2022端午節(jié)放假時間來了

2022端午節(jié)放假時間來了端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午文化在世界上影響廣泛，世界上一些國家和地區(qū)也有慶賀端午的活動。以下是我整理的2022端午節(jié)放假時間來了，盼望可以供應給大家進展參考和借鑒。

2022端午節(jié)放假時間來了

因為端午節(jié)那天正好在星期五，跟周末連起來正好3天，不用調(diào)休，順位休假，也算是一個大周末，不管是回家祭祖，回家看看，都是挺好的;有點美中缺乏的是，端午節(jié)假期沒有列入高速馬路免費的假期(高速馬路免費的節(jié)日是四個：春節(jié)，清明節(jié)，勞動節(jié)，國慶節(jié))，高速馬路正常收費。

端午節(jié)的風俗

食粽

古時為祭祀投江的屈原，荊楚之人農(nóng)歷五月五日會煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，為恐魚吃掉，人們想出用粽葉包米，外纏彩絲。后來，吃粽子就成了端午節(jié)的風俗。在老北京，粽子用江米、黃米、小棗做成，俗稱“二米粽子”。

扒龍舟

傳聞楚國人借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。古人賽龍舟時在終點設了魚標、鴨標、鐵標，誰拿到這3個標就獲得了冠亞季軍。為了讓參賽者從遠處看到終點，古人還會在3個標上用錦緞打上蝴蝶結。

懸艾

在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家戶戶都要灑掃庭院，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，漂亮芳香，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。

吃五毒餅

端午節(jié)接近夏至，天氣越來越燥熱，細菌滋生，人簡單中暑生病，古人于是食用五毒餅消病強身。五毒指蝎子、蛤蟆、壁虎、蜈蚣、蛇，古人將它們的形象蓋在餅上，餡兒也是“五餡”：櫻桃、荸薺、桑葚、黃杏和江米藕。據(jù)說，吃了五毒餅可以增加反抗力，滅蟲免災。

點雄黃酒

雄黃也是一種藥材，據(jù)說能殺百毒。所以在端午節(jié)時，古人們會將雄黃泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、腦門、手腕、腳腕等處抹上雄黃酒，據(jù)說，這種做法可以使蚊蟲、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。

佩香囊

端午節(jié)小孩佩香囊，傳聞有避邪驅(qū)瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，芳香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形態(tài)，結成一串，形形色色，小巧得意。在中國某些南方城市，青年男女還用香囊來表達濃濃愛意。

長命縷

長命縷是端午節(jié)的一種配飾，用五色絲線結成手繩，可懸于門首、掛于床帳，或戴于孩子脖頸、系于手臂上，可以避災除病、延年益壽。

懸鐘馗像

鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼那么穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。

端午節(jié)有什么寓意

端午亦稱端五，“端”的意思和“初”一樣，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支依次推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有很多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。關于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳聞屈原投江以后，當?shù)厝嗣駛渌?，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。

端午節(jié)是一個被我們漸漸遺忘的節(jié)日。事實上，我國的傳統(tǒng)節(jié)日日漸淡化是近年來的一個趨勢。這已經(jīng)不僅僅是端午節(jié)所要面臨的嚴峻局面。春節(jié)這么重要的節(jié)日不照樣有人埋怨“年味不濃”了嗎?比起圣誕節(jié)和情人節(jié)，傳統(tǒng)節(jié)日普遍面臨著嚴峻的考驗。對于端午節(jié)，在大城市的生活中，人們僅僅被簡化為去超市買幾只速凍的粽子，許多人除了知道它和紀念一位名叫屈原的詩人有關外，對它所蘊含的其他文化意義知之甚少。20xx年，韓國江陵端午祭申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”勝利，引發(fā)的一場“端午節(jié)保衛(wèi)戰(zhàn)”，終于讓人們高度關注了一下這個節(jié)日，但“風波”過后，我們對傳統(tǒng)節(jié)日的重視，仍舊沒有明顯的改觀，通過節(jié)日復興傳統(tǒng)文化的想法，仍舊須要我們進一步反思。我們太過于強調(diào)整日的文化內(nèi)涵，無視了人們參加其中的行動造就。就像端午節(jié)，假如僅僅是吃個粽子，那對生活在城市的人來說，就是簡潔地測量了一下，大超市到自己家的那一段距離有多遠而已。

中國的端午節(jié)使人們必需保持肅穆心態(tài)的節(jié)日。在這一天，要給孩子身上掛荷包，以雄黃在小兒額頭畫“王”驅(qū)毒鎮(zhèn)邪，帶孩子制作弓箭等等，因此端午節(jié)也被稱為“孩子節(jié)”、“娃娃節(jié)”，讓孩子感受到節(jié)日的快樂氣氛，是傳承文化最最重要的一個環(huán)節(jié)，由于多方面的緣由，人們對待傳統(tǒng)節(jié)日，也往往采納快速消費的敷衍看法，明顯不利于傳承其文化涵義。

端午節(jié)被列為法定節(jié)日，為人民過好端午節(jié)供應了一個良好環(huán)境，從時間上予以保證，使其象征意義上得以重視，會喚醒更多人關于端午節(jié)的文化記憶。但是，假如僅