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課程標(biāo)準(zhǔn):

了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的史實(shí),探討影響其變化的因素。第14課物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷彭潔愛新覺羅.溥儀(1906-1967)一、從末代皇帝的生活看近代社會生活的變化西裝中山裝旗袍問題1:中山裝的設(shè)計者是誰?此款服飾有什么特殊含義?問題2:旗袍和中山裝的設(shè)計體現(xiàn)了當(dāng)時服飾的什么特點(diǎn)?中西合璧。長袍馬褂衣

食一、從末代皇帝的生活看近代社會生活的變化天津起士林大飯店吃西餐是有錢人的一種時尚問題:西餐什么時候在什么地方開始出現(xiàn)?鴉片戰(zhàn)爭后通商口岸和一些大城市紫禁城張園一、從末代皇帝的生活看近代社會生活的變化住西式建筑于鴉片戰(zhàn)爭后,在通商口岸和一些大城市出現(xiàn)中西合璧號外風(fēng)俗一、從末代皇帝的生活看近代社會生活的變化問題:剪辮易服源于哪兩場政治變革?戊戌變法,維新派主張“斷發(fā)易服”。辛亥革命后,民國政府頒布剪辮易服法令。宮中接了電話,皇帝請了胡適博士去聊天!1922年5月30日今日因與宣統(tǒng)帝約了……十二時前,他派了一個太監(jiān),來我家接我。我們到了神武門前下車……他們通電話給里面,說某人到了……我進(jìn)去。清帝已起立,我對他行鞠躬禮,他……請我坐,我就坐了。我稱他“皇上”,他稱我“先生”……——《胡適日記》俗一、從末代皇帝的生活看近代社會生活的變化號外新文化運(yùn)動俗一、從末代皇帝的生活看近代社會生活的變化郭布羅.婉容額爾德特.文繡溥儀的婚禮舉辦了五天:十一月二十九日已刻,淑妃(即文繡)妝奩入宮。十一月三十日午刻,皇后(即婉容)妝奩入宮。巳刻,皇后行冊立禮。丑刻,淑妃入宮。十二月一日子刻,舉行大婚典禮。寅刻,迎皇后入宮。十二月二日帝后在景山壽皇殿向列祖列宗行禮。十二月三日帝在乾清宮受賀?!段业那鞍肷飞矶味枷窦埡耐白?。每張照片的臉部都很小,實(shí)在分不出丑俊來,如果一定要比較,只能比一比旗袍的花色,誰的特別一些。物質(zhì)生活與習(xí)俗變遷簡表時期近代現(xiàn)代鴉片戰(zhàn)爭后(1840-1949)新中國成立后(1949-1978)改革開放后(1978至今)衣食住

習(xí)俗西裝中山裝旗袍西餐西式洋房中西合璧剪辮易服廢止纏足社交禮儀平等婚喪簡約文明探究1:材料反映了近代中國社會生活變遷的哪一特征?

1928年9月,吳老太爺從長安鄉(xiāng)下來到上海,參加孫子的婚禮,南京路上到處是光怪陸離的燈和高聳的摩天大廈,最讓吳老太爺大受刺激的,是位身穿高開叉旗袍、連肌膚都能看得分明的時髦少婦。不禁讓吳老太爺全身發(fā)抖。到了酒店,孫媳婦穿潔白的婚紗給吳老太爺敬酒,看到眼前的一切,吳太爺不禁大叫一聲,昏死過去。——茅盾《子夜》地域之間發(fā)展不均衡:沿海變化快,內(nèi)地變化慢;城市變化快,農(nóng)村變化慢。二、從長輩的回憶看現(xiàn)代社會生活變遷回憶片段一——那些年我們的流行服飾衣列寧裝布拉吉工裝褲50-70年代(單一樸素)綠軍裝干部服改革開放后(五彩多樣)蝙蝠衫牛仔褲“溫暖牌”針織衫運(yùn)動服回力鞋喇叭褲的確良襯衫五彩多樣回憶片段二——記憶里的年夜飯食二、從長輩的回憶看現(xiàn)代社會生活變遷21世紀(jì)21世紀(jì):吃啥不重要,團(tuán)聚最重要50年代50年代:什么都是“奢侈品”年代感受60年代60年代:一桌白菜盛宴70年代70年代:起早貪黑“搶”米“搶”油80年代80年代:年年有雞魚(積余)90年代90年代:敞開犒勞自己的胃回憶片段三——住房變遷里的小喜悅住二、從長輩的回憶看現(xiàn)代社會生活變遷回憶片段四——結(jié)婚的三大件俗二、從長輩的回憶看現(xiàn)代社會生活變遷爺爺奶奶50s大伯70s末大姑80s中期小姑90s初爸爸媽媽世紀(jì)之交手表/縫紉機(jī)/自行車冰箱/彩電/洗衣機(jī)空調(diào)/音響/錄像機(jī)房子/車子/票子物質(zhì)生活與習(xí)俗變遷簡表時期近代現(xiàn)代鴉片戰(zhàn)爭后(1840-1949)新中國成立后(1949-1978)改革開放后(1978至今)衣食住

