2018年崔歷史的三峽歷史的三峽：近代中國的思潮與政治

歷史的三峽：近代中國思潮與政治王者無外，天下一家已完成成績：100.0分1【單選題】在古代中國，中原王朝的天下秩序，由內到外，可以分為幾個層面？A、二B、三C、四D、五我的答案：B得分：25.0分2【單選題】列文森說：在古代中國，“早期的‘國’是一個權力體，與此相比較，天下則是一個（）”。A、道德體B、共同體C、價值體D、有機體我的答案：C得分：25.0分3【判斷題】古代的天下等同于今天所說的世界。我的答案：×得分：25.0分4【判斷題】在中國文化當中，天下具有雙重內涵，既指理想的倫理秩序，又是對以中原為中心的世界空間的想象。我的答案：√得分：25.0分以夏變夷，化夷為夏已完成成績：100.0分1【單選題】下面哪一個時期不屬于歷史上夷夏之間、胡人與漢人之間的四次大融合？A、春秋時期B、漢朝C、魏晉南北朝時期D、清朝我的答案：B得分：25.0分2【單選題】夷夏之間，最大的不同乃在于（）。A、血緣B、種族C、文明D、地域我的答案：C得分：25.0分3【單選題】下面哪一項不是來自于胡人的文化與風俗？A、胡床B、胡椅C、佛教D、道教我的答案：D得分：25.0分4【判斷題】所謂的天下，乃是一個不斷的以夏變夷、化夷為夏的過程。我的答案：√得分：25.0分當你說“中國”時，說的是什么？已完成成績：50.0分1【單選題】從時間的延續(xù)性而言，中國是一個以中原為中心的（）共同體。A、政治-文明B、道德-文化C、道德-經濟D、政治-道德我的答案：A得分：25.0分2【單選題】在南北朝時期為北方民族融合做出杰出貢獻的政治家是（）A、北魏孝文帝B、蜀漢劉禪C、東晉司馬睿D、南梁蕭衍我的答案：A得分：25.0分3【多選題】在宋代，并存的有哪些少數民族政權？A、遼B、西夏C、金D、匈奴我的答案：ABCD得分：0.0分4【判斷題】古代的中國是以華夏文明所代表的價值體系，天下是以中原為中心的政治-文明共同體。我的答案：√得分：0.0分兩種大一統(tǒng)王朝已完成成績：100.0分1【單選題】（）的大一統(tǒng)抽去了儒家禮治的價值內涵，只剩下一統(tǒng)天下、富國強兵、提升國力、開拓疆土的政治內涵。A、道家B、墨家C、兵家D、法家我的答案：D得分：25.0分2【單選題】以漢人為中心的中原王朝，不包括（）。A、秦朝B、漢朝C、元朝D、明朝我的答案：C得分：25.0分3【判斷題】古代中國是一個復線的中國。既有以中原為中心的漢族文明的中國，也有草原、森林和高原少數民族的中國。我的答案：√得分：25.0分4【判斷題】在古代中國，王朝認同是表象，文明認同是內核，王朝認同是有條件的，文明認同是絕對的。我的答案：√得分：25.0分從黑河騰沖線看農耕與草原民族已完成成績：75.0分1【單選題】（）是中國的一條農耕民族和游牧民族的分際線。A、黃河B、長江C、秦嶺D、黑河騰沖線我的答案：D得分：25.0分2【單選題】黑河騰沖線是哪一位學者提出來的？A、郭沫若B、竺可楨C、傅斯年D、胡煥庸我的答案：D得分：25.0分3【單選題】下面哪一個朝代奠定了現代中國的基本版圖？A、漢朝B、唐朝C、明朝D、清朝我的答案：D得分：25.0分4【判斷題】清朝成功地將原本難以和平共存的農耕民族與草原民族整合進同一個帝國秩序之中。我的答案：得分：0.0分一個王朝，多元治理已完成成績：100.0分1【單選題】從蒙元到大清所呈現的征服王朝帝國，是文化多樣性的和諧、（）重體制的并存。A、一B、二C、三D、四我的答案：B得分：25.0分2【單選題】清朝在滿蒙藏邊疆地區(qū)，乃以（）為共同的精神紐帶。A、道教B、伊斯蘭教C、儒家D、喇嘛教我的答案：D得分：25.0分3【單選題】清帝在藏人那里的稱呼是什么？A、皇帝B、草原盟主大可汗C、文殊活菩薩D、大單于我的答案：C得分：25.0分4【判斷題】無論是漢人士大夫、蒙古大公、還是西藏活佛、西南土司，雖然宗教、文化和典章制度千差萬別，但他們都認同同一個滿清君主。我的答案：√得分：25.0分族群、民族與國族已完成成績：100.0分1【單選題】下面哪一個國家不是單一民族國家？A、日本B、法國C、韓國D、中國正確答案：D我的答案：D得分：25.0分2【單選題】在晚清時，“民族”這個詞是從哪個國家引進的？