發(fā)展個性是教育理想，進(jìn)行個性教育是教育本質(zhì)和真諦。發(fā)展個性就是要在人共同性基礎(chǔ)上，充足把人差異性顯示出來。（二）學(xué)校教育在個體身心發(fā)展中特殊功效（主導(dǎo)作用）1、學(xué)校教育按社會對個體基礎(chǔ)要求對個體發(fā)展方向和方面作出社會性規(guī)范（導(dǎo)向）2、學(xué)校教育含有加速個體發(fā)展特殊功效：把握最近發(fā)展區(qū)（維果茨基，兒童已經(jīng)達(dá)成發(fā)展水平和可能達(dá)成發(fā)展水平之間距離）3、學(xué)校教育尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展影響不僅含有即時價值，而且含有延時價值4、學(xué)校教育含有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性功效四、一般中等教育促進(jìn)青少年發(fā)展特殊任務(wù)1、少年期（危險期、心理斷乳期）——初中教育：“幫助少年起飛”，是培養(yǎng)初中生自我認(rèn)識能力起始階段1）身體發(fā)展方面，保健和青春期教育，讓少年懂青春期生理改變肯定性和意義2）認(rèn)知方面，重視抽象思維和概括能力培養(yǎng)3）情意方面，著重培養(yǎng)學(xué)生道德理想和深刻情感體驗(yàn)4）自我教育能力方面，幫助學(xué)生形成較正確自我認(rèn)識，使學(xué)生掌握評價自我多維標(biāo)準(zhǔn)2、青年期——高中教育：處理認(rèn)識問題和價值問題，是高中階段教育一個特殊任務(wù)。教育目標(biāo)教育目標(biāo)作用：教育目標(biāo)是一切教育工作出發(fā)點(diǎn)，它貫穿于教育活動全過程，教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)也是教育活動歸宿。其作用有：導(dǎo)向作用、協(xié)調(diào)作用、激勵作用、評價作用。二、教育目標(biāo)層次結(jié)構(gòu)教育目標(biāo)層次包含：國家教育目標(biāo)、各級各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)和老師教學(xué)目標(biāo)三、制訂教育目標(biāo)基礎(chǔ)依據(jù)（一）受制于特定社會政治經(jīng)濟(jì)文化背景：教育目標(biāo)是社會歷史性和時代性動態(tài)結(jié)合；教育目標(biāo)受制于生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平；教育目標(biāo)伴隨人類社會發(fā)展而演進(jìn)（二）表現(xiàn)了大家教育理想：“社會本位論”以柏拉圖、涂爾干等為代表；“個人本位論”以盧梭、福祿貝爾、馬斯洛、羅杰斯等為代表，基礎(chǔ)見解是教育目標(biāo)應(yīng)該依據(jù)人本性和需要來確定；“文化本位論”以狄爾泰、斯普朗格為代表（三）必需考慮受教育者身心發(fā)展規(guī)律（四）馬克思主義相關(guān)人全方面發(fā)展說是建立中國教育目標(biāo)理論基礎(chǔ)：分析了資本主義社會中人片面發(fā)展；分析了社會化大生產(chǎn)為人全方面發(fā)展提出客觀需求和發(fā)明可能條件；提出和敘述了人全方面發(fā)展內(nèi)涵；教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人全方面發(fā)展唯一路徑。四、中國教育目標(biāo)（一）目前教育目標(biāo)基礎(chǔ)精神：堅持社會主義方向；培養(yǎng)全方面發(fā)展人；培養(yǎng)現(xiàn)代人品質(zhì)（二）全方面推進(jìn)素質(zhì)教育1、素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生教育（全體性）：強(qiáng)調(diào)一個適合兒童教育，而不是挑選適合教育兒童2、素質(zhì)教育是全方面發(fā)展教育（全方面性）：德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育。智育是向受教育者傳授系統(tǒng)科學(xué)文化知識，形成技能技巧，發(fā)展受教育者智力和和學(xué)習(xí)相關(guān)非認(rèn)知原因教育。3、素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展教育：霍華德.加德納提出多元智能理論4、素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為關(guān)鍵教育：創(chuàng)新能力是一個智力特征，是一個人格特征，也是一個精神狀態(tài)學(xué)生和老師學(xué)生學(xué)生本質(zhì)屬性/現(xiàn)代學(xué)生觀是現(xiàn)實(shí)社會道德組員之一：獨(dú)立完整人是處于人生階段身心發(fā)展最快速時期人：含有發(fā)展?jié)撛诳赡苄院涂伤苄?