廣西玉林市語文高一上學期2024-2025學年自測試卷與參考答案

2024-2025學年廣西玉林市語文高一上學期自測試卷與參考答案一、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（18分）閱讀下面的文字，完成1～5題。標題：書香里的故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)，總是與書香緊密相連。在我兒時的記憶里，故鄉(xiāng)不僅僅是一片土地，幾座房屋，更是那彌漫在空氣中的淡淡墨香，和那些夜晚里家人圍坐一起，共讀一本書的溫馨場景。父親是個愛書之人，他的書房里擺滿了各式各樣的書籍。從古典文學到現(xiàn)代小說，從歷史典籍到科學雜志，應有盡有。每當夕陽西下，父親就會坐在書房的窗前，手捧一本書，靜靜地閱讀。那專注的神情，仿佛整個世界都與他無關。母親雖然沒有父親那么深厚的文化底蘊，但她也總能從書中找到樂趣。她喜歡在晚上，當我寫完作業(yè)之后，拉著我的手，坐在床邊，一起閱讀那些適合兒童的故事書。母親的聲音溫柔而富有感染力，她的故事總能讓我聽得入迷，仿佛我也成了故事中的一員。除了父母，故鄉(xiāng)的鄰居們也是一群愛書之人。每到傍晚，大家就會不約而同地聚在村口的大槐樹下，有的拿著報紙，有的捧著書，分享著各自的閱讀心得。那時的我，雖然還不能完全理解他們談論的內(nèi)容，但那份對知識的渴望和對生活的熱愛，卻深深地感染了我。隨著時間的推移，我逐漸長大，離開了故鄉(xiāng)，來到了繁華的城市。但無論走到哪里，我都無法忘記故鄉(xiāng)的書香。每當夜深人靜之時，我總會想起故鄉(xiāng)的那些夜晚，想起家人圍坐一起讀書的情景，心中便涌起一股暖流。書香，是故鄉(xiāng)的靈魂。它不僅僅是一種文化的傳承，更是一種情感的寄托。在書香的熏陶下，我學會了如何做人，如何處事，更學會了如何珍惜那些美好的時光。下列對文章內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.作者在文章中完全否定了城市的文化氛圍，認為故鄉(xiāng)的書香是無可替代的。B.文章通過描述父親、母親和鄰居們的閱讀場景，展現(xiàn)了故鄉(xiāng)濃厚的文化氛圍。C.作者在文章中表達了對故鄉(xiāng)的深深懷念，但并未提到對現(xiàn)代城市的任何留戀。D.故鄉(xiāng)的書香僅僅是指書籍的墨香，沒有其他更深層次的含義。答案：B文章開頭為什么說“故鄉(xiāng)，總是與書香緊密相連”？（4分）答案：故鄉(xiāng)與書香緊密相連，是因為在作者的記憶中，故鄉(xiāng)不僅是地理上的家園，更是精神上的寄托。書香代表著知識和文化，而故鄉(xiāng)正是通過書香這一載體，傳承了家族和鄉(xiāng)村的文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)了作者及家人的文化素養(yǎng)和情感寄托。請分析“書香里的故鄉(xiāng)”這一標題的深刻含義。（4分）答案：“書香里的故鄉(xiāng)”這一標題，既指故鄉(xiāng)充滿了書籍的墨香，也象征著故鄉(xiāng)深厚的文化底蘊和文化氛圍。它表達了作者對故鄉(xiāng)的深厚情感和對文化的熱愛，同時也暗示了書香對于個人成長和精神世界的重要性。文章結尾說“書香，是故鄉(xiāng)的靈魂”，請結合全文談談你的理解。（4分）答案：書香作為故鄉(xiāng)的靈魂，是因為它承載了故鄉(xiāng)的文化傳統(tǒng)、家族記憶和人們的情感寄托。在書香的熏陶下，人們不僅獲得了知識，更學會了如何做人、如何處事，形成了獨特的文化氣質(zhì)和精神風貌。