2025屆安徽省淮南市重點中學(xué)高考?xì)v史四模試卷含解析

2025屆安徽省淮南市重點中學(xué)高考?xì)v史四模試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．“他（葛朗臺）半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中，愛撫、把玩、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好。”……“臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和?！狈▏骷野蜖栐嗽凇稓W也妮葛朗臺》中對守財奴的描述，從側(cè)面反映了19世紀(jì)初法國的一些社會生活。這部小說A．以浪漫主義風(fēng)格表達(dá)不滿情緒B．以印象主義技巧展現(xiàn)真實歷史C．以現(xiàn)實主義筆觸揭露社會黑暗D．以現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)自我追求2．下列最能證明商朝在我國歷史上真實存在過的是①殷墟中的甲骨文②小說《封神演義》③商朝的司母戊鼎④《史記·殷本紀(jì)》A．①② B．①④ C．③④ D．①③3．在《左傳》《國語》等文獻(xiàn)記載中，楚人引用《詩經(jīng)》的例子并不少見。其中，楚莊王引用《詩經(jīng)》數(shù)量之多，尤為引人注目。這主要反映了A．國家統(tǒng)一的趨勢在發(fā)展B．當(dāng)時楚國文化的包容C．周代制度在楚國嚴(yán)格執(zhí)行D．儒家思想在楚國受到重視4．近代史學(xué)術(shù)界對李鴻章的評價可謂爭議頗多，研究資料也是種類繁多。下列材料中有助于接近歷史真實的第一手資料是A．長篇歷史小說《李鴻章》 B．《評李鴻章的反動言論》C．關(guān)于李鴻章的史學(xué)論著 D．李鴻章的奏折和書信影印件5．長期以來史學(xué)界一般認(rèn)為鐵犁牛耕的推廣推動了土地制度變革，而韓汝玢先生對春秋至戰(zhàn)國早期出土的鐵器做了統(tǒng)計，共130余件（分屬39項發(fā)掘），大部分為鼎、劍、刀、鳥形牌飾等，而鋤、鏟等農(nóng)具約30余件，其中有些顯然不足作為農(nóng)具使用的。這說明()A．史學(xué)界的普遍認(rèn)識缺乏依據(jù) B．歷史的特性影響著史學(xué)認(rèn)知C．史學(xué)認(rèn)知必須結(jié)合考古發(fā)掘 D．學(xué)術(shù)爭鳴推動史學(xué)理論創(chuàng)新6．1935年，由田漢、夏衍編劇的抗戰(zhàn)故事片《風(fēng)云兒女》上映，它反映了1931-1935年知識青年的覺醒和成長，其主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》，以奔放的革命熱情，激昂的旋律唱出了時代的聲音，其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過影片本身。這表明A．中國電影以宣揚抗戰(zhàn)為己任 B．影片再現(xiàn)了全面抗戰(zhàn)的場景C．中日民族矛盾成為主要矛盾 D．抗日救亡成為當(dāng)時社會主題7．“人民的議員就不是、也不可能是人民的代表，他們只不過是人民的辦事員罷了；他們并不能作出任何肯定的決定。凡是不曾為人民所親自批準(zhǔn)的法律，都是無效的；那根本就不是法律。”這段話體現(xiàn)了下列哪位思想家的主張？A．盧梭 B．伏爾泰 C．孟德斯鳩 D．康德8．學(xué)者許倬云認(rèn)為，東漢時期長江流域、四川盆地及東南地區(qū)的人口增長非常顯著。政府通過移民，使人口最為密集地區(qū)的人口壓力大為減輕。根據(jù)許倬云的分析，漢代人口分布的變化A．加劇了漢代的人地矛盾 B．加快了少數(shù)民族內(nèi)遷的步伐C．緩解了邊境地區(qū)的危機 D．有利于中國社會發(fā)展的平衡9．如圖所示局面的出現(xiàn)A．意味著美蘇兩極格局的最終確立 B．推動了中美關(guān)系走向正?；疌．加速了東北亞冷戰(zhàn)格局的形成 D．標(biāo)志著朝鮮半島政治分裂的開始10．1720—1721年，英國頒布的《印花布法案》禁止進(jìn)口印花棉布，并限制私人出售印花棉布。議會甚至通過法律要求喪葬時使用羊毛裹尸布。然而法律并不能遏制消費者對棉布的狂熱。這說明A．工業(yè)革命初見成效 B．國王真正統(tǒng)而不治C．國內(nèi)外市場刺激紡織業(yè)變革 D．新技術(shù)導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡11．下圖是1787年倫敦廢奴協(xié)會設(shè)計的黑人像，后被加上了一句告白：“難道我不是一個人、一個兄弟嗎？”這句告白表達(dá)了①對歐洲人從事奴隸貿(mào)易的譴責(zé)②對少數(shù)非洲人出賣同胞的控訴③對新航路開辟積極意義的否定④對自由平等博愛虛偽性的批判A．①②④ B．②③④ C．①②③ D．①③④12．威廉洛克騰堡在《羅斯福與新政》中提到：1933至1938這6年，標(biāo)志著美國制度上的劇變，但即使是那些最打破前例的“新政”計劃，也反映了資本主義思想。作者旨在說明“新政”A．打破了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論 B．開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式C．促進(jìn)了美國制度上的變革 D．保障了資本主義制度二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問題。材料一徽州古村落的營建除了受宗族關(guān)系的影響之外，在選址布局上也受著天人觀念的強烈制約?！耙郎皆煳荩Y(jié)村”是他們的基本的原則；但從天人關(guān)系角度來看，具有完滿的物質(zhì)條件及合理功能的環(huán)境，并不意味著就是一個理想環(huán)境。人類有著自己的希冀、渴求和恐懼，而只有將這些情感，通過在創(chuàng)造自己的生活環(huán)境中表達(dá)出來，才構(gòu)成一真正的理想環(huán)境?！獡?jù)余治淮《桃花源里人家》材料二70年代末80年代初中國農(nóng)村的改革，是在農(nóng)民的探索與中共中央開明領(lǐng)導(dǎo)人的支持與理論突破中開始的，糧食等農(nóng)產(chǎn)品的爆炸式增長，從中看到了鄉(xiāng)村振興與農(nóng)村實現(xiàn)小康目標(biāo)的希望，堅定了決策者的信心，最終形成全國性政策?！獡?jù)蕭科連《從計劃到市場：突破如何成為可能》（1）寫出材料一所述世界文化遺產(chǎn)是安徽省哪一古村落。結(jié)合所學(xué)，列舉此村落的營建受“宗族”和“天人觀念”的影響的主要表現(xiàn)。（2）結(jié)合所學(xué)知識，分別指出材料二中所提到的“農(nóng)民的探索”與“中共中央開明領(lǐng)導(dǎo)人支持下理論突破”的史實。提煉這一改革經(jīng)驗對當(dāng)今鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的啟示。14．（20分）戰(zhàn)國時期，選賢任能是思想家們關(guān)注的焦點之一。閱讀材料，回答問題。材料一故尊圣者王，貴賢者霸，敬賢者存；慢賢者亡，古今一也。（荀子）立君而尊賢，是賢與君爭，其亂甚于無君。（慎子）材料二故古者圣王之為政，列徳而尚賢。雖在農(nóng)與工肆之人，有能則舉之。（墨子）為國之道，食有勞而祿有功，使有能而賞必行，罰必當(dāng)。（李悝）（1）指出材料一中兩人對“賢”的不同態(tài)度，并說明他們目的上的相同之處。（2）結(jié)合商鞅變法，說明材料二反映的選賢任能主張有何意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，《歐也妮葛朗臺》對人物及環(huán)境精細(xì)入微的描寫，反映了法國的時代風(fēng)貌，生動再現(xiàn)了社會各個層面的生活，體現(xiàn)了現(xiàn)實主義的手法，C項正確；《歐也妮葛朗臺》是一部現(xiàn)實主義批判小說，故ABD均不符合題意，排除。故選C。2、D【解析】

