廣西浦北縣高中2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期期中試題

PAGEPAGE13廣西浦北縣中學(xué)2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期期中試題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。“君子不器”，孔子認(rèn)為君子作為價(jià)值的擔(dān)當(dāng)者，不能僅滿意于駕馭某種技能來實(shí)現(xiàn)個(gè)人物質(zhì)追求，還要能夠胸懷天下，所謂“君子謀道不謀食，憂道不憂貧。”因此教化之重，首要在“君子務(wù)本，本立而道生?！薄皠?wù)本”，首先要塑造人格，做一個(gè)“泛愛眾”“博施于民而能濟(jì)眾”的人。一個(gè)人值得贊揚(yáng)的不是他的技能，而是他的人格，完善人格的培育，在某種程度上其意義要重于技能的培育。因此教化的重心應(yīng)當(dāng)放在“成人”“成德”上，并始終貫穿這一目標(biāo)?？鬃诱J(rèn)為，技能培育必需以人格培育為基礎(chǔ)。他說：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”一個(gè)人假如沒有完善的人格，那么即使他駕馭了肯定的技能，卻僅僅用來為自己謀事、謀食的話，也未必能為社會(huì)做出什么貢獻(xiàn)，甚至若缺乏完善的人格，一個(gè)人駕馭的技能愈高，就愈有力氣危害人群。這從孔子對(duì)弟子的評(píng)價(jià)可以清楚地看出。比如他認(rèn)為以“言語”著稱的子貢不如以“德行”著稱的顏淵。對(duì)同樣以“言語”著稱的宰我，孔子更是因其不行三年之喪而斥之“不仁”。冉有精于“政事”但他幫助季氏搜括錢財(cái)，孔子號(hào)召弟子群起而攻之：“非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可也?！弊酉囊浴拔膶W(xué)”著稱，孔子告誡他“汝為君子儒，無為小人儒?！边@說明孔子評(píng)價(jià)弟子的首要標(biāo)準(zhǔn)是人格而非技能，絕不會(huì)因?yàn)槠淠撤矫娴募寄芏鴮?duì)人格缺陷姑息遷就、孔子把培育學(xué)生人格作為教化首要目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)以完善人格為目標(biāo)，重視群體和諧一樣的個(gè)人發(fā)展而不是獨(dú)善其身的個(gè)人主義發(fā)展。這是孔子教化思想的宏大之處?？鬃硬粌H把人格教化作為教化的終極目的，還提出了完整的人格體系理論?！笆ト恕笔强鬃拥娜烁耋w系中的最高層次，但圣人的境界即便堯舜也做不到，遑論一般人。但孔子依舊提出圣人的目標(biāo)，意在使人始終具有提升的目標(biāo)。但這種幾乎達(dá)不到的要求可能會(huì)使人產(chǎn)生畏難心理，從而放棄提升努力，甚至連較低的人格層次也達(dá)不到。因此孔子提出了比較現(xiàn)實(shí)的人格層次——君子——作為現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)：“圣人，吾不得而見之矣，得見君子者，斯可矣?！本邮窍鄬?duì)比較現(xiàn)實(shí)的志向人格，是實(shí)踐禮樂文明和體現(xiàn)仁義價(jià)值的精英。詳細(xì)來講，“君子之道者三：仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。”君子是具有通過修身努力培育仁、智；勇品行的人。君子還有四道，有九思，君子還須做到“博學(xué)于文，約之以禮”等。概言之，君子的品行可分為兩方面：不僅要對(duì)己能“修己”，還要對(duì)人能“安人”。作為一般民眾的先進(jìn)分子甚至領(lǐng)袖，君子應(yīng)擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)“仁”的責(zé)任。所以孔子努力培育學(xué)生樹立君子風(fēng)范來引導(dǎo)社會(huì)形成良好風(fēng)氣，他說：“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃?！本优c小人涇渭分明；在做人上，“君子懷德，小人懷土：君子懷刑，小人懷惠?！薄熬佑饔诹x，小人喻于利?！痹谔幚砣穗H關(guān)系上，“君子周而不比，小人比而不周?！薄熬映扇酥?，不成人之惡；小人反是。”在個(gè)人胸襟上，“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！薄熬犹┒或湥∪蓑湺惶?。”君子是政治文化的承傳者，在社會(huì)上起到榜樣的作用，對(duì)一般百姓的言行舉止、思想行為具有重要的影響作用。（摘編自社以向、王雪梅《孔子的人格教化思想》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.孔子說“君子不器”，意思是君子必領(lǐng)有廣袤胸懷，不是靠某種技能來實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求。B.孔子認(rèn)為人格的培育是基礎(chǔ)，技能的培育是次要的，僅有技能是無法為社會(huì)做貢獻(xiàn)的。C.人格教化是孔子教化思想的終極目的，君子這種高尚人格則是人格教化的終極追求。D.君子有“修己”和“安人”兩方面品行，是孔子人格教化體系中體現(xiàn)仁義價(jià)值的精英。2、下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章第三段首句有重要的作用，既奇妙連接了上下文，也概括了文章的中心思想。B.文章結(jié)尾以君子和小人構(gòu)成對(duì)比，論證了君子是比較客觀現(xiàn)實(shí)的志向人格層次目標(biāo)。C.