；學(xué)生身心發(fā)展可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性條件是個體和環(huán)境相互作用。社會環(huán)境對個體客觀要求所引發(fā)需要和個體發(fā)展水平之間矛盾運(yùn)動，是推進(jìn)個體由自然人向社會人轉(zhuǎn)變動力。這一矛盾運(yùn)動時個體和客觀現(xiàn)實(shí)之間相互作用反應(yīng)，是經(jīng)過個體社會實(shí)踐活動實(shí)現(xiàn)。是學(xué)習(xí)主體，是含有能動性教育對象：學(xué)生既是教育對象，又是學(xué)習(xí)主體；學(xué)生以學(xué)習(xí)為關(guān)鍵任務(wù)，學(xué)校教育起主導(dǎo)作用；學(xué)生在老師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)。學(xué)生享受正當(dāng)權(quán)利人身權(quán)：身心健康權(quán)人身自由權(quán)人格尊嚴(yán)權(quán)隱私權(quán)聲譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)受教育權(quán)：使學(xué)生應(yīng)該享受最關(guān)鍵權(quán)利學(xué)生義務(wù)遵守國家法律、法規(guī)遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長努力學(xué)習(xí)，完成要求學(xué)習(xí)任務(wù)遵守所在學(xué)校或其它教育機(jī)構(gòu)管理制度老師（一）職業(yè)性質(zhì)：是一個專門性職業(yè)，老師是專業(yè)人員；是教育者，是促進(jìn)個體社會化職業(yè)；神圣使命是教書育人（根本任務(wù)）（二）職業(yè)特點(diǎn)（職業(yè)角色多樣化）：人類文化傳輸者；人類靈魂工程師；示范者角色；管理者角色；父母和好友角色；研究者角色（三）老師職業(yè)專業(yè)化條件一名老師是否真正含有從事老師職業(yè)條件，能否正確推行家伙死角色，根本上還在于老師專業(yè)素養(yǎng)，是現(xiàn)代老師質(zhì)量集中表現(xiàn)。學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)：精通所教學(xué)科基礎(chǔ)性知識和技能；了解所教學(xué)科相關(guān)知識；了解學(xué)科發(fā)展脈絡(luò)；了解學(xué)科領(lǐng)域思維方法和方法論教育專業(yè)素養(yǎng)：含有優(yōu)異教育理念（新教育觀、學(xué)生觀、教育活動觀）；含有良好教育能力：是老師職業(yè)特殊要求，加工教學(xué)內(nèi)容，選擇教學(xué)方法能力；語言表示能力；組織管理能力；交往能力含有一定研究能力（教育研究能力、學(xué)科研究能力）人格特征：對學(xué)生發(fā)展起著推進(jìn)作用，是素質(zhì)教育基礎(chǔ)，主動樂觀情緒；豁達(dá)開朗心胸；堅忍不拔毅力；廣泛愛好；主動創(chuàng)新品質(zhì)良好職業(yè)道德素質(zhì)：忠誠于人民教育事業(yè)；熱愛學(xué)生（師德關(guān)鍵）；團(tuán)結(jié)協(xié)作精神；良好道德修養(yǎng)學(xué)生和老師關(guān)系：師生關(guān)系是教育過程中最基礎(chǔ)、最關(guān)鍵人際關(guān)系。師生地位角色關(guān)系和師生交往心理關(guān)系。關(guān)鍵表現(xiàn)形式在教育內(nèi)容教學(xué)上組成授受關(guān)系：從教育內(nèi)容角度說，老師是傳授者，學(xué)生是接收者；學(xué)生主體性形成，既是教育目標(biāo)，也是教育成功條件；指導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展（教是為了不教）在人格上是民主平等關(guān)系在社會道德上是相互促進(jìn)關(guān)系:師生關(guān)系從本質(zhì)上是一個人——人關(guān)系；老師對學(xué)生影響不僅僅是知識上、智力上影響，更是思想上、人格上影響新型師生關(guān)系建立師生倫理關(guān)系：樹立教育民主思想；提升法制意識，保護(hù)學(xué)生正當(dāng)權(quán)利；加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系師生情感關(guān)系：老師要真情對待學(xué)生，關(guān)心珍惜學(xué)生；展現(xiàn)教學(xué)過程魅力，品味教學(xué)成功喜悅；完善個性，展現(xiàn)個人魅力。課程概述概念：課程簡單說是指課業(yè)及其進(jìn)程。