A、日本B、英國C、美國D、德國正確答案：A我的答案：A得分：25.0分3【單選題】史密斯對于民族與族群的區(qū)分，核心在于三點，下列哪一項不包括在內？A、確定的居住區(qū)域B、規(guī)范的公共文化C、政治上的自覺D、獨立的國家主權正確答案：D我的答案：D得分：25.0分4【判斷題】許多民族都是從族群發(fā)展而來，但并非每一個族群都會上升為民族。正確答案：√我的答案：√得分：25.0分漢民族不等于中華民族已完成成績：100.0分1【單選題】（）在1939年的《邊疆周刊》上發(fā)表了《中華民族是一個》？A、費孝通B、傅斯年C、顧頡剛D、翦伯贊我的答案：C得分：25.0分2【單選題】《想象的共同體》一書的作者是（）。A、安德森B、霍布斯鮑姆C、蓋爾納D、史密斯我的答案：A得分：25.0分3【判斷題】在古代中國，具有實體性的民族，有中原文化的代表漢族，也有作為蠻夷存在的其他民族，但各民族之間并未整合成一個哪怕是自在意義上的國族---中華民族。我的答案：√得分：25.0分4【判斷題】近代歐洲的民族觀念是多個民族一個國家。我的答案：×得分：25.0分中華民族的想象與構建已完成成績：50.0分1【單選題】在晚清的哪一份文本里，提出了“保種必先保教，保教必先保國”的觀點？A、《勸學篇》B、《大同書》C、《仁學》D、《新民說》我的答案：A得分：25.0分2【單選題】下面哪一位不屬于晚清革命派的陣營？A、梁啟超B、孫中山C、章太炎D、汪精衛(wèi)我的答案：D得分：0.0分3【判斷題】作為國族的中華民族的誕生，首先需要絕對的“他者”的出現。我的答案：×得分：0.0分4【判斷題】1911年辛亥革命的結局，意味著革命派的建國方案和建族方案的完全勝利。我的答案：×得分：25.0分夷夏之辨向種族論的蛻變已完成成績：75.0分1【單選題】“五族共和”中的五族不包括下列哪一族？A、滿族B、回族C、藏族D、維吾爾族我的答案：D得分：25.0分2【單選題】最早把西方的種族論介紹到中國的是（）。A、嚴復B、胡適C、王夫之D、魯迅我的答案：A得分：25.0分3【單選題】晚清影響最大的新思潮是嚴復引進的（）。A、馬克思主義B、無政府主義C、社會達爾文主義D、民族主義我的答案：C得分：25.0分4【判斷題】在古代中國，天下主義從屬于夷夏之辨。我的答案：√得分：0.0分文明論：逆向的天下主義已完成成績：75.0分1【單選題】甄克思的《社會通詮》里提出了人類社會演化的三個階段，下列哪一項不屬于這個三階段？A、蠻夷社會B、宗法社會C、國家社會D、文明社會我的答案：D得分：25.0分2【多選題】公羊三世說中的“三世”包括下列哪幾項？A、蠻夷世B、據亂世C、升平世D、太平世我的答案：BCD得分：25.0分3【判斷題】古已有之論，是一種過渡形態(tài)的文明論，它為傳統(tǒng)的天下主義轉型為近代文明論搭建了過渡的橋梁。我的答案：√得分：25.0分4【判斷題】種族論與文明并非絕對的對立，它們都相信社會達爾文主義。我的答案：×得分：0.0分重建符合世界文明的中國主體已完成成績：75.0分1【單選題】所謂溫和的民族主義，就是類似德國赫爾德式的（）民族主義。A、軍事B、文化C、經濟D、生態(tài)我的答案：B得分：25.0分2【單選題】胡適先生說：“民族主義有三個方面”，其中最高最艱難的是哪一個方面？A、盲目排外B、擁護固有文化C、全盤西化D、建立民族國家我的答案：D得分：25.0分3【單選題】《東西文化及其哲學》一書的作者是（）A、杜亞泉B、梁漱溟C、胡適D、梁啟超我的答案：B得分：25.0分4【判斷題】新天下主義追求的是“我們的”文化，而文化民族主義擁抱的“好的”文明。我的答案：√得分：0.0分一場由新政所誘發(fā)的革命已完成成績：75.0分1【單選題】清末新政的內容不包括下列哪項？A、教育改革B、制定憲法C、司法改革D、經濟改革我的答案：B得分：25.0分2【單選題】1910年在北京行刺攝政王載灃的是哪位同盟會會員？A、汪精衛(wèi)B、胡漢民C、蔣介石D、廖仲愷我的答案：A得分：25.0分3【單選題】下列哪一項不是晚清新政所造就的新的政治力量？A、激進的革命派B、士大夫經營C、北洋實力派D、皇族人員我的答案：D得分：25.0分4【判斷題】清末新政是一場觸及到根本政治制度的改革運動。我的答案：√得分：0.0分立憲派、革命派與袁世凱已完成成績：100.0分1【單選題】晚清立憲派的領袖是？