輕重相宜潤澤課堂

輕重相宜潤澤課堂“文本學(xué)習(xí)的價值在于實現(xiàn)作者與讀者的交流，即通過自己的實際走進(jìn)文本，走進(jìn)作者，形成自己對文本的獨特理解?！比缃?，在“簡簡單單教語文，本本分分為學(xué)生，扎扎實實求發(fā)展”的回歸常態(tài)的語文教學(xué)中，孰輕孰重？我們每個語文教師要慎重掂量。回顧自己的教學(xué)經(jīng)歷，筆者認(rèn)為唯有做到輕重相宜，才能豐盈我們的課堂。

一、重“沉入詞語”，輕逐文分析

小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)在第三學(xué)段針對“詞語教學(xué)”提出這樣的要求：“能聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，辨別詞語的感情色彩，體會其表達(dá)效果，通過重要詞句幫助理解文章。”詞語教學(xué)的重要性不言而喻。用著名文學(xué)批評家、華東師大博士生導(dǎo)師南帆先生的話來說，就是要“沉入詞語”。“沉入詞語”意味著你跟文本是全面接觸的，而不是局部接觸的，文本中“字會含情，詞會含笑”。

《在大海中永生》是通訊體裁，學(xué)生比較少見。文章語言凝練、概括，沒有故事情節(jié)，這增加了學(xué)生理解、感悟文本的難度。此外，受時空限制，鄧小平這位歷史偉人與學(xué)生的實際生活距離較遠(yuǎn)，給學(xué)生造成了理解上的困難。文中第三自然段中的排比句——“也許，奔騰不息的浪花……送向太平洋、印度洋、大西洋……”的教學(xué)可以說是全文教學(xué)的重點，也是難點。

這部分我最初的設(shè)計是按四步走：

（１）讀一讀排比句，找出描繪地理位置的詞語。

（２）質(zhì)疑：為什么骨灰會送向這些地方？

（３）句式訓(xùn)練：“也許，奔騰不息的浪花還會把他的骨灰送往________，因為________?！?/p>

（４）指導(dǎo)朗讀。

試教并不理想，聽課者的評價是“此部分設(shè)計側(cè)重于逐文分析，學(xué)生沒有自主權(quán)”。一語驚醒夢中人，我再次走進(jìn)文本，“萬里海疆”“澳門、香港”“寶島臺灣”“太平洋、印度洋、大西洋”這些地域的背后蘊含著小平爺爺深遠(yuǎn)的影響，蘊含著人們對小平爺爺?shù)馁濏?。理解這些詞語背后深遠(yuǎn)的意義是突破教學(xué)難點的關(guān)鍵。何不讓學(xué)生根據(jù)自己課前查閱的資料來豐厚這些地域背后蘊含的內(nèi)涵呢？所以，我設(shè)計“七步走”讓教學(xué)柳暗花明。

（１）自讀引疑：為什么說鄧小平爺爺?shù)挠绊懗綍r代，超越國界？

（２）以“疑”穿線：配樂范讀排比句，理解排比句。

（３）隱文留詞：“萬里海疆”“澳門、香港”“寶島臺灣”“太平洋、印度洋、大西洋”。

（４）扣詞悟“秘”：從這組詞中你發(fā)現(xiàn)了什么？

（５）讀詞憶事：讀一讀這些詞，你想起了小平爺爺?shù)氖裁词拢?/p>

（６）借“源”識人：引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系收集的資料，按“當(dāng)我讀到什么詞，讓我想起了什么事”的句式練習(xí)說話，了解鄧小平爺爺深遠(yuǎn)的影響，感受人物的形象。

（７）變“形”練讀：排比句變化成詩歌形式，指導(dǎo)學(xué)生回歸整體朗讀。

這個教學(xué)設(shè)計從“為什么說小平爺爺?shù)挠绊懗搅藭r代，超越了國界”入手，提綱挈領(lǐng)，抓住排比句式作整體感知，再隱去排比句式，留下幾個關(guān)鍵詞追憶有關(guān)鄧小平爺爺?shù)氖录膭顚W(xué)生聯(lián)系課前查閱的資料自主學(xué)習(xí)。此時，“萬里海疆”等詞語不再是學(xué)生閱讀文本的桎梏，而是學(xué)生與文本對話的言語資源。以“我讀到什么詞，讓我想起什么事”進(jìn)行語言表達(dá)訓(xùn)練，學(xué)生經(jīng)歷了“段—詞—句—段”的學(xué)習(xí)訓(xùn)練過程，在表達(dá)中豐富了文本的內(nèi)涵，豐富了小平爺爺?shù)男蜗螅S實了學(xué)生的情感體驗。學(xué)生有了這樣有血有肉的表達(dá)：“當(dāng)讀到澳門、香港，我想起了‘一國兩制’。是小平爺爺讓受盡恥辱的港澳同胞回到祖國的懷抱，是小平爺爺讓他們堂堂正正地做一個中國人。當(dāng)時香港人民自發(fā)地寫著橫幅‘我們回家了！’，男女老少聚集在廣場上慶賀，有的老人還落下了熱淚……”《大海中永生》這“留詞追憶，沉入詞語”的成功案例，讓我深切感受到教學(xué)的起點只有在學(xué)生學(xué)習(xí)的起點上，教學(xué)機智只有抓住學(xué)生發(fā)展的最近區(qū)域，給予喚醒、點撥、引導(dǎo)和鼓勵，我們的教學(xué)才能煥發(fā)出無窮的魅力。