廣義課程是指為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)而要求全部學(xué)科總和。在中國，課程具體表現(xiàn)為教學(xué)計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書。狹義課程是指某一門學(xué)科。把課程用于教育科學(xué)專業(yè)術(shù)語，始于英國教育家斯賓塞。課程分類：依據(jù)課程制訂者或管理層次，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程依據(jù)課程任務(wù)，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程依據(jù)課程組織關(guān)鍵，可分為學(xué)科課程（分科課程）、活動課程（經(jīng)驗(yàn)課程或兒童中心課程，關(guān)鍵提倡者是杜威）、綜合課程（廣域課程）依據(jù)課程表現(xiàn)形式，可分為顯性課程、隱性課程。顯性課程又稱為“正式課程”、“公開課程”；隱性課程又稱為“潛在課程”、“非正式課程”，存在于學(xué)校多種情境中，包含物質(zhì)情境、人際情境和文化情境。含有潛在性、整體性、持久性、非預(yù)期性。制約課程基礎(chǔ)原因一定歷史時期社會發(fā)展要求及提供可能一定時代人類文化及知識發(fā)展水平學(xué)生年紀(jì)特征、知識、能力基礎(chǔ)及其可接收性課程目標(biāo)分類：一目標(biāo)概括程度為準(zhǔn)則，可分為以下層次：教育目標(biāo)（國家，一定社會培養(yǎng)人總要求）；培養(yǎng)目標(biāo)（學(xué)校，依據(jù)國家教育目標(biāo)和學(xué)校本身性質(zhì)和任務(wù)，對培養(yǎng)對象提出特定要求）；課程目標(biāo)（課程，是培養(yǎng)目標(biāo)下位概念，指一定教育階段學(xué)習(xí)課程在促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展等方面所要達(dá)成預(yù)期結(jié)果，是課程編制、課程實(shí)施、課程評價準(zhǔn)則和指南）；教學(xué)目標(biāo)（老師，是課程目標(biāo)深入具體化，是師生在學(xué)科教學(xué)活動中預(yù)期達(dá)成教學(xué)結(jié)果）確定課程目標(biāo)依據(jù)：對學(xué)生研究；對社會研究；對學(xué)科研究中國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革所確立課程目標(biāo)，三維目標(biāo)：知識和技能（知識目標(biāo)）、過程和方法（能力方法目標(biāo)）、情感態(tài)度和價值觀（德育目標(biāo)，重在體驗(yàn)和感受，它貫穿于前兩個目標(biāo)）。知識技能目標(biāo)是基礎(chǔ)，只有掌握扎實(shí)基礎(chǔ)知識方能立足發(fā)展才能取得學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)過程中獨(dú)特體驗(yàn)。課程設(shè)計概念：課程設(shè)計就是一個有目標(biāo)、有計劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計劃、教學(xué)綱領(lǐng)和教科書等系統(tǒng)化活動?；A(chǔ)要求：合目標(biāo)性、合科學(xué)性、合發(fā)展性基礎(chǔ)程序：“泰勒原理”。確定教育目標(biāo)——選擇經(jīng)驗(yàn)——組織經(jīng)驗(yàn)——評價結(jié)果課程文件三個層次教學(xué)計劃：中國義務(wù)教育教學(xué)計劃應(yīng)該含有基礎(chǔ)特征（強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性）。教學(xué)計劃關(guān)鍵由教學(xué)計劃設(shè)計指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置及其說明、課時安排、課程開設(shè)次序和時間分配、考試考查制度和實(shí)施要求幾部分所組成。課程設(shè)置是教學(xué)計劃關(guān)鍵。課程標(biāo)準(zhǔn):又稱教學(xué)綱領(lǐng)，它要求了學(xué)科教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，知識范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度和相關(guān)教學(xué)法基礎(chǔ)要求。是衡量各科教學(xué)質(zhì)量關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。