遺跡和遺物是考古挖掘的文物，最具有史料價值。殷墟中的甲骨文是記載商朝社會生活的文字，商朝的司母戊鼎是商朝青銅器典型代表，故①③正確；《封神演義》屬于神話小說，史料價值有限，不具有第一手史料價值，排除②；《史記·殷本紀(jì)》包含有商朝歷史，但屬于二手史料，排除④。故選①③組合，排除ABC，選D。3、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，楚地本為南方楚文化，楚人引用《詩經(jīng)》說明中原文化得到楚人的認(rèn)同，也說明文化的同一性增強，表明國家統(tǒng)一的趨勢在發(fā)展，A選項符合題意。楚國文化的包容的說法不符合材料主旨，材料強調(diào)的是中原文化的影響力擴大，B選項排除?！对娊?jīng)》不屬于周代的制度，C選項排除。儒家思想在楚國受到重視在材料中無從體現(xiàn)，D選項排除。【點睛】本題側(cè)重對材料分析和知識遷移能力的考查，解題關(guān)鍵在于對春秋戰(zhàn)國時期的社會背景的準(zhǔn)確把握。楚人引用《詩經(jīng)》說明中原文化得到楚人的認(rèn)同，也說明文化的同一性增強，表明國家統(tǒng)一的趨勢在發(fā)展。4、D【解析】