A、張謇B、袁世凱C、蔡元培D、熊希齡我的答案：A得分：25.0分2【單選題】下面哪一人不屬于晚清的封疆大吏？A、李鴻章B、張之洞C、左宗棠D、康有為我的答案：D得分：25.0分3【單選題】同盟會的前身不包括（）。A、光復會B、華興會C、?；蕰﨑、興中會我的答案：C得分：25.0分4【判斷題】學者周錫瑞在《辛亥革命在兩湖》一書中指出，辛亥革命是一場有利于底層社會的革命。我的答案：×得分：25.0分壓垮駱駝的最后一根稻草已完成成績：100.0分1【單選題】下列哪一個國家采取的不是虛君共和制？A、英國B、二戰(zhàn)后的）日本C、泰國D、梵蒂岡我的答案：D得分：25.0分2【單選題】清朝末年，取得科舉狀元，后來又辭官回鄉(xiāng)創(chuàng)辦實業(yè)的著名士紳是（）A、袁世凱B、張謇C、辜鴻銘D、蔡元培我的答案：B得分：25.0分3【判斷題】清末四川保路運動中之所以會引發(fā)，是因為地方士紳侵犯了底層民眾的利益。我的答案：×得分：25.0分4【判斷題】清末資政院提出的《十九條信約》所提供的是一個虛君共和的方案。我的答案：√得分：25.0分從美式革命轉向法式革命已完成成績：100.0分1【單選題】中華民國建立之后，權力的合法性來源是（）。A、人民B、天C、宗教D、軍隊我的答案：A得分：25.0分2【單選題】1912年，孫中山批準《中華民國臨時約法》。這一法案是在哪里制定并獲得通過的？A、廣州B、南京C、武漢D、重慶我的答案：B得分：25.0分3【判斷題】辛亥革命從美國式革命開始，革命成功之后又轉向了法國革命。我的答案：√得分：25.0分4【判斷題】法制（rulebylaw）和法治（ruleoflaw）的區(qū)別并不是很大。我的答案：×得分：25.0分爭奪國家最高權力已完成成績：100.0分1【單選題】民國初年，孫中山、袁世凱都做過臨時大總統(tǒng)。后來成為第一任正式大總統(tǒng)的是誰？A、唐紹儀B、袁世凱C、段祺瑞D、黎元洪我的答案：B得分：25.0分2【單選題】民國初年，被袁世凱刺殺的國民黨議員是（）。A、孫中山B、黃興C、宋教仁D、蔡元培我的答案：C得分：25.0分3【單選題】1916年，中華民國改為中華帝國，年號洪憲。那么中華帝國的皇帝是（）A、黎元洪B、溥儀C、張勛D、袁世凱我的答案：D得分：25.0分4【判斷題】宋教仁被刺后，孫中山發(fā)動了二次革命，并打敗袁世凱，取得了勝利。我的答案：×得分：25.0分民初立憲為何失敗已完成成績：50.0分1【單選題】北洋軍閥首領之一段祺瑞是安徽人，那么他屬于哪一派軍閥勢力？A、奉系B、皖系C、桂系D、晉系我的答案：D得分：0.0分2【單選題】反對袁世凱稱帝的不包括()。A、孫中山B、梁啟超C、黃興D、楊度我的答案：D得分：25.0分3【判斷題】民國初年的政壇上各種權力（power）在爭斗，但是出現了權威（authority）的真空。我的答案：得分：0.0分4【判斷題】在中國傳統(tǒng)政治理念中，重要的不是有道還是無道，而是有權還是沒權。我的答案：×得分：25.0分議會民主的實驗已完成成績：75.0分1【單選題】晚清時期，主持虎門銷煙的是哪位人物？A、林則徐B、嚴復C、鄭觀應D、王韜我的答案：A得分：25.0分2【單選題】中國近代史上的“魏瑪”時期是哪一階段？A、晚清最后十年B、北洋時期C、南京國民政府時期D、抗戰(zhàn)時期我的答案：C得分：0.0分3【單選題】戊戌變法的核心主張是？A、改革軍制B、發(fā)展實業(yè)C、地方自治D、開議會我的答案：D得分：25.0分4【判斷題】民國初年，很多人既是國民黨員，又是進步黨員，本著投機的目的參加政黨。我的答案：√得分：25.0分國王的兩個身體已完成成績：75.0分1【單選題】袁世凱的一個兒子曾專門給袁世凱編報紙，希望他當皇帝。那么他是誰？A、袁煥B、袁克定C、袁克文D、袁枚我的答案：A得分：0.0分2【單選題】1913年以后，政治輿論出現“非袁不可”的口號，其背景不包括（）。A、人們對議會民主逐漸失望B、議會兩黨斗爭激烈C、袁世凱握有實權D、人們害怕清廷復辟我的答案：D得分：25.0分3【單選題】晚清提出“中學為體，西學為用”的是？A、張之洞B、李鴻章C、袁世凱D、曾國藩我的答案：A得分：25.0分4【判斷題】袁世凱本人并不想當皇帝，他恢復帝制完全是被迫的。