教科書課程實(shí)施:是把課程計劃付諸實(shí)踐過程。課程實(shí)施結(jié)構(gòu)：安排課程表（整體性標(biāo)準(zhǔn)遷移性標(biāo)準(zhǔn)生理適宜標(biāo)準(zhǔn)分析教學(xué)任務(wù)研究學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)（特征：獨(dú)特征、穩(wěn)定性發(fā)展性靈活性；影響原因：基礎(chǔ)原因內(nèi)部原因外部原因）選擇并確定教學(xué)模式計劃教學(xué)單元和課組織教學(xué)活動評價教學(xué)活動過程和結(jié)果影響課程實(shí)施原因課程計劃本身特點(diǎn)老師特征：老師參與老師態(tài)度老師所含有能力老師和其它參與者之間交流和合作。老師是課程實(shí)施成敗決定性力量，尤其是在課堂教學(xué)層面，老師是課程實(shí)施關(guān)鍵。學(xué)校特點(diǎn)校外環(huán)境課程評價概念：是指檢驗(yàn)課程目標(biāo)、編訂和實(shí)施是否實(shí)現(xiàn)了教育目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)程度怎樣，以判定課程設(shè)計效果，并據(jù)此作出改善課程決議。功效：診療功效修正功效決議功效新一輪基礎(chǔ)教育課程改革關(guān)鍵點(diǎn)：建立意在促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全方面發(fā)展評價體系建立意在促進(jìn)老師不停提升評價體系建立意在促進(jìn)課程發(fā)展評價體系改革和完善考試制度課程改革教學(xué)（上）一、教學(xué)概念 1、教學(xué)是指在教育目標(biāo)規(guī)范下，由老師教和學(xué)生學(xué)共同組成一個教育活動。教課時進(jìn)行全方面發(fā)展教育和實(shí)施素質(zhì)教育基礎(chǔ)路徑。2、教育和教課時包含關(guān)系；教學(xué)和智育是交叉關(guān)系二、教學(xué)意義教課時學(xué)校教育中最基礎(chǔ)活動，在學(xué)校教育中居于中心地位教課時社會經(jīng)驗(yàn)再生產(chǎn)一個關(guān)鍵手段教學(xué)為個體全方面發(fā)展提供科學(xué)基礎(chǔ)和實(shí)踐教課時學(xué)校教育工作主體三、教學(xué)任務(wù)1、引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能（“雙基”）-----首要任務(wù)（“三基”（讀寫算））；2、發(fā)展學(xué)生智力、體力和發(fā)明才能；智力包含觀察力、記憶力、想象力和思維力；學(xué)生發(fā)明才能關(guān)鍵指她們能利用已經(jīng)有知識和智能去探索、發(fā)覺和掌握未知世界能力，是學(xué)生個人求知欲望、進(jìn)取心和首創(chuàng)精神、意志力和自我實(shí)現(xiàn)信心綜合表現(xiàn)。3、培養(yǎng)學(xué)生良好品德和審美情趣，奠定學(xué)生科學(xué)世界觀基礎(chǔ)（德育、美育）4、促進(jìn)學(xué)生個性友好發(fā)展四、教學(xué)過程1、概念1）、教學(xué)過程是一個認(rèn)識過程：是學(xué)生在老師引導(dǎo)下，借助課程內(nèi)容或精神客體中介，采取科學(xué)方法，以最便捷方法認(rèn)識現(xiàn)實(shí)世界并改造主觀世界、發(fā)展本身活動過程。新知識和學(xué)生已經(jīng)有知識及處理問題能力水平之間矛盾成為認(rèn)知過程內(nèi)部發(fā)展動力。2）、教學(xué)過程是一個特殊認(rèn)識過程，特殊性表現(xiàn)在：間接性；引導(dǎo)性；簡捷性；交往性3）、孔子主張“多聞”、“多見”，把教學(xué)過程概括為在老師啟發(fā)下學(xué)生學(xué)、思、行統(tǒng)一過程是中國最早相關(guān)教學(xué)過程思想。4）、赫爾巴特“五段學(xué)習(xí)法”：預(yù)備、提醒、聯(lián)絡(luò)、總結(jié)、應(yīng)用5）、杜威五步教學(xué)法：從情境中發(fā)覺疑難、從疑難中提出問題、作出處理問題假設(shè)、推斷哪一個假設(shè)能處理問題、經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)、修正假設(shè)、取得結(jié)論。