四川省南充市李渡中學2024-2025學年高一語文下學期期中試題

PAGEPAGE16四川省南充市李渡中學2024-2025學年高一語文下學期期中試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。材料一：幼讀朱熹探討《詩經(jīng)》的著作《詩集傳》，心中很有懷疑：雎鴆是情摯而有別的，君子與淑女是像它們的，那么，這明明是“比”而不是“興”了。朱子所下的賦、興、比的界說是“賦者，敷陳其事而直言之者也。興者，先言他物以引起所詠之詞也。比者，以彼物比此物也”賦和比都簡潔明白，只有興卻不懂得是怎樣一回事?？础对娂瘋鳌分兴榕d詩的很多篇，還是一個茫然。數(shù)年來，我輯集了些歌謠，突然在無意中悟出興詩的意義。如“陽山頭上竹葉青，新做媳婦像觀音”，這里很可看出起首的一句和承接的一句是沒有關系的?！靶伦鱿眿D”的美，并不在于陽山項上竹葉的發(fā)青，之所以會得這樣成為無意義的聯(lián)合，只因“青”與“音”是同韻。若開首就唱“新做媳婦像觀音”，覺得太突兀，不如先唱了一句“陽山頭上竹葉青”，于是得了陪襯，有了起勢了。至于說到“陽山”，乃為它是蘇州一帶最高的山，簡潔望見，所以隨口拿來開個頭。這在古樂府中也有例，“孔雀東南飛，五里一徘徊”我們懂得了這一個意思，于是用“關關雎鳩”興起淑女與君子便不難解了。作這詩的人原只要說“窈窕淑女，君子好逑”，但嫌太單調(diào)了，太率直了，所以先說一句“關關雎鳩，在河之洲”。它的最重要的意義，只在“洲”與“逑”的協(xié)韻。至于雎鳩的情摯而有別，淑女與君子的和樂而敬重，原是作詩的人所絕沒有想到的。八百年前的鄭樵，他早已見到這一層。他在《讀詩易法》(《六經(jīng)奧論》卷首)中說：“關關雎鴆，是作詩者一時之興，所見在是，不謀而感于心也。凡興者，所見在此，所得在彼，不行以事類推，不行以理義求也?！彼恼f明是極準確的。在蘇州的唱本中，有兩句話寫盡了歌者的苦悶和起興的須要：“山歌好唱起頭難，起仔頭來便不難！”(摘編自顧頡剛《起興》)材料二：兄以“山歌好唱起頭難”來說明“起興”的必要，是不錯的，但這原委是怎么一回事呢?弟以為由近及遠是一個重要的原則。所歌詠的情事往往非當前所見所聞，這在初民許是不簡潔隧然領受的，于是乎從當前習見習聞的事指指引點地說起，這便是“起興”。又因為初民心理簡潔，不重思想的聯(lián)系而重感覺的聯(lián)系，所以“起興”的句子與下文常是意義不相屬，即是沒有論理的聯(lián)系，卻在音韻上(韻腳上)相關連著。如《吳歌》“陽山頭上花小籃，新做媳婦多許難”，“陽山”與“籃”皆習見之物，以興主文的“新做媳婦”一名；這里不但首句與次句不相聯(lián)貫，即首句上下截亦顯系湊成，毫無理解，可是首句韻字“籃”與次句韻字“難”，音韻近似，便可滿意初民的聽覺，他們便覺得這兩句是相連著的了。這種“起興”的句子多了，慢慢會變成套句；《詩經(jīng)》中常有相同的起興的句子。這因此種句子唱得久了，流行得廣了，要唱新歌的人也可借用；省得還要另起爐灶，另找習見習聞的事物編成句子——那原委費勁呀。反正只須跟著韻就行；唱慣了的句子倒更簡潔入于耳、出于口，更簡潔發(fā)生效用呢。這起興句的韻腳之重要，決不下于全句的內(nèi)容。四言意少，常以兩句起興韻可在次句；七言歌謠，起興常只一句，所以必有韻。詩有賦比興之分，其實比興原都是賦，因與下文或涵蘊的本義的關系才有此種區(qū)分。賦是直說；比是直說此事以譬彼事，而彼事或見于文中或否；興是直說此事以象征彼事一一或用兄說，直說此事，隨意引起他事。無論比興，所直說的“此事”，原來必當是眼前習見習聞的事物。墨子論譬，說是“以其民知喻其所不知”，這正是比興的作用，至于后來因藝術之美用比，則當另論。所以比興與賦并無確定的分別，只是說詩者的一種便利。（摘編自朱自清《關于興詩的看法--致顧頡剛》)1．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的是一項是(3分)()A．朱熹認為，《關雎》一詩用“關關雎鳩，在河之洲”來引出下句，是比而非興。B．顧頡剛認為，興詩開首一句與承接一句之間的聯(lián)系，僅僅在于句尾的韻腳相協(xié)。C．鄭樵認為，起興句是創(chuàng)作時偶然所得的，作者并沒有考慮它與下句的意義關聯(lián)。D．朱自清認為，民歌中一些起興的句子因朗朗上口、傳唱久遠，慢慢會變成套句。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(3分)()A．