我的答案：×得分：25.0分走向俄國式革命已完成成績：75.0分1【單選題】袁世凱死后，北洋軍隊主要分成三派，其中不包括哪一派？A、皖系B、桂系C、直系D、奉系我的答案：B得分：25.0分2【單選題】孫中山的革命建國三階段不包括？A、民政B、軍政C、訓政D、憲政我的答案：D得分：0.0分3【單選題】國民黨掃平北洋軍閥之后，定都哪里？A、廣州B、北平C、武漢D、南京我的答案：D得分：25.0分4【判斷題】北方軍閥是一種軍紳政權，軍閥與士紳共治。我的答案：√得分：25.0分晚清地方的崛起已完成成績：100.0分1【單選題】太平天國橫掃江南，士大夫組織團練最有成效的是？A、李鴻章B、曾國藩C、張之洞D、左宗棠我的答案：B得分：25.0分2【單選題】晚清時期，地方團練以湘軍和淮軍最為出色，其中，淮軍首領是（）。A、李鴻章B、曾國藩C、張之洞D、袁世凱我的答案：A得分：25.0分3【單選題】東南互保是哪一區(qū)域的督撫與西方列強達成的協(xié)議？A、西北B、直隸C、東北D、東南我的答案：D得分：25.0分4【判斷題】晚清時期，地方勢力開始崛起，中央權力逐漸衰落。我的答案：√得分：25.0分辛亥革命：地方對中央的革命已完成成績：100.0分1【單選題】同盟會由三個團體組成，相應有三大地域基礎，其中不包括（）。A、兩湖地區(qū)B、江浙地區(qū)C、東北地區(qū)D、廣東及海外我的答案：C得分：25.0分2【單選題】辛亥革命是哪一年爆發(fā)的？A、1905年B、1910年C、1911年D、1912年我的答案：C得分：25.0分3【判斷題】幾乎所有帝國的瓦解，都伴隨著內部的四分五裂。我的答案：√得分：25.0分4【判斷題】民國初年，各省實權派對民權的訴求是純粹的，沒有任何權力方面的因素。我的答案：×得分：25.0分袁世凱：再次完敗于地方已完成成績：75.0分1【單選題】民國初年，提出“廢省改道”主張的是（）。A、黎元洪B、唐紹儀C、熊希齡D、袁世凱我的答案：D得分：25.0分2【單選題】下列民國地方都督中不屬于革命黨人的是（）。A、李烈鈞B、胡漢民C、張作霖D、黃興我的答案：A得分：0.0分3【單選題】科舉制度在晚清哪一年被廢除？A、1905年B、1912年C、1917年D、1919年我的答案：A得分：25.0分4【判斷題】北洋時期，北洋軍閥、進步黨、國民黨的權力根基都在地方。我的答案：√得分：25.0分自由流動資源的分化已完成成績：62.5分1【單選題】在古代中國，被置于“四民之首”的群體是（）。A、士大夫B、劍客C、商人D、軍人我的答案：A得分：25.0分2【多選題】下面哪些人物屬于“早期改良派”？A、鄭觀應B、康有為C、王韜D、梁啟超我的答案：A得分：12.5分3【判斷題】袁世凱死后，北洋軍閥分為皖系、直系和奉系三個地方派系。我的答案：×得分：0.0分4【判斷題】公車上書發(fā)生于1898年。我的答案：×得分：25.0分聯省自治：土豪的回光返照已完成成績：100.0分1【單選題】聯省自治運動以下面哪個省為中心？A、浙江省B、福建省C、四川省D、湖南省我的答案：D得分：25.0分2【單選題】閻錫山的軍事力量主要集中在中國哪一個省份？A、湖南B、福建C、山西D、新疆我的答案：C得分：25.0分3【判斷題】聯省自治是一場地方保守主義革命。我的答案：√得分：25.0分4【判斷題】聯省自治失敗的最大原因是缺乏健全的鄉(xiāng)、縣自治，缺乏社會根基。我的答案：√得分：25.0分五四之后，游士登上歷史舞臺已完成成績：75.0分1【單選題】五四愛國運動開始于哪一年？A、1917年B、1918年C、1919年D、1920年我的答案：C得分：25.0分2【單選題】黃埔軍校創(chuàng)辦于哪一年？A、1922年B、1923年C、1924年D、1925年我的答案：C得分：25.0分3【單選題】1923年后孫中山的新政策是（）。A、聯日容共B、聯俄容共C、聯美排俄D、聯美排共我的答案：B得分：25.0分4【判斷題】國民大革命的目標是打土豪分田地。我的答案：√得分：0.0分民族國家的兩種共同體已完成成績：100.0分1【單選題】中世紀的歐洲屬于哪一種共同體？A、基督教B、佛教C、印度教D、道教我的答案：A得分：25.0分2【單選題】對于傳統(tǒng)中國而言，她是一個以哪種文化為中心的共同體？