2、特點(diǎn)（規(guī)律）：1）間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合：學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主；學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)2）掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一：掌握知識是發(fā)展智力基礎(chǔ)；智力發(fā)展是掌握知識關(guān)鍵條件；掌握知識和發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化內(nèi)在機(jī)制（條件）：3）教學(xué)過程中知、情、意統(tǒng)一赫爾巴特：我想不到有任何無教學(xué)教育，正如在相反方面，我不認(rèn)可有任何無教育教學(xué)非智力原因：情感、意志、愛好等4）老師主導(dǎo)作用和學(xué)生能動性相結(jié)合結(jié)構(gòu)（是指教學(xué)過程操作程序或基礎(chǔ)階段）激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)領(lǐng)會知識：是指學(xué)生在老師引導(dǎo)下感知和了解教材階段，是教學(xué)過程中心步驟鞏固知識利用知識檢驗(yàn)知識五、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是依據(jù)一定教學(xué)目標(biāo)和對教學(xué)過程規(guī)律認(rèn)識而制訂指導(dǎo)教學(xué)工作基礎(chǔ)準(zhǔn)則《學(xué)記》：“教學(xué)相長”、“啟發(fā)誘導(dǎo)”、“藏息相輔”、“長善救失”直觀性標(biāo)準(zhǔn)啟發(fā)性標(biāo)準(zhǔn)鞏固性標(biāo)準(zhǔn)循序漸進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)因材施教標(biāo)準(zhǔn)理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際標(biāo)準(zhǔn)六、教學(xué)方法1、是指為了完成一定教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，老師和學(xué)生在教學(xué)活動中采取手段及教和學(xué)相互活動方法總稱。包含老師教方法，也包含學(xué)生學(xué)方法。2、選擇教學(xué)方法和教學(xué)手段關(guān)鍵依據(jù)是：1）教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)2）課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)3）學(xué)生特點(diǎn)4）教課時間、設(shè)備條件5）老師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個性特點(diǎn)3、中學(xué)常見教學(xué)方法（8種）：1）經(jīng)過語言：講授法、談話法、討論法2）經(jīng)過直觀感知：演示法、試驗(yàn)法、參觀法3）學(xué)生獨(dú)立獲取知識技能：練習(xí)法、讀書指導(dǎo)法特點(diǎn)：師生互動和聯(lián)絡(luò)加強(qiáng)；自主和合作探究學(xué)習(xí)方法增加；多個方法綜合利用學(xué)生學(xué)習(xí)方法：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)教學(xué)方法改革分類：發(fā)覺教學(xué)（問題——發(fā)覺教學(xué)法）美國布魯納提出以發(fā)展探究性思維為目標(biāo)，以學(xué)科基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)為內(nèi)容，以再發(fā)覺為學(xué)習(xí)步驟教學(xué)方法。四個步驟：A老師創(chuàng)設(shè)問題情境，提出要處理課題；B老師提供結(jié)構(gòu)性材料，學(xué)生提出處理問題設(shè)想；C學(xué)生驗(yàn)證假設(shè)，交流初探結(jié)果；D得出原理或概念，并驗(yàn)證假設(shè)程序教學(xué)（斯金納）依據(jù)教材載體，能夠分為三類：機(jī)器教學(xué)；書本式程序教學(xué)；計算機(jī)輔助教學(xué)依據(jù)教材結(jié)構(gòu)形式，能夠分為：直線式程序（斯金納首創(chuàng)）；分支式程序范例教學(xué)：表現(xiàn)基礎(chǔ)性；表現(xiàn)基礎(chǔ)性；表現(xiàn)范例性；表現(xiàn)四個統(tǒng)一暗示教學(xué)教學(xué)（下）--------備、上、改、輔、考一、教學(xué)工作基礎(chǔ)程序（一）、備課（“三備”：備教材、備學(xué)生、備方法）1、鉆研教材：是指老師在備課時要認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書和相關(guān)教學(xué)參考書。