顧頡剛以輯集的歌謠為例，辨析《詩經(jīng)》中“比”“興”的問題，說理充分。B．顧頡剛引用鄭樵的話，進一步佐證自己對興的看法，其源可溯，有理有據(jù)。C．顧、朱二人都引述了民間歌謠，論證的方法相同，結(jié)論也相同，互為印證。D．朱自清關于賦比興的闡述，既指出其相同之處，又論及其差異，分析全面3．依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分)()A．“山歌好唱起頭難”，顧頡剛引以論證起興的必要，朱自清據(jù)此提出由近及遠原則。B．朱自清在顧頡剛探討的基礎上，提出賦比興無實質(zhì)區(qū)分的看法，推翻了前人的觀點。C．曹操的樂府詩《短歌行》因每句僅四言，而以“對酒當歌，人生幾何”兩句來起興。D．廣東多個地區(qū)的童謠，常以“月光光，照地堂”作為起首的一句，這是比而不是興。（二）好用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：教化懲戒權(quán)的存在具有心理學依據(jù)?，F(xiàn)代西方學習心理學聯(lián)絡派的代表斯金納認為：開心的結(jié)果可強化其行為，不開心的結(jié)果可抑制其行為。懲戒就是要對學生的不當行為施以不開心的結(jié)果，以抑制其不當行為。教化懲戒權(quán)的存在具有教化學依據(jù)。教化的基本功能是促進學生的社會化發(fā)展，社會生活充溢著各種規(guī)則和懲戒，教化要為學生的社會生活做打算，就不能一廂情愿地否定教化懲戒，否則學生不能養(yǎng)成良好的規(guī)則意識，不能熬煉出擔當責任、承受挫折的心理品質(zhì)。教化懲戒權(quán)的存在具有法理依據(jù)。職責與權(quán)力是相輔相成的，老師對學生具有教化、管理、愛護的職責，就必需具有確定的強制管理學生的職業(yè)權(quán)力。權(quán)力意味著不行放棄，否則就是不作為，就是失職。同時，教有懲戒權(quán)還是老師的一種專業(yè)權(quán)力，老師必需具有保證教化活動順當進行的專業(yè)自主權(quán)。教化懲戒權(quán)是其專業(yè)自主權(quán)的必定組成部分。教化懲戒絕不是一罰了之，而應當一個系統(tǒng)工程，要在剛性之外保持敏捷性，要兼顧不同學生個體的特點。這是因為教化懲戒終歸為了教化。只有目的正確，才能對學生的行為做出正確的判定，繼而選擇相宜的方法。（摘編自“360百科”“教化懲戒權(quán)”）材料二：從9月24日《廣東省學校平安條例（草案）》，規(guī)定老師可以對學生進行“罰站罰跑”，到11月15日《廣東省學校平安條例（草案修改稿征求看法稿）》刪除“罰站罰跑”，前后不到兩個月，老師懲戒權(quán)因缺乏詳細操作細則又回到了探討的原點。老師懲戒權(quán)無法兌現(xiàn)，還與大多數(shù)家長不支持老師懲戒有關。對于老師懲戒，大部分家長只能接受口頭訓斥。此次征求看法稿，明確將教化懲戒權(quán)的詳細規(guī)定下放學校主管部門?？墒?，作為教化主管部門，誰會去出臺簡潔刺激家長的詳細懲戒規(guī)定呢？沒有懲處的教化是不完整的教化。從現(xiàn)階段來看，老師的教化懲戒權(quán)并沒有受到上位法的愛護，老師懲戒權(quán)從紙上落到地上，還有很長一段路要走。

（摘編自維揚書生《別讓老師懲戒權(quán)成為紙上權(quán)利》，“紅網(wǎng)”2024年11月18日）材料三：事實上，對于“罰站罰跑”條款被刪除，不必過度解讀和擔憂?！傲P站罰跑”的提法從無到有，再從有到無，不是簡潔的“自我否定”，而是基于現(xiàn)實的困難性、多樣性所體現(xiàn)出來的一種更理性、更審慎的解決問題的路徑。與其一味在“罰站罰跑”上糾結(jié)，不如多方傾聽，將更有利于完善整個條例。廣東在全國領先用立法賜予老師教化懲戒權(quán)，其意義不在于制定出哪些詳細的懲戒措施，而在于首次以立法的形式明確提出老師擁有懲戒權(quán)，并給出了原則性、指導性的要求。（摘編自陳廣江《比“罰站罰跑”更值得關注的是恰當行使懲戒權(quán)》，《工人日報》2024年11月19日）材料四：日前，廣東省十三屆人大常委會其次十次會議表決通過《廣東省學校平安條例》。此前，上述條例草案中，老師可對學生實行“罰站罰跑”條款曾引發(fā)社會各界高度關注和爭議，經(jīng)過看法征求后，已被刪去。通過后的條例用專章予以歸納規(guī)定，列舉了適用教化懲戒的情形，也給懲戒劃定了尺度。懲戒不等于懲處。