高考歷史總復習 第三單元 內(nèi)憂外患與中華民族的奮起單元規(guī)范專項練 岳麓版_第1頁
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文檔簡介

單元規(guī)范專項練(三)專項一高考命題角度練角度一從認識、啟示、評價、新情境創(chuàng)設(shè)角度命題1.有學者認為,“近代條約制度把西方的法治概念和對游戲規(guī)則在參加者之間平等討價還價的概念引入中國……打破了官方對商業(yè)的壟斷和對私商的任意侵奪,要求清政府將稅收制度公平和透明化?!睂Σ牧侠斫庹_的是 ()。A.條約制度便利了列強控制中國經(jīng)濟B.近代條約制度客觀上推動了中國近代化C.近代條約制度誘導了民族資本主義產(chǎn)生D.近代與列強簽訂的條約具有平等性解析近代西方列強侵華條約有積極和消極兩方面的作用。依據(jù)材料可知該學者從積極方面評價近代條約。認為近代條約制度有利于促進中國法制化、稅收制度更公平、透明。故選B項。答案B2.某小說里有這樣的情節(jié):幾個年輕人被地方官員逮捕后,一名傳教士進入知府衙門,向知府表示“這幾個人都是我們教會里的朋友,立刻把這幾個人交給我?guī)Щ厝ァ?。知府明知這幾個人是指明要捉拿的會黨,不便交給教士帶走,卻又擔心教士寫信托公使到總理衙門理論,只好將人交給教士。這個故事的背景可能是 ()。A.明朝末年的杭州 B.清朝初年的北京C.清朝末年的上海 D.民國初年的南京解析小說情景說明了西方列強破壞了中國的司法主權(quán)。這應(yīng)該在1840年鴉片戰(zhàn)爭之后,排除A、B。民國時期已經(jīng)沒有了知府、總理衙門等稱謂,排除D。答案C3.有學者認為:“在近代中國,沒有哪一個事件能像義和團運動那樣,包含著如此多的相反的信息、相反的價值和互相沖突的目標,‘價值’與‘理性’、善與惡在這里是如此的糾結(jié),其界限是如此的模糊。”此觀點認為義和團運動 ()。A.混淆了進步與落后的界限B.道德上的肯定是其主要方面C.歷史真相不明,難以評價D.體現(xiàn)了文明沖突的復雜性解析根據(jù)“包含著如此多的相反的信息、相反的價值和互相沖突的目標,‘價值’與‘理性’、善與惡在這里是如此的糾結(jié)”,此處未涉及進步與落后的界限問題,也未從道德上肯定之,更未涉及該運動的歷史真相不明問題,故A、B、C三項都錯誤。義和團反對列強的侵略,有維護民族利益的正義性和價值,但又把列強與西方先進文明不加區(qū)別地一概反對,故多種相反的信息糾結(jié)在一起。因此D項較為準確。答案D角度二從歷史起因、條件、規(guī)律、趨勢、影響角度命題4.南京參議院選舉袁世凱為臨時大總統(tǒng)后,資產(chǎn)階級革命派的大多數(shù)人認為“袁世凱盡管不好,我們希望他好,要用誠懇的勸告,嚴密的監(jiān)視,感動他,鼓勵他,使他不能不好”為此,資產(chǎn)階級革命派 ()。A.成立同盟會 B.頒布《中華民國臨時約法》C.發(fā)動武昌起義 D.發(fā)起新文化運動解析本題考查利用所學知識解決分析問題能力。從材料“嚴密的監(jiān)視,感動他,鼓勵他,使他不能不好”,結(jié)合頒布《中華民國臨時約法》的目的是限制袁世凱權(quán)力,由此可以判斷B項正確。答案B5.羅榮渠在《現(xiàn)代化新論》一書中說:“在此以后,外國滲透的方式從外貿(mào)領(lǐng)域擴大到投資、生產(chǎn)、銷售、金融各個領(lǐng)域,直接改變了原有的‘小農(nóng)手工業(yè)生產(chǎn)方式’,使中國在經(jīng)濟上和財政上都日益陷入對資本主義世界經(jīng)濟體系的依附地位?!薄霸诖艘院蟆钡摹按恕笔侵?()。A.《南京條約》喪失關(guān)稅主權(quán)B.