第一手史料是當(dāng)事人留下的日記或者手稿等，李鴻章的奏折和書信影印件屬于當(dāng)事人留下東西，應(yīng)該是第一手史料，D正確；A、B和C均屬于第二手史料，排除。5、B【解析】

歷史研究需要史料和考古相互印證才能更加準(zhǔn)確可靠，材料中“韓汝玢先生對春秋至戰(zhàn)國早期出土的鐵器做統(tǒng)計的結(jié)果”說明當(dāng)時春秋戰(zhàn)國時期的鐵農(nóng)具使用并不普遍，凸顯的是歷史的特性影響著史學(xué)認(rèn)知，B正確；AC說法過于絕對，排除；材料與學(xué)術(shù)爭鳴無關(guān)，D排除。故選B。6、D【解析】

《風(fēng)云兒女》的主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》“唱出了時代的聲音，其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過影片本身”，這說明抗日救亡符合時代要求，抗日救亡成為時代的主題，故D正確；一部電影不能說明所有的中國電影都是以宣揚抗戰(zhàn)為己任，故A錯誤；全面抗戰(zhàn)開始于1937年，故B錯誤；1931年“九一八事變”后，中日民族矛盾開始上升，但還未成為主要矛盾，故C錯誤。7、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生閱讀史料，獲取有效信息的能力，分析材料可知主要闡述的是社會契約論的思想，依據(jù)已學(xué)知識可知伏爾泰的思想主張君主立憲制，他提倡“天賦人權(quán)”、在法律面前人人平等等。孟德斯鳩反對君主專制，提出了“三權(quán)分立”學(xué)說。康德認(rèn)為主權(quán)屬于人民，自由和平等是人生來就有的權(quán)利。盧梭是社會契約論的集大成者。故選A。考點：西方人文精神的發(fā)展·啟蒙運動·盧梭8、D【解析】

依據(jù)材料和所學(xué)知識可知，“東漢時期長江流域、四川盆地及東南地區(qū)的人口增長非常顯著”和東漢政府遷移北方人口有關(guān)。這不僅減輕了北方經(jīng)濟(jì)重心地區(qū)的人口壓力，也促進(jìn)了南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)，這有利于中國社會發(fā)展趨于平衡，故D項正確；這一措施減緩了北方的人地矛盾，促進(jìn)了南方的開發(fā)，故A錯誤；少數(shù)民族內(nèi)遷是在東漢末年以后，原因是由于中原地區(qū)中央集權(quán)體制的削弱和社會動蕩，排除B項；緩解了邊境地區(qū)的危機與材料無關(guān)，故C項的結(jié)論。9、C【解析】

朝鮮戰(zhàn)爭使中美關(guān)系徹底破裂，美國采取遏制中國的政策，“冷戰(zhàn)”從歐洲擴大到亞洲，故C正確；1955年華約的成立標(biāo)志著美蘇兩極格局的最終確立，故A錯誤；朝鮮戰(zhàn)爭使中美關(guān)系徹底破裂，故B錯誤；在朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)前朝鮮半島就已經(jīng)分裂，故D錯誤。10、C【解析】