近年來，個別失去邊界的體罰打著“懲戒”之名，造成令人心有余悸的后果，破壞了師生關系，妖魔化了老師群體的形象，也完全背離了讓學生意識到自身所犯錯誤的教化本意?！吨腥A人民共和國老師法》明確禁止體罰和變相體罰。條例對于草案中“罰站罰跑”等表述的刪除，使老師行為有度，也符合我國上位法的規(guī)定。從現(xiàn)實狀況看，很多運用不當?shù)摹皯徒洹倍荚从诶蠋煴救说男那榛e動，這時候，單單依靠師德的“人治”還不夠，“法治”必需先行。在推動教化懲戒立法的過程中，必需謹慎，以保障學生基本權(quán)利、促進學生生命成長為動身點，遇到問題須剛好訂正與修訂。（摘編自谷珵《“戒尺”歸位，有法撐腰與有度可依并舉》，《教化家》2024年5月1日）4．下列對“教化懲戒”相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）()A．教化懲戒具有心理學依據(jù)。斯金納認為，當人的行為帶來不開心結(jié)果時，應予以抑制。B．教化懲戒具有法理依據(jù)，是老師保證教化活動順當進行的合理行為，應受法律法規(guī)愛護。C．教化懲戒應保持敏捷性，不同學生個體的特點會存在差別，懲戒時要詳細問題詳細分析。D．教化懲戒與懲處性質(zhì)不同，但在程度上較難把握，這也是“罰跑罰站”引發(fā)爭議的緣由。5．下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（3分）()A．學生想要培育規(guī)則意識、培育擔當責任與挫折的品質(zhì)，最有效的方法是接受教化懲戒。B．大多數(shù)家長不支持教化懲戒，是因為對懲戒的目的認知不足，沒能著眼于學生長遠發(fā)展。C．老師明確教化懲戒目的并提高職業(yè)道德水平，有助于其在實施教化懲戒時選擇合適方式。D．立法部門將教化懲戒權(quán)的詳細規(guī)定下放，是在躲避麻煩問題，這將使立法變得更加艱難。6．針對《廣東省學校平安條例》中“罰站罰跑”條款從提出到被刪除這一改變，材料二、材料三和材料四的看法和觀點分別是什么？請進行簡要分析。（6分）（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。絕代勇將張自忠張秋鏵1940年5月23日，10萬軍民聚集在湖北宜昌城內(nèi)外，為一位殉國的將軍送行。就在前一天，將軍的靈柩被搶運到宜昌，本想用汽車將將軍的靈柩運到長江碼頭，然后乘船溯江前往重慶安葬，但宜昌的軍民不愿，堅持要用十里長街相送、人工抬棺材的方式，送將軍走完這抗日戰(zhàn)場上的最終一程。這是一位連最殘酷的敵手、兇暴成性的日軍，都為之脫帽致敬的絕代勇將：在湖北戰(zhàn)場上壯烈殉國的第三十三集團軍總司令、上將張自忠將軍——二戰(zhàn)時期，盟軍軍銜最高的陣亡將領。戰(zhàn)火仍在持續(xù)，日軍的飛機反復在宜昌城上空回旋，隨時有轟炸人群的可能，但10萬軍民不為所動，照舊堅持哀送將軍。日軍好像也被震懾了，盡管戰(zhàn)機幾次低空回旋，但他們并未轟炸送葬的隊伍。那是1929年，張自忠升任西北軍第六師師長，有一次一個營長侵吞士兵存款，張自忠查實后，馬上集合全師干部，當眾責打了這個營長200軍棍，并撤職鐐押。張自忠常常在深夜巡察士兵寢室，幫士兵蓋被子，每逢星期天，他還常常拿錢和吃喝的物品，給軍隊里受傷的士兵。平日里，他和士兵們穿著一樣的軍服，吃著一樣的大鍋飯。為了磨練官兵意志，他在冰天雪地里自己帶頭脫掉外套，要士兵們跟著他一起進行雪地行軍訓練。由此，張自忠的部隊以“將不畏死，兵不惜命”而著稱。1937年，在盧溝橋抗戰(zhàn)后，二十九軍確定戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移離開北平，軍長宋哲元在撤退之際，要求第三十八師師長張自忠留下?lián)敱逼绞虚L與日軍進行周旋。外界并不知張自忠奉了密令留下，當時國內(nèi)的報紙，紛紛責罵張自忠是無恥漢奸，將其稱為“張逆自忠”；為了洗刷這個罪名，張自忠隱私潛逃離開日軍監(jiān)控，南下向蔣介石匯報北平戰(zhàn)守經(jīng)過。1938年返回部隊后，張自忠面對部隊官兵痛哭失聲：“今日回軍，除共同殺敵報國外，乃與大家共尋死所！”1940年，抗戰(zhàn)已進入相持階段，國民政府退守重慶，日軍為了進攻重慶，連續(xù)進攻襄陽、鄂西一帶。5月1日，張自忠親筆給三十三集團軍的各部隊和將領寫信：“國家到了如此地步，除我等為其死，毫無其他方法。信任，只要我等能本此決心，我們國家及我五千年歷史之民族，決不至亡于區(qū)區(qū)三島倭奴之手?！?