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PAGE1PAGE5河南省開封市十四中學2024-2025學年高二歷史上學期教學質(zhì)量監(jiān)測試題一、選擇題(本大題,共25小題,每小題2分,共50分。)1.公元前5世紀到公元前3世紀,致力于人的精神自由的思索并且注意思辨的思想家,最有可能的應當是A.孔子B.荀子C.韓非子D.莊子2.從戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”到西漢時期“獨尊儒術(shù)”的文化體制與思想局面的轉(zhuǎn)變里,我們能夠看到①大一統(tǒng)局面的形成②學術(shù)思想自由發(fā)展的終結(jié)③中國傳統(tǒng)文化主流思想的確立④中心集權(quán)的加強和自然經(jīng)濟的鼎盛A.
①②④
B.②③④
C.①②③
D.①③④3.顧炎武認為,“王(陽明)學末流背離孔門為學宗旨,不習六藝,不綜當代之務,而用心于內(nèi),已非儒學之正宗?!睆闹胁荒艿贸龅慕Y(jié)論是A.顧炎武主見“經(jīng)世致用”的學風B.顧炎武主見廢除儒家思想C.顧炎武批判“心學”對儒學思想的背棄D.顧炎武批判“心學”的空談4.郎寧和蘇敬兩位同學來到古代中國科技成就陳設館,看到了下列兩幅名叫“渾儀”的照片,有了如下一段對話,他們的推斷比較接近史實的一項是
A.郎寧:這一組雕塑作品表達了科技是生產(chǎn)力的寓意B.蘇敬:不對,這一組雕塑作品是想證明古代中國科技發(fā)達C.郎寧:假如是科技儀器的話,應當是張衡的測量地震的儀器D.蘇敬:它給人一種宇宙洪荒的感覺,應當是天文觀測的儀器5.得出西漢早期就已經(jīng)獨創(chuàng)了書寫用紙這一結(jié)論的證據(jù),主要來自A.馬克思的論述B.考古領(lǐng)域在漢代墓葬遺址中發(fā)覺紙片C.蔡倫改進造紙術(shù)D.蔡侯紙的說法6.《金史》有這樣的記載:“船中有賁火炮名‘震天雷’者,連發(fā)之,炮火明?!薄捌涫爻侵哂谢鹋诿鹛炖住?,鐵罐盛藥,以火點之,炮起火發(fā),其聲如雷,聞百里之外。”這段話主要說明A.金人喜愛打仗、玩炮竹、放鞭炮B.除金人外,其他地方還不知道火器C.宋金時期,火藥已較為普遍地運用在軍事上D.火藥和火器的獨創(chuàng)促進了人類社會的進步7.后人之所以稱杜甫的詩為“詩史”,主要由于A.杜甫的詩反映了唐帝國由盛轉(zhuǎn)衰時期的社會現(xiàn)實B.杜甫游歷和描寫了中國的大好河山C.杜甫寫了“三吏”,抨擊社會的黑暗現(xiàn)實D.杜甫是一位“苦難詩人”和歷經(jīng)滄桑的時代歌手8.元雜劇把中國的戲曲藝術(shù)推向了成熟,以下關(guān)于元雜劇產(chǎn)生緣由的推想,正確的是A.戲曲界“徽漢合流”的局面帶動了元雜劇的產(chǎn)B.流傳甚廣的昆曲促成了元雜劇的出現(xiàn)C.“瓦肆”之類消遣場所和學問分子科考無望而致D.“同光十三絕”等著名藝人的出現(xiàn)9.源遠流長的漢字是世界上最古老的文字之一,下列圖片呈現(xiàn)的漢字字體最早出現(xiàn)的是10.普羅泰格拉說“人是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度?!边@一名言A.關(guān)注人類道德
B.否定神的意志C.探究社會正義
D.指責蘇格拉底
11.下列人物中,被譽為“人文主義之父”的是12.上列圖片A中的人物曾經(jīng)說過“我不想變成上帝,或者居在永恒中……屬于人的那種光榮對我就夠了。這是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的華蜜?!彼哉f他A.崇尚人性B.反對宗教信仰C.提倡個人私欲
D.追求理性13.下列關(guān)于文藝復興的意義,說法正確的是①沖破了基督教神學桎梏②開拓了資本主義制度的成功道路③演繹了人類藝術(shù)史上的輝煌④催生了近代自然科學A.①③④B.②③④C.①②③D.①②③④14.文藝復興和啟蒙運動重要的相同之處是A.主見推翻封建專制制度
B.頭指向天主教會,歌頌理性C.是資產(chǎn)階級的思想文化D.提倡建立民主共和制15.西歐在16世紀出現(xiàn)宗教改革,能夠說明①資本主義的發(fā)展進程②天主教會已成眾矢之的③人文主義的傳播④德國的政治分裂狀態(tài)A.①②③④B.①②④C.①③④D.①②③16.“在法國,為行將到來的革命啟發(fā)過人們頭腦的那些宏大人物,本身都是特別革命的?!辈牧现械摹昂甏笕宋铩睉斒侵窤.智者學派
B.人文主義者
C.宗教改革家
D.啟蒙思想家17.“使人類克服了經(jīng)典物理學的危機,對微觀世界的基本相識有了革命性的進步”這一結(jié)論最應當送給A.
