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文檔簡介

“天時不如地利,地利不如人和”

“得道者多助,失道者寡助”——《》“孔孟”并稱:“孔”是指孔子,“孟”是()

孟子孟子成語:五十步笑百步寡人之于國也《孟子》孟子簡介孟子(約前372——前289),名軻,字子輿,戰(zhàn)國時鄒(現(xiàn)在山東省鄒縣)人,古代著名的思想家,政治家,教育家,是繼孔子之后最大的儒學大師,人稱“亞圣”,后世將他與孔子并稱“孔孟”。他維護和發(fā)展了儒家學說,對當時和后世思想界影響很大。

《孟子》簡介《孟子》是記載戰(zhàn)國時期思想家孟軻言行的書,由孟軻及其弟子編成,全面反映了孟子的思想。全書共七章,內(nèi)容涉及政治活動、政治學說以及哲學、倫理、教育思想,是儒家經(jīng)典著作之一?!睹献印吩趯懽魃虾苡刑厣?。首先是善于雄辯,具有氣勢充沛、感情強烈、筆墨酣暢的風格;采用了多種方式方法進行辯論,邏輯嚴謹。其中最多的是各種發(fā)問的方式方法,時而提問,時而反問,運用自如,靈活多變。其次善用比喻和語言陳述事理,辯論是非。本文節(jié)選自《孟子·梁惠王上》,題目是編者加的。寡人之于國也古代國君自稱的謙詞,“我”《孟子》用于主謂之間,取消句子獨立性,不譯。對于(我對于國家)梁惠王曰:“寡人之于國也:句中表停頓的語氣助詞。也,盡心焉耳矣。

焉、耳、矣:句末語氣助詞,重疊使用,加重語氣。也,

河內(nèi)兇,

則移其民于河東,

移其粟于河內(nèi);河東兇

亦然。

河:黃河。河內(nèi):黃河以北的地方(相當于現(xiàn)在河南省濟源縣一帶)兇:

谷物收成不好,荒年。不幸的(形容死亡、災(zāi)難等現(xiàn)象,跟“吉”相對)(古)(今)粟:小米,指谷類。亦然:也是這樣。則則:就,那么。假設(shè)連詞移移:遷移,轉(zhuǎn)移其其:代指河內(nèi)。于于:到。介詞。其其:代指河東。河內(nèi)遇到饑荒,

就把那里的百姓遷移到河東去,

把河東

的糧食轉(zhuǎn)移河內(nèi)。

河東遭了饑荒,也是這樣。察鄰國之政,無如寡人之

用心者。鄰國之民不加少,

寡人之民不加多,

何也?”

無如:沒有像……加:

更。副詞加少:更少。察察:考察。之之:的。結(jié)構(gòu)助詞之之:用于主謂之間,取消句子獨立性,無實義。者者:的,……的人。

考察鄰國的當權(quán)者,

沒有像

我這樣用心的。

可是,鄰國的百姓沒有減少,

我的百姓沒有增多,這是為什么呢?”(古)(今)增加。第一自然段:

為什么?移其民移其粟民不加多民不加少盡心無如寡人之用心1.梁惠王說:“寡人之于國也,盡心焉耳矣?!绷夯萃跤X得自己對國家政務(wù)盡心盡力了。他具體的做法有哪些?

2.和鄰國相比,梁惠王感覺如何?

3.結(jié)果怎樣?梁惠王有了怎樣的疑問?

梁惠王提出“民不加多”的疑問。1.下列畫線字解釋正確的一項是()A.河內(nèi)兇(有戰(zhàn)亂)B.鄰國之民不加(增加)少C.寡人之于國也(助詞,的)D.則移(遷移,轉(zhuǎn)移)其民于河東D練習2.下列劃橫線字譯為“比”的一項是()于于河東于于道路C寡人之于國也惠王

對話

孟子

疑問(移民移粟)

設(shè)喻民不加多

以五十步笑百步

不可(走進圈套)

無望民之加多于國

斯天下之民至焉

施仁政的措施再見

思考:作為高高在上的統(tǒng)治者梁惠王見到孟子,不問治國之略而首先問關(guān)于“民”的問題?在諸侯爭霸的戰(zhàn)國時期,誰能問鼎天下?

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