月16日，日軍獲悉國軍有高級將領正在南瓜店一帶指揮作戰(zhàn)，隨即調(diào)集飛機和重兵，猛烈轟炸我方陣地，三十三集團軍屬下的七十四師主力彈藥將盡，部隊電話詢問張自忠可否先行退卻，張自忠回答道：“現(xiàn)在到了生死攸關之際，正是軍人殺敵報國之時，子彈打完了，要用刺刀殺，刺刀斷了，要用拳頭打，用牙齒咬?！鄙衔?1時許，三十三集團軍的警衛(wèi)團陣地被日軍突破，激戰(zhàn)到中午時，張自忠手下的2000多官兵幾乎全部戰(zhàn)亡，他身邊僅剩下幾十名警衛(wèi)人員，將士們也仍舊誓死保衛(wèi)著他，并一面高喊：“司令快走，司令快走！”張自忠的副官馬孝堂，一直救援的國軍講解并描述著：“總司令猛然前撲，旋又立起，右肩后流血了！很明顯是被炮彈碎片炸傷了。到了十里長山，還在指揮，接著左臂也在流血！但是總司令仍舊站在那里，怒目圓睜，大聲呼喊著，指揮著?！薄八耐壬弦擦髁搜?，血濕透了襪腳。我見總司令突然向后一歪，右胸就往外噴血，總司令脫了上衣軍裝，讓我給他裹傷，血如泉涌。我剛包扎完，敵人就一窩蜂上來了！”對于張自忠將軍的陣亡過程，侵華日軍在《231聯(lián)隊史》中也有記載：“第四分隊的藤岡一等兵端著刺刀向敵方最高指揮官模樣的大身材軍官沖去，此人從血泊中猛站起來，眼睛死死盯住藤岡。當沖到距這個大身材軍官只有不到三米的距離時，藤岡從他射出來的眼光中，感到有一種說不出來的威歷，竟不由自主地愣在了原地。這時背后響起了槍聲，第三中隊長堂野射出了一顆子彈，命中了這個軍官的頭部。他的臉上微微出現(xiàn)了難過的表情。此時，藤岡像是被槍聲驚醒，也狠心起來，傾全身之力，舉起刺刀，向高大的身軀深深扎去。這個高大身軀再也支持不住了，像山體倒塌似的轟然倒地?！必膫鏖_后，蔣介石下令，不惜一切代價搶回張自忠將軍的尸體，最終經(jīng)增援的38師官兵浴血奮戰(zhàn)，張自忠的遺體被搶運回后方，因此也就有了宜昌十萬市民為將軍送行的感人場面。不久，蔣介石為張自忠題詞：“一戰(zhàn)于淝水，再戰(zhàn)于臨沂，三戰(zhàn)于徐州，四戰(zhàn)于隨棗，五戰(zhàn)于棗宜，終換得馬革裹尸還！”毛澤東為張自忠題詞：“盡忠報國！”（節(jié)選自《捍疆衛(wèi)士張自忠》，有刪改）7．下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A．小說開頭部分寫宜昌軍民十里哀送張自忠將軍的場面，渲染了一種悲慟的氣氛，表達了抗戰(zhàn)軍民對這位愛國將領的崇敬之情。B．小說在構(gòu)思上采納了倒敘手法，先寫張自忠將軍戰(zhàn)死疆場，制造懸念，吸引讀者，再寫主子公在斗爭中為國捐軀的感人故事。C．“除共同殺敵報國外，乃與大家共尋死所！”，這句話既表達了將軍誓死報國的決心，也示意他唯有戰(zhàn)死沙場才能洗刷漢奸罪名。D．國共兩黨的領導人都對張自忠將軍的一生做了高度的評價，蔣介石著重于稱頌其戰(zhàn)績，而毛澤東則著重于褒揚他的愛國精神。8．請結(jié)合小說內(nèi)容，分析主子公的形象特點。（6分）9．小說中，中日兩國軍人對張自忠將軍陣亡過程的敘述，有哪些方面的不同？這樣寫有什么作用？請結(jié)合作品簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。公諱仲淹，字希文。祥符八年舉進士。天圣中，晏丞相薦公文學，以大理寺丞為秘閣校理。以言事忤章獻太后旨，通判河中府、陳州。久之，上記其忠，召拜右司諫。當太后臨朝聽政時，以至日大會前殿，上將率百官為壽。有司已具，公上疏言天子無北面，且開后世弱人主以強母后之漸，其事遂已。又上書請還政天子，不報。及太后崩，言事者希旨，多求太后時事，欲深治之。公獨以謂太后受托先帝，保佑圣躬，未見過失，宜掩其小故以全大德。是歲，大旱蝗，奉使安撫東南。歲余，即拜禮部員外郎，天章閣待制，召還論時政闕失而大臣權(quán)幸多忌惡之居數(shù)月以公知開封府開封素號難治公治有聲事日益簡而趙元昊反河西，乃以公為陜西經(jīng)略安撫副使。是時新失大將，延州危。公請自守廊延捍賊，乃知延州。元昊遣人遺書以求和，公以謂無事請和，難信，且書有僭號，不行以聞，乃自為書，告以逆順成敗之說，甚辯。公于延州筑青澗城，墾營田，復承平、永平廢寨，熟羌歸業(yè)者數(shù)萬戶。自邊制久隳，至兵與將常不相識。公始分延州兵為六將，訓練齊整，諸路皆用以為法。公之所在，賊不敢犯。公居三歲，士勇邊實，恩信大洽，乃決策謀取橫山，復靈武，而元昊數(shù)遣使稱臣請和，上亦召公歸矣。