相對論的提出
B.量子論的提出C.質(zhì)量守恒定律的提出
D.牛頓力學體系的建立18.下列圖片中的人物和他的成果能夠變更歷史,是因為歷史供應了條件。這些條件包括
①英國資本主義的發(fā)展②美國資本主義的發(fā)展③工場手工業(yè)的發(fā)展④殖民擴張帶來的市場需求A.①②③④
B.②③④
C.①③④D.①②③19.如今人們?nèi)粘I钪衅毡檫\用的IC卡實際是運用的磁感應理論。發(fā)覺電磁感應現(xiàn)象并為電氣時代的到來奠定基礎的理論,在歷史上誕生于A.19世紀80年頭
B.19世紀30年頭C.19世紀90年頭
D.20世紀初期20.達爾文進化論學說最干脆的社會意義在于A.激勵了社會的競爭意識
B.進一步挑戰(zhàn)了教會的權(quán)威C.促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展
D.促進了人口的大幅度增長21.“1825年9月27日早晨發(fā)生的情景是難以描述的。很多參與這一歷史事務的人整夜都不能合眼,始終站著。人人精神激昂,心情開心,有些人笑逐言開,另外一些人驚異不已,使得這個場面豐富多彩。列車在預定的時刻開動了。”列車的動力和能源來自①蒸汽機②內(nèi)燃機③電動機④煤炭⑤電力⑥石油A.
①③⑤
B.②④⑥C.
①④D.①②③④22.1830年9月,美國人科林斯打算離開紐約去外地旅行,他不能選擇的出行工具是
23.20世紀科技發(fā)展中,與當今人們的經(jīng)濟社會生活休戚相關(guān)的最引人注目的成果是A.電話B.無線電報C.電子計算機D.有線電報24.下列來源于中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》的數(shù)據(jù),體現(xiàn)出的社會變更不包括
A.
互聯(lián)網(wǎng)替代了其他信息傳媒
B.信息技術(shù)革命在中國得到快速發(fā)展C.
中國與世界的聯(lián)系日益親密
D.高新技術(shù)的發(fā)展變更了中國人的生活25.英特爾公司副總裁肖恩·馬洛克曾經(jīng)說:“因特網(wǎng)是魔幻的第七大洲,在這里,每個人只需敲幾下鍵盤就可以了解到世界上的全部學問?!睂@句話理解不正確的是A.因特網(wǎng)能夠使信息的剛好反饋得到實現(xiàn)B.用戶可以在網(wǎng)上查詢所須要的資料C.因特網(wǎng)具有其他三大媒介的傳播功能D.電腦可以代替人腦二、非選擇題(本大題共4小題,其中第26題30分,第27題20分,計50分。)26.閱讀下列材料(30分)材料一啟蒙思想家把歐洲的封建制度比作漫長的黑夜,呼喊用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗。材料二難到農(nóng)夫的兒子生來頸上帶著圈,而貴族的兒子生來腿上帶著馬刺嗎?一切享有各種自然實力的人,明顯是同等的。除了法律之外,不依靠任何別的東西,這就是自由人?!斗鼱柼┱Z錄》材料三政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就應當避開把權(quán)力托付給一個人、幾個人或多數(shù)人,因為一切有權(quán)力的人都簡單濫用權(quán)力,這是萬古不易的一條閱歷。為此,提出一條原則,要防止濫用權(quán)力,就必需用權(quán)力來約束權(quán)力,形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體,其各種權(quán)力既調(diào)整協(xié)作,又相互制約,即權(quán)力要分開駕馭和運用。——孟德斯鳩請回答:(1)材料一中啟蒙思想家為什么把封建制度比作“漫長的黑夜”?“理性的陽光”指什么?(6分)(2)材料二體現(xiàn)了什么思想?如何評價?(6分)(3)歸納材料三所體現(xiàn)的思想,并指出這一思想的歷史影響。(6分)(4)在自由這個問題上,材料二與材料三各側(cè)重于什么?(6分)(5)綜合以上材料,歸納啟蒙運動的歷史意義。(6分)27.閱讀下列材料材料一在把試驗室里的發(fā)覺轉(zhuǎn)變?yōu)橼A利工業(yè)的產(chǎn)品過程中,可以辨識出四個主要階段,每一階段各關(guān)涉到新電學原理的一種不同的實際利用。