文章從“教化的終極目標(biāo)”和“人格教化的體系”兩方面綻開論證，邏輯上成遞進(jìn)結(jié)構(gòu)。D.文章大量引用孔子名言為論據(jù)，讓整篇文章既顯得論證充分，也顯得文采飛揚(yáng)。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.孔子對(duì)弟子的評(píng)價(jià)極其重視人格層面，因此我們能看到他指責(zé)子貢、宰我、子夏，甚至否認(rèn)冉有是自己的徒弟。B.孔子教化思想的宏大之處在于他既確立了教化的“志向目標(biāo)”，又建立了教化的“現(xiàn)實(shí)目標(biāo)”并闡釋了詳細(xì)要求。C.君子是政治文化的承傳者，是社會(huì)的榜樣，對(duì)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣具有重要的影響作用，因此孔子把弟子努力往君子方向培育。D.孔子認(rèn)為一個(gè)人不能只是憑借自己駕馭的技能為自己謀事、謀食，更要努力修君子之德，去為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。（二）好用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。隨著美國不斷挑起事端，全方位對(duì)中國頻頻施壓，世界上最重要的一對(duì)雙邊關(guān)系正經(jīng)受考驗(yàn)，國際秩序也愈發(fā)不穩(wěn)。近日，《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者就中美問題采訪了俄羅斯知名國際政治學(xué)者、中國問題專家亞歷山大·盧金。環(huán)球時(shí)報(bào)：很多人用“新冷戰(zhàn)”來形容現(xiàn)在的中美關(guān)系，作為一名俄羅斯學(xué)者，您怎么看?盧金：中美正在進(jìn)入一個(gè)類似“冷戰(zhàn)”的漫長地緣政治對(duì)抗時(shí)期。盡管現(xiàn)在中國在軍事上弱于美國，但我認(rèn)為已可以把當(dāng)下中美的狀況稱為“新冷戰(zhàn)”。美蘇冷戰(zhàn)時(shí)，雙方都在尋求統(tǒng)治世界，兩個(gè)敵對(duì)陣營都宣稱自己的政治和經(jīng)濟(jì)體系持最終在全世界范圍內(nèi)取得成功?，F(xiàn)在和當(dāng)時(shí)不同：美國及其盟友保留了當(dāng)年的極權(quán)主義意識(shí)形態(tài)，即在全球范圍內(nèi)創(chuàng)建一個(gè)志向的社會(huì)，并以此最終解決世界上全部的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問題；而中國沒有這樣的全球志向，中國只是在試圖愛護(hù)自己和自己的主要經(jīng)濟(jì)利益。我將此局面稱為“新型單邊冷戰(zhàn)”。環(huán)球時(shí)報(bào)：關(guān)閉中國駐美總領(lǐng)館，出臺(tái)各種制裁中國官員的措施，對(duì)中國企業(yè)頻頻打壓……類似事務(wù)都在美俄關(guān)系中上演過。中美關(guān)系會(huì)漸漸演化得像當(dāng)下的美俄關(guān)系嗎?盧金：美俄對(duì)抗和美中對(duì)抗有一些相像之處，因?yàn)槿A盛領(lǐng)把莫斯科和北京都視為地緣政治和意識(shí)形態(tài)的對(duì)手。不過，從大多數(shù)美國戰(zhàn)略學(xué)家的角度來看，中國是更危急的威逼，因?yàn)橹袊诮?jīng)濟(jì)上做得更好，打碎了美國意識(shí)形態(tài)中的一個(gè)重要“信念”——經(jīng)濟(jì)旺盛將不行避開地帶來政治上向西方“民主”模式的轉(zhuǎn)變。在這一背景下，美國的反華措施不應(yīng)被理解為一種“短時(shí)的異樣”，而應(yīng)被理解為一種“新的常態(tài)”。更多類似措施會(huì)接踵而來。中國必需學(xué)會(huì)在這一情勢(shì)下生活，不要再期盼時(shí)間的回來。環(huán)球時(shí)報(bào)：外界很擔(dān)憂中美間發(fā)生軍事沖突，您認(rèn)為這可能嗎?盧金：總的來說，可能性很小。然而，無意中爆發(fā)熱戰(zhàn)的可能性是存在的。信任，北京也留意到了這種可能。第一種潛在的可能是局部沖突的升級(jí)，比如在臺(tái)灣海峽或南海；其次種可能是，美國的權(quán)利落入真正的狂人手中，這些人不關(guān)切斗爭(zhēng)后果，或者認(rèn)為值得通過斗爭(zhēng)的代價(jià)去實(shí)現(xiàn)自己瘋狂的目標(biāo)。環(huán)球時(shí)報(bào)：《2024美國國防戰(zhàn)略報(bào)告》把中依明確定義為超過恐怖主義的“對(duì)美最大現(xiàn)實(shí)成脅”。美國對(duì)中俄的定位對(duì)世界秩序意味著什么?盧金：這意味著世界將迎來一個(gè)漫長的對(duì)抗時(shí)期。中俄是特別不一祥的國家，它們?yōu)閿?shù)不多的相像之處是：都是大國，都不想成為美國力力范圍的一部分，政治制度都與美國不同。事實(shí)上，任何滿意這三個(gè)條件的國家，都會(huì)被美國視為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。這些國家要么變更政策，要么就該為同華盛頓及其盟友的長期對(duì)抗做好準(zhǔn)備。在可預(yù)見的將來，這種對(duì)抗將成為全球秩序的重要組成部分。環(huán)球時(shí)報(bào)：作為一個(gè)與美國合作、競(jìng)爭(zhēng)、對(duì)抗甚至纏斗了幾十年的國家，俄羅斯有哪些閱歷與教訓(xùn)可以和今日的中國共享？盧金：我可以談?wù)劧砹_斯這些年的閱歷教訓(xùn)。正如我剛才所說，俄羅斯與西方對(duì)抗的緣由部分是意識(shí)形態(tài)，但主要是地緣政治。