慶歷三年春，召為樞密副使。既至數(shù)月，以為參知政事。公嘆曰:“上之用我者至矣!然事有先后，而革弊于久安，非朝夕可也?！奔榷显儋n手詔，趣使條天下事。言者遂以危事中之，賴上察其忠，不聽。會邊奏有警，公即請行，乃以公為河東、陜西宣撫使。其知政事，才一歲而罷，有司悉奏罷公前所施行而復其故。是時，夏人已稱臣，公因以疾請鄧州。守鄧三歲，公益病，遂不起，享年六十有四。(節(jié)選自歐陽修《范文正公神道碑銘》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)（）A．召還/論時政闕失/而大臣權(quán)幸多忌惡之/居數(shù)月/以公知開封府/開封素號難治/公治有聲/事日益簡/B．召還/論時政闕失/而大臣權(quán)幸多忌/惡之居數(shù)月/以公知開封府/開封素號難治/公治有聲/事日益簡C．召還/論時政闕失/而大臣權(quán)幸多忌惡之/居數(shù)月/以公知開封府/開封素號難治/公治有聲事/日益簡/D．召還/論時政闕失/而大臣權(quán)幸多忌/惡之居數(shù)月/以公知開封府/開封素號難治/公治有聲事/日益簡/11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)（）A．諱，即避諱。這篇“神道碑銘”因要書寫范仲淹本名，前加“諱”字表示敬重。B．為壽，文中是為章獻太后過生日；這和“沛公奉卮酒為壽”中“為壽”的意思相同。C．北面，指面朝北。古代君王坐北朝南，臣子朝拜時面朝北方。文中指降低自己身份。D．僭，指超越本分。文中指元昊在給范仲淹的求和信中有超越其身份、地位的內(nèi)容。12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的-項是(3分）（）A．范仲淹耿介剛正，敢于直言進諫。范仲淹曾因為上書言事違反章獻太后的旨意而被外放；在章獻太后臨朝聽政期間，范仲淹又上書懇求太后還政皇帝。B．范仲淹不計前嫌，論事客觀公道。章獻太后去世后，言事者別有專心地尋求太后臨朝聽政時的舊事，范仲淹認為應掩小故而全大德，要賜予公正的評價。C．范仲淹抵擋強敵，守邊效果顯著。范仲淹自請保衛(wèi)延州，他在那里墾營田，筑工事，訓練將土，使延州成為其它地方的樣板，最終使元昊稱臣請和。D．范仲淹忠君愛國，一心革除弊端。晚年范仲淹被皇帝召回京城擔當參知政事，主動有為，雖任職一年而罷，但他制定的政策得以像以前那樣接著施行。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)乃自為書，告以逆順成敗之說，甚辯。(2)言者遂以危事中之，賴上察其忠，不聽。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成14～15題。赤壁歌送別李白二龍爭戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張?zhí)煺赵坪?，周瑜于此破曹公。君去滄江望澄碧，鯨鯢唐突留馀跡。一一書來報故人，我欲因之壯心魄。14.

下列對原詩的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）A．首句寫出了赤壁之戰(zhàn)前驚慌的氛圍，“二龍爭戰(zhàn)”指曹操和孫劉聯(lián)軍隔江對峙，輸贏存亡，即將一戰(zhàn)而定。B．“烈火張?zhí)煺赵坪?，周瑜于此破曹公?！鼻懊嬖娙擞谩皹谴瑨叩乜铡蔽遄诸A示了斗爭的結(jié)局。這兩句才把造成這結(jié)局的緣由詳細說出。C．“鯨鯢唐突留馀跡?！边@里李白大約是喻指曹操倚仗權(quán)勢，想吞食東吳。李白在送別的詩行中，并沒有完全割裂詠史的情感線索。D．“一一書來報故人”，詩人又馬上回到現(xiàn)實中來，希望友人走后常常來信報告佳音，整詩風格顯出婉麗和平之調(diào)。15.本詩主要表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？請簡要分析。(6分)（三）名篇名句默寫（本題共1小題，8分） 16．補寫出下列句子中的空缺部分。（8分）（1）屈原《離騷》中“_______________，______________”兩句，表明自己追慕先賢、愿保持清白獻身正道的決心。（2）在《赤壁賦》中，蘇軾用“______________，_____________”兩句，描寫自己任憑小船漂浮而越過廣袤江面的情景。（3）《詩經(jīng)·氓》中，女主子公回憶自己年少時與男子相處的美妙時間，其中與“青梅竹馬”意境相仿的句子是“，”。