從具體展開程序來講，分為“弄懂教材”、“吃透教材”、“內(nèi)化教材”三個階段2、了解學(xué)生3、制訂教學(xué)方案（三方案）：1）學(xué)期（年）教學(xué)方案；2）課題（單元）教學(xué)方案；3）課時教學(xué)方案（課案）：一個完整課案應(yīng)包含班級、學(xué)科名稱、講課時間、課題、教學(xué)目標(biāo)、課型、關(guān)鍵方法、教具、教學(xué)進(jìn)程等。教學(xué)進(jìn)程是課案關(guān)鍵組成部分。課案格式可分為：文字式、表格式、卡片式（二）、上課：是整個教學(xué)過程中心步驟1、課類型：指依據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分課種類。1）依據(jù)教學(xué)任務(wù)分：新講課、鞏固課、技能課、檢驗(yàn)課2）依據(jù)類型數(shù)：單一課、綜合課3）依據(jù)方法：講講課、演示課、練習(xí)課、試驗(yàn)課、復(fù)習(xí)課2、課結(jié)構(gòu)：是指課基礎(chǔ)步驟及各步驟展開程序、時限及相互關(guān)系。綜合課基礎(chǔ)組成部分有：組織教學(xué)、檢驗(yàn)復(fù)習(xí)、講授新教材（是教學(xué)過程中最關(guān)鍵、最基礎(chǔ)部分，是課堂教學(xué)中心）、鞏固新教材、部署課外作業(yè)3、上好課具體要求/一堂好課標(biāo)準(zhǔn)（教態(tài)+基礎(chǔ)功）1）目標(biāo)明確2）內(nèi)容正確（最基礎(chǔ)要求）3）方法適當(dāng)4）表示清楚5）氣氛熱烈（三）、作業(yè)檢驗(yàn)和批改（四）、課外教導(dǎo)：是落實(shí)因材施教標(biāo)準(zhǔn)關(guān)鍵方法，也是課堂教學(xué)延伸和補(bǔ)充，是教學(xué)工作必需步驟（五）、學(xué)業(yè)成績考查和評定：測驗(yàn)效度（正確度）、信度、區(qū)分度、難度二、教學(xué)組織形式：是指為完成特定教學(xué)任務(wù)，老師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動結(jié)構(gòu)。（一）、部分教學(xué)制（二）、班級講課制（班級上課制）班級講課制最早萌芽于16世紀(jì)西歐，興起于烏克蘭弟兄會學(xué)校。1632年，夸美紐斯出版了《大教育論》，最早對這一新組織形式從理論上加以整理和論證，并使之確定下來。在中國，1862年京師同文館率先采取班級講課，19《癸卯學(xué)制》以法令形式確定下。優(yōu)點(diǎn)：有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才；有利于發(fā)揮老師主導(dǎo)作用；有利于發(fā)揮班集體教育作用。缺點(diǎn)：輕易理論脫離實(shí)踐，不利于因材施教（三）、分組教學(xué)制：是按學(xué)生能力或?qū)W習(xí)成績把學(xué)生分為水平不一樣組進(jìn)行教學(xué)。類型：外部分組、內(nèi)部分組（四）、設(shè)計教學(xué)法：美國杜威首創(chuàng)，以后由她學(xué)生克伯屈加以改善并大力推廣（五）、道爾頓制：美國帕克赫斯特于1920年在美國馬薩諸塞州道爾頓中學(xué)創(chuàng)設(shè)，主張老師指導(dǎo)下學(xué)生自學(xué)。三、教學(xué)策略：優(yōu)勢策略是在特定教學(xué)情境中篩選并創(chuàng)生出來有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)最有效操作方案。確定教學(xué)策略關(guān)鍵是優(yōu)化教學(xué)活動內(nèi)容。（教學(xué)思緒）（一）基礎(chǔ)特征：綜合性、可操作性、靈活性（二）關(guān)鍵類型：1、內(nèi)容型策略：分為結(jié)構(gòu)化策略和問題化策略。結(jié)構(gòu)化策略在教材排列方面還能夠分為直線式、分支平行式、螺旋式和綜合式。問題化策略是有著根本性創(chuàng)新意義策略，主張學(xué)校教育應(yīng)該以問題處理為中心內(nèi)容。2、形式型策略3、方法型策略4、綜合型策略德育一、概述（一）、概念：學(xué)校德育是教育者根據(jù)一定社會要求和受教育者思想品德形成和發(fā)展規(guī)律，有目標(biāo)、有計劃、有組織、系統(tǒng)地、針對性地對受教育者政治、思想、道德等方面施加主動影響，并經(jīng)過受教育者內(nèi)部矛盾運(yùn)動，以使其形成教育者所期望政治思想意識、道德品質(zhì)和自我修養(yǎng)能力教育活動。德育室培養(yǎng)學(xué)生特定政治思想意識和道德品質(zhì)活動。