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中國的古代藝術(shù)書到用時方恨少事非經(jīng)過不知難有一個神奇的傳說相傳上古黃帝時,史官倉頡根據(jù)日月星辰、鳥獸足跡等自然景物創(chuàng)造了漢字。圖為倉頡像。倉頡造字雖只是傳說,但據(jù)考證,倉頡可能是對漢字進行整理和規(guī)范的第一人。圖為傳說中的倉頡造字臺。

“天為雨粟,鬼為夜哭,龍乃潛藏”二里頭遺址出土陶器上的刻劃符號山東大汶口遺址出土的灰陶尊和上面刻畫的符號中藥里的驚世發(fā)現(xiàn)——甲骨文

相傳1899年,中國學(xué)者王懿榮在他吃的中藥“龍骨”里發(fā)現(xiàn)了距今3千多年前的漢字-甲骨文。圖為王懿榮。距今約3000多年的商代甲骨文(用刀刻在龜甲、獸骨上面的文字),是迄今所知最古老的成熟漢字。鑄造出來的文字—金文

“金文”就是指鑄在或刻在青銅器上的銘文。其形式要求莊嚴(yán)、穩(wěn)重、端肅、有序、精美,以符合“藏禮于器”的禮儀文化的特點。和甲骨文相比,脫去板滯,變化多樣,更加豐富了。周宣王時鑄成的《毛公鼎》銘、《大盂鼎》銘、《散氏盤》銘是金文中的上乘之作。字體創(chuàng)立或成熟時間特點小篆隸書楷(真、正)書行書草書創(chuàng)始于秦代始于秦朝,成熟并通行于漢魏時代形成于漢末開始盛行于晉代起源于漢初,成熟于東晉字體略長,筆畫圓勻,富于圖案美字形結(jié)構(gòu)平衡對稱,整齊安定字形方正規(guī)矩嚴(yán)整兼有楷書和草書的長處,既工整清晰,又飛灑活潑把中國書法的寫意性發(fā)揮到極致,變化豐富,奔放躍動朝代秦朝東晉唐朝北宋元代明代清代著名書法家及特長李斯是著名篆法家王羲之備精諸體,尤擅長草書、行書,號稱“書圣”。1、歐陽洵、顏真卿、柳公權(quán)分別創(chuàng)立楷書中的歐、顏、柳體;2、懷素、張旭則擅長草書。蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄四大書法家,以行書出名。趙孟頫,創(chuàng)趙體文征明、董其昌王鐸草書,鄭板橋融楷、隸、行書于一體篆書秦李斯被譽為“天下第一行書”的《蘭亭序》“飄若浮云、矯若驚龍”歐陽詢《化度寺碑》歐陽詢,唐初書法家。早年他專學(xué)二王(羲之、獻之)書,并吸取六朝北派諸家的長處,勤學(xué)苦練,融會貫通,獨創(chuàng)一派書風(fēng),其書以“險勁瘦硬”著稱,史稱“歐體”。歐體開創(chuàng)了唐代楷書的先端,對后世影響大,他與虞世南、褚遂良、薛稷并稱為“唐初四大書家”。

唐.顏真卿《多寶塔碑》局部“顏體”肥碩豐潤、剛健雄強、顯出雍容大度的氣派《玄秘塔碑》(局部)柳公權(quán)所寫楷書,體勢勁媚,骨力道健。較之顏體,柳字則稍清瘦,故有“顏筋柳骨”之稱。張旭草書懷素草書懷素與張旭合稱“顛張狂素”。懷素和尚史稱“草圣”。草書筆畫簡約,勾連不斷,奔放躍動,任情縱性蘇東坡僅存的一幅行草作品黃庭堅《黃州寒食詩卷跋》黃庭堅,為宋四家之一黃庭堅書法的最大特點是重“韻”,持重風(fēng)度,寫來疏朗有致,如郎月清風(fēng),書韻自高。米芾用筆豐肥豪健,寬綽疏朗,字態(tài)奇逸超邁

宋米芾《珊瑚復(fù)官二帖》

蔡襄,宋四家中,他年齡輩份,應(yīng)在蘇、黃、米之前。宋四家中,蘇、黃、米都以行草、行楷見長,而蔡襄喜歡寫規(guī)規(guī)矩矩的楷書。他的書法渾厚端莊,雄偉遒麗。蔡襄為人忠厚正直,字識淵博,他的字“端勁高古,容德兼?zhèn)洹?。文征明過庭復(fù)語十節(jié)卷法度有余、文雅嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)習(xí)思考:在當(dāng)今漢字輸入電腦化、美術(shù)字庫豐富多彩的時代,中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)還有沒有存在的價值?它的價值何在?新石器時代的繪畫質(zhì)樸與浪漫,是我國繪畫藝術(shù)的源頭。知識網(wǎng)絡(luò)畫中有詩用料:筆、墨、紙、硯、絹素以及礦物顏料分類:人物畫、山水畫、花鳥畫三科文人畫: (1)時間——北宋以后中國畫的主要藝術(shù)形式。