(4)“，”兩句是曹操在《短歌行》中引用《詩經(jīng)》中的詩句表達對人才的渴慕的。三、語言文字運用（18分）閱讀下面的文字，完成17～19題。“雖然我們還年輕，但可以讓國家放心！”在這場抗擊新冠肺炎疫情的戰(zhàn)斗中，眾多“90后”“00后”、勇挑重擔，呈現(xiàn)了激蕩的青春力氣，書寫了無悔的青春答卷。面對突如其來的疫情，一支青春之師，集結(jié)出征，沖鋒前線。與時間賽跑、與病魔較量的醫(yī)務工作者中，有他們英勇無畏、救死扶傷的身影；疫情擴散擴散、保障群眾日常生活的社區(qū)工作者中，有他們不辭辛苦、靜默付出的身影；急他人之所急、傳遞愛與暖的志愿者中，有他們風雨兼程、無私奉獻的身影……在人民須要的時刻自告奮勇、迎難而上，在最好的年華做最有意義的事情，（）。精神，薪火相傳；青春，生生不息?；厥装倌隃嫔?，在一代又一代有為青年的華夏神州的廣袤土地上，鐫刻下自強不息、為國奉獻的青春。面對疫情肆虐，一聲聲“我要上”，一封封自愿請戰(zhàn)書按滿手印，一支支青年突擊隊奮勇向前，這一代年輕人再次呈現(xiàn)出千錘百煉還堅勁、越是艱險越向前的不屈力氣。實踐再次證明，中國青年是有遠大志向志向的青年！中國青年是有深厚家國情懷的青年！17．下列依次填入橫線處的詞語，正確的一項是（3分）（）A.無所畏懼聞風而動遏制不絕如縷B.無所忌諱聞風而動遏止不絕如縷C.無所畏懼聞令而動遏制不絕于耳D.無所忌諱聞令而動遏止不絕于耳18．下列填入文中括號里的語句，連接最恰當?shù)囊豁検牵?分）（）A.中國青年是新時代的擔當B.這就是新時代中國青年的擔當C.新時代中國青年勇于擔當D.這就是擔當新時代的中國青年19．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）（）A.在一代又一代有為青年的華夏神州的廣袤土地上，書寫下自強不息、為國奉獻的青春印記B.一代又一代有為青年在華夏神州的廣袤土地上，鐫刻下自強不息、為國奉獻的青春C.一代又一代有為青年在華夏神州的廣袤土地上，鐫刻下自強不息、為國奉獻的青春印記D.在一代又一代有為青年的華夏神州的廣袤土地上，留下自強不息、為國奉獻的青春20．下列對名著《家》《巴黎圣母院》的說明，不正確的一項是（3分）（）A．《家》是巴金的代表作“激流三部曲”的第一部，《家》貫穿著尖銳的沖突沖突和濃烈的抒情色調(diào)，細膩的心理描寫和多樣的抒情手法的交替運用，增加了作品動人心魄的悲劇效果和藝術感染力。B．小說《家》中，作為高公館長孫的覺新和二弟覺民、三弟覺慧共同接受西方文化學問的熏陶，有著先進的思想、昂揚的斗志，是新時代的新青年。C．《巴黎圣母院》用浪漫主義的手法以古代的歷史題材反映現(xiàn)實生活。它以中世紀封建制度鼎盛時代的巴黎為背景，描繪了五花八門的奇異圖畫，從熱喧鬧鬧的場面中揭示出愛斯梅拉達被迫害致死的現(xiàn)實的凄慘故事。D．小說《巴黎圣母院》中卡西莫多外形奇丑卻有著最高尚、最完備的靈魂，有著最真摯的人類情感。他的形象漸漸由丑變美，由矮小變高大。21．《韓非子》中對“人際關系”有以下論述，請依據(jù)材料概括出兩個相關的結(jié)論。（6分）人在嬰兒的時候，父母對他不盡心撫養(yǎng)，子女長大后或許就會埋怨父母；孩子長大成人，對父母的供給不豐厚，父母可能就會不悅而責怪子女。子女與父母是最親的直系親人，但有時也會因此而埋怨責怪。地主雇工耕種莊稼，他花錢打算好的飯菜，給雇工好的酬勞，這樣做并不是地主喜愛雇工，而是想使雇工種田耕地深耘細作；雇工努力耕種莊稼，用技巧精細整理田地，這不是雇主喜愛地主，而是這樣做，飯菜就豐富，錢幣就簡潔得到。結(jié)論一：結(jié)論二：四、寫作（60分）22．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。（60分）在中國古代文化典籍中，關于憂患意識的詩詞警句隨處可見，如“備豫不虞，為國常道”“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”“禍兮,福之所倚；福兮，禍之所伏”，等等?！吨袊袒瘓蟆诽煜抡?，我們的天下；國家者，我們的國家；社會者，我們的社會。我們不說，誰說？我們不干，誰干？——1919年，毛澤東《湘江評論》實現(xiàn)中華民族的宏大復興，當代青年任重道遠，艱難的現(xiàn)代化建設任務要求青年必需增加憂患意識?！獙W者張志祥請結(jié)合材料內(nèi)容，在班會上就“青年與憂患意識”主題發(fā)言，表達你的相識與思索，并提出希望和建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