這意味著對(duì)一個(gè)大國來說，除非它無條件承認(rèn)美國的領(lǐng)導(dǎo)地位并成為美國的“衛(wèi)星國”，否則它恒久不能完全滿意美國的要求。俄羅斷、中國以及其他非西方大國，都須要彼此間相互合作以克服各自面臨的挑戰(zhàn)，同時(shí)與美國在同等互利的基礎(chǔ)上保持合作大門的放開。（搞編自《環(huán)球時(shí)報(bào)》，第5159期，2024年9月2日）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.中美進(jìn)入了“新冷戰(zhàn)”時(shí)期，中美這對(duì)世界上最重要的一對(duì)雙邊關(guān)系正經(jīng)受考驗(yàn)，國際秩序也更加不穩(wěn)定。B.中國經(jīng)濟(jì)的成功，打碎了美國意識(shí)形態(tài)中一個(gè)重要的“信念”，因而美國戰(zhàn)略學(xué)家都認(rèn)為中國是更危急的威逼。C.美國對(duì)中俄的定位，意味著世界將迎來一個(gè)漫長的對(duì)抗時(shí)期，這種對(duì)抗將成為全球秩序的重要組成部分。D.俄羅斯與美國對(duì)抗的緣由，主要在于俄羅斯不情愿無條件承認(rèn)美國的領(lǐng)導(dǎo)地位，并成為美國的附庸。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者就中美關(guān)系現(xiàn)狀、發(fā)展她勢(shì)以及對(duì)世界的影響等方面問題采訪了盧金先生。B.盧金先生將“冷戰(zhàn)”與“新冷戰(zhàn)”進(jìn)行比較，分析了中美“新冷戰(zhàn)”的背景，并向中國共享了俄羅斯的閱歷教訓(xùn)。C.美國保留了“冷戰(zhàn)”時(shí)期的極權(quán)主義意識(shí)形態(tài)，推行自己的政治和經(jīng)濟(jì)體系，與美國政治和經(jīng)濟(jì)體系不同的國家將會(huì)成為美國的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。D.中國不愿在地緣政治上聽從美國，阻礙了美國在全球范圍內(nèi)創(chuàng)建一個(gè)志向的社會(huì)，所以中美之間將會(huì)存在長期的對(duì)抗，甚至可能爆發(fā)軍事沖突。6.中國應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì)中美之間的“新冷戰(zhàn)”局面?請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。永不掉隊(duì)謝志強(qiáng)1947年冬，秦山第一次聽見方歌頌歌。團(tuán)長吩咐：“我們的兩條腿要跑過敵人的汽車輪子?！鼻厣酱┎菪涯_磨破了。漸漸地落在急行軍的隊(duì)伍后邊。于是，他聽見了那支歌：“向前向前向前，我們的隊(duì)伍向太陽……”方歌站在路邊的一個(gè)小土坡上，齊耳短發(fā)，她旁邊還站著兩個(gè)女兵，是師文工團(tuán)的團(tuán)員。秦山踏著歌聲，趕上了隊(duì)伍。部隊(duì)準(zhǔn)時(shí)到達(dá)了指定的地點(diǎn)，堵住了敵人的退路，激戰(zhàn)三天。秦山身負(fù)重傷，被送到野戰(zhàn)醫(yī)院。方歌所在的文工團(tuán)來醫(yī)院慰問傷病員。秦山在昏迷之中，仿佛又掉了隊(duì)。他聽見方歌的歌聲，醒悟過來。歌聲飛進(jìn)了他的心里，他像在舔嘴唇，靜默地跟著哼。醫(yī)生對(duì)方歌說：你把這個(gè)英雄唱醒了。秦山家境窮困，爹娘卻供他上學(xué)，念到初中，日本鬼子來掃蕩，他就參了軍。他受過五次傷，這一次傷得最重。他說：一顆炮彈把我炸飛了。方歌說：我見過你，看不出，你還是個(gè)英雄！1948年，秦山調(diào)進(jìn)了王震所在的部隊(duì)，當(dāng)了獨(dú)立旅某連的連長。挺進(jìn)西北，開赴新疆——新疆和平解放。翻過祁連山，秦山第三次聽見了方歌頌歌。方歌所在的文工團(tuán)跟秦山的連隊(duì)在一起宿營。女兵很惹眼。秦山望見了方歌，風(fēng)撩著她的齊耳短發(fā)，像水邊的垂柳。秦山的心里奏起旋律。茫茫戈壁荒漠，一眼望不到終點(diǎn)。方歌突然唱起了歌：向前向前向前……秦山站起來，走過去，說：你咋知道我在唱……我一點(diǎn)也沒唱出聲音呀。方歌說：我好像聽見了一個(gè)旋律，有誰起了個(gè)頭。部隊(duì)來到了南疆重鎮(zhèn)阿克蘇——駐守在塔克拉瑪干沙漠的邊緣，起先墾荒。秦山第四次遇見方歌，是在團(tuán)部。他樂了，說：是要來慰問一下我們了，戈壁荒灘聽了你們的歌聲都會(huì)開花呢。方歌說：這一回，是調(diào)到你們這兒了。1952年春，秦山獨(dú)自騎馬，向著太陽升起的方向，進(jìn)入了沙漠。他準(zhǔn)備建立一個(gè)新的連隊(duì)，開墾一個(gè)新的荒原。按他的說法是，大口啃一塊沙漠。起了大沙暴。沙漠好像要作弄一下英雄。兩天里，風(fēng)沙遮天蔽日，仿佛真的要叫他進(jìn)去出不來。風(fēng)一停，沙一落，像是什么事都沒發(fā)生，沙漠異樣漂亮，移動(dòng)過的沙丘，那紋路，猶如水的水紋。沙漠總是將進(jìn)入它上邊的物體含而不露地保藏起來。幸虧有一棵枯死的胡楊樹。找到秦山的時(shí)候，他摟著樹干，沙子已埋到他的腰。胡楊樹仿佛縮短了一截。秦山的嘴里灌滿了沙粒，幾乎沒了脈搏。打電話給團(tuán)部。方歌帶了團(tuán)部的兩個(gè)女兵趕來，其中一位是女醫(yī)生。秦山像胡楊樹一樣，紋絲不動(dòng)。方歌和女兵含淚唱歌，唱沂蒙山小調(diào)。秦山是山東籍。但他對(duì)家鄉(xiāng)的歌也沒反應(yīng)。女醫(yī)生聽不見秦山的心臟跳動(dòng)了，就用一塊白布裹住秦山。教化員拿來了軍旗，蓋到秦山的身上。方歌撲過來，揭掉軍旗，打開白布，向秦山喊：我們?cè)缇椭v好了，來，讓我給你唱歌。地窩子里一片安靜。歌聲響起：向前，向前，向前，我們的隊(duì)伍向太陽……漸漸地，全部的人都跟著方歌頌了起來。