(2)特點:追求抒情寫意山水畫:中國畫的精粹表達內(nèi)容特征——通常以自然風(fēng)景為主要描繪內(nèi)容,如:名山大川、田野村居、城市園林、樓觀舟橋、歷史名勝。它注重傳達主觀情致與神韻,往往不拘泥于客觀自然景物的逼真摹寫。顧愷之《女史箴圖》名畫欣賞《洛神賦圖》隋展子虔《游春圖》局部

王維《雪溪圖》以渲染為法,用筆簡練奔放,強調(diào)水墨效能的發(fā)揮,以此來表現(xiàn)景物的體和面。即便設(shè)色,也講究自然清淡,追求含蓄、悠遠(yuǎn)、純凈的境界。畫中的詩、詩中的畫。整幅畫平淡天真、情感委婉、意味深長。唐吳道子代表作《送子天王圖》唐閻立本《步輦圖》《歷代帝王圖》(局部)

張擇端的《清明上河圖》敦煌壁畫明代的著名畫家,歷來均推崇唐寅、仇英、沈周、文征明,世稱“吳門四家”。“明四大家”之一唐寅,被譽為明中葉江南第一風(fēng)流才子。他博學(xué)多能,吟詩作曲,能書善畫,經(jīng)歷坎坷。是我國繪畫史上杰出的大畫家。唐寅性格狂放不羈,在繪畫中則獨樹一幟,自成一路。

唐寅:《秋風(fēng)紈扇圖》(上海博物館藏)

唐寅:《山路松聲圖》(臺北故宮博物院藏)明清的怪僻清新

由于地域、理念、師友等各種原因及時代的變化和社會的動蕩,,明清出現(xiàn)了一些風(fēng)格奇特的畫家。

清初八大山人朱耷《安晚冊》之四。鄭板橋的《蘭竹圖》三、金聲玉振1.先秦時期的上古音樂自皇帝時代至周代,

三位一體的“樂”文化已相當(dāng)發(fā)達詩、舞、樂春秋戰(zhàn)國青銅編鐘在甘肅孔縣驚現(xiàn)2、漢唐時期的音樂:(1)秦漢:設(shè)立

機構(gòu)收集

歌曲和

音樂,融合成新的音樂樣式。有“

”“

”。(2)東晉:形成清婉、細(xì)膩、柔美的南國“

”(3)南北朝、隋唐時代;民間音樂進入宮廷變?yōu)?/p>

,總趁稱

。樂府民間異域相和歌清商三調(diào)清商樂歌舞俗樂燕樂3、宋元明清時期的音樂表現(xiàn):(1)戲曲音樂繁榮:(2)器樂藝術(shù)發(fā)達(3)產(chǎn)生諸如等一大批名曲古琴、琵琶、箏、三弦、嗩吶、笛、簫《十面埋伏》、《霸王卸甲》四、宮廷舞和民間舞1、宮廷舞蹈的發(fā)展歷程:萌芽:新石器時代彩陶盆上的古人扮作動物跳狩獵舞的形象產(chǎn)生:夏商時代已經(jīng)產(chǎn)生了宮廷舞蹈。發(fā)展:周代制定禮樂制度;漢代設(shè)立樂府。鼎盛:隋唐宮廷舞蹈發(fā)展的鼎盛時期,官辦樂舞機構(gòu)教坊司、梨園院、太常寺等,培養(yǎng)專業(yè)樂舞藝人。衰落:明清仙唐代八十七卷漢舞女俑2、民間舞蹈的發(fā)展歷程(1)先秦時代:《詩經(jīng)》和楚辭有描繪(2)兩漢時期:出現(xiàn)繁榮局面(3)南北朝時期:《西涼樂舞》——胡舞(4)隋唐時期:大交流、大融合、大創(chuàng)造(5)宋代:民間舞隊(1)秦漢魏晉南北朝時的樂舞百戲,隋朝的“四方散樂”,唐代的雜技歌舞等奠定了戲曲的基礎(chǔ);(2)宋代出現(xiàn)的雜劇與南戲脫穎而出(3)元雜劇以一人主唱、曲牌聯(lián)套體為核心藝術(shù)形式的形成,說明中國的戲曲藝術(shù)進入成熟階段。(4)明傳奇劇的發(fā)展,促進了京劇的出現(xiàn)和繁榮。

五、戲曲的發(fā)展歷程:3、清代京劇的崛起(1)乾隆末年,安徽的進京,道光年間,湖北的進京,徽劇與漢劇融合,兼

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