習(xí)俗風(fēng)尚西裝中山裝旗袍西餐西式洋房中西合璧剪辮易服廢止纏足社交禮儀平等婚喪簡約文明列寧裝布拉吉綠軍裝灰、黑藍(lán)、綠物資匱乏憑票購買擁擠簡單勤儉節(jié)約無私奉獻(xiàn)五彩繽紛多樣時尚解決溫飽豐富健康寬敞舒適環(huán)境優(yōu)美休閑方式多樣環(huán)保、衛(wèi)生、賑災(zāi)菜籃子工程安居工程材料一:早在百日維新期間康有為上書《請禁婦女裹足折》和《請斷發(fā)易服改元折》,認(rèn)為女子裹足,不能勞動;辮發(fā)長垂,不利于機(jī)器生產(chǎn);寬衣博帶,長裙雅步,不便于萬國競爭的時代,請求放足、斷發(fā)、易服以便“與歐美同俗”,又說:“非易其衣服不能易人心、成風(fēng)俗,新政不能行。”這就把變衣冠作為學(xué)習(xí)西方文明和推行新政的一項重要內(nèi)容,具有啟發(fā)民智的意義。材料二:“中華民國元年春,正月,元旦,南京臨時政府公布采用陽歷紀(jì)元,定五色旗為國旗,革去長揖磕頭之禮,代之以握手與鞠躬;大人老爺之稱,改呼先生或銜職;男子勸其剪發(fā),女子禁其纏足;吸食鴉片者,嚴(yán)令戒絕。凡屬國民,一律平等……”——王家槐《海南近志》維新變法的推動;進(jìn)行機(jī)器生產(chǎn)、生活的需要;受西方習(xí)俗的影響。

民國政府政策的影響探究2:物質(zhì)生活與習(xí)俗變遷的原因?

材料四:譚嗣同主張以資產(chǎn)階級的民主、自由、平等原則代替封建主義的婚姻家庭倫理。另外,譚嗣同盛贊西方社會的文明婚俗.“夫婦擇偶判妻,皆內(nèi)兩情相愿,而成婚于教堂”

——《譚嗣同全集》下卷,中華書局1981年版,第351頁。

材料三:甲午中日戰(zhàn)爭前30年間,民族資本的總額只有680萬元,而甲午戰(zhàn)爭后三年間,民族資本總額就增加了一倍多……1912至1919年,新建廠礦企業(yè)470多家,投資近億元,其中面粉業(yè)和紡織業(yè)發(fā)展最快,化工、皮革、卷煙等行業(yè)也相當(dāng)發(fā)展?!吨袊鴼v史·晚清民國卷》先進(jìn)中國人的提倡,西方民主思想的影響民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)探究2:物質(zhì)生活與習(xí)俗變遷的原因?戊戌變法、辛亥革命、新中國成立、十一屆三中全會等的推動民族工業(yè)、科技革命、改革開放等的促進(jìn)維新思想、革命思想、新文化運(yùn)動、改革開放等的促進(jìn)(民主平等自由等)外:西方文明沖擊政治變革經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想解放內(nèi)物質(zhì)生活與習(xí)俗變遷的原因歐美文化逐漸地傳入中國西風(fēng)東漸西風(fēng)東漸政治、經(jīng)濟(jì)、思想領(lǐng)域諸多變化折射于社會生活的各個方面如綠藤蔓延中國人的物質(zhì)生活與習(xí)俗悄然改變一飲一食的傳承,滲透著中華古國的悠遠(yuǎn)傳統(tǒng)一衣一帽的變化,展示著神州大地的現(xiàn)代化進(jìn)程中國在文明進(jìn)化的道路上,不斷發(fā)展,一路向前引領(lǐng)潮流領(lǐng)跑世界1.19世紀(jì)60年代以后,上海逐漸形成了以漢字注音為特點(diǎn)的洋涇浜英語。“來是康姆去是夠”(come,go),“好度由度”(howdoyoudo)等,據(jù)此說明這一時期上海社會生活發(fā)生的變化包括()①英語開始在當(dāng)?shù)亓鱾鳍谏罘绞绞艿轿鞣降挠绊憿垡M(jìn)了第一次工業(yè)革命的成果④西方飲食文化進(jìn)入上海A.①② B.③④C.①③ D.②④A2.張德彝在《航海述奇》里記載了1866年他從天津到上海途中吃西餐的事情:“每日三次點(diǎn)心,兩次大餐……所食者,無非燒炙,牛羊雞魚,再則糖餅、蘋果……飲則涼水、糖水、熱牛奶、菜肉湯、甜苦洋酒?!辈牧险f明當(dāng)時()A.西餐館服務(wù)周到、營養(yǎng)衛(wèi)生B.西餐已成為中華飲食文化的主流C.西餐館主要分布在沿海通商口岸D.西餐已由通商口岸進(jìn)入內(nèi)地C3.梁實(shí)秋在《過年》一文中曾回憶道,早在民國建立前一兩年,家中除歲方式已然做了“維新”?!拔也辉俜钆沙鋈グらT磕頭拜年。我從此不再是磕頭蟲兒?!贝偈勾汗?jié)習(xí)俗變化的主要原因是(

)A.辛亥革命使民主共和觀念深入人心B.西方民主思潮的影響C.民國政府移風(fēng)易俗,廢除陋習(xí)D.新文化運(yùn)動的影響C4.觀察下圖,圖片內(nèi)容反映出當(dāng)時我國(

)A.物質(zhì)供應(yīng)較為緊

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