陽光從地窩子上邊的天窗照進(jìn)來，沙塵像音符，在陽光中飄舞。秦山的嘴唇盡然動(dòng)了。多年后，我了解到了各種版本的秦山和方歌的愛情故事。其中一個(gè)講解并描述者是秦平沙，他是秦山和方歌的兒子，我們都是軍墾其次代。（節(jié)選自《小小說選刊》）7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.秦山負(fù)傷醒來之后，“他像在舔嘴唇，靜默地跟著哼”，這一細(xì)微環(huán)節(jié)表現(xiàn)了一個(gè)戰(zhàn)斗英雄堅(jiān)決、樂觀的情懷。B.翻過祁連山，“秦山心里奏起旋律”，“方歌突然唱起歌來”，說明兩個(gè)人內(nèi)心已經(jīng)有了難以言說的默契。C.面對(duì)生命“湮滅”的秦山，方歌的動(dòng)作和語言，既表現(xiàn)了她內(nèi)心的哀思，又產(chǎn)生一種令人動(dòng)容的感染力。D.文章結(jié)尾看似閑筆，但對(duì)前文做了補(bǔ)充交代，同時(shí)通過寫后人難以忘懷的追憶，表達(dá)了對(duì)前輩的崇敬。8.小說以“秦山聽方歌頌歌”謀篇布局，這有什么好處?請(qǐng)簡要說明。(6分)9.這篇小說洋溢著英雄主義和浪漫主義，結(jié)合作品，談?wù)勀愕睦斫狻?6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。蒙恬者，其先齊人也。恬父武為秦禆將軍。攻楚，大破之，殺項(xiàng)燕，虜楚王。始皇二十六年，蒙恬為秦將，攻齊，大破之，拜為內(nèi)史，而弟毅位至上卿。秦已并天下，乃使蒙恬將三十萬眾北逐戎狄，筑長城，因地形，以制險(xiǎn)塞。起臨洮，至遼東，延袤萬余里。于是渡河，據(jù)陽山，逶蛇而北。暴師于外十余年，居上郡。是時(shí)蒙恬威振匈奴。始皇甚尊寵蒙氏，信任賢之。時(shí)中車府令趙高有大罪，秦王令恬弟毅法治之。毅不敢阿法，當(dāng)高罪死，除其宦職，帝赦之，復(fù)其官爵。始皇三十七年冬，行出游會(huì)稽。道病，至沙丘崩，秘之，群臣莫知。是時(shí)丞相李斯、中車府令趙高從。高雅幸于公子胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不為己也，因有賊心；乃與丞相李斯、公子胡亥陰謀，立胡亥為太子。太子已立，遣使者以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇已死，蒙恬疑而復(fù)請(qǐng)之。使者以蒙恬屬吏，囚于陽周，而系蒙毅于代。喪至咸陽，已葬，太子立為二世皇帝。趙高欲滅蒙氏，日夜毀惡蒙氏，求其罪過，舉劾之。二世乃遣御史曲宮賜蒙毅死，又上使者之陽周，令蒙恬曰：“君之過多矣，而卿弟毅有大罪，法及內(nèi)史?！泵商襦叭惶⒃唬骸拔液巫镉谔?，無過而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固當(dāng)死矣。起臨洮屬之遼東，城塹萬余里，此其中不能無絕地脈乎？此乃恬之罪也。”乃吞藥自殺。太史公曰：吾適北邊，行觀長城亭障，塹山堙谷，固輕百姓力矣。夫秦之初滅諸侯，天下之心未定，痍傷者未痊，而恬為名將不以此時(shí)強(qiáng)諫振百姓之急養(yǎng)老存孤而阿意興功此其兄弟遇誅不亦宜乎何乃罪地脈哉？10.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.而恬為名/將不以此時(shí)強(qiáng)/諫振百姓之急/養(yǎng)老存孤/而阿意興功/此其兄弟遇誅/不亦宜乎/何乃罪地脈哉B.而恬為名將/不以此時(shí)強(qiáng)/諫振百姓之急養(yǎng)/老存孤而阿意興功/此其兄弟遇誅/不亦宜乎/何乃罪地脈哉C.而恬為名/將不以此時(shí)強(qiáng)諫/振百姓之急養(yǎng)/老存孤而阿意興功/此其兄弟遇誅/不亦宜乎/何乃罪地脈戰(zhàn)D.而恬為名將/不以此時(shí)強(qiáng)謙/振百姓之急/養(yǎng)老存孤/而阿意興功/此其兄弟遇誅/不亦宜乎/何乃罪地脈戰(zhàn)11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.始皇，秦始皇的年號(hào)，秦始皇統(tǒng)一中國后，議定以“皇帝”作為最高統(tǒng)治者的稱號(hào)，秦王贏政自稱為始皇帝，后世則以數(shù)計(jì)，如二世、三世等，B.長城，又稱“萬里長城”，是中國古代在不同時(shí)期為抵擋塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱，今日所說的萬里長城多指明代修建的長城。C.丞相，是我國封建社會(huì)部分朝代設(shè)置的代替皇帝統(tǒng)帥文武百官、輔佐皇帝總理國政的最高官職。D.太子，是指被現(xiàn)任皇帝依法定程序“冊(cè)立”確認(rèn)為皇位的繼承人，我國大部分朝代實(shí)行傳統(tǒng)的嫡長子繼承制度，皇帝的嫡長子或者事實(shí)上的嫡長子很多時(shí)候會(huì)被臣民默認(rèn)為太子。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.蒙氏家族為秦統(tǒng)一天下立下了赫赫戰(zhàn)功，蒙恬蒙毅兄弟也曾得高爵顯位，蒙恬被授予內(nèi)史官職，然后又率軍三十萬北擊戎狄，修筑長城，很受秦始皇信任。B.趙高曾犯罪，被蒙恬的弟弟蒙毅依法懲治，后趙高被秦始皇放免，從今懷恨在心，這是日后趙高陷害蒙氏兄弟的重要緣由。C.秦始皇外出巡游，在沙丘病死，趙高和李斯二人相互勾結(jié)，逼太子扶蘇自殺，擁立胡亥在沙丘即位，這就是二世皇帝。D.面對(duì)處死自己的吩咐，蒙恬起初對(duì)當(dāng)權(quán)者還抱有幻想，要向皇上懇求復(fù)核，后來又自己歸罪為修長城挖斷了地脈，這反映了他的愚忠和迷信。13.把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）乃使蒙恬將三十萬眾北逐戎次，筑長城，因地形，以制險(xiǎn)塞。