二、重研讀形式，輕內(nèi)容理解

歌德說過：“內(nèi)容人人看得見，含義只有有心人得之，而形式對于大多數(shù)人是一個秘密。”語言形式承載著內(nèi)容和含義，其間隱藏著文章的秘密和作者的智慧與表達(dá)的技巧。小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)在第三學(xué)段指出：“要在閱讀中了解文章的表達(dá)順序，初步領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法?！焙唵蝸碚f，就是要了解課文是“怎么寫的”和“為什么這樣寫”，不能單純地停留在“寫什么”上。

《莫高窟》一文中有這樣一句話：“有慈眉善目的菩薩，有威風(fēng)凜凜的天王，還有強壯勇猛的力士。有一尊臥佛長達(dá)１６米，他側(cè)身臥著，眼睛微閉，神態(tài)安詳。”在課堂上，我是這樣引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語言形式的秘密的。

師：還是這四種彩塑，我把它縱向排列，請大家讀一讀，看看你們發(fā)現(xiàn)了什么。

生１：這是一組排比句，作者用了許多四字詞語。

生２：前面三句字?jǐn)?shù)相當(dāng)，第四句內(nèi)容多。

師：排比句結(jié)構(gòu)相似，字?jǐn)?shù)往往也相當(dāng)。假如我們把第四句變成和前面的三句字?jǐn)?shù)相當(dāng)?shù)木涫剑銈兡芨膯幔?/p>

課件展示：有慈眉善目的菩薩

有威風(fēng)凜凜的天王

有強壯勇猛的力士

有________的臥佛

生３：有神態(tài)安詳?shù)呐P佛。

生４：有神態(tài)謙和的臥佛。

師：你瞧，這一改，句式整齊了。但問題來了，作者為什么偏偏這樣寫呢？

生５：前面三句是概括寫，第四句是具體寫。

瞧，語言表達(dá)訓(xùn)練渾然天成。教師沒有“填塞”，而是讓學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、感悟，讓學(xué)生在語言文字中慢慢地行走和欣賞，使語言文字不再神秘，使語言表達(dá)的奧妙一點一滴地留存于學(xué)生的內(nèi)心，培養(yǎng)學(xué)生的語文意識和語文素養(yǎng)。

三、重背景，輕“就文學(xué)文”

要使文本解讀不浮于表面，應(yīng)該把文本放在特定的歷史文化語境中進(jìn)行情景還原。作家的寫作常常是在特定的情境下進(jìn)行的。背景雖然并不直接顯現(xiàn)于文本之中，卻決定了文章的走向、意蘊主題。背景能讓語文學(xué)習(xí)更有深度，更有廣度。執(zhí)教《夾竹桃》一文，在引導(dǎo)學(xué)生理解和感悟“夾竹桃雖然沒有驚艷的瞬間，但永存的是永恒的活力。充滿韌性又能引起幻想的夾竹桃是季羨林先生最值得留戀、最值得回憶的花”之后，我適時鏈接了季羨林先生的寫作真言：“我捫心自問，我的感情是真實的，我的態(tài)度是嚴(yán)肅的，這一點絕不含糊。我寫東西有一條金科玉律——凡是沒有真正使我感動的事物，我絕不下筆去寫?！眾A竹桃為什么能讓季老如此深愛呢？我和學(xué)生查閱了一組資料：

季羨林先生專攻的是印度學(xué)及中亞古文字學(xué)。他專攻的是冷門學(xué)科，在這條路上堅持行走著，在中國可謂“前不見古人，后不見來者”。

季羨林５５歲時，文化大革命開始了，他受到嚴(yán)重的迫害，即使這樣，他笑容依舊，不向生活低頭。

２００３年，９２歲的季羨林因病住進(jìn)醫(yī)院，但是他還是沒有停止學(xué)習(xí)，5年的病榻生活，他著成了２０多萬字的《病榻雜記》。他請大家把“學(xué)界泰斗”“國學(xué)大師”“國寶”這三項桂冠從他頭上摘去，他強調(diào)他跟許多人一樣，只是一個平凡的人，沒什么大不了的。

課堂上，引導(dǎo)學(xué)生把夾竹桃和季羨林先生的經(jīng)歷進(jìn)行對比，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了夾竹桃和季羨林先生的許多共同點：默默無聞、樸實、不炫耀、生命力頑強、充滿韌性……花如人，人似花。在發(fā)現(xiàn)中，學(xué)生讀懂了文章的表達(dá)特色：借物抒懷、托物言志。季先生不愧被人們稱為“夾竹桃知己”。試想，這一課學(xué)生若“就文學(xué)文”，學(xué)生