A、法家B、墨家C、陰陽家D、儒家我的答案：D得分：25.0分3【判斷題】現代國家的新共同體是民族國家。我的答案：√得分：25.0分4【判斷題】馬克斯·韋伯是英國思想家。我的答案：×得分：25.0分晚清的民族主義構建已完成成績：100.0分1【單選題】松本三之介是哪國思想家？A、印度B、中國C、日本D、朝鮮我的答案：C得分：25.0分2【單選題】20世紀初，梁啟超的民族主義觀點最主要受益于閱讀以下哪個國家的文獻？A、德國B、法國C、日本D、美國我的答案：C得分：25.0分3【判斷題】1912后的梁啟超逐漸轉變?yōu)槲幕褡逯髁x者。我的答案：√得分：25.0分4【判斷題】張佛泉是國家主義派的成員。我的答案：×得分：25.0分政治愛國主義，還是文化民族主義？已完成成績：75.0分1【單選題】在近代中國的思想脈絡中，共和主義（政治愛國主義）的代表人物是？A、張君勱B、章太炎C、張東蓀D、張佛泉我的答案：D得分：25.0分2【單選題】在“科玄論戰(zhàn)”中推崇唯心主義哲學，被稱為“玄學鬼”的是誰？A、胡適B、閻錫山C、陳獨秀D、張君勱我的答案：A得分：0.0分3【判斷題】文化民族主義強調對文化、歷史、宗教共同的歸屬感。我的答案：√得分：25.0分4【判斷題】文化民族主義來源于美國。我的答案：×得分：25.0分以文明對文明，以野蠻抗野蠻已完成成績：75.0分1【單選題】在中國思想史的脈絡中，最早發(fā)現富強與文明對近代中國的意義的是嚴復與（）。A、孫中山B、林紓C、梁啟超D、康有為我的答案：C得分：25.0分2【單選題】《金鐵主義說》的作者是（）。A、成吉思汗B、戴季陶C、楊度D、梁啟超我的答案：C得分：25.0分3【判斷題】晚清提出以文明對抗文明、野蠻對抗野蠻的思想家是梁啟超。我的答案：√得分：0.0分4【判斷題】對于晚清知識分子而言，富強比文明更重要。我的答案：√得分：25.0分歐戰(zhàn)驚醒了富強夢已完成成績：100.0分1【單選題】在近代中國，第一次世界大戰(zhàn)也被稱為？A、美戰(zhàn)B、中東戰(zhàn)爭C、亞洲大戰(zhàn)D、歐戰(zhàn)我的答案：D得分：25.0分2【單選題】“強權之上要有公理”是哪一時期中國知識分子的覺悟（）。A、清末新政之后B、歐戰(zhàn)之后C、日本侵華之后D、共和國成立之后我的答案：B得分：25.0分3【判斷題】胡適到美國后，從一個國家主義者轉變?yōu)樽杂芍髁x者。我的答案：√得分：25.0分4【判斷題】胡適早期信奉自由主義。我的答案：×得分：25.0分醒來的中國，做獅子還是做人已完成成績：100.0分1【單選題】《新青年》是由誰創(chuàng)辦的？A、梁啟超B、周作人C、陳獨秀D、李大釗我的答案：C得分：25.0分2【單選題】《法蘭西人與近世文明》的作者是誰？A、梁啟超B、魯迅C、陳獨秀D、胡適我的答案：C得分：25.0分3【判斷題】近代文明的核心是自由、平等、強權。我的答案：×得分：25.0分4【判斷題】洋務運動產生的是思想上的覺悟。我的答案：×得分：25.0分從禮的秩序到力的秩序已完成成績：100.0分1【單選題】“三千年未有一大變局”出于誰之口？A、張之洞B、李鴻藻C、李鴻章D、曾國藩我的答案：C得分：25.0分2【單選題】《天演論》的翻譯者是（）。A、胡適B、魯迅C、嚴復D、梁啟超我的答案：C得分：25.0分3【單選題】《孔子改制考》是誰的作品？A、廖平B、俞樾C、康有為D、章太炎我的答案：C得分：25.0分4【判斷題】“順應實時，及時應變”是儒家在晚清的新變化。我的答案：√得分：25.0分力本論中的競爭與強權已完成成績：100.0分1【單選題】在進化論提供的新的世界觀中，以何為本？A、力B、理C、禮D、德我的答案：A得分：25.0分2【單選題】過去中國人的宇宙觀以何為本？A、力B、理C、禮D、德我的答案：D得分：25.0分3【單選題】《進化論與倫理學》的作者是誰？A、赫胥黎B、達爾文C、斯賓塞D、牛頓我的答案：A得分：25.0分4【判斷題】統(tǒng)中國崇拜圣人，近代中國崇拜強者。我的答案：√得分：25.0分浮士德精神與能者生存已完成成績：87.5分1【單選題】面對著時代巨變，晚清知識分子推崇哪一種類型的人物？A、豪杰B、商人C、儒者D、隱士我的答案：A得分：25.0分2【多選題】下列哪一個選項屬于浮士德精神？