這些階段是電報和電話、電鍍、弧光燈照明,最終是白熾絲燈。其中第一項須要很小的電流,主要是導致了電池組和接受器的改進,并且因此大大地發(fā)展了電學理論。……電鍍須要強大的電流,就優(yōu)先運用了某些由電機產(chǎn)生的電,……但電鍍工業(yè)的須要絕不會很廣泛,只有到照明和動力的發(fā)展才提出對強大電源的需求?!绱丝磥?,從法拉第1831年發(fā)覺電磁感應定律到愛迪生的電的應用,中間隔了五十年,并非由于科學或技術(shù)的滯后,而主要是由于經(jīng)濟和社會的緣由。19世紀中葉還無法可以使得有組織地利用科學的意圖達到能夠生利的階段??墒且坏┻_到這個階段,也就無法遏制它,電光和電力已經(jīng)來到了。──貝爾納《歷史上的科學》材料二科學起先對工業(yè)沒什么影響。紡織、采礦、冶金等工業(yè)革命之初的種種獨創(chuàng),極少是由科學家們作出的。……不過1870年以后,科學起先起了更加重要的作用。慢慢地成為全部大工業(yè)生產(chǎn)的組成部分。工業(yè)探討的試驗室裝備著儀器、配備著對指定問題系統(tǒng)探討的訓練有素的科學家。……電力時代,也就是其次次技術(shù)革命,其引發(fā)力氣不是來自生產(chǎn)技術(shù)本身,而是來自好像同生產(chǎn)沒有關(guān)系的科學探討成果。──斯塔夫里阿諾斯《全球通史──1500年以后的世界》材料三19世紀最終30年的經(jīng)濟數(shù)據(jù)表表一:主要資本主義國家工業(yè)年平均增長率(%)時間英國美國法國德國1874—18901.75.22.13.51891—19001.63.52.64.8表二:世界貿(mào)易指數(shù)和貿(mào)易總額年份世界貿(mào)易指數(shù)(以1913年為100%)貿(mào)易總額(單位:10億法郎)1880年3668.81890年4994.21900年68118.2──吳于廑、齊世榮《世界史·近代史編》高等教化出版社請回答:(1)據(jù)材料一和所學學問,電的技術(shù)應用大體經(jīng)驗了哪幾個階段?電氣技術(shù)應用于生產(chǎn)的條件有哪些?(10分)(2)據(jù)材料二,概括1870年以后的工業(yè)革命的特征,并且摘引有價值的材料、同時任舉一例加以說明。(4分)(3)材料三顯示的世界經(jīng)濟的發(fā)展狀況如何?它們與1870年以后的工業(yè)革命有怎樣的關(guān)系?(6分)高二歷史測試題答案一、選擇題1.D2.C3.B4.D5.B6.C7.A8.C9.C10.B11.A12.A13.A14.C15.D16.D17.A18.C19.B20.B21.C22.B23.C24.A25.D二、非選擇題26.(1)因為歐洲的封建社會是神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的封建專制統(tǒng)治,沒有民主和自由,壓制了人們的思想?!袄硇缘年柟狻笔侵溉宋闹髁x精神和啟蒙思想。(2)體現(xiàn)自由同等,天賦人權(quán)的思想。對反對封建專制起了進步作用。(3)體現(xiàn)權(quán)力“制約與平衡”的思想。為資本主義確立了一套政治構(gòu)想,對資產(chǎn)階級的立法規(guī)范起了主動作用。(4)材料二側(cè)重于要求自由同等,天賦人權(quán);材料三側(cè)重于愛護自由與人權(quán)。(5)啟蒙運動是歐洲歷史上的又一次宏大的思想解放運動。豐富和發(fā)展了人文精神的內(nèi)涵,把反封建、反宗教神學的斗爭推動到反對封建專制制度,建立資產(chǎn)階級“理性王國”,根據(jù)資產(chǎn)階級利益建構(gòu)政治制度的高度,從而比文藝復興更為徹底,更具顯明的政治革命性質(zhì)。不僅為資產(chǎn)階級革命做了輿論打算,而且為人類社會創(chuàng)建了珍貴的精神財寶。27.(1)電訊(電報、電話)、電鍍、照明和動力(電力工業(yè))四個階段。經(jīng)濟發(fā)展的須要和社會生活發(fā)展的須要以及科學技術(shù)的進步。(任答兩點即可)(2)是科學理論而不是生產(chǎn)
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