（5分）譯：（2）高雅幸于公子胡亥，欲立之，又怨蒙教法治之而不為己也，因有賊心，（5分）譯：（二）古詩鑒賞（9分）閱讀下面這首宋詞，完成14～15題。滿江紅·赤壁懷古戴復(fù)古①赤壁磯頭，一番過、一番懷古。想當(dāng)時(shí)、周郎年少，氣吞區(qū)宇。萬騎臨江貔虎②噪，千艘列炬魚龍怒。卷長波、一鼓困曹瞞③，今如許。江上渡，江邊路。形勝地，興亡處。覽遺蹤，勝讀史書言語。幾度東風(fēng)吹世換，千年往事隨潮去。問道傍、楊柳為誰春，搖金縷。[注]①戴復(fù)古，南宋詞人。其時(shí)南宋小王朝偏安一隅、茍且求存，抗金少有成功。②貔虎，貔和虎。亦泛指猛獸。③曾瞞，曹操小名阿瞞。14.下面對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.上闕開篇點(diǎn)題，一個(gè)“想”字領(lǐng)起對(duì)赤壁之戰(zhàn)的描述，與“懷”字相照應(yīng)。B.“魚龍怒”運(yùn)用比方、擬人手法表現(xiàn)出周瑜火攻曹軍時(shí)的移山倒海之勢(shì)。C.“今如許”三字反問將思緒由歷史轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)，寫出詞人對(duì)功名事業(yè)的淡漠。D.詞人將滿腔的傷感融入到向道旁楊柳的發(fā)問之中，含蓄蘊(yùn)藉，意味深長。15.本詞與蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》都寫到了赤壁之戰(zhàn)，但用意不同，請(qǐng)簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）16.補(bǔ)寫出下列句中的空缺部分。（1）《歸去來兮醉》中對(duì)過去進(jìn)行否定，對(duì)將來抱有希望的兩句詩：，。（2）《滕王閣序》中為我們描繪了一幅天闊水遠(yuǎn)、孤鶯高飛、晚霞絢爛的秋景圖：，。（3）《歸去來兮辭》中以云鳥自喻，過去做官出自無心，如今歸田恰如鳥倦飛而知還的詩句是：，。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17～19小題。中華文化歷來重視人心民意，并由此相識(shí)到道義對(duì)于人心民意的統(tǒng)合作用。在中國歷史上，身為的孔子第一個(gè)明確提出了“為政以德”的觀念。“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格?！笨鬃又赋鲂姓傻戎卫硎侄沃荒軓耐庠谝?guī)范層面約束百姓的，而德禮代表的道德教化則可以令百姓在內(nèi)心為之感化而歸服?？鬃又螅献?、荀子都繼承了孔子這一德政思想。孟子講“以力服人者，非心服也，力不贍也”“以德服人者，中心悅而誠服也”。在孟子看來，道德具有上行下效、的特點(diǎn)，在對(duì)人心施加影響方面，“德”比“力”更能感召人心，因此假如一個(gè)政權(quán)能夠居仁行義、以王政待民，那么“民之歸仁也，猶水之就下”，百姓歸順這一政權(quán)就像水流向低處一樣。與孟子相近，荀子提出“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者貧”的觀點(diǎn)，認(rèn)為只有符合道義的政權(quán)才與民心相通，才能收獲民意、稱王天下，（），因此是不穩(wěn)的。此后，在中國的歷史語境中，符合道義成為權(quán)衡一個(gè)政權(quán)是否具有合法性的根本依據(jù)，“保民而王”也因此被視作政權(quán)獲得合法性的唯一途徑。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.一代楷模 一言一行 潛移默化 銳不行當(dāng)B.萬世師表 言談舉止 潛移默化 勢(shì)不行擋C.一代楷模 言談舉止 耳聞目睹 勢(shì)不行擋D.萬世師表 一言一行 耳聞目睹 銳不行當(dāng)18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.此后，在中國的歷史語境中，符合道義成為權(quán)衡一個(gè)政權(quán)具有合法性的根本依據(jù)。B.在中國此后的歷史語境中，符合道義成為衡量一個(gè)政權(quán)是否具有合法性的根本依據(jù)。C.此后，在中國的歷史語境中，符合道義成為衡量一個(gè)政權(quán)具有合法性的根本依據(jù)。D.在中國此后的歷史語境中，符合道義成為權(quán)衡一個(gè)政權(quán)是否具有合法性的根本依據(jù)。19.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.而單純以武力、財(cái)寶為基礎(chǔ)的政權(quán)都不得不仰仗外在條件B.而政權(quán)是單純以武力、財(cái)寶為基礎(chǔ)的，它們都不得不仰仗外在條件C.而單純以武力、財(cái)寶為基礎(chǔ)的政權(quán)都必需仰仗外在條件D.而政權(quán)是單純以武力、財(cái)寶為基礎(chǔ)的，它們都必需仰仗外在條件20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（6分）小雪節(jié)氣是寒潮和強(qiáng)冷空氣活動(dòng)頻數(shù)較高的節(jié)氣。①，而是說小雪季節(jié)，氣溫下降但是由于地表溫度還不夠低，就算下雪，雪量也會(huì)很小，甚至沒有。所以，②，還要看當(dāng)下的天氣狀況。小雪季節(jié)已進(jìn)入初冬，③，地面上的露珠變成嚴(yán)霜，天空中的雨滴就成雪花，流水凝固成堅(jiān)冰，整個(gè)大地披上了一層雪白的素裝。21.下面是一則校內(nèi)新聞初稿的主要內(nèi)容，在詞語和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用上有五處不恰當(dāng)，請(qǐng)找出并修改。