因此，書香不僅是物質(zhì)上的書籍和閱讀環(huán)境，更是精神上的家園和靈魂的歸宿。請結合文章內(nèi)容，談談你對“書香傳承”的看法。（4分）答案：“書香傳承”是文化傳承的重要方面之一。通過書香傳承，我們可以將優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)、價值觀念、道德觀念等傳遞給下一代，使他們在閱讀和學習中不斷成長和進步。同時，書香傳承也有助于增強民族凝聚力和文化認同感，促進社會的和諧與發(fā)展。因此，我們應該重視書香傳承，營造良好的閱讀氛圍和文化環(huán)境，讓更多的人受益于書香的力量。二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（17分）閱讀下面的文字，完成后面小題。時光里的墨香陳明哲在鄉(xiāng)下老屋的窗臺上，至今還擺放著一排排已經(jīng)泛黃的老書。歲月流轉(zhuǎn)，時光匆匆，但那些書籍依舊靜靜地躺在那里，散發(fā)著淡淡的墨香，仿佛在訴說著往昔的故事。父親是個讀書人，家里藏書豐富。小時候，我最喜歡做的事情就是搬個小板凳，坐在老屋的窗臺下，翻閱那些泛黃的書籍。那時候的我，并不懂得書中的深奧道理，只是被那些黑白相間的文字和插圖所吸引。每當我翻開一本書，就像是打開了一個全新的世界，里面充滿了神奇和未知。記得有一次，我偶然翻到了一本《三國演義》。那是我第一次接觸這部古典名著，里面的英雄人物和精彩故事讓我如癡如醉。我仿佛穿越時空，親眼目睹了赤壁之戰(zhàn)的熊熊烈火，感受到了關羽過五關斬六將的英勇無畏。從那時起，我便愛上了閱讀，愛上了那些散發(fā)著墨香的書籍。隨著年歲的增長，我逐漸理解了書中的深刻內(nèi)涵。我開始懂得，每一本書都是一個世界，每一段文字都蘊含著作者的情感和思想。我開始嘗試去品味那些文字背后的韻味，去感受那些人物內(nèi)心的喜怒哀樂。在閱讀的過程中，我仿佛與作者進行了一場跨越時空的對話，感受到了他們的智慧和才華。如今，我已經(jīng)離開了鄉(xiāng)下老屋，來到了繁華的城市。但那些泛黃的老書依舊是我心中最寶貴的財富。每當我想起那些時光里的墨香，都會感到一種莫名的溫暖和力量。它們陪伴我度過了無數(shù)個孤獨和迷茫的夜晚，成為了我人生中最堅實的后盾。我相信，在未來的日子里，無論我走到哪里，無論我遇到什么困難和挑戰(zhàn)，那些時光里的墨香都會一直陪伴著我，成為我人生中最美好的記憶和力量源泉。（有刪改）下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.文章開頭對老屋窗臺泛黃老書的描寫，不僅交代了文章的寫作對象，還營造出一種懷舊、溫馨的氛圍，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B.父親作為讀書人，家里藏書豐富，為“我”的成長提供了良好的閱讀環(huán)境，對“我”的人生產(chǎn)生了深遠的影響。C.文章以時間為序，回憶了“我”與書籍之間的故事，展現(xiàn)了“我”從不懂書到愛上閱讀，再到理解書籍深刻內(nèi)涵的過程。D.文章最后一段的議論和抒情，直接點明了書籍對“我”人生的重要意義，同時也照應了文章開頭，使文章結構更加嚴謹。答案：D（“直接點明了書籍對‘我’人生的重要意義”錯誤，最后一段的議論和抒情并沒有直接點明書籍對“我”人生的重要意義，而是通過描述書籍在“我”人生中的陪伴和作用，間接地表達了書籍對“我”的深遠影響。）請結合文本內(nèi)容，簡要分析父親的形象特點。