A、永不滿足B、修身養(yǎng)性C、永遠進取D、才勝于德我的答案：AC得分：12.5分3【判斷題】《浮士德》是梁啟超的作品。我的答案：×得分：25.0分4【判斷題】尼采是晚清知識分子崇拜的偶像。我的答案：√得分：25.0分物質主義：宇宙無神、人間無靈魂已完成成績：100.0分1【單選題】（）在晚清提出“俱分進化論”，批判當時盛行的社會達爾文主義。A、章太炎B、杜亞泉C、胡適D、陳獨秀我的答案：A得分：25.0分2【單選題】自稱“生在南洋，學在西洋，婚妻東洋，仕在北洋”，并大力批判“中體西用”論的文化怪杰是（）。A、李鴻章B、章太炎C、辜鴻銘D、左宗棠我的答案：C得分：25.0分3【單選題】民初《東方雜志》的主編是（）。A、章太炎B、陳獨秀C、辜鴻銘D、杜亞泉我的答案：D得分：25.0分4【判斷題】對于辛亥革命后出現的天下亂局，當時的知識分子認為，問題不僅出在政治層面，更在于人心層面。我的答案：√得分：25.0分與利己主義結合的功利主義已完成成績：100.0分1【單選題】民初利己主義思潮的源頭，可主要追溯至中國傳統(tǒng)中的哪個思想流派？A、儒家B、墨家C、老莊之學D、楊朱之學我的答案：D得分：25.0分2【單選題】現代個人主義的內涵是（）。A、只為自己負責B、個人利益至上C、不必考慮他人利益D、堅持個人權利，也不侵犯他人利益我的答案：D得分：25.0分3【單選題】英國哲學家邊沁主張“最大多數人的最大幸?！薄Ｒ话阏J為這種說法最初源自以下哪個思想流派？A、功利主義B、保守主義C、共產主義D、浪漫主義我的答案：A得分：25.0分4【判斷題】個人主義與利己主義一樣，均強調以個人利益為一切出發(fā)點，不考慮個人所應承擔的責任。我的答案：×得分：25.0分從競爭進化論到互助進化論已完成成績：100.0分1【單選題】在五四時期，風靡思想界的《互助論》的作者是（）。A、克魯泡特金B(yǎng)、巴枯寧C、列寧D、赫胥黎我的答案：A得分：25.0分2【單選題】五四知識分子仍然相信進化論，但認為進化的動力已經不再來自“競爭”，而是來自（）。A、互助B、強權C、沖突D、霸道我的答案：A得分：25.0分3【判斷題】五四知識分子之所以討論“文明”問題，乃是與他們對于晚清以來富強夢的反思有著緊密聯系。我的答案：√得分：25.0分4【判斷題】五四知識分子熱衷于探討互助進化論。我的答案：√得分：25.0分從“國民國家一體化”到“個人為本位的國家”已完成成績：100.0分1【單選題】陳獨秀在1914年發(fā)表的、反映了晚清民初國家觀念重要變化的《愛國心與自覺心》一文，刊登在哪個雜志上？A、《新青年》B、《東方雜志》C、《甲寅》D、《新潮》我的答案：C得分：25.0分2【單選題】王德威教授提出的（）這一說法，提示我們對于五四思想的理解有必要追溯至晚清。A、“沒有晚清，何來五四？”B、“中體西用”C、“脫亞入歐”D、“扶清滅洋”我的答案：A得分：25.0分3【單選題】提出五四思想充滿“兩歧性”這一洞見的研究者是（）。A、張灝B、史華慈C、列文森D、李澤厚我的答案：A得分：25.0分4【判斷題】對內，國家有機體論強調國民、國家、民族一體化；對外，國家有機體論強調不同國家之間嚴峻的生存競爭形勢。我的答案：√得分：25.0分只有自我與人類是真實的已完成成績：100.0分1【單選題】在《歐游心影錄》中，（）提出“我們的愛國，一面不能知有國家不知有個人，一面不能知有國家不知有世界”。A、梁啟超B、梁漱溟C、梁濟D、梁啟勛我的答案：A得分：25.0分2【單選題】五四時期知識分子之所以反思國家主義，主要與他們對哪場戰(zhàn)爭的反思有著緊密聯系？A、護法戰(zhàn)爭B、一戰(zhàn)C、北伐D、普法戰(zhàn)爭我的答案：B得分：25.0分3【單選題】五四時期，（）提出“我只承認大的方面有人類，小的方面有‘我’，‘我’和人類中間的一切階級，若家族、地方、國家等等，都是偶像?！盇、陳獨秀B、章太炎C、傅斯年D、胡適我的答案：C得分：25.0分4【判斷題】在五四愛國運動前后，傅斯年與梁啟超所持的國家觀念差別很大。我的答案：×得分：25.0分五四運動背后的世界主義理想已完成成績：100.0分1【單選題】五四運動期間，知識分子對世界主義的理解，集中表現在他們當時使用的哪個詞匯上？A、公理B、強權C、自由D、民主我的答案：A得分：25.0分2【單選題】面對著巴黎和會上列強的霸道，陳獨秀主張（）。