（二）、德育意義：德育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、中學(xué)生健康成長和實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)條件和確保（三）、德育目標(biāo)：即德育活動所要達(dá)成預(yù)期目標(biāo)或結(jié)果質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，它決定著德育內(nèi)容、形式和方法，要求者德育發(fā)展方向，也制約著德育工作基礎(chǔ)過程。1、制訂依據(jù)：時代和社會發(fā)展需要；國家教育方針和教育目標(biāo)；民族文化及道德傳統(tǒng)；受教育者思想品德形成、發(fā)展規(guī)律及心理特征。2、中學(xué)階段德育目標(biāo)中個性心理素質(zhì)和能力方面基礎(chǔ)要求：初中階段：養(yǎng)成老實(shí)正直主動向上自尊自強(qiáng)品質(zhì)含有初步分辨是非等能力。高中階段：對不良影響有一定識別能力和分析能力，并含有一定自我教育和自我管理等能力。（四）、德育內(nèi)容：是指實(shí)施德育工作具體材料和主體設(shè)計，是德育目標(biāo)在德育活動中具體化，它具體要求著學(xué)生發(fā)展政治方向和應(yīng)掌握思想見解和道德規(guī)范。1、確定德育內(nèi)容依據(jù)：教育目標(biāo)和德育目標(biāo)（決定）；學(xué)生年紀(jì)特征；時代特征和學(xué)生品德實(shí)際2、中學(xué)德育內(nèi)容：政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育3、對學(xué)生心理教導(dǎo)：學(xué)習(xí)心理教導(dǎo)（學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)習(xí)慣）；生活心理教導(dǎo)；擇業(yè)心理指導(dǎo)。二、德育過程（一）、德育過程含義：即思想品德教育過程，是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)統(tǒng)一活動過程，是個體社會化和社會規(guī)范個體化統(tǒng)一過程。1、德育過程結(jié)構(gòu)：德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個相互制約原因組成。教育者包含直接和間接個體教育者和群體教育者，是德育活動組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是一定社會思想和道德要求實(shí)施者、示范者和表現(xiàn)者，在德育活動中起主導(dǎo)作用。受教育者包含受教育個體和群體，她們?nèi)渴堑掠龑ο螅齻兗仁鞘芙炭腕w，又是道德實(shí)踐主體，是影響德育效果內(nèi)在原因。德育方法是教育者和受教育者相互作用活動方法。2、德育過程矛盾：基礎(chǔ)矛盾是社會經(jīng)過老師向?qū)W生提出道德要求和學(xué)生已經(jīng)有品德水平之間矛盾。（二）、德育過程規(guī)律：1、學(xué)生知、情、意、行諸原因統(tǒng)一發(fā)展規(guī)律：知情意行是組成思想品德四個基礎(chǔ)要素，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。2、學(xué)生在活動和交往中形成思想品德規(guī)律：引導(dǎo)性、目標(biāo)性、組織性；內(nèi)容、形式多樣性；對象有限性；科學(xué)性和有效性3、學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律：要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者所期望方向轉(zhuǎn)化，最根本是受教育者思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化。4、學(xué)生思想品德形成長久性和反復(fù)性規(guī)律三、德育標(biāo)準(zhǔn)：是老師對學(xué)生進(jìn)行德育時必需遵照基礎(chǔ)要求（一）導(dǎo)向性標(biāo)準(zhǔn)（二）正面教育標(biāo)準(zhǔn)（疏導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)）：堅持正面說理，疏導(dǎo)思想，以理服人；樹立優(yōu)異經(jīng)典，利用楷模教育引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步；以表彰、激勵為主，批評、處罰為輔；正面教育要和紀(jì)律約束結(jié)合起來。（三）知行統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)（四）尊重學(xué)生和嚴(yán)格要求相結(jié)合標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)這一標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)要求是：要尊重、信賴、珍惜學(xué)生。