學校班級考號姓名__________________________南充市李渡中學高2024級高一下期期中考試語文試題學校班級考號姓名__________________________答案一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(9分)1.【內(nèi)容理解】(3分)A(在原文中，這不是朱熹的觀點，而是顧頡剛的觀點。)2.【論證分析】(3分)C(兩人得出的結(jié)論不相同，也沒有相互印證。)3.【分析推斷】(3分)(B項，朱自清不是在顧頡剛探討的基礎上提出“賦比興無實質(zhì)區(qū)分的看法”，原文也沒有提及朱自清推翻了前人的觀點；C項，“對酒當歌，人生幾何”兩句不是興；D項，“月光光，照地堂”是套句，不是比而是興。)4.A考查前后文關聯(lián)的句子的理解。由后文“懲戒就是要對學生的不當行為施以不開心的結(jié)果，以抑制其不當行為”可知，斯金納所說的“不開心的結(jié)果”不是學生的行為后果，而是“教化懲戒”。5.CC項見于原文材料一最終一段和材料四最終一段；A“最有效”原文無據(jù)；B“對教化懲戒的目的認知不足，沒能從學生的長遠發(fā)展考慮問題”說法有誤，可能緣由很多，比如擔憂老師懲戒過度；D材料二并沒有說立法部門下放懲戒權(quán)是躲避，材料三的評價“原則性、指導性”也在確定程度上表達了立法部門的工作原則。6.①材料二持否定看法，認為此舉退步，這使老師懲戒權(quán)成為了空談，其落實還有很長的路要走。②材料三持確定看法，認為立法本身就已經(jīng)是進步，此舉是理性解決問題的表現(xiàn)。③材料四持確定看法，認為此舉謹慎，既使老師行為有度，愛護老師，又能保障學生的權(quán)利。7.C“他唯有戰(zhàn)死沙場才能洗刷漢奸罪名”表述不正確。8．①治軍嚴明。如懲治侵吞士兵存款的營長。②關愛士兵。如深夜給士兵蓋被子，常拿錢和物品給受傷的士兵。③忍辱負重。如留守北平，背負漢奸罵名。④英勇無畏。如指揮軍隊抗日，視死如歸⑤愛國抗敵。心系國難，多次表達殺敵報國的愿望和決心。（每點2分，答對三點得6分）9．不同：①敘述角度不同。張自忠將軍的副官是以第一人稱敘述的，而日軍是以第三人稱敘述的。②側(cè)重點不同。副官馬孝堂的敘述著重于張自忠將軍流血犧牲的詳細過程，而日軍的敘述著重于表現(xiàn)張自忠將軍臨死前的威歷眼光和高大身軀。（4分，一點2分。答其它方面，合理的可酌情給分）作用：①增加作品的真實性。敵我兩方敘述同一情節(jié)，增加故事的可信度。②使人物形象更顯明。敵我兩方的敘述多角度地展示了人物英勇無畏的精神。（2分，一點1分。答其它作用，合理的可酌情給分）10.A11.B12.D其知政事，才一歲而罷，有司悉奏罷公前所施行而復其故。13.(1)(范仲淹)于是親自寫信給元昊，把叛逆與歸順朝廷將會有的利害得失的道理告知他，內(nèi)容特別有勸服力。(2)言官于是就拿夸大其詞的事情來中傷他，幸虧皇上明察他的忠心，沒有聽信這些話。[參考譯文]范公名諱叫仲淹，字希文。宋真宗大中祥符八年考中進士。宋仁宗天圣年間，丞相晏殊以其精通文獻典籍舉薦他，皇帝就讓他以大理寺丞的身份擔當秘閣校理的職務。因為上書言事違反章獻太后意旨，被貶為河中府通判、陳州通判。過了很久，皇帝想起他的忠誠，就征召他,授予他右司諫一職。當時章獻太后臨朝聽政，冬至這天在前殿大會眾臣，皇帝將要率領百官為太后祝壽祈福。有關官員已經(jīng)做好了打算，先生呈上奏章，稱天子沒有面對北方的道理,何況這樣做還要形成后世看弱皇上而仰重太后的風氣，這事情才止息沒有進行下去。先生又上奏章懇求太后把理政大權(quán)還給天子，沒有得到答復。后來等到太后去世，奏事的人迎合皇上的心愿，想把太后當朝時的很多政事都拿來追究，想要深責懲罰她，唯獨先生認為太后受先皇的托付，愛護幫助天子，沒有發(fā)覺什么過失，應當忽視她為政的小過失，來保全她的大德。這一年,天下發(fā)生嚴峻旱災和蝗災，先生受命到東南安撫，一年多后就被授予禮部員外郎兼天章閣待制,從東南被征召回京,指出時政失誤之處，可是不少大臣權(quán)幸很嫉忌仇恨先生，過了幾個月后，朝廷讓先生擔當開封府知府，開封府一直以難于治理著名，可是先生的治理得到贊譽，政事一每天削減。這時，趙元昊在黃河以西造反，于是朝廷任命先生為陜西經(jīng)略安撫副使。這時,朝廷剛剛失去大將,延州狀況緊急。