（4分）答案：①父親是個讀書人，家里藏書豐富，這體現(xiàn)了他的文化底蘊和對知識的熱愛；②父親常常鼓勵“我”閱讀，希望“我”能夠像書中的英雄人物一樣擁有堅韌不拔的意志和崇高的品質(zhì)，這體現(xiàn)了他對“我”的關愛和期望；③父親的形象在文章中雖然著墨不多，但通過他的言行和對“我”的影響，可以看出他是一個有智慧、有遠見的人。文中畫橫線的句子有何作用？請簡要分析。（6分）答案：①結構上，承上啟下，承接上文“我”對《三國演義》的癡迷，引出下文“我”對書籍深刻內(nèi)涵的理解；②內(nèi)容上，點明書籍對“我”的影響，表達了“我”對書籍的熱愛和感激之情；③表達上，運用比喻和排比等修辭手法，生動形象地描繪了書籍對“我”的吸引力和影響力，增強了文章的表現(xiàn)力和感染力。請結合文本內(nèi)容，談談你對“時光里的墨香”這一標題的理解。（5分）答案：①“時光里的墨香”指“我”在鄉(xiāng)下老屋窗臺上看到的那些泛黃的老書所散發(fā)的淡淡墨香，這是文章的寫作對象；②“時光里的墨香”象征著書籍所承載的歷史和文化，以及書籍對“我”人生的深遠影響；③“時光里的墨香”也寄托了“我”對過去時光的懷念和對未來的期許，表達了“我”對書籍的熱愛和感激之情。三、文言文閱讀（20分）題目閱讀上文，完成以下小題。下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.吾從而師之（師：以……為師）B.夫庸知其年之先后生于吾乎（庸：豈，哪里）C.是故圣益圣，愚益愚（益：更加）D.授之書而習其句讀者（讀：句中的停頓）答案：D（D項解釋錯誤，“讀”應解釋為“讀，誦讀”）下列句子中加點詞的意義和用法，與例句相同的一項是（）例句：其聞道也亦先乎吾A.吾從而師之（師）B.夫庸知其年之先后生于吾乎（于）C.其皆出于此乎（于）D.惑而不從師（而）答案：B（B項與例句均為介詞，表比較，相當于“比”；A項為意動用法，以……為師；C項為介詞，表原因，由于；D項為連詞，表轉(zhuǎn)折，卻）下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.文章開篇即點明教師的職能，即“傳道受業(yè)解惑”，從正面闡釋了從師的重要性。B.作者認為從師的標準在于“道”，而不是“年”，因此他主張“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也”。C.文章第二段通過古今對比，批判了當時人們恥于從師的不良風氣，并指出其危害。D.作者批評了“小學而大遺”的現(xiàn)象，認為那些只教孩子讀書而不懂傳授道理的老師是不明智的。答案：D（D項表述錯誤，原文“彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也”中，“小學而大遺”指的是那些只學習小的方面而放棄大的方面的人，并非指老師）將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）人非生而知之者，孰能無惑？答案：人不是生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑呢？（2）愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。答案：人們愛他們的孩子，就選擇老師來教他；但是對于他自己呢，卻以向老師學習為恥，真是糊涂??！文章第二段中作者運用了哪些論證方法來論證“師道之不傳也久矣”這一觀點？請簡要分析。答案：第二段中作者主要運用了對比論證和舉例論證的方法來論證“師道之不傳也久矣”。