《天津條約》增開十處通商口岸C.《馬關(guān)條約》允許外國設(shè)廠D.《辛丑條約》嚴禁中國人民反帝解析從材料“投資、生產(chǎn)、銷售、金融各個領(lǐng)域”可知為資本輸出,選擇C項。答案C6.為了限制袁世凱獨裁,維護民主共和制,《臨時約法》特別規(guī)定 ()。A.實行責任內(nèi)閣制B.實行三權(quán)分立的政治體制C.實行總統(tǒng)制D.實行君主立憲制解析本題考查學生《中華民國臨時約法》內(nèi)容的理解能力。《中華民國臨時約法》規(guī)定實行責任內(nèi)閣制,在責任內(nèi)閣制下,總統(tǒng)只是處于“虛尊”地位,一般不掌握行政權(quán)力。作為國家行政部門的內(nèi)閣,形式上雖由總統(tǒng)下令,實際上內(nèi)閣不須聽命于總統(tǒng),它由議會產(chǎn)生并對國會負責。答案A角度三從知識比較、聯(lián)系、概括、歸納等綜合能力角度命題7.20世紀初,許多中國留學生對中國國籍法制定提出建議,當時許多刊物中有關(guān)國籍文章就直接以標題《論今日宜定國籍法》、《論政府亟宜制定國籍法》、《論改籍協(xié)約為國際最要之問題》來理論。這種現(xiàn)象深刻反映出 ()。A.民主革命思想成為潮流B.西方法制精神影響重大C.中華民族意識逐漸覺醒D.反滿民族情緒日益高漲解析開始探討國籍法的問題反映了民族國家的觀念和民族意識的興起,故C正確。答案C8.“今雖新政治之建設(shè),茫乎未有端倪也,而數(shù)千年來惡政治之巢穴,為國家進步之一大障礙物者既已拔去,此后改良政治之余地,較前為寬,其機會較前為多,其用力較前為易……若我國民而終不能行共和政治也,則亦終不能行君主立憲政治?!?梁啟超《中國立國大方針商榷書》1912)。梁啟超的觀點表明 ()。A.君主立憲成為必然選擇B.民主共和已成為時代潮流C.以暴力推翻滿清的必要性D.民主共和道路根本行不通解析梁啟超的觀點發(fā)表于1912年,當時封建君主專制被推翻,所以他說“數(shù)千年來惡政治之巢穴,為國家進步之一大障礙物者既已拔去”。故A、C兩項說法不正確。又從材料“若我國民而終不能行共和政治也,則亦終不能行君主立憲政治”說明民主共和已成為時代潮流。答案B專項二失分防范練防范點一運用不同史觀、多個角度看問題9.年是《南京條約》簽署170周年,百年榮辱起于此,某班同學以此為契機開展研究性學習,利用不同史觀解讀《南京條約》。下列研究性成果不正確的是 ()。A.西方工業(yè)文明與東方農(nóng)耕文明的沖突—文明史觀B.中國卷入資本主義世界市場的開始—全球史觀C.資本主義生產(chǎn)方式擴張的必然結(jié)果—革命史觀D.晚清人們生活習俗出現(xiàn)西化—社會史觀解析A、B、D三項對《南京條約》的解讀正確,C項不屬于革命史觀,應(yīng)屬于唯物史觀。革命史觀認為,人類歷史是通過不斷的革命斗爭推動社會演進的歷史。唯物史觀認為一切重要歷史事件的終極原因和偉大動力是社會的經(jīng)濟發(fā)展,是生產(chǎn)方式和交換方式的改變,是由此產(chǎn)生的社會之劃分不同的階級,是這些階級彼此之間的斗爭。答案C防范點二對不平等條約的內(nèi)容認識不清10.“道光后期以來,滿清王朝曾在抵御外侮的旗幟下領(lǐng)導過多次民族戰(zhàn)爭?!@是一個轉(zhuǎn)折點,在西太后身上,民族戰(zhàn)爭失敗的同時又意味著民族抵抗意識的全部喪失。”與“轉(zhuǎn)折點”直接相關(guān)的不平等條約是()。A.《南京條約》 B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》解析從材料信息看,“轉(zhuǎn)折點”發(fā)生在西太后時期,“民族戰(zhàn)爭失敗的同時又意味著民族抵抗意識的全部喪失”,說明該條約的實行使中國人喪失了民族抵抗意識,與之直接有關(guān)的是《辛丑條約》,清政府淪為列強的代理人?!