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第十一講

中國古代喪葬文化一、喪葬觀念：（一）喪葬觀念：早期原始人沒有安葬同類的制度。《孟子.滕文公上：“蓋上世嘗有不葬其親者。其親死，則舉而委之于壑。他日過之，狐貍食之，蠅蚋姑嘬之?！薄睹献?梁惠王上》：“養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。”喪葬之禮形成于周代。屬于“五禮”中的兇禮。喪葬文化的特征：1、事死如生?！盾髯?禮論》：“喪禮者，以生者飾死者也，大象其生以送其死也。故事死如生，事亡如存，終始一也?！?、等級森嚴。古人講現(xiàn)實社會的等級關系移植到鬼魂生活的冥界，如墳墓高低、占地大小、棺槨配置、陪葬規(guī)格等。3、兼收并蓄，形式多樣。如：土葬、火葬、水葬、天葬、懸棺葬等。中國傳統(tǒng)的喪葬禮儀包括居喪禮和安葬禮儀。居喪禮儀還可以分為喪禮、喪服禮制以及“謚”禮。五服制：是按照生者與死者親屬關系的親疏遠近劃分的，所謂批麻戴孝。此出自《周禮》，是儒家的禮制。二、喪葬禮俗：1）斬衰：級別最重，喪服用生麻布制作，不縫邊。為期三年，適用于子為父，父為長子。2）齊衰：喪服用粗麻布制作，縫邊。為期一年，適用于為伯父母，叔父母，祖父母。3）大功：熟麻布。為期九個月。適用于為姑母。4）小功：熟麻布，細工。為期五個月。適用于為外祖父母。5）緦麻：麻布喪服。為期三個月。適用于為岳父母、堂伯叔。五服制：《周易.系辭下》：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不樹?！眴试岬奈锘螒B(tài)包括地下的墓道、墓室、棺槨、隨葬品，地上的封土形狀（丘、冢、陵）、建筑、雕刻碑碣等，體現(xiàn)了不同的身份和等級。相傳晉代郭璞所作的《葬書》是關于風水的

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