要依據(jù)學(xué)校德育任務(wù)和學(xué)生現(xiàn)有思想道德水平，提出合理、明確具體、序列化德育要求；把尊重珍惜學(xué)生和嚴(yán)格要求結(jié)合起來。（五）因材施教標(biāo)準(zhǔn)：“一把鑰匙開一把鎖”（六）教育一致性和連貫性標(biāo)準(zhǔn)：要消除“5+2<=0”四、德育路徑(一)思想品德課和其它學(xué)科教學(xué)：這是學(xué)校有目標(biāo)、有計劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育基礎(chǔ)路徑（二）共青團(tuán)、學(xué)生會組織活動（三）課外活動和校外活動（四）社會實(shí)踐活動（五）校會、周會、晨會和時政學(xué)習(xí)（六）班主任工作五、德育方法：是為達(dá)成德育目標(biāo)而在德育活動中所采取教育者和受教育者相互作用活動方法總和，包含教育者施教傳道方法和受教育者受教修養(yǎng)方法。（一）說服法：明確目標(biāo)性；富有知識性、趣味性；注意時機(jī)；以誠待人（二）楷模法：楷模有教育者優(yōu)異人物優(yōu)異學(xué)生等。利用楷模法要注意：1、樹立楷模要有經(jīng)典性和示范性2、選定楷模要真實(shí)可靠，含有導(dǎo)向性3、楷模高尚和偉大要能激起學(xué)生對楷模敬慕之情4、教育者形象對學(xué)生潛移默化影響（三）陶冶法：是經(jīng)過創(chuàng)設(shè)良好情景，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生思想品德方法。陶冶包含：人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶等。陶冶含有自覺性、愉悅性、暗示性和情景性特點(diǎn)。利用陶冶法要注意：1、創(chuàng)設(shè)良好情景2、教育者人格感化3、和啟發(fā)說服相結(jié)合4、引導(dǎo)學(xué)生參與情景創(chuàng)設(shè)（四）鍛煉法：是有目標(biāo)地組織學(xué)生進(jìn)行一定實(shí)際活動，以培養(yǎng)她們良好品德方法。（五）品德評價法：要以激勵、表彰為主，處罰、批評為輔，切忌體罰、心罰；要以事實(shí)為依據(jù)，做到客觀、公正；發(fā)揚(yáng)民主，重視實(shí)效。六、德育模式（一）認(rèn)知模式1、理論假設(shè)2、圍繞道德兩難問題小組討論：道德兩難是指同時包含兩種道德規(guī)范二者不可兼得情境或問題。圍繞道德兩難問題小組討論可分為起始階段和深入階段，和之對應(yīng)，老師提問也可分為“引入性提問”和“深入性提問”3、簡明評價（二）體諒模式（學(xué)會關(guān)心）（三）社會學(xué)習(xí)模式班級管理一、概念班級是學(xué)校教育活動基礎(chǔ)單位；是最能表現(xiàn)學(xué)校特征教學(xué)組織形式；是學(xué)生實(shí)現(xiàn)個體社會化關(guān)鍵場所。班級是一個復(fù)雜縮小社會體系，是學(xué)校行政體系中最基層行政組織。通常由老師和一群年紀(jì)相近知識水平相同并有著共同學(xué)習(xí)目標(biāo)和需求學(xué)生和環(huán)境組成。17世紀(jì)教育家夸美紐斯在代表作《大教育論》中對班級組織進(jìn)行了論證，從而奠定了班級組織理論基礎(chǔ)。19世紀(jì)初，英國學(xué)校中最早出現(xiàn)了“導(dǎo)生制”。1862年，京師同文館最早采取班級組織形式。20世紀(jì)初廢科舉、興學(xué)校以后，班級組織開始在全國推廣普及。班級管理對象是班級中多種管理資源，關(guān)鍵對象是學(xué)生。班級管理是一個組織活動過程，它表現(xiàn)了老師和學(xué)生之間雙向活動，是一個互動關(guān)系。有國家稱之為“教室管理”。二、班級管理功效民主、科學(xué)班級管理是以育人為目標(biāo)，著眼于全體學(xué)生全方面發(fā)展，其效能和效益最關(guān)鍵、最直接表現(xiàn)是班級學(xué)生全方面素質(zhì)發(fā)展和班級組織成熟。有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提升學(xué)習(xí)效率有利于維持班級秩序，形成良好班風(fēng)有利于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治自理三、班級管理模式（一）常規(guī)管理（制度管理）：是班級管理基礎(chǔ)模式，含有基礎(chǔ)性強(qiáng)制性和可操作性等特點(diǎn)。（二）平行管理（平行影響）：是班主任既經(jīng)過對集體干禮去間接影響個人，又