赌暇l約》、《北京條約》、《馬關(guān)條約》并沒有消磨中國人以及清政府的抵抗意識。答案D防范點三對近代中國社會轉(zhuǎn)型把握不準11.費孝通認為:正因為被禮治慣了,所以在鄉(xiāng)土社會里,一說起訟師,大家會聯(lián)想到挑撥是非之類的惡行。(辛亥革命后)訟師改稱律師,打官司改稱起訴,包攬是非改稱法律顧問——這套名詞的改變代表了社會性質(zhì)的改變。這里所說的“社會性質(zhì)的改變”當指 ()。A.從人治社會到法治社會B.從宗法社會到官僚社會C.從舊民主主義社會到新民主主義社會D.從農(nóng)業(yè)社會到工業(yè)社會解析根據(jù)材料中“訟師改稱律師”名稱的變化,說明辛亥革命后政治民主化和法制化的趨勢。B項與題干無關(guān);新中國成立后的社會性質(zhì)一般理解為新民主主義社會;D項從經(jīng)濟的角度分析與題干意思不符。故A項最符合題意。答案A防范點四對《中華民國臨時約法》地位認識不清12.毛澤東說:“民國元年的《中華民國臨時約法》,在那個時期是一個比較好的東西;當然,是不完全的、有缺點的,是資產(chǎn)階級性的,但它帶有革命性、民主性?!睂Σ牧现小案锩浴⒚裰餍浴钡睦斫庹_的是 ()。A.否定了君主專制,實現(xiàn)了民權(quán)主義B.否定了君主專制,確立了代議制C.推翻了封建制度,確立了民主共和制D.否定了君主專制,確立了總統(tǒng)制共和制解析本題考查學生對材料的理解能力?!吨腥A民國臨時約法》中確立了責任內(nèi)閣制,建立了民主共和制度,因此應(yīng)選B項。其余選項不符合題意。答案B專項三大題定分限字練13.孫中山是中國民主革命的先行者,其革命的一生給后人留下了寶貴的精神財富。閱讀下列材料,回答問題。材料一當時的清政府,正如孫中山所形容的那樣,像“一座即將倒塌的房屋,整個結(jié)構(gòu)已從根本徹底的腐朽了”,“全國革命的時機,現(xiàn)已成熟”??梢?,辛亥革命的發(fā)生,是客觀情勢使然,而不是什么“激進主義思潮”的產(chǎn)物。因此,辛亥革命作為中國近代史上的偉大事件,“無疑是中國近代史上的一次飛躍,它推翻了中國最后一個封建王朝,結(jié)束了在中國綿延幾千年并被奉若神明的君主專制制度,破天荒地宣布了主權(quán)“屬于國民全體”,從而掃清了中國社會前進的巨大障礙,使民主共和的思想深入人心,其政治意義是決不能低估的。——陳其泰《近代史上有關(guān)重大是非的兩個問題的評價》材料二辛亥革命后,某人翻譯一本書名叫《平民政治》,但現(xiàn)在卻準備易名為《共和政治》后再出版。《國粹學報》過去一段時間銷路不暢,但最近改名《共和雜志》,重新變得搶手?!幾孕煺赚|《棣秋館日記》革命后地方不同了一點,綠營制度沒有改變多少……守兵當值的,到時照常上衙門聽候差遣。馬兵仍照舊把馬養(yǎng)在家中。衙門前鐘鼓樓每到晚上仍有三五個吹鼓手奏樂……——沈從文《辛亥革命的一課》材料三若夫革命主義為吾儕所昌言,萬國所同喻,前此雖屢起屢躓,外人無不鑒其用心,八月以來,義旗飚發(fā),諸友邦對之抱和平之望,持中立之態(tài),而報紙及輿論,尤每表其同情,鄰誼之篤,良足深謝。臨時政府成立后,當盡文明國應(yīng)盡之義務(wù),以期享文明國應(yīng)享之權(quán)利?!獙O中山1912年《中華民國臨時大總統(tǒng)宣言書》故辛亥之役,吾人雖能推倒?jié)M洲政府,曾不須臾,帝國主義者已勾結(jié)軍閥,以與國民革命為敵,務(wù)有以阻止國民革命目的之進行。十三年來,軍閥本身有新陳代謝,而其性質(zhì)作用,則自袁世凱以至曹錕、吳佩孚,如出一轍?!