首先，通過對比古之圣人與今之眾人對待從師的態(tài)度和行為，揭示了今人恥于從師的現(xiàn)象；接著，以愛其子擇師而教之卻恥于從師的例子，批判了社會上普遍存在的不重視師道的風氣。這些論證方法有力地支持了作者的觀點。四、古代詩歌閱讀（第1題3分，第2題6分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。春日憶李白杜甫白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍。渭北春天樹，江東日暮云。何時一樽酒，重與細論文。下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.首聯(lián)的“詩無敵”贊頌了李白的詩歌卓絕天下，無與倫比；“思不群”則寫出了李白超凡脫俗的品格。B.頷聯(lián)運用了對比的手法，把李白與庾信、鮑照作比，意在說明李白的詩歌有清新俊逸的風格特點。C.頸聯(lián)寫雙方懸隔兩地，各自對著眼前的景物，寄托著對彼此的思念，同時運用了借景抒情的手法。D.尾聯(lián)“何時一樽酒，重與細論文”寫作者渴望與友人李白相聚，把酒論詩，表達了深厚的友誼和對友人的思念之情。答案：B（“對比的手法”錯誤，這里不是對比，而是用典和類比的手法，以庾信、鮑照來比李白。）清代沈德潛評價這首詩“結得尤好”，請結合尾聯(lián)具體分析其妙處。（6分）答案：①“何時一樽酒，重與細論文”直抒胸臆，表達了詩人對李白深深的思念之情和再次相聚飲酒論詩的期盼；②與首聯(lián)呼應，結構嚴謹；③用問句作結，情感真摯，余韻悠長，耐人尋味。（每點2分，意思對即可）五、名句名篇默寫（6分）題目：請補全以下《論語》中的名句，并解釋其含義。“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”答案：“學而時習之，不亦說乎？”：學習并時常復習它，不也是很愉快的嗎？“有朋自遠方來，不亦樂乎？”：有志同道合的朋友從遠方來，不也是很快樂的嗎？“人不知而不慍，不亦君子乎？”：人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？解析：這段話出自《論語》的開篇，是孔子對學習和人際關系的經(jīng)典論述。第一句強調(diào)了學習和復習的重要性，通過反復學習和實踐，我們可以加深對知識的理解和記憶，從而獲得內(nèi)心的滿足和快樂。第二句則表達了對友情和志同道合者的珍視，有朋友的陪伴和交流，能夠讓我們感到更加快樂和充實。最后一句則體現(xiàn)了君子的修養(yǎng)和風度，即使別人不了解自己，也不應該怨恨或抱怨，而是應該保持平和的心態(tài)，這是君子應有的風范。這道題不僅考察了學生對《論語》中經(jīng)典名句的掌握程度，還通過解釋其含義，引導學生深入理解其中所蘊含的人生哲理和道德準則。六、語言文字運用Ⅰ（9分）閱讀下面的文字，完成18～20題。尋找自己的“句子”①19世紀中葉，美國文學批評家愛默生曾在一次演講中說：“我們學別人講話，但更應該學會的是找到自己的聲音，讓別人去學我們講話?！边@句話在今天聽來依然振聾發(fā)聵。的確，模仿是學習的必經(jīng)之路，但模仿的最終目的，是為了超越，是為了創(chuàng)新，是為了形成自己的獨特風格。②模仿是為了打基礎，但切不可停留于模仿的層面。邯鄲學步的故事大家都聽過，模仿不成，反而失去了自我。所以，模仿只是手段，創(chuàng)新才是目的。在文學領域，這一點尤為明顯。古人云：“學詩者有三境：一曰物境，二曰情境，三曰意境。”從模仿自然景物到抒發(fā)個人情感，再到追求獨特的藝術境界，這是一個從模仿到創(chuàng)新的過程。在這個過程中，每一個創(chuàng)作者都在尋找并構建著自己的“句子”。