（5分）“雅言誦經(jīng)典，傳承中華魂”國學(xué)經(jīng)典朗誦大賽于4月19日至20日在傳媒學(xué)院開賽。經(jīng)過苦心孤詣的準(zhǔn)備，我校國學(xué)社吟誦的“蜀道難”大獲好評(píng)，忝居首席，特向參賽選手和指導(dǎo)老師表示慶賀！本節(jié)目獲得省電視臺(tái)編導(dǎo)垂愛，將在新年晚會(huì)上粉墨登場(chǎng)。①將改為；②將改為；③將改為；④將改為；⑤將改為。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。當(dāng)別人說”不行能”中國青年偏不信當(dāng)別人說”算了吧”中國青年偏不聽當(dāng)別人說”不行行”中國青年偏要行什么是”不行能”，什么又是“可能”“?中國青年用行動(dòng)變更中國命運(yùn)、挺起中國脊果、書寫中國奇跡！請(qǐng)依據(jù)上面的材料，設(shè)想你作為學(xué)生代表，將在“五四青年節(jié)”前的學(xué)校國旗下，做一次以“青春沒有什么不行能”為主題的演講，請(qǐng)你寫一篇演講稿，談?wù)剬?duì)青年與青春的思索和相識(shí)。要求：自擬題目，自選角度，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。浦北中學(xué)2024春期中考試高二語文參考答案1.D解析：A項(xiàng)，文本第一段中“‘君子不器’，孔子認(rèn)為君子作為價(jià)值的擔(dān)當(dāng)者，不能僅滿意于駕馭某種技能來實(shí)現(xiàn)個(gè)人物質(zhì)追求，還要能夠胸懷天下”，強(qiáng)調(diào)的是“不能僅滿意于”“實(shí)現(xiàn)個(gè)人物質(zhì)追求”，此選項(xiàng)的概括為“君子必需有廣袤胸懷，不是靠某種技能來實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求”。太片面了。B項(xiàng)，文本其次段中沒有說“技能培育是次要的”，只是強(qiáng)調(diào)須以“人格培育為基礎(chǔ)”，屬于曲解文意；把“未必能為社會(huì)做出什么貢獻(xiàn)”說成“無法為社會(huì)做貢獻(xiàn)”，說法太肯定。C項(xiàng)，“君子”不是“終極追求”，而是“人格教化”中的“圣人”。原文是““圣人”是孔子的人格體系中的最高層次”。故選D。2.B解析：本題，B項(xiàng)，文章末段闡述了君子與小人三方面區(qū)分，不是“論證了君子是比較客觀現(xiàn)實(shí)的志向人格層次目標(biāo)”，而是強(qiáng)調(diào)樹立君子風(fēng)范對(duì)社會(huì)形成良好風(fēng)氣有重要的引導(dǎo)作用。故選B。3、A解析：本題，A項(xiàng)，文本其次段闡述了孔子評(píng)價(jià)弟子的首要標(biāo)準(zhǔn)是人格而非技能，絕不會(huì)因?yàn)榈茏幽撤矫娴募寄芏鴮?duì)其人格缺陷姑息遷就。此題錯(cuò)在“他指責(zé)子貢、宰我、子夏”，因?yàn)槲闹形匆姟皩?duì)子貢和子夏的指責(zé)”。故選A。4.B解析：B項(xiàng)，“因而美國戰(zhàn)略學(xué)家都認(rèn)為中國是更危急的成脅”錯(cuò)誤。結(jié)合“從大多數(shù)美國戰(zhàn)略學(xué)家的角度來看，中國是更危急的威逼，因?yàn)橹袊诮?jīng)濟(jì)上做得更好，打碎了美國意識(shí)形態(tài)中的一個(gè)重要“信念’”分析，原文為“從大多數(shù)美國戰(zhàn)略學(xué)家的角度來看，中國是更危急的威逼”。故選B。5.C【解析】C項(xiàng)，“與美國政治和經(jīng)濟(jì)體系不同的國家將會(huì)成為美國的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”錯(cuò)誤。結(jié)合“中俄是特別不一樣的國家，它們?yōu)閿?shù)不多的相像之處是……都會(huì)被美國視為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”分析可知，原文為“任何滿意這三個(gè)條件的國家，都會(huì)被美國視為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”。故選C。6.①學(xué)會(huì)在美國出臺(tái)一系列反華措施的新冷戰(zhàn)情勢(shì)下生活，為同美國及其盟友的長期對(duì)抗做好準(zhǔn)備。②發(fā)展軍事力氣，應(yīng)對(duì)可能爆發(fā)的軍事沖突（熱戰(zhàn)）。③同俄羅斯及其他非西方大國加強(qiáng)合作，并同美國在同等互利的基礎(chǔ)上開展合作。（其他答案，言之有理也可以酌情給分）解析：結(jié)合“在這一背景下，美國的反華措施不應(yīng)被理解為一種‘短時(shí)的異樣’，而應(yīng)被理解為一種‘新的常態(tài)’。更多類似措施會(huì)接踵而來。中國必需學(xué)會(huì)在這一情勢(shì)下生活，不要再期盼時(shí)間的回來”“這些國家要么變更政策，要么就該為同華盛頓及其盟友的長期對(duì)抗做好準(zhǔn)備。在可預(yù)見的將來，這種對(duì)抗將成為全球秩序的重要組成部分”分析，中國要學(xué)會(huì)在這種新冷戰(zhàn)情勢(shì)下生活，并做好長期對(duì)抗的準(zhǔn)備，結(jié)合“然而，無意中爆發(fā)熱戰(zhàn)的可能性是存在的。信任，北京也留意到了這種可能。第一種潛在的可能是局部沖突的升級(jí)，比如在臺(tái)灣海峽或南海；其次種可能是，美國的權(quán)利落入真正的狂人手中，這些人不關(guān)切斗爭(zhēng)后果，或者認(rèn)為值得通過斗爭(zhēng)的代價(jià)去實(shí)現(xiàn)自己瘋狂的目標(biāo)”分析，軍事沖突還是可能會(huì)爆發(fā)的，中國須要發(fā)展軍事力氣，做好準(zhǔn)備。