狈ブ康模粌H在推倒軍閥,尤在推倒軍閥所賴以生存之帝國主義。——孫中山1924年《北上宣言》(1)材料一是從什么角度評價辛亥革命的?據(jù)此指出辛亥革命最大的歷史功績。(8分,限60字)(2)歸納材料二兩段材料關(guān)于辛亥革命影響的不同看法,對此應(yīng)如何理解?你認為在研究歷史時應(yīng)該注意什么?(12分,限120字)(3)根據(jù)材料三分析孫中山對西方列強認識的變化,并結(jié)合所學知識簡要分析孫中山認識發(fā)生變化的因素。(12分,限150字)解析第(1)問,根據(jù)材料“推翻了……結(jié)束了……其政治意義……”歸納角度和最大歷史功績。第(2)問,從材料二中書名和雜志名稱的變化可知,共和觀念影響很大;“綠營制度沒有改變多少”等語句說明辛亥革命的影響甚小。材料二兩則材料從不同角度評價了辛亥革命,研究歷史時應(yīng)多角度、全面分析。第(3)問,從材料中“諸友邦”“推倒軍閥所賴以生存之帝國主義”等信息總結(jié)對西方列強認識的變化。變化的因素可以從“帝國主義者已勾結(jié)軍閥”“孫中山個人的因素”“一系列民主革命的失敗”等方面歸結(jié)。答案(1)角度:政治意義(或民主政治)。功績:結(jié)束了在中國綿延幾千年的封建君主專制制度,掃清了中國社會前進的巨大障礙,使民主共和思想深入人心。(2)不同看法:第一段材料反映出民國初期共和觀念風行,反映的現(xiàn)象主要發(fā)生在城市里的知識分子中;第二段材料反映出辛亥革命并未帶來什么變化,反映的現(xiàn)象主要發(fā)生在偏遠縣城的普通民眾中。理解:辛亥革命具有不徹底性,其影響在不同地區(qū)和不同群體中是不一樣的,民主共和觀念深入人心是一個緩慢而漸進的過程。(3)變化:孫中山在《大總統(tǒng)宣言書》中稱帝國主義為“友邦”,對其抱有幻想;在《北上宣言》中孫中山認識到“帝國主義者已勾結(jié)軍閥,以與國民革命為敵”,主張推翻帝國主義在中國的統(tǒng)治。因素:吸取資產(chǎn)階級民主革命一再受挫的教訓;目睹帝國主義勾結(jié)軍閥與國民革命為敵;得到中共和蘇聯(lián)的幫助;自身不懈追求真理,堅持革命與時俱進的精神。(任答兩點即可)14.閱讀材料,回答問題。材料從七十年代末起,我多次說,應(yīng)當對國內(nèi)國外幾次影響很大的革命,包括法國革命、俄國革命、辛亥革命等等重新認識、研究、分析和評價,應(yīng)該理性地分析和了解革命方式的弊病,包括它給社會帶來的各種破壞。……革命確實有巨大的破壞力量,它可以改變?nèi)藗兊拇嬖诜绞?,但是,以為革命可以解決一切問題,確實是一種幼稚病。……沒看到“革命化”與“現(xiàn)代化”之間有非常復雜的關(guān)系,特別是其中矛盾和沖突的地方,這一點似乎還沒有人仔細談過,但這卻是一個非常需要研究探討的問題?!晕艺{(diào)整和自我完善并不是消極的,而是一種改良、改革,就是和平進化?!晕艺{(diào)整和自我完善,不是關(guān)門主義,而是和世界溝通的調(diào)整和完善。它是對各種關(guān)系包括政治、經(jīng)濟、文化關(guān)系逐步進行改良。它需要一個日積月累的、較為緩慢和長期的過程。——李澤厚、劉再復《告別革命》國內(nèi)某些新潮作家……這些人鼓吹“告別革命論”,否定中國近代革命的歷史意義,極力渲染“革命不如改良,改良不如漸進”的觀點。在他們眼里,革命等同于破壞,只有改良才能以最小代價獲取最大成果。——王朝柱結(jié)合中國近現(xiàn)代史,評析材料中關(guān)于“革命與改良”的觀點。(20分,限150字)(要求:圍繞材料中

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