據(jù)材料“1720—1721年”“然而法律并不能遏制消費者對棉布的狂熱”等信息可知，消費者對棉布的狂熱，使生產(chǎn)者加快速度來滿足國內(nèi)市場的需求，促進(jìn)了紡織業(yè)技術(shù)的變革，故C選項正確；這時期工業(yè)革命還未開始，故A選項錯誤；材料沒有涉及國王統(tǒng)而不治的內(nèi)容，故B選項錯誤；材料內(nèi)容沒有涉及新技術(shù)的信息，故D選項錯誤。11、A【解析】試題分析：本題主要考查的是學(xué)生對圖片信息的有效獲取能力。從圖片和“難道我不是一個人、一個兄弟嗎”可以看出①②④，而③在材料中卻沒有體現(xiàn)出來。所以答案選A?？键c：新航路的開辟、殖民擴張與資本主義世界市場的形成和發(fā)展·荷蘭、英國等國的殖民擴張·黑奴貿(mào)易12、D【解析】

材料“即使是那些最打破前例的“新政”計劃，也反映了資本主義思想”強調(diào)的是新政的措施雖然與之前的資本主義政策有很多不同，但是其本質(zhì)還是維護(hù)資本主義制度的，體現(xiàn)的仍然是資本主義的思想，故D項正確；A項不是材料的主旨，排除；材料反映的是新政的根本目的，而不是其影響，排除B項；美國的資本主義制度沒有變化，而是得到了鞏固，排除C項。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）西遞。宗族：以血緣關(guān)系為紐帶的胡氏村落；以敬愛堂為中心布局設(shè)；胡文光刺史牌坊；敬愛堂朱熹所題孝字。天人觀念：夾溪筑屋，仿船形而建。（2）探索：1978年，小崗村民自發(fā)包產(chǎn)到戶；四川，安徽等地實行包產(chǎn)到組；四川省向陽公社率先取消人民公社。中央理論突破：1980年中共中央加強和完善農(nóng)村生產(chǎn)責(zé)任制。啟示：充分調(diào)動尊重農(nóng)民的創(chuàng)造性和積極性?！窘馕觥?/p>

（1）村落，根據(jù)材料“徽州古村落”“依山造屋，傍水結(jié)村”等信息結(jié)合所學(xué)知識可知，材料所述的古村落是指西遞。表現(xiàn)，宗族的表現(xiàn)通過材料結(jié)合所學(xué)知識可以從以血緣關(guān)系為紐帶，敬愛堂的布局等概括。天人觀念，通過材料結(jié)合所學(xué)知識可知，古村落建筑受天人觀念影響的表現(xiàn)在夾溪筑屋，仿船形而建。（2）農(nóng)民探索，通過材料“70年代末80年代初中國農(nóng)村的改革”結(jié)合所學(xué)知識可知，1978年12月，安徽省鳳陽縣小崗村農(nóng)民自發(fā)實行包產(chǎn)到戶，糧食生產(chǎn)獲得空前豐收；安徽、四川等省的一些地方在推進(jìn)實行聯(lián)產(chǎn)到組等責(zé)任制的同時，也開始實行包產(chǎn)到組；1980年，四川省等地在全國率先取消人民公社。中央理論突破，據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，1980年9月，中共中央發(fā)出加強和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的文件。啟示，通過上述材料，可以從調(diào)動農(nóng)民積極性的角度說明。14、（1）態(tài)度：荀子主張貴賢、敬賢，慎子主張尊君輕賢；目的：為君主治國提供用人建議。（2）墨子和李悝主張用人不論出身，以才能和功勞為用人標(biāo)準(zhǔn)。商鞅變法實行獎勵耕織和軍功爵的舉措，打破了世卿世祿制度，促進(jìn)了社會階層流動，推動了社會進(jìn)步，使秦國成為當(dāng)時的強國?！窘馕觥?/p>

（1）不同態(tài)度：據(jù)材料一“故尊圣者王，貴賢者霸，敬賢者存；慢賢者亡，古今一也?！笨芍?，荀子認(rèn)為能使圣人尊貴的能統(tǒng)一天下，而能使賢者尊貴的能稱霸諸侯，故荀子主張敬“賢”、