A、滅國新法B、世界大同C、強力維護公理D、野蠻排外我的答案：C得分：25.0分3【判斷題】五四時期知識分子的“世界主義的愛國主義”乃是曇花一現，稍后便隱匿于歷史之中。我的答案：√得分：25.0分4【判斷題】世界主義壓倒國家主義，是五四時期普遍的思想現象。我的答案：√得分：25.0分“好的”文明與“我們的”文化已完成成績：100.0分1【單選題】“文明”與“文化”的張力，最初在哪個國家表現得最明顯？A、英國B、法國C、意大利D、德國我的答案：D得分：25.0分2【單選題】一般認為，（）可被視為中國的啟蒙運動。A、五四運動B、洋務運動C、義和團起義D、辛亥革命我的答案：A得分：25.0分3【單選題】如果說五四新文化運動知識分子只是意識到文明自覺的問題，那么到（）后知識分子才普遍意識到文化自覺的問題。A、九一八事變B、五卅C、盧溝橋事變D、甲午戰(zhàn)爭我的答案：A得分：25.0分4【判斷題】在傳統(tǒng)中國，“文明”與“文化”的張力并不明顯。我的答案：√得分：25.0分五四：倫理的最后覺悟已完成成績：100.0分1【單選題】梁漱溟在《東西文化及其哲學》中，認為哪個文明代表了人類文明的最終走向？A、西方文明B、印度文明C、法蘭西文明D、中國文明我的答案：B得分：25.0分2【單選題】下面哪位人物沒有加入到五四時期的文明論戰(zhàn)中？A、杜亞泉B、梁啟超C、譚嗣同D、李大釗我的答案：C得分：25.0分3【單選題】在《青年雜志》創(chuàng)刊號上，陳獨秀撰文認為哪個國家可稱得上是近代文明的代表？A、德國B、英格蘭C、法蘭西D、美國我的答案：C得分：25.0分4【判斷題】陳獨秀認為倫理的覺悟，乃是晚清以來中國繼學習西方科學和制度后的“最后之覺悟”。我的答案：√得分：25.0分九一八之后的文化自覺已完成成績：100.0分1【單選題】《中國本位的文化建設宣言》發(fā)表于哪一年？A、1931年B、1937年C、1935年D、1921年我的答案：C得分：20.0分2【單選題】下面哪個人物是對學衡派中留學哈佛的知識分子影響極大？A、羅素B、杜威C、白璧德D、克魯泡特金我的答案：C得分：20.0分3【單選題】下面哪個人物不屬于學衡派？A、吳宓B、湯用彤C、梅光迪D、胡適我的答案：D得分：20.0分4【判斷題】九一八事變，發(fā)生于1919年。我的答案：×得分：20.0分5【判斷題】在當下中國，晚清以來“文明”與“文化”之間的張力，已經不復存在。我的答案：×得分：20.0分古代中國的自我觀念已完成成績：100.0分1【單選題】梁漱溟在《中國文化要義》一書中，認為中國傳統(tǒng)是一個（）的社會。A、個人本位B、國家本位C、倫理本位D、家族本位我的答案：C得分：25.0分2【單選題】在中國思想傳統(tǒng)中，主張“修身齊家治國平天下”的是（）。A、儒家B、法家C、陰陽家D、道家我的答案：A得分：25.0分3【單選題】以下哪位晚清思想家在其《仁學》一書中大力主張個人的解放？A、康有為B、楊度C、梁啟超D、譚嗣同我的答案：D得分：25.0分4【判斷題】傳統(tǒng)中國是儒家傳統(tǒng)主導的社群主義的社會。我的答案：√得分：25.0分五四：個人的崛起已完成成績：100.0分1【單選題】在下面幾個知識分子中，認同尼采式個人主義的是（）。A、魯迅B、胡適C、周作人D、羅家倫我的答案：A得分：25.0分2【單選題】《不朽：我的宗教》一文的作者是（）。A、章太炎B、胡適C、梁啟超D、傅斯年我的答案：B得分：25.0分3【判斷題】五四時期不同知識分子關于個人觀念的理解并無差別。我的答案：×得分：25.0分4【判斷題】周作人與魯迅這對兄弟在五四時期所持的個人理念差別很大。我的答案：√得分：25.0分小我之上有大我已完成成績：100.0分1【單選題】晚清時期，梁啟超和嚴復對于“群”的理解，最主要指的是（）。A、天下B、民族國家C、家族D、自我我的答案：B得分：25.0分2【單選題】下列不屬于五四知識分子的主張的是（）。A、新村主義B、工讀互助C、平民教育D、軍國民主義我的答案：D得分：25.0分3【單選題】五四時期盛行的“新村主義”的主張，主要源自哪個國家？A、日本B、俄國C、意大利D、西班牙我的答案：A得分：25.0分4【判斷題】從晚清到五四，以家族為中心的傳統(tǒng)的“群”受到很多的批判。