③“句子”一詞，在這里是比喻性的說法，它指的是一個人獨特的思想表達方式和藝術風格。就像每一個作家都有自己獨特的文風一樣，每一個畫家、音樂家、舞蹈家等，也都在自己的領域內(nèi)尋找并創(chuàng)造著屬于自己的“句子”。這種“句子”不僅代表了他們的藝術成就，更是他們個性和靈魂的體現(xiàn)。④然而，尋找自己的“句子”并非易事。它需要我們具備深厚的藝術素養(yǎng)、敏銳的觀察力、豐富的想象力和不懈的創(chuàng)新精神。同時，我們還需要有勇氣面對失敗和挑戰(zhàn)，敢于突破傳統(tǒng)的束縛和既有的框架。只有這樣，我們才能在藝術的海洋中獨樹一幟，形成自己的獨特風格。⑤當然，我們也不能盲目地追求創(chuàng)新而忽視了對傳統(tǒng)的學習和繼承。傳統(tǒng)是創(chuàng)新的根基和源泉，沒有傳統(tǒng)的滋養(yǎng)，創(chuàng)新就如同無本之木、無源之水。因此，在尋找自己的“句子”的過程中，我們需要既尊重傳統(tǒng)又勇于創(chuàng)新，在繼承中發(fā)展，在創(chuàng)新中超越。⑥總之，尋找自己的“句子”是每一個創(chuàng)作者畢生的追求。它需要我們不斷地學習、思考、實踐和探索。只有這樣，我們才能在藝術的道路上越走越遠，成為真正的創(chuàng)造者和引領者。下列對文中“句子”一詞的理解，不正確的一項是（3分）A.文中“句子”指的是一個人獨特的思想表達方式和藝術風格。B.“句子”是創(chuàng)作者個性和靈魂的體現(xiàn)，代表了他們的藝術成就。C.文中“句子”僅指作家在文學創(chuàng)作中形成的獨特文風。D.文中“句子”是比喻性的說法，用以描述創(chuàng)作者在藝術上的獨特性和創(chuàng)新性。答案：C下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.愛默生的演講內(nèi)容強調(diào)了找到并發(fā)出自己聲音的重要性，與文章主旨相契合。B.邯鄲學步的故事在文中作為反面例子，說明模仿不能停留于表面，要追求創(chuàng)新。C.文章指出尋找自己的“句子”容易，但要堅持下去并有所成就卻很難。D.文中提到“在繼承中發(fā)展，在創(chuàng)新中超越”，強調(diào)了傳統(tǒng)與創(chuàng)新的關系。答案：C結合文本內(nèi)容，談談你對“尋找自己的‘句子’”的理解和認識。（6分）答案示例：“尋找自己的‘句子’”是指創(chuàng)作者在藝術領域中尋找并創(chuàng)造屬于自己的獨特思想表達方式和藝術風格。這一過程需要創(chuàng)作者具備深厚的藝術素養(yǎng)、敏銳的觀察力、豐富的想象力和不懈的創(chuàng)新精神。同時，創(chuàng)作者還需要有勇氣面對失敗和挑戰(zhàn)，敢于突破傳統(tǒng)的束縛和既有的框架。在這個過程中，既要尊重傳統(tǒng)，又要勇于創(chuàng)新，在繼承中發(fā)展，在創(chuàng)新中超越。只有這樣，創(chuàng)作者才能在藝術的道路上獨樹一幟，形成自己的獨特風格，成為真正的創(chuàng)造者和引領者。七、語言文字運用Ⅱ（11分）閱讀下面的文字，完成題目。江南水鄉(xiāng)，夢里水鄉(xiāng)江南，自古以來便是文人墨客筆下永恒的題材。她以她那獨特的韻味，溫柔地鑲嵌在中華大地的東南一隅，宛如一幅淡雅的水墨畫，輕輕鋪展在歷史的長卷上。走進江南，便如同走進了一個夢，一個關于水、關于橋、關于船、關于詩的夢。水鄉(xiāng)之美，首在水。那水，清澈見底，宛如一面鏡子，映照出天空的藍、云朵的白、柳樹的綠。