結(jié)合“俄羅斯、中國以及其他非西方大國，都須要彼此間相互合作以克服各自面臨的挑戰(zhàn)，同時(shí)與美國在同等互利的基礎(chǔ)上保持合作大門的放開”分析，中國可以和其他非西方大國加強(qiáng)合作，也可以同美國在同等互利的基礎(chǔ)上開展合作，7.A8.①從情節(jié)上，以歌聲為線索，推動(dòng)了故事情節(jié)發(fā)展。②從形象上，展示了人物獻(xiàn)身革命事業(yè)、追求愛情的美妙形象。③從主旨上，歌聲多次出現(xiàn)，一步步強(qiáng)化主旨。④從效果上，增加了故事的傳奇色調(diào)，具有可讀性。（一點(diǎn)2分，回答出其中3點(diǎn)即可滿分，其他答案，言之有理，也可酌情給分）9.①英雄主義。不懼犧牲，斗爭(zhēng)時(shí)期，用雙腿跑過汽車輪子，五次受傷；勇于奉獻(xiàn)，新中國建設(shè)時(shí)期，墾荒中，不畏惡劣條件，獨(dú)自深化沙漠。②浪漫主義。歌聲喚回生命，秦山受重傷時(shí)，方歌用歌聲喚醒了他；歌聲催生愛情，在共同的革命志向中，通過歌聲他們產(chǎn)生了愛情。【分析】7，A.“堅(jiān)決、樂觀”錯(cuò)誤，理解拔高。結(jié)合“方歌所在的文工團(tuán)來醫(yī)院慰問傷病員”“秦山在昏迷之中，仿佛又掉了隊(duì)。他聽見方歌的歌聲，醒悟過來。歌聲飛進(jìn)了他的心里，他像在舔嘴唇，靜默地跟著哼”分析可知，依據(jù)對(duì)文意的理解和后文情節(jié)的把握，其哼唱的緣由是其革命的熱忱和對(duì)女主子公的仰慕。故選A.8.結(jié)合文本內(nèi)容“方歌撲過來，揭掉軍旗，打開白布，向秦山喊，我們?cè)缇椭v好了……沙塵像音符，在陽光中飄舞。秦山的嘴唇盡然動(dòng)了。多年后，我了解到了各種版本的秦山和方歌的愛情故事”分析可知，展示了人物獻(xiàn)身革命事業(yè)、追求愛情的美妙形象。結(jié)合“于是，他聽見了那支歌：“向前向前向前，我們的隊(duì)伍向太陽……””“秦山在昏迷之中，仿佛又掉了隊(duì)。他聽見方歌的歌聲，醒悟過來。歌聲飛進(jìn)了他的里，他像在舔嘴唇，靜默地跟著哼”“方歌突然唱起了歌：向前向前向前……”“歌聲響起：向前，向前，向前，我們的隊(duì)伍向太陽……漸漸地，全部的人都跟著方歇唱了起來。陽光從地窩子上邊的天窗照進(jìn)來，沙塵像音符，在陽光中飄舞”等內(nèi)容分析，歌聲多次出現(xiàn)，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，并一步步強(qiáng)化主旨。從效果上來看，增加了故事的傳奇色調(diào)。歌聲這一情節(jié)加強(qiáng)了小說的主題，體現(xiàn)了小說對(duì)革命者熱忱的謳歌和贊美。9.探究的對(duì)象是文中的“英雄主義”“浪漫主義”，答題時(shí)要詳細(xì)指出在文中的體現(xiàn)，留意結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行分析，不能脫離文本內(nèi)容?？忌紫纫獜男≌f男主子公的英雄主題的氣概上去作答，然后從男女主子公浪漫的革命愛情的角度去分析。從秦山的英雄事跡及個(gè)人對(duì)革命的追求上送行分析其英雄主義。從秦山和方歌的愛情故事上，可以看出其浪漫的革命愛情。如結(jié)合文本內(nèi)容“‘我們的兩條腿要跑過敵人的汽車輪子?！厣酱┎菪?，把腳磨破了……部隊(duì)準(zhǔn)時(shí)到達(dá)了指定的地點(diǎn)，堵住了敵人的退路，激戰(zhàn)三天”“他受過五次傷，這一次傷得最重”分析可知，不懼犧牲：結(jié)合“他準(zhǔn)備建立一個(gè)新的連隊(duì)，開墾一個(gè)新的荒原。按他的說法是，大口晴一塊沙漠”“找到秦山的的候，他摟著樹干，沙子已埋到他的腰，胡楊樹仿佛縮短了一毅，秦山的嘴里灌滿了沙粒，幾乎沒了脈搏”分析，勇于奉獻(xiàn)。這些都體現(xiàn)英雄主義的一面。結(jié)合文本內(nèi)容“秦山在昏迷之中，仿佛又掉了隊(duì)。他聽見方歌的歌聲，醒悟過來，歌聲飛進(jìn)了他的里，像在際嘴唇，靜默地跟著哼。醫(yī)生對(duì)方歌說：你把這個(gè)英雄唱醒了”“秦山的嘴唇盡然動(dòng)了，多年后，我了解到了各種版本的秦山和方歌的愛情故事，其中一個(gè)講解并描述者是秦平沙，他是秦山和方歌的兒子，我們都是軍感其次代”分析可知，歌聲喚回生命，通過歌聲他們產(chǎn)生了愛情，體現(xiàn)浪漫主義。10.D11.A12.C13.（1）（秦始皇）便派蒙恬率領(lǐng)三十萬大軍向北驅(qū)除戎馱，修筑長城，依據(jù)地形，用來限制險(xiǎn)要的軍事重地。（2）趙高一向被公子胡亥所寵幸，想要擁立胡亥，又怨恨蒙毅曾經(jīng)依法懲治他而不替自己開脫，因而有了害人之心。【分析】10.句子大意是：而蒙恬身為名將，不在此時(shí)極力勸諫，挽救百姓的急難，恤養(yǎng)老人撫育孤兒，卻迎合秦王的心愿大規(guī)模地修筑長城，這樣看來，他們兄弟遭到殺身之禍，不也是應(yīng)當(dāng)?shù)膯?怎么要怪罪切斷地脈呢！“名將”是“為”的賓語，是一個(gè)詞語，中間不能斷開，解除AC：“強(qiáng)諫”是偏正結(jié)構(gòu)，“強(qiáng)”修飾“諫”，中間不能斷開，解除AB；“養(yǎng)老存孤”都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“養(yǎng)”前斷開；“而”一般用于句首，在其前斷開，解除BC.故選D.11.A.“始皇，秦始皇的年號(hào)”錯(cuò)?！澳晏?hào)”是中國封建社會(huì)皇帝在位紀(jì)年的名號(hào)，由西漢武帝首創(chuàng)，秦朝沒有年號(hào)。故選A。12.C.