范公懇求親自保衛(wèi)廊延抵抗反賊，于是就擔當延州知州。元是派人送信來求和，范公認為他沒有什么緣由而求和，很難讓人信任，并且書信里有超越本分的封號，不能上報朝廷，于是親自寫信給元昊，把叛逆與歸順朝廷將會有的利害得失的道理告知他，內(nèi)容特別有勸服力。范公在延州筑起青澗城，開墾營田，復原承平、永平廢棄的軍寨，歸來從事農(nóng)業(yè)的熟羌有幾萬戶。自從邊防制度許久毀壞，到了士兵和將領時常不熟悉的地步。范公起先將延州軍隊劃分給六位將軍，訓練齊整，宋朝其他上各路都把這作為樣板。范公所在地方,敵人不敢進犯。范公在延州三年,將士英勇，邊防充實，朝廷的恩德信義特別浸潤(深化)人心，于是就確定奪取橫山，收復靈武，這時元昊也多次派遣使者稱臣求和，皇上也在此時召范公回到朝廷。慶歷三年春天，皇帝召見先生讓他擔當樞密副使。到任幾個月后，被任命為參知政事(宰相)。先生感嘆說:“皇上信任我已經(jīng)到了極點!但是事情有先后,在許久的安定環(huán)境中革除弊政,不是一朝一夕可以完成的?！辈痪?，皇上再次給他手寫的詔令,督促他分條陳述天下大事。言官于是就拿夸大其詞的事情來中傷他，幸虧皇上明察他的忠心，沒有聽信這些話。適逄邊疆再有警情奏報，范公就懇求外任，于是朝廷就命范公擔當河東、陜西宣撫使。他擔當參知政事，才一年就罷官了已有關下官員就全部奏請朝廷罷除范公此前實施的政策，復原到從前。這時，夏人已經(jīng)稱臣，范公手于是(趁機)因為生病的原因懇求前往鄧州任職。駐守鄧州三年，范公的病更重了，于是一病不起(而去世)，享年六十四歲。14.答案D風格應為慷慨雄壯之聲.15.參考答案：①懷古之情。前四句寫赤壁之戰(zhàn)的景象，表現(xiàn)了詩人對歷史的感慨，對不義斗爭的否定。②送別之意。后四句主要寫送別之情。希望摯友觀看到赤壁古戰(zhàn)場景象后，向自己寫信告知，表達了自己壯心不已的豪情以及對摯友奮勉有為的期許。16答案(1)伏清白以死直兮固前圣之所厚（2）縱一葦之所如，凌萬頃之茫然（3）總角之宴，言笑晏晏（4）青青子衿，悠悠我心。17、【答案】C【解析】本題考查正確運用詞語?！盁o所畏懼”指沒有什么怕的；“無所忌諱”指沒有什么忌諱的；從新冠肺炎疫情來看，應是說“90”“00”后沒有什么可怕的，故選“無所畏懼”?！奥勶L而動”指一聽到消息就行動；“聞令而動”指聽到吩咐就行動；結(jié)合語境“青春之師”，應選“聞令而動”?！岸糁啤敝赶拗?；“遏止”指停止；結(jié)合語境“疫情擴散擴散”，應選“遏制”?！安唤^如縷”形容局勢緊急或聲音微小悠長；“不絕于耳”指聲音在耳邊不斷鳴響；結(jié)合語境“一聲聲”，應選“不絕于耳”。18、【答案】B【解析】本題考查選用句式。該句括號在第一段結(jié)尾，是對上文的總結(jié)。由上文“在人民須要的時刻自告奮勇、迎難而上，在最好的年華做最有意義的事情”來看，都是中國青年所做的事情，連接的句子應當是對這兩點的一個總結(jié)，須要一個復指代詞承接，AC兩項主語均為“中國青年”，與上文連接不緊密，D“這”復指上面兩句話，構(gòu)成“事情”是“中國青年”，搭配不當。故選B。19、【答案】C【解析】本題考查辨析并修改病句。原句有兩處語病，一處暗中更換主語，“在一代又一代有為青年的華夏神州的廣袤土地上”介詞結(jié)構(gòu)，使后半句缺少了主語（暗中更換主語）；一處搭配不當，“鐫刻下”與“青春”不搭配。A項，“書寫”缺少主語，造成暗中更換主語；B項，“鐫刻下”與“青春”不搭配；D項，缺少主語，“留下”與“青春”不搭配。20.B（覺新不是。覺新雖也跟他倆一起接受新思想，但他照舊還是“作揖主義”和“無反抗主義”的擁護者。）21、答案：結(jié)論一：相互依靠就會相互責怪。結(jié)論二：成全對方就是成全自己。評分標準：

題干里沒有出現(xiàn)“各”“分別”等詞，本應考慮兩段材料相結(jié)合得出結(jié)論，但參考答案考慮的是一段得出一個結(jié)論，所以評分時對分開結(jié)論或整體結(jié)論兩種狀況均算正確。一個結(jié)論3分。結(jié)論可以如下：

成全對方就是成全自己；人與人的相處是相互的；人際關系狀況往往和利益相關；人們相處在乎付出和回報是否符合自己期望;人際關系的親疏，最終與利益的關系更大；各取所需，即能維持良好的人際關系……

答案（一個結(jié)論）含有類似“利益、相互、付出和回報”等關鍵詞的，就得2分，其他狀況依據(jù)語言表述酌情給分，以激勵為主。22、【預料理由】高考作文題應貼近時代，把握時代脈搏，引導學生關注時事，形成正確的價值觀。國際形勢波