微風拂過，水面泛起層層細膩的漣漪，仿佛是大自然最精致的筆觸，在這幅水墨畫上輕輕勾勒。船兒悠悠，穿梭其間，船夫手中的櫓，輕輕搖曳，劃破了水面的寧靜，卻又在瞬間恢復了那份寧靜與和諧。橋，是江南水鄉(xiāng)的靈魂。它們或古樸典雅，或雄偉壯觀，橫跨在河流之上，連接著兩岸的煙火人間。走在橋上，你可以感受到歲月的滄桑，也可以看到橋下流水潺潺，船兒往來如梭。橋，不僅是通行的工具，更是文化的載體，承載著江南人對于家的思念，對于未來的憧憬。船，是江南水鄉(xiāng)流動的風景。它們或小巧玲瓏，或龐大厚重，在水面上自由穿梭，如同魚兒在水中嬉戲。船兒不僅是交通工具，更是江南人生活的一部分。無論是捕魚、采蓮，還是走親訪友，都離不開船兒的陪伴。船兒在水中搖曳，也搖曳著江南人的夢想與希望。詩，是江南水鄉(xiāng)的靈魂之歌。從古至今，無數(shù)文人墨客在這里留下了膾炙人口的詩篇。他們或贊美水鄉(xiāng)的美景，或抒發(fā)內(nèi)心的情感，或表達對未來的向往。這些詩篇如同璀璨的明珠，鑲嵌在江南水鄉(xiāng)的歷史長河中，閃爍著耀眼的光芒。（1）文中使用了哪些修辭手法來描繪江南水鄉(xiāng)？請結合文本簡要分析。答案：比喻：如“宛如一面鏡子”，生動形象地描繪了水面的清澈與平靜；“宛如一幅淡雅的水墨畫”，則形象地表現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的整體風貌。排比：如“關于水、關于橋、關于船、關于詩的夢”，通過四個“關于”的排比句式，強調(diào)了江南水鄉(xiāng)的多重魅力。擬人：如“微風拂過，水面泛起層層細膩的漣漪，仿佛是大自然最精致的筆觸”，將大自然擬人化，賦予其人的動作和情感，生動描繪了水面的動態(tài)美。（2）請結合文本內(nèi)容，談談你對“江南水鄉(xiāng)，夢里水鄉(xiāng)”這一說法的理解。答案：“江南水鄉(xiāng)，夢里水鄉(xiāng)”這一說法，深刻地表達了江南水鄉(xiāng)在人們心目中的獨特地位。一方面，它描繪了江南水鄉(xiāng)的自然美景，如清澈的河水、古樸的橋梁、流動的船只等，這些元素共同構成了江南水鄉(xiāng)獨特的韻味和魅力，讓人仿佛置身于一個美麗的夢境之中。另一方面，它也寄托了人們對江南水鄉(xiāng)深厚的情感和文化認同。江南水鄉(xiāng)不僅是自然風光的展示，更是文化的傳承和歷史的積淀。在這里，人們可以感受到濃厚的文化氛圍和悠久的歷史傳統(tǒng)，這種文化認同和情感寄托使得江南水鄉(xiāng)成為了人們心中的一個美好夢境。因此，“江南水鄉(xiāng)，夢里水鄉(xiāng)”既是對江南水鄉(xiāng)自然美景的贊美，也是對其文化內(nèi)涵的深刻揭示。八、寫作題（60分）題目：“成長中的一次挑戰(zhàn)”要求：請結合自己高中生活或成長經(jīng)歷中的一次具體挑戰(zhàn)，寫一篇記敘文。要求文章內(nèi)容豐富，情感真摯，能夠展現(xiàn)挑戰(zhàn)過程中的心路歷程和最終收獲。不少于800字。寫作示例：標題：《跨越恐懼的橋梁——記我高中第一次演講比賽》在那個金秋送爽的季節(jié)，我踏入了夢寐以求的高中校園，心中滿是對未來的憧憬與不安。然而，最初的平靜很快被一場突如其來的挑戰(zhàn)打破——學校宣布將舉辦新生演講比賽，而我，被班主任“欽點”為代表班級參賽的選手。面對這個突如其來的消息，我的內(nèi)心五味雜陳。自小性格內(nèi)向，不善言辭的我，站在眾人面前講話都會緊張得語無倫次，更別提是參加演講比賽了。這無疑是擺在我面前的一座巍峨大山，讓我心生畏懼，想要逃避。然而，逃避并非解決問題的辦法。在家