我的答案：√得分：25.0分知識分子社會的出現已完成成績：100.0分1【單選題】在傳統(tǒng)中國的四民社會中，（）階級成為聯系帝國王權制度與社會宗法制度的中樞和紐帶。A、士B、農C、工D、商我的答案：A得分：25.0分2【單選題】在張灝先生《中國現代思想史的轉型時代》一書中，下列不屬于現代知識分子得以形成的制度性媒介是（）。A、學校B、沙龍C、社團D、報紙我的答案：B得分：25.0分3【判斷題】“公共領域”一詞最早由德國思想家哈貝馬斯提出的。我的答案：√得分：25.0分4【判斷題】歐洲公共領域與現代中國的公共領域一樣，都更關注于民族國家的建構以及社會變革等政治主題。我的答案：×得分：25.0分象牙塔：近代中國的大學已完成成績：100.0分1【單選題】宋明時代，（）成為當時的文化中心。A、私學B、世族C、書院D、學堂我的答案：C得分：25.0分2【單選題】中國私學產生于何時？A、春秋B、兩漢C、魏晉南北朝時期D、宋明我的答案：A得分：25.0分3【判斷題】中國知識分子第一次在身份上和心態(tài)上都獲得獨立得益于近代中國大學的產生。我的答案：√得分：25.0分4【判斷題】在等級性的文憑社會中，留學生比國內名牌學府畢業(yè)生更受歡迎。我的答案：√得分：25.0分公共傳媒的影響已完成成績：100.0分1【單選題】東林黨的清議產生于哪個朝代？A、春秋B、東漢C、明代D、晚清我的答案：C得分：25.0分2【單選題】18世紀歐洲的啟蒙運動發(fā)生于哪一個國家？A、葡萄牙B、丹麥C、法國D、比利時我的答案：C得分：25.0分3【判斷題】報紙的出現對現代公共傳媒沒有產生過任何影響。我的答案：×得分：25.0分4【判斷題】“想象的輿論共同體”與傳統(tǒng)的共同體一樣都是面對面的。我的答案：×得分：25.0分內外斷裂的近代知識分子已完成成績：100.0分1【單選題】“九一八”事變是哪一年爆發(fā)的（）。A、1927年B、1931年C、1937年D、1945年我的答案：B得分：25.0分2【單選題】北伐戰(zhàn)爭是什么時候結束的？A、1919年B、1924年C、1927年D、1931年我的答案：C得分：25.0分3【單選題】下列（）曾在30年代山東鄒平搞鄉(xiāng)村建設運動？A、王國維B、梁漱溟C、郭沫若D、聞一多我的答案：B得分：25.0分4【判斷題】胡適先生認為近代以來中國民族自救運動屢屢失敗的原因在于缺乏社會重心。我的答案：√得分：25.0分北京與上海知識分子的差異已完成成績：75.0分1【單選題】()發(fā)生以后，北平的大學開始了北平—長沙—昆明的內遷之旅。A、北伐戰(zhàn)爭B、九一八事變C、盧溝橋事變D、平津戰(zhàn)役我的答案：C得分：25.0分2【多選題】民國時期，下列位于北京的大學有哪些？A、北京大學B、南開大學C、清華大學D、燕京大學我的答案：ABD得分：0.0分3【判斷題】與民國時期的上海相比，北京的知識分子與民眾的關系更為密切。我的答案：×得分：25.0分4【判斷題】民國時期，上海的知識分子與北京相比成分更加復雜，有各種行業(yè)協(xié)會、社會團體的成員。我的答案：√得分：25.0分沙灘上的塔已完成成績：100.0分1【單選題】抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，國民政府內遷，最終確定哪座城市成為陪都？A、重慶B、武漢C、南京D、上海我的答案：A得分：25.0分2【單選題】主張“不黨、不賣、不私、不盲”的報刊是（）。A、申報B、時務報C、新青年D、大公報我的答案：D得分：25.0分3【判斷題】與傳統(tǒng)士大夫相比，現代知識分子內部的斷裂因失去了共同的知識框架而顯得更為緊張我的答案：√得分：25.0分4【判斷題】民國知識分子雖然在身份上獲得獨立，但在心態(tài)上沒有完成獨立，總是要依附在某個階級、黨派或社會政治力量身上。我的答案：√得分：25.0分修正的自由主義思潮已完成成績：75.0分1【單選題】嚴復在其所譯的《法意》中稱：“所急者，乃國群自由，非小己自由也”。這反映了（）。A、嚴復的自由主義是一種終極性價值追求B、嚴復謀求國家獨立富強的急切心態(tài)C、嚴復是真正的自由主義者D、嚴復排斥國家自由強調個人自由我的答案：B得分：25.