“擁立胡亥在沙丘即位”錯(cuò)，原文是“喪至或陽，己舞，太子立為二世皇帝”，可見胡亥是在咸陽被立為皇帝的；另外“趙高與李斯二人相互勾結(jié)”錯(cuò)，原文是“高雅幸于公子胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不為己也，因有賊心；乃與丞相李斯、公子胡亥陰謀，立胡亥為太子”，可見還有胡亥。故選C，13.本題得分點(diǎn)有：（1）“將”，率領(lǐng)、統(tǒng)領(lǐng)：“北”，向北；“因”，依據(jù)、憑借；“以”，用來、來、為了：“制”，限制。（2）“雅”，始終、始終：“于”，被：“為”，替：“因”，因而、因此、于是：“賊心”，害人之心”參考譯文：蒙恬，他的祖先是齊國人。蒙恬的父親蒙武擔(dān)當(dāng)秦國的副將，攻打楚國，大敗楚軍，殺死了項(xiàng)燕，俘虜了楚王。秦始皇二十六年，蒙恬擔(dān)當(dāng)秦國的將領(lǐng)，進(jìn)攻齊國，大敗齊軍，被任命為內(nèi)史，他的弟弟蒙毅也官至上卿。泰國兼并天下后，便派蒙活率領(lǐng)三十萬大軍向北驅(qū)除戎秋，收復(fù)了黃河以南的土地。修筑長城，依據(jù)地形，用來限制險(xiǎn)要的軍事重地，（長城）起自臨洮，直至遼東，綿延一萬多里。（蒙恬）于是（率軍）渡過黃河，占據(jù)陽山，曲折向北進(jìn)軍。軍隊(duì)冒著雨雪風(fēng)霜在外十多年，駐守在上郡。這時(shí)，蒙恬的聲威震懾匈奴。秦始皇很敬重寵愛蒙氏，信任并賞識(shí)他們的才能。當(dāng)時(shí)中車府令趙高犯了大罪，秦始皇讓蒙恬的弟弟蒙毅依法懲治他。蒙毅不敢枉曲法令，判處趙高死罪，免除了他的官職。秦始皇赦免了趙高，復(fù)原了他原來的官爵。秦始皇三十七年冬天，御駕出行巡游會(huì)稽。始皇半路得了重病，到達(dá)沙丘時(shí)去世了，這個(gè)消息被封鎖了，文武百官無人知曉。當(dāng)時(shí)丞相李斯、中車府令趙高常常侍奉在秦始皇左右，趙高一向被公子胡亥所寵幸，想要擁立胡亥，又怨恨蒙毅曾經(jīng)依法懲治他而不替他開脫．因而有了害人之心，就與丞相李斯、公子胡亥暗中謀劃，擁立胡亥做了太子。（胡亥）立為太子以后，派遣使者、捏造罪名，吩咐公子扶蘇和蒙恬自殺。扶蘇自殺后，蒙恬產(chǎn)生懷疑，又懇求申訴。使者把蒙恬交付給執(zhí)法官，囚禁在陽周，又將蒙毅囚禁在代地。（秦始皇的）喪車到了咸陽，下葬以后．太子即位做了二世皇帝，趙高想要滅亡蒙氏家族，日日夜夜毀謗蒙氏兄弟，搜求他們的罪過，檢舉彈劾他們。二世于是派御史曲宮賜死蒙毅，又派使者到陽周，吩咐蒙恬說：“您的罪過大多了，而且您的弟弟蒙毅犯有大罪，依法連累到您?！泵商耖L嘆道：“我對(duì)上天犯了什么罪，怎么沒有過錯(cuò)卻要被處死呢？”過了許久，才漸漸地說道：“我的罪過原來是該處死的。（長城）起自臨洮，連接到遼東，挖通壕溝一萬多里，這中間能沒有截?cái)嗟孛}的地方嗎？這就是我的罪過了。”于是吞下毒藥自殺了。太史公說：我到北方邊疆，沿路看到蒙恬為秦國所修的長城堡壘，挖山填谷，的確是輕視百姓的人力物力了。秦國剛剛滅掉諸侯的時(shí)候，天下人心還沒有安定，創(chuàng)傷累累還沒有痊愈，而蒙恬身為名將，不在此時(shí)極力勸諫，挽救百姓的急難，恤養(yǎng)老人撫育孤兒，卻迎合秦的心愿大規(guī)模地修筑長城，這樣看來，他們兄弟遭到殺身之禍，不也是應(yīng)當(dāng)?shù)膯?？怎么要怪罪切斷地脈呢！14.C15.①蘇詞意在表現(xiàn)青年周地才能率越、年少立功，反襯自己早生華發(fā)、功業(yè)無成，懷古是為傷己；②戴詞意在表現(xiàn)斗爭(zhēng)場(chǎng)面宏大激烈，反襯南宋朝廷的軍事不振、國力衰頹，懷古是為諷今。【解析】14.C項(xiàng)，“對(duì)功名事業(yè)的淡漠”錯(cuò)，主要表現(xiàn)詞人對(duì)時(shí)事的傷感。詞寫到這里，陡然轉(zhuǎn)折，用“今如許”三字提出問題：現(xiàn)在又怎樣呢?這轉(zhuǎn)折一問，問得很好，感慨蒼茫，意味深厚。南渡之后，國力一日不如一日，復(fù)古將大半生目擊心傷的國事，全含在這一問句中，故選C。15.此類試題解答時(shí)，須要審清題干要求，如本題“本詞與蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》都寫到了赤壁之戰(zhàn)，但用意不同，請(qǐng)簡要分析”，須要結(jié)合詞句內(nèi)容分別分析用意，《念奴嬌·赤壁懷古》寫出長江中赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)，緬懷赤壁之戰(zhàn)的英雄，再詳細(xì)描寫壯美奇險(xiǎn)的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，最終由江山引發(fā)思索：如此江山，必定會(huì)產(chǎn)生很多與之相稱的豪杰。結(jié)合“多情應(yīng)笑我多情，早生華發(fā)”分析，應(yīng)笑我多愁善感，過早地生長出花白的頭發(fā)，懷古是為傷己，《滿江紅·赤壁懷古》，“萬騎臨江貔虎嗓，千艘列炬魚龍怒”兩句，用精工的對(duì)偶句，把斗爭(zhēng)的場(chǎng)面表現(xiàn)得淋漓盡致，生動(dòng)、貼切地描繪出吳蜀聯(lián)軍的昂揚(yáng)土氣，寫出了火攻曹軍時(shí)的波濤洶涌之勢(shì)?！熬黹L波，一鼓困曹瞞”句，刻畫出洶涌澎湃的中流水戰(zhàn)，氣概磅礴，傳神地描繪出曹軍崩潰之快，周瑜取勝之速。用“今如許”三字提出問題：現(xiàn)在又怎樣呢？這轉(zhuǎn)折一問，問得很好，感慨蒼茫，意味深厚。千古風(fēng)流人物，也隨看滾滾東流的長江而消逝了，現(xiàn)在又有誰能整理祖國殘缺的山河啊！詞人向道旁楊柳發(fā)問：問道旁楊柳在為誰生春，為誰搖動(dòng)金色的柳條，言下之意是，由于自己感時(shí)傷世，面對(duì)“春風(fēng)楊柳萬千條”的美景，再也無心欣賞了。以無心欣賞美景來抒寫作者的時(shí)代感傷